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1、材料作文材料作文 是根据既定材料，对材料进行分析、提炼，是根据既定材料，对材料进行分析、提炼，从而得出一定的看法和观点的一种作文形式。从而得出一定的看法和观点的一种作文形式。材料来源材料来源寓言故事、历史事实寓言故事、历史事实诗歌、漫画、名人名言诗歌、漫画、名人名言新发生的事件、报刊上的新闻新发生的事件、报刊上的新闻一段歌词、一组素材一段歌词、一组素材一句格言、一个成语一句格言、一个成语 材料作文材料作文材料形式材料形式材料可分为单则材料和多则材料材料可分为单则材料和多则材料阅读下面的文字，根据要求，写一阅读下面的文字，根据要求，写一篇不少于篇不少于800字的文章。字的文章。一只蜗牛，很想做成
2、一番惊天动地的大事业。一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要要实现这个计划，至少需要3000年时间，只好年时间，只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。死在了野草丛中。要求：要求：选准角度选
3、准角度，明确立意，自选文体，自拟，明确立意，自选文体，自拟标题，标题，不要脱离材料的内容及含义的范围不要脱离材料的内容及含义的范围，不，不要套作，不得抄袭。要套作，不得抄袭。结果：蜗牛最终碌碌无为，死在了结果：蜗牛最终碌碌无为，死在了野草丛中。野草丛中。原因原因：1 1、目标确立得太大，远远超出、目标确立得太大，远远超出自身的实际情况。自身的实际情况。2 2、放弃了梦想，没有行动。、放弃了梦想，没有行动。3 3、哀叹生命短暂，消极无为。、哀叹生命短暂，消极无为。示例示例立意立意一：一：目标目标要切合实际（认清自我）要切合实际（认清自我）立意二：坚持立意二：坚持梦想梦想立意三：心动不如行动立意三
4、：心动不如行动立意四：有限生命创造无限精彩立意四：有限生命创造无限精彩盐城三模盐城三模阅读下面的文字，根据要求作文。（阅读下面的文字，根据要求作文。（70分）分）有一个村子里的人只见过麻雀，听到麻雀的叫有一个村子里的人只见过麻雀，听到麻雀的叫声便觉得动听。后来村里来了乌鸦，它一叫，声便觉得动听。后来村里来了乌鸦，它一叫，村人便十分惊奇：乌鸦的叫声多特别啊！后来村人便十分惊奇：乌鸦的叫声多特别啊！后来村里又飞来了百灵，百灵的叫声赢得了所有人村里又飞来了百灵，百灵的叫声赢得了所有人的赞赏。渐渐地，人们无法容忍乌鸦的叫声了，的赞赏。渐渐地，人们无法容忍乌鸦的叫声了，他们驱赶了乌鸦。后来又赶走了麻雀。
5、村人就他们驱赶了乌鸦。后来又赶走了麻雀。村人就只听到百灵的声音了。只听到百灵的声音了。要求：要求：不要脱离材料内容及含意的范围不要脱离材料内容及含意的范围；角度自选角度自选；立意自定；立意自定；题目自拟；题目自拟；除诗除诗歌外，文体自选；歌外，文体自选；不少于不少于800字。字。村人村人 乌鸦麻雀乌鸦麻雀 百灵百灵乌鸦麻雀百灵乌鸦麻雀百灵 综合综合小组合作探究盐城三模小组合作探究盐城三模村人村人 不要喜新厌旧，追求新旧不要喜新厌旧，追求新旧共存，人类不是自然的裁判，共存，人类不是自然的裁判，给每一种鸟表现的机会，只让给每一种鸟表现的机会，只让百灵歌唱太单调，合唱才波澜百灵歌唱太单调，合唱才波澜
6、壮阔。追求新事物才会有新体壮阔。追求新事物才会有新体验。尊重每一种声音，包容每验。尊重每一种声音，包容每一种一种“异己异己”的歌唱，世界因的歌唱，世界因为丰富而异彩纷呈。为丰富而异彩纷呈。追求新奇是人类的天性；向真向善向美是人永远的追求；村人，喜新厌旧，厚此薄彼，缺少理解与尊重，包容与大度；在人与自然相处当中也应“和而不同”，而不是“同而不和”，尊重并承认差异与个性，否则世界的多样性和丰富性便遭排斥与抹杀。村村人人乌乌鸦鸦麻麻雀雀过时事物的代表。它们曾过时事物的代表。它们曾经被村人喜爱，又因为有经被村人喜爱，又因为有新奇的声音而被厌弃。可新奇的声音而被厌弃。可从两个方向立意：从两个方向立意：一
7、是常叫常新方能留住人一是常叫常新方能留住人心，时髦的事物大多是短心，时髦的事物大多是短寿的。二是做回自己，不寿的。二是做回自己，不因为村人不喜欢而改变自因为村人不喜欢而改变自己，在众多鸟声中唱响自己，在众多鸟声中唱响自己。己。新奇事物的代表，靠实力新奇事物的代表，靠实力与魅力赢得人们的喜爱，与魅力赢得人们的喜爱，物竞天择，它的存在而使物竞天择，它的存在而使麻雀与乌鸦失去了生存空麻雀与乌鸦失去了生存空间，但这不是百灵的错。间，但这不是百灵的错。但我们要想到它就是下一但我们要想到它就是下一个麻雀与乌鸦，如果有了个麻雀与乌鸦，如果有了画眉鸟，它就会被赶走，画眉鸟，它就会被赶走，所以人们喜爱的是新奇不
8、所以人们喜爱的是新奇不是百灵。是百灵。百百灵灵真正赢得别人的喜欢真正赢得别人的喜欢的，靠的是真正的有的，靠的是真正的有魅力的内在的美：你魅力的内在的美：你的才华，你的学识，的才华，你的学识，你的素养，你的美德，你的素养，你的美德，不怕货比货，就