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1、 四川森林消防员感人事迹材料简短森林消防员的事迹(三篇)推举四川森林消防员感人事迹材料简短一 双桥沟全长34.8公里，初步探测有17个观景点，54个景点。进入沟内，阴阳谷山势陡峭，曲折幽深，别有洞天。日月宝镜山、五色山、尖子山、猎人峰、鹰嘴岩、人参果坪、撵鱼坝、盆景滩、红杉林冰川等景致如锦簇画廊，令人流连忘返。加之山水相依，草木相间，云遮雾绕，置身其中，宛如仙境。 阴阳谷 为什么叫它阴阳谷呢?由于一天当中太阳照耀峡谷的时间很短，早上照耀峡谷左边，下午照耀峡谷右边，形成一阴一阳，所以人们称之为阴阳谷。峡谷长约2500米，谷底宽约2050米。谷内山势陡峭奇峻，溪流湍急，怪石嶙峋，林木参天，地势险要
2、，就像双桥沟的大门。当地人也将阴阳谷称为“绝情谷”，意思是说双桥沟是藏在山里的世外桃源，人们来到这里就会被她奇妙漂亮的风光所迷住，将人世间的一切恩恩怨怨全部抛到脑后，甚至到了乐不思家的程度。有人说“走过绝情谷，不想妈和屋。”，这种说法虽然略显夸大，但四姑娘山是一个神话世界，大家要想在这里修炼成仙也不是一件简单的事情。 四姑娘山的神话传奇： 据说，在很久很久以前，这里有一个和善的山神叫阿巴郎依，他有四个如花似玉的女儿。这四个仙女引起了一个叫墨尔多的恶魔的垂涎，他想霸占四位姑娘为妻妾，于是向阿巴郎依提亲。阿巴郎依知道墨尔多生性残忍、作恶多端，就断然拒绝了这门亲事。墨尔多恼羞成怒，翻开了天河，一时间
3、，洪水四溢，村庄冲垮。阿巴郎依为爱护一方平安，与墨尔多绽开了一场殊死搏斗。由于阿巴郎依年老体衰，体力不支，最终被墨尔多杀死。看到洪水肆虐，父亲被害，四位姑娘毅然用自己的身躯去抵抗洪水，她们手牵手连成一片，化作了四座雪山，爱护了一方平安。四位姑娘的父亲阿巴郎依死后也化成了一座高山，那就是巴朗山。巴朗山在藏语里就叫阿巴郎依。 关于四姑娘山的神话故事，还有另一个版本流传，与刚刚讲的这个故事不同的是，另一个版本故事带有历史、宗教和民族颜色。比方，四位姑娘接过衣钵连续战斗，大姑娘不幸被砍头，其丈夫中蛊毒等，他们战斗、生活的故事很长，可以说是一幅漫长的神化传奇画卷。待会儿在巡游的过程中我们会欣赏到的一些景
4、点，实际上就是另外版本故事的延长。 双桥沟的历史故事： 清朝乾隆年间，小金和金川的农夫不满封建土司制度，于是爆发了一场被称为“抗粮不纳”的农夫运动。乾隆十一年，也就是公元1746年，朝廷派兵镇压大小金川的抵抗运动，清军兵分两路，一路攻打金川，另一路从都江堰、映秀经巴郎山攻打小金，结果清军惨败而归。 乾隆四十一年，朝廷再次派兵向巴郎山进发，到达小金日隆关的时候，只见一座山峰在紫云缭绕中银光闪闪，大家不禁心生敬畏之感。向当地人打听后，得知此山叫四姑娘山，是一座神山。于是清军将领马上虔诚地向这座神山上香许愿，最终最终大胜而归。 左边半山腰上有一座残缺的建筑，据说它就是当地土司为了抵挡乾隆大军建筑的石
5、碉。藏族的石雕分为4面碉、6面碉、8面碉、13面碉等，每种碉都有自己不同的含义。最常见的是4面碉。石碉的主要功能就是作为村寨的眺望塔、烽火台。 嘉绒藏族： 在四姑娘山生活的居民分为藏族、羌族、回族和汉族四个民族，其中以藏族为主。藏族分为安多藏族、康巴藏族、白马藏族和嘉绒藏族四个支系，生活在四姑娘山的是嘉绒藏族。嘉绒藏族的历史可以追溯到唐朝。当时，吐蕃王朝松赞干布为了开拓疆土，雄心勃勃地向东扩展，从西藏派兵到此。为了平静吐蕃叛乱，唐王朝将文成公主嫁给松赞干布，最终化干戈为玉帛，传为历史佳话。驻扎在这里的先头部队有一局部撤回了西藏，另一局部没有回去的士兵留了下来，与当地羌氏部落和土族部落通婚，不断
6、融合，渐渐形成了一个藏族新支系，即嘉绒藏族。藏语中“嘉”是“汉语”的意思，“绒”是“溪谷”的意思，连起来的意思就是“接近汉族的溪谷居民”。 嘉绒藏族的生产方式以农耕为主，有自己的语言，但没有文字，信仰藏传佛教中的黄教，就是由宗喀巴大师创立的格鲁教。嘉绒藏族婚嫁与生活习俗与别的藏族根本全都。 嘉绒藏族的大型节庆与汉族差不多，除此之外，还有一些自己本民族的节庆，比方每年农历五月初四的朝山会。相传四姑娘就是在这一天化为山峰，所以到了五月初四，当地村民就会身着节日的盛装，带上酥油、青稞咂酒以及糌粑等食物，预备好柏枝、香烛等祭祀用品，前往锅庄坪进行朝山会，祭祀四姑娘山，祈求神山赐以祥和安静、五谷丰收的美
7、妙生活。 当地民居及风俗： 嘉绒藏族生活在高山峡谷地区，具有自己独特的风俗习惯。大家请看大路两旁的民居，就极具地方特色。我们现在看到的嘉绒民居已经融入了其它建筑风格，自己的特色已经在渐渐的淡化了。在日隆镇四周的村寨还可以见到传统的嘉绒民居。房屋由石头堆砌而成，棱角清楚。最让人惊异的是，藏族工匠在修建过程中不使用直尺、折尺、铅锤等测量工具，全部的测量工作全凭一双肉眼即可完成。 嘉绒藏族的婚俗和嘉绒民居也有亲密的联系。最具特色的就是“爬墙墙”的婚俗。 藏族是一个崇尚力气的民族。对男孩子而言，强悍与聪慧是首要条件。假如一个女孩子和某一家的男孩子有情意了，女孩子就会邀请男孩子在夜半的时候到女家和她幽会
8、。幽会实际上是一种考验。女孩一般居住在三楼，除了从大门进入以外，仅有小窗可以进入。夜半而来，男孩是不行能从正门进入的，只能爬墙。在爬墙之前，男孩首先要应付院子里的凶狠的藏獒。胜利以后，再沿峭壁向上攀爬到姑娘的窗前。姑娘假如对小伙子的表现很满足，就会开窗。小伙子入室以后，两情相悦的夜晚也就令人遐想了。这就是嘉绒藏族的择婿手段。所以，各位男士假如喜爱我们四姑娘山某位藏家女孩的话，就要先练一练攀岩的技巧。 除此之外，你猎取女孩子的芳心后，你还得做好思想预备，那就是给女家放三年的牦牛。 无独有偶，安多藏族(又称为草原藏族)也有同样的风俗，不过不是爬墙墙，而是钻帐篷了。小伙子假如对某家的姑娘有了情意的话
9、，可以半夜去钻人家的帐篷。固然，你得时刻留神，免得被人家一脚给踹出来。 像这样的藏族的文化也影响了国内的相关学者。中国国家地理杂志社曾经出版了一期查找香格里拉的专辑，其中就藏族的走婚文化现象进展了了解和分析，有兴趣的朋友可以找来看看。事实上，现在的藏族人的观念已经渐渐的被中原文化同化。国家实行一夫一妻制以后，也避开了许多不必要的冲突。 十里白杨林： 十里白杨林的位置刚好是进入峡谷后的空旷地带，峡谷和高山将两个村落断开，这使高山区域会聚了丰富的动植物。四姑娘山植被丰富。在双桥沟，植被因海拔高度的变化分成了三个林带：前十公里是以白杨林为主的阔叶林与杂木混交林带，中间是奇异的沙棘林，最终是以四川红杉
10、为主的针叶混交林带。 白杨树有的高达十多米，依山而生，沿河而长，它不畏冰雪寒冷，不因贫瘠而弱小，枝叶相连，同枯共荣，让人感动。在植物分类学上，这种杨树叫杨柳科属的川杨树。川杨树是唯一构成群落乔木层的种类，成为纯林。林中生长着两种珍稀濒危植物，一种叫桃儿七，一种叫无味五富花。除此之外，林中还经常消失一些得意的动物。假如有时间有时机，大家步行其间，会身临其境地感受到神话世界的奇妙。据这里的村民讲，在黄昏的时候常常看到麂子、野猪等野生动物，尤其是野猪，最不好惹，常常在半夜三更拖儿带母地来吃庄稼，将好端端的庄稼地弄得乱七八糟。野猪属于国家二级爱护动物，现在已经禁猎了。 三锅庄： 大路的右上方有一座山峰
11、，山体乌黑，像被烟火熏过。山峰的山体由玄武岩、灰岩以及砂岩组成，顶部形成三个椭圆形石柱，特别像藏家火塘的三脚锅庄，所以这座山峰被人们称为“三锅庄”。 据说三锅庄就是当年四姑娘用来做饭的三块石头，后来四姑娘化为山峰以后，这三块石头也就化作了这座山峰。藏族人民喜爱在酒足饭饱之后，围着锅庄唱歌跳舞，称之为“跳锅庄”。如今，在海拔4050米的“三锅庄”上有很多奇妙精灵，它们在上面跳着飞行的锅庄舞。这些奇妙精灵主要是鸟类，其中有国家二类爱护动物高山兀鹫、银耳鸢等。 日月宝镜： 顶部是由两个不规章的倾斜长方形平面组成，中间有一条裂缝，有冰雪掩盖，在阳光照射下闪闪发光，看上去就像一面镜子，假如大家运气好，还
12、可以观察镜子里面有一个少女的头像。这面镜子在左边像一个“日”字，右边像一个“月”字，所以它被人们称为“日月宝镜”。进沟以后看到的第一座终年积雪的山峰,海拔5609米。相传，这面宝镜是很久以前四姑娘的外婆(藏语叫“阿妣”)送给四姑娘的嫁妆。镜子不仅仅可以用来梳妆装扮，还可以作为照妖镜使用。当年四姑娘的父亲阿巴郎依与墨尔多搏斗的时候，这面宝镜被墨尔多用宝剑劈成了两半，落进山里，于是就成了今日我们观察的这座日月宝镜峰。 假如天气好的话，日月宝镜在巴朗山垭口上也能看到。 五色山： 神话世界是一个颜色斑斓的世界，那里有一座呈现出30多层半圆弧的山峰，远看像一弯月牙，那就是双桥沟神话世界里的五色山。五色山
13、海拔5430米，是一座典型的褶皱山，整个山体由不同颜色的岩石组成，这些岩石中含有丰富的硅、铁、锌、锡等矿物，在特定的阳光条件下，呈现出红、黄、青、蓝、白五彩色带，一圈套一圈，由内到外一共30多圈，五色山由此而得名。五色山是岩石的彩虹，是双桥沟的标志，是奇妙四姑娘山的代表。当云雾缭绕的时候，它看上去就像四姑娘漂亮的裙裾;若是在雨后初晴的日子里，还可能消失空中海市蜃楼。景象奇幻奇异，引人遐想。 双峰山： 两个山头被称为双峰山。它极像女性的一对饱满乳峰，在冬春积雪季节，别具神韵。它的存在提示我们，人类能够享受到美妙幸福的生活，是大自然的赏赐。我们应当永久对大自然表示敬重和爱惜，只有这样，大自然的神灵
14、才会永久保佑我们。 人参果坪： 它的得名是由于在这片草甸下面生长着一种珍贵的蔷薇科地茎植物，学名叫“鹅绒委陵菜”，嘉绒藏族称之为人参果。人参果皮黑肉红，味道甘甜，既可以食用，也可以入药，它的药用价值与中药里面的人参一样，具有益气补血、滋阴壮阳的成效。这里还有一个奇妙之处，这数百亩草甸，其中只有20多亩草甸下面生长人参果。人参果坪是进入双桥沟的第一个大的停车景点。这里海拔3300米，是双桥沟冰川地貌的终点。在大路两边，有数百亩大草甸，当春风吹来的时候，各种高山花卉布满宽敞的草坪，就像是一个巨大的花篮。加上牛羊闲逛其间，四四周围着形态漂亮的沙棘林，山高水清，地广天蓝，犹如世外桃源。人参果坪是四姑娘
15、山的神灵见证，它表达了人与自然的和谐关系。在很久以前，这里的百姓多灾多病，四姑娘山神为了救助这一方黎民，就去佛祖那里要来神仙果播撒在这片土地上，为大家治病救灾。后来，人们为了感谢神灵，就在此修建白塔供奉，并将人参果坪四周的领地全部敬献给山神。因此，在人参果坪，除了少数牛棚以外，大家看到，这里没有修建一座村寨房屋。人参果坪由其多姿的沙棘树、宏伟的雪山、宽阔的草甸、潺潺的溪流、连绵的青山和多变的云彩所组成的旷世奇景吸引了许多画家前降临摹。尤其每年的夏秋两季，国内许多知名院校都会组织美术专业的学生到这里来写生。大自然是有神灵的，人类敬重和爱惜自然，自然也会爱惜和保佑人类。 沙棘林： 沙棘树是胡秃子科
16、沙棘属的一个亚种，形态美丽，是古老河岸的落叶树种。该树种原来是灌木，在祖国的西北地区，它是防风固沙的优良树种。在四姑娘山，由于受到景区内特别生态环境的影响，他们长成了高大的乔木，最高的可达二、三十米，景区内拥有最大直径为193厘米的雌性大树，树龄达20_年，是沟内的“树王”。如此大面积分布的巨大沙棘树群落，在全世界都是罕见的。 原始森林没有采伐以前是不简单看到沙棘树的，由于其他的高大树木会将沙棘树遮挡起来。小沙棘树由于需要阳光就不得不舍命向上长，最终长成大树。那些大树被伐木工人砍伐后，沙棘树就成片显露出来，成为现在双桥沟的一大景观。 沙棘树互生或轮生，雌雄异株。成熟的沙棘果含有vc 、va、v
17、p等大量微量元素，因此在世界上有“vc之王”的美誉。而vc具有增加肌肤免疫力、瘦身衰弱等成效，在日隆镇上有用沙棘果制成的沙棘饮料，有兴趣的朋友可以买来品尝一下，也可以作为地方特产馈赠亲友。 沙棘树千姿百态，树叶翠绿，五月开花，六月结果，到深秋季节，绿叶间缀满金黄色的小果子。由于树形奇怪，画家们称之为“国画树”;因其生长特性，诗人们又称之为“神话树”。每年的8月中旬到11月下旬，是欣赏沙棘树这一立体“盆景”的最好季节. 盆景滩: 海拔3490米，也是双桥沟主要景点之一。盆景滩得名于这些在溪水中枯槁的沙棘树，它们死而不倒，依旧保持着挺立美丽的姿势，在它们脚下是清清的溪流，头顶有白云蓝天，四周有雪山
18、草地，共同构成了一幅自然的盆景图，所以人们称之为“盆景滩”。盆景滩的形成是由于山洪冲积的泥沙淤积堵塞，导致河流改道，淹死了原本在陆地生长的沙棘树。溪水中含有丰富的钙化物，沙棘树在被淹死之前，舍命汲取，根部附积了大量钙化物，从而使得这些沙棘树死而不倒，成为双桥沟神话世界的一道独特风景。 树奇妙，水更奇妙。当地老百姓认为，这里的水是上天赐予的圣水，浸泡左手可以升官，浸泡右手可以发财，假如浸泡双手则会走桃花运。心诚则灵，大家不妨一试。不管是不是走运，至少你能与神山圣水进展一次最亲切的接触。 撵鱼坝： 海拔3500米，属半沼泽地。风景秀美，青草遍地，野花飘香，小河悄悄流淌。在这条河里，生长着一种大渡河
19、流域特有的鱼类大渡裸裂鱼。这是一种高山冷水鱼，也叫裸鳞鱼，肉质鲜嫩可口，是四姑娘最喜爱的美味。很早以前，四位姑娘就常常到这个地方来玩，她们在这片草甸上唱歌跳舞，过着闲适的神仙生活。后来，伐木工人来到这里，他们发觉裸鳞鱼美味可口，就用自制的竹笼放在下游狭窄的河段，然后在上游用木棍拍打水面赶鱼进笼，所以这个地方就被人们称为“撵鱼坝”。在这里，现在很难再看到水中的裸鳞鱼了，不过，大家可以沿着沼泽地中的栈道，闲逛在千年的沙棘林中，观赏这小桥流水、绿树遮天的美景。具有丰富的水上运动安全治理阅历，大家可以尽情荡舟、放心参加。贯穿撵鱼坝的是赞拉河，这段溪流水势平坦，河道宽敞，弯弯曲曲，走过平坦的草甸、穿过仪
20、态万千的沙棘林，可以近观大沟瀑布，是不行多得的漂流去处。现在当地村民和景区开发公司一起在这里对河道进展了治理，增设了休闲漂流工程。该工程具有很强的探险性、消遣性和可参加性，“船在水上漂，人在画中行”，那种感受妙不行言，我建议大家在返回的时候不妨体验一下。许多朋友会存在安全顾虑。这点，请大家放心!河道已经过细心治理，排解了安全隐患。 金枪岩： 老百姓又叫“尖子山”。海拔5472米，像古代作战时用的金枪或宝剑，锋利无比。它独峰屹立，直插云天，傲视苍穹，大有刺破青天之势;冷冷寒光，让人心惊胆颤，显示了四姑娘山神的气势与威武。相传这是铁匠罗斯格尔基为狩猎人打造的武器，金枪岩也是双桥沟中最具特色的山峰之
21、一。 猎人峰： 与尖子山并肩而立的是猎人峰，海拔5360米，由于砂岩风化形成三个大小不同的山尖，像书法家笔下的草书“山”字，又如一个强健的猎人带着猎狗、背着猎枪正在向山顶进发，因此，人们习惯称之为猎人峰。 传奇，那位猎人就是大姑娘的情人，恶魔墨尔多为了霸占四位姑娘，就对猎人下了毒手，他在猎人的食物里放了一种名叫“蛊”的毒药，猎人中毒很深，要恢复安康，就必需用圣水洗浴，大姑娘陪他来到曲西措治毒疗伤，曲西措也就是海子沟的“夫妻海”。猎人恢复安康以后，就回到双桥沟化作山峰，镇守此地，护佑着一方平安。 鹰嘴岩： 远看它像雄鹰长啸，近看似幼鸟嗷嗷待哺。据说，在很久以前的那场善与恶的搏斗中，恶魔墨尔多翻开
22、了天河，造成洪水肆虐，生灵涂炭。一只神鹰飞来，嘴里衔着石头，在大地和天空之间飞来飞去，它想用石头去堵住洪水。后来，神鹰的嘴被石头磨破了，铁匠罗斯格尔基就为它重新打造了一张嘴。在神鹰的不懈努力下，天河最终被堵住了，神鹰又飞回了它的栖息地长坪沟尾，被换下来的鹰嘴永久留在了双桥沟的这个地方。 布达拉峰： 海拔5240米，传奇在许多年以前，西藏佛祖预备修建一座最具佛教和雪域特色的宫殿布达拉宫，就派出了很多金刚处处去查找修建方案，其中有两个金刚千辛万苦、跋山涉水来到这里，发觉这座山特别独特，如获至宝，于是拿出纸和笔，对这座宏伟壮美的山峰的外形进展勾画，并由一个金刚送回西藏。佛祖根据这一张图修建了举世著名
23、的布达拉宫。另一个金刚则留下来守护着这座奇妙的山峰，天长日久，最终坐化在此山的左侧，形成另一座山峰，人们称之为金刚山。金刚山海拔4942米，外形像牛心一样，当地人又叫牛心山。你认真观看，还能观察一块块突起的牛心肌。当白雪掩盖山峰的时候，它看上去蔚为壮丽，令人热血沸腾，心跳加速。 布达拉峰由于其特别的岩石构造，是进展攀岩的好场所，也受到了不少地方的攀岩高手的亲睐。上个世纪90年月曾经有日本团队屡次攀岩的记录，并胜利登顶。20_年9月，来自欧洲斯洛文尼亚的两位室外攀岩高手曾经登上布达拉峰的顶峰，这是欧洲人胜利登顶的最早记录。布达拉峰和金刚山之间的槽口也有许多人的攀岩记录，最令人感动的是，一位因登山
24、而双手手指致残的日本登山家也曾经在那个位置攀登了近500米。 这里是双桥沟看山最抱负的地方，群山在这里聚会：向右看是猎人峰与圣母峰，两峰连绵，似乎一个睡美人;向左看是金刚山、野人峰和金枪岩，往西看，一片雪山形如雄鹰展翅欲飞。在宽敞的高山草甸上矗立着一座白塔。游客朋友来到白塔前，可以献上一条雪白的哈达或者捡上一块石头、双手合十，顺时针绕白塔走三圈，悄悄许下自己的心愿。 阿妣山： 阿妣，在藏语中就是外婆的意思。阿妣山形状很像一位包着头帕的藏族老阿妈，面容慈爱，特别亲切，传奇是四姑娘的外婆的化身。阿妣山海拔5033米，孕育了丰富的冰川，是双桥沟最集中的冰川地带。阿妣山旁边有一座特别陡峭的山峰，形状很
25、像一支金枪的枪头，那里也是冰川相对集中的地带，对登山、攀冰爱好者极具诱惑力，在双桥沟红杉林观景点，可以看到这条冰川的尾端局部。国内外的登山资料、登山家都将那座山峰视同阿妣山。来自法国的登山队曾经胜利的登上了那座山峰，中国国家登山队也将那里作为登山培训中雪地制动自救的基地。 犀牛望月： 这座山峰叫犀牛望月，它酷似犀牛，日夜对天仰视，并由此而得名。 红衫林： 双桥沟的最终一个观景点，这里的海拔3800米。大家请看，生长在我们四周的这种红杉树名叫四川红杉，是横断山系四川境内特别珍稀的国家二级爱护植物，也是此地特有的植物品种之一。红杉树历史悠久，几乎与第四纪冰川同时消失。它春抽嫩芽、夏冠绿荫、秋染金黄
26、、冬披银装，四季常新，百看不厌，景观价值特别高，是四姑娘山双桥沟除沙棘树以外的另一种神树。这片红杉林绵延2公里，面积大约50多公顷，其中辅以紫果云衫、冷杉等长绿针叶物种和杜鹃、花楸、忍冬以及沙棘等高山灌木丛，形成了一个独特的四川红杉林植物群落。 由于这里的生态环境保存良好，树木枝繁叶茂，遮天蔽日，环境清幽，是野生动物的乐园。这里生活着各种珍稀鸟类，如红腹角雉、藏马鸡等。这里也是可以亲眼目睹国家二级爱护动物岩羊的地方。 从红杉林连续向前就能穿越到长坪沟。这条穿越线路难度很大，以前当地人在采药的时候会走这条路。 玉兔峰： 在红杉林以西的两座山峰之间有一块突出的岩石，很像一只竖着耳朵的兔子。据说那是
27、四姑娘的宠物呢! 冰川： 那上面就是因高海拔(4600米左右)而形成的现代冰川，俗称“万年雪”，是现代雪线的标志。冰川外表的断带冰壁，颜色呈灰白色，真正的冰川是白色的。为什么这里的冰川是灰白色的呢?那是由于这里的冰川掺杂了四周岩石的碎砾与尘土。它的厚度约50米，面积约60000平方米。我们所能看到的只是整个冰川的很小一局部。 完毕语： 双桥沟仅仅是四姑娘山风景区的一局部。四姑娘山景区的另外两条沟长坪沟、海子沟还会带给你另一番奇妙的体验。长坪沟不仅有秀丽的自然风光，还有关于四姑娘山的奇妙的传奇和嘉绒藏族几千年来形成的民族风情。海子沟则以星罗棋布的十多个海子见长，景区地势空旷平坦，有大面积的原生草
28、甸，更是你观光、探险、攀岩的抱负去处。 推举四川森林消防员感人事迹材料简短二 各位先生、各位女士，欢送到中国黄龙风景名胜区旅游。盼望我的讲解能使您满足，假如您有什么要求，请随时向我反映。我将尽力为您效劳，尽力满意您的要求。 黄龙风景区由黄龙景区、丹云峡景区、雪山梁景区、雪宝顶景区、牟尼沟景区等五大景区组成，总面积达700平方公里。人们称黄龙为“人间瑶池“。1993年黄龙被列入世界自然遗产。我们今日只能游黄龙景区中的主景区黄龙。黄龙是因流水中岩溶沉淀的积累，形成相连成串的8个主要群体，共计3400余个高山彩池，加上面积达8万多平方米的钙华流滩“金沙铺地“，5 个岩溶瀑布，4个钟乳石溶洞，造就出举
29、世无双的露天喀斯特奇观。什么叫喀斯特?一会儿到了迎宾池我们再说。 本次游程是不很轻松的。理论上我们将从海拔3199米爬到海拔3853米，垂直高差达659米。虽说实际上只到3569米，也直上了370米。因此大家在巡游中肯定要“平心静气“，缓步而行，一般话说的“悠着点“。我信任沿途的妙景，会让你忘掉上山的艰辛。我们四川人形容上山下山有两句押韵的话，上旬是 “上山脚杆软“，下旬呢?等下再说给大家听。 您现在看到的就是黄龙的第一个彩池迎宾彩池。这个彩池的水一般要在农历6月15前后才有。大家看彩池的池埂，这就是喀斯特。大家知道这个水，假如一加热(比方茶壶)，或者是热水在温水瓶里，经常会形成一层水垢，其实
30、这水垢就是碳酸钙沉积。由于一般水中，特殊是硬水中，都富含钙镁离子，当有了肯定温度，钙镁离子就从水中析出附着在壶壁或瓶胆壁上。九寨沟的翠海有些也是这个原理形成的。那么什么叫喀斯特呢?在我国就叫岩溶，或称为钙华积累。喀斯特是斯洛文尼亚共和国境内伊斯的利亚半岛北部一个山地的地名。19世纪末，南斯拉夫地理学家司威治首先将那里的地貌命名为喀斯特。喀斯特成为国际上对岩溶地貌的通称。19历年，我们国家的一次岩溶学术会议打算，在我国将“喀斯特“一词改为岩溶。岩溶地貌在贵州、云南的地下许多，那是溶洞为主的地下景观，桂林山水也是岩溶地貌。但黄龙这样大型的、漂亮非凡的露天岩溶地貌景观，在世界上也是首屈一指的。 大家
31、看，这是飞瀑流辉，从这里到后寺也就是景观的尾声局部，共有3.5公里的路程，屈原说“路迢迢其修远兮，吾将上下而求索“，假如不走究竟的话你会终身圆满。旅游的求索是精神需求的满意和学问的积存，到了后寺你会获得许多意想不到的收获。我们留下几个题目给大家:一是黄龙形成的时间。你可以从一把新茶壶到积上半厘米水垢的时间去推算。二是黄龙彩池形成的缘由。第三是黄龙后寺负离子的浓度多少。 我们现在的高度是3233米，脚下是钙华沉积，当夕阳斜照时，可以观察金黄的钙华在水的映照下闪光。 大家看那一道钙华堤埂，中间那个溶洞叫洗身洞，民间传奇洞中沐浴，就可以怀上孩子，过去还真有不少人想怀孕就钻进去蹲一会儿，洗了身子，把内
32、衣换下挂在洞外树上。有效没有效，只有天知道了。 先生们，女士们，您现在直面的正是壮美的金沙铺地。这是一个大规模的钙华流，它长750米，最宽处122米，最窄处40 米，面积8万平方米，相对高差116米，海拔为3281米至3397 米。大家认真看，水在斜坡上跳动的时候又生下钙华沉积，片状的钙华层层搭叠，好象龙的鳞甲，所以有人把这称为黄龙的背，到了冬天，片状钙华结为冰，冰上掩盖着雪，那真?“战罢玉龙千百万“。明代有一位不见经传的诗人偶然来到这里，写了一首诗:“碧野两岸是绿洲，垂地金沙莽莽流。珍宝浪落玉倒碎，雪岭深处是源头。“ 清代有一位学者曾写了一幅对联，上联“玉嶂参天一径苍松迎白雪“，下联的开头四
33、个字就是这个滩的名字:“金沙铺地“，怎么样，谁来说出后几个字?对“千层碧水走黄龙“。 大家稍稍休息一下，“劳其筋骨者“感受最多。虽然是路漫漫，但漫漫路上有景观。 您现在站在了500彩池的边上，请大家爱惜景观，由于钙华是非常酥脆的，轻轻一摁可能就会破坏它自然的美。这里最大的彩池可以用亩来计算，最小的呢?有句话说“小可藏袖“，就是说小巧的可以装在袖子里，固然请您别把彩池装在衣袖里。您看，彩池的外形有的与地势有关，有的与枯枝败叶有关，还有的和动物踏踩有关。至于颜色就更丰富了，这池是蓝色，那池是黛绿，这池蔚蓝，那池紫红，真是五光十色、绚丽特别。古人有诗赞美这里，说“溢出红蓝青橙紫，彩池彩波同争艳 “。
34、这片池群也得名于此诗，叫争艳池。而每一个彩池也应出名字，您也可以给它们取些名字:荷花池，龙嘴含珠池。 看到这里，人们总是想起一句形容美的音乐时说的:“此曲只应天上有，人间那得几回，如此美妙的风光匀灰彩此景只应天堂有，人间那得几回看“。所以人们称黄龙景观为人间瑶池。带相机的朋友可不要吝啬胶卷。 怎么样，再前行吧，大家齐努力，“无限风光在险峰“。请看栈道两边的杜鹃林，当地人叫“姿萝“。“婆萝“是杜鹃的别名。您别小看这一大片杜鹃林，它有16个品种，有凝毛杜鹃，樱草杜鹃、红背杜鹃、皱皮杜鹃等等。品种不同，花期也不同，从春到夏，间续绽放，杜鹃花与彩池相映，更增加娇优美艳。因而这个景点叫做 “姿萝映彩“。
35、现在已到“中寺“，是登山的中途休息站，请大家稍事休息。 我们现在走上了后寺。这里是黄龙洞，这个洞也叫佛爷洞，三佛洞，寻真洞。请大家渐渐下到洞里，有带手电筒的吗?请走前面。这个洞也就是一般的溶洞。溶洞里面形成的主要有石笋、石钟乳，也是由于水的作用形成各式的钙华沉积，但与露天岩溶的差异很大。观察这三尊被碳酸钙沉淀物掩盖的雕塑吗?这就是三佛像，中间的那一尊就是黄龙。古人有诗说:“石床与古佛，构造知何年?天浆滴出石钟乳，洞底应有龙潜渊“。这洞里的水最终在百里之外的松潘县岷江乡观音岩鱼洞口流出，而且还产一种头上有红星的鱼，据说是当年专供黄龙食用的。 现在我们返回地面。“洞中方一日，地上已千年“，再不出去
36、您可能不认得一切了。 大家可以去看看后寺。看门上的匾额:正看是什么:“黄龙古寺“，右看:“飞阁流丹“，左看:“山空水碧“。其实这一匾额启发我们一个道理:无论什么景观，您从各个不同的角度都有不同的颜色和外形，都有不同的熟悉和感受，凡事都要多方面了解，不能大而化之。否则，就象一首打油诗所说的:远看大石头，近看石头大，石头果真大，果真大石头。除了石头，什么也没看出来。 现在出寺到寺后去看五彩池群。“飞来玉璋叠茏葱，雪岭晶寒峙碧空。谷口云霞香绚烂，溢水彩池信玲珑。天开图画芳池里，水漾琉璃夕照红。层层仙池参芳艳，镇海玉池精华中。“写这首诗的人早已魂归天外，也没留下名字，但是他却眼光独到地描绘出五彩池的绝
37、妙景观。 这里海拔3522至3569米，形成有400多个彩池，面积达 1056平方米。请大家始终保持深呼吸。 观察池中的百塔和石碑了么?相传唐代开国元勋程咬金的孙儿夫妇，也就是程世昌夫妇，在这里修炼，羽化后葬在池边，日积月累，钙华沉积掩盖了碑和塔。唐朝至今有千多年，那么千年的钙华这么高，黄龙的岁数有多大?清末有个叫祈鼎求的诗人写了一首诗，前几句说:“君不见，程生访道居此间，洞中七日证仙缘，渴饮玉泉食石髓，夫妻羽化上池?“好了。假如有力气的朋友情愿，可以跟我去“喊泉“看看，不愿走的可以在这里照像休息，等会儿回来的人给你们谈谈观感。 这是“喊泉“。大家轻点。一齐来大喊一声“达美溪修“。看，泉水出来
38、了。“达美溪修“是赐圣水的意思。其实这是声场不同引起的现象。距地表肯定的高处的水同肯定的地面空气压强处于相持平衡状态时，水不流淌，当喊叫声使空气震惊，压强超过肯定限度时，地下水就被压迫而出。 传奇，黄龙真人在这里修炼时，四周三寨十八堡山民生了一种怪疮，夏天一到更是蛆涌脓流，痛不欲生。黄龙就叫义女达美去挽救山民。达美目睹惨景，忍不住热泪奔涌，乡民们就捧泪点疮，全都好了。后来达美就摘了一只眼放在这里让人们喊她的名字来祈水。少了一只眼的达美也就化为玉翠山。大家看，那就是黄龙睡美人，达美变的。 现在我们又回到后寺，让我们来想想上山前的几个问题。请大家深呼吸。为什么?大家知道当空气中的负离子浓度到达 1
39、1104个/立方厘米时，人们的学习、工作效率可以成倍提高，免疫力得以增加，这里的负离子浓度为18400个/立方厘米，比大连海滨还高三倍。所以我刚刚叫大家深呼吸。 现在我们来谈谈黄龙形成的时间。 相传玉皇大帝的七仙女下凡不归，玉帝大怒，派天兵天将捉拿，七仙女就骑马往这沟里跑，天兵天马乱踏在沟里就铸成了彩池。 还有一个传奇是黄龙真人的弟子磨豆腐，因贪玩遗忘锅中煮沸了的豆浆，豆浆溢出来顺沟而下，变成彩池和金沙滩。 传奇究竟是传奇，那么黄龙毕竟形成于何时呢?大家猜猜， 1万年，不对，10万年，太多。我们现在站的脚下是一条完整的第四纪古冰川底碛。大约距今3万年前，当冰川退缩后，地下泉水开头重新塑造这一古
40、冰川遗迹 底碛，让它披上五彩缤纷的外衣，科学上称为“冰川型钙华“。详细说来是这样一个演化过程，冰川退缩后，森林茂盛地生长起来，那时松、柳丛生，根系交叉。这时上游，也就是我们站的这地方往上一带浅层中富含重碳酸钙的潜水出露地层后，呈片状流撒向整个沟床，在那些杉树、柳树和其它树中穿行。由于气温、水温、潜水承压力等多种因素条件的突然变化，水中富含的碳酸盐纷纷析出着于这些冰川底碛横七竖八的断枝残根上，渐渐就形成一个个彩池。由于地貌的凸凹不平，加之树根的盘曲，枯枝、败叶、石块、局部堵塞和受热不均，使水的蒸发量速度不一，造成钙华堆砌上差异很大，塑造出千姿百态的彩池和滩流。 那么谁知道彩池为什么色凋不一呢?是
41、光线吗还是矿物质? 都有缘由。科学考证，首先是硬水型钙华池透亮度高的根底，再加上大气辐射损失小(空气干净)，使池中水体颜色又有蓝色的基调。在这个基调上，影响人们对湖泊颜色的感知，因此有什么?大家认真看，是不是有树叶的颜色橙黄、红色、橙红。水底有什么?附生藻类的淡黄、黄褐色、绿色，流水四周岩石中所含钙、镁、硫、磷、钡、锶、铁、钛等多种矿物质，而矿物质有其独特颜色，使池底呈现出颜色。我们读中学时教师说水是什么?无色、无味、透亮的液体。所以水的颜色都是外界因素造成的。而且黄龙彩池的水很少超过两米深，假如池底的钙华在沉积中混入了粘土、有机质及金属离子，就便钙华的颜色向棕黄、黄色或者灰黑色变化。底色一固
42、定又加上钙离子富于汲取蓝、绿光，固然水的颜色就更丰富了。所以有诗人写诗说:“山溪澎湃欲渲天，流入池中色色鲜。漾出丹青谁点缀，滴来青翠更芳妍。“ 好了，游程将尽，让我们一齐高歌下山。还记得上山时我说的一句四川话吗?“上山脚杆软。“现在你可体会到下山的味道了:“下山打闪闪“。就是这脚好象支不起力似的。可你一想到您又巡游了一处世界自然遗产，你就会特别特别快乐的。 在游程完毕的时候，请大家给我提出珍贵的意见，不久的将来黄龙可能会架设索道，到那时欢送您再来与黄龙相见，由于我们都是龙的传人。 推举四川森林消防员感人事迹材料简短三 这里，我谨代表成都旅行社欢送大家在这春暖花开的季节来到我们漂亮的蓉城。现在站
43、在各位面前的这个帅小伙(漂亮大方的姑娘)便是大家今后几天旅程中的导游，那就是我，我姓*，大家叫我小*就可以了。为我们开车的司机姓*，*师傅将会和我一起，谒诚的为大家效劳，盼望能与大家合作的开心。假如我有什么做的不尽如人意的地方，大家尽可提出珍贵的意见，以便我能回去后仔细总结，争取将来做的更好。最终，祝福大家在马上到来的几天旅途中能玩的开心，游的尽兴。用我们四川话说就是耍得安逸，玩的巴拾。 信任在座的各位中大部份或全部人都是第一次来成都吧，那么你是否对现在所看到的一切感到生疏，对马上看到和 听到的一切布满奇怪呢?那么，首先让我来为大家介绍一下今后，几天的行程以及成都市的概况吧(行程略)。记得刚刚
44、欢送大家时我提到一个词蓉城。为什么我不是欢送大家来成都，而是说蓉城呢，由于蓉城是成都市的一个别名。那么，这个别名是怎么得来的呢?先不要急，让我们从四川省的概况一步步来了解吧。 四川省面积近48.5万平方公里，占全国总面积的百分之五,居全国第5位。其中耕地面积约6万平方公里，占土地总面积的百分之十二，居全国第4位。四川不仅是祖国西南的大粮仓，还是全国四大林区之一，四大药材生产基地之一，五大畜牧区之一。农副产品中，蚕茧，柑桔，油菜和中药材的产量居全国首位。四川人口8329万，占全国总人口的近非常之一，是中国人口最多的省。四川还是一个多民族的省份，除汉族外，还有藏、彝、羌、苗、回、壮、白、满、土家、
45、纳西、布依等14个少数民族。 四川地处内陆腹地，地势险要，西边是青藏高原，北边有秦岭和大巴山，南面是云贵高原，惟有长江水将西边的巫山冲开一道缺口。四川由东部的盆地和西面的高原山区组成，成都处于盆地中心，盆地面积约17万平方面军公里，是我国四大盆地之一。四川西部的高原山地平均海拔4000米，是我国第一级阶梯的组成部份，其最顶峰贡嘎山达7556米，是我国其次顶峰，世界第八顶峰。 四川盆地的气候特征可以用12个字来形容：气温高，雨水多，湿度大，日照少。年平均气温17度左右，夏季一般为35度，七八月最高时可达39度。夏季雨水较多，年降雨量在1100毫米左右。四川盆地是全国日照最少的地区之一，全年日照数
46、10001400小时，平均每天只有3小时左右。 四川由于它特别的地理位置和自然条件，加上劳动人民的辛勤耕耘，使之自古便有了“水旱从人，不知饥谨”的美誉。 综上所述，四川自古被称为“天府之国”。那么，天府之国的名称是怎么得来的呢?据史书华阳国志记载，“天府”一词最早本是一种官名，其职责是特地治理国家的珍宝、宝藏，由于天府一词有了上述一层含义，后人便借来比方土地肥沃、物产丰富的地域。历史上最早称四川为天府出自诸葛亮的隆中对，当年刘备三顾茅庐请诸葛亮出山时，诸葛亮曾说“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”。在这段话中，诸葛亮分析指出，四川虽然地势险要，但盆地内部却全是肥沃的土地，是一块
47、好地方，假设刘备能占据此地，便能促成帝业。在这之后，“天府”一词便成了历代文人学者笔下四川盆地的代名词，进而誉称四川为“天府之国”。 另外四川还被称为“蜀”，关于蜀的来历，史料中记载：蜀就是蚕，由于传奇中蜀国最早称王的人叫蚕从，再联系到四川养蚕业进展最早，所以，现在也称四川为“蜀”。那么“四川”这个名字又是从哪儿来的呢，它又是什么时候开头用的呢?在宋朝时，宋真宗对行政区作调整，将川陕路一分为四：益州路、梓州路、利州路和夔州路，合称为“川陕四路”，简称“四川路”，这就是“四川”一名的由来。 成都，作为四川省的省会，是全省政治经济文化和科技交通的中心。成都位于四川盆地中西部的岷江中游，面积12.39万平方公里，城区面积近50平方公里，人口1100多万，辖8区12市县。 至今为止，在史料中有所记载的成都，已是一座具有2300多年历史的文化名城。据史书记载，最早在成都建城的是春秋战国前期的开明王朝，当时的开明氏九世将国都由樊乡(双流)迁到还只是一片荒地的成都，并借用西周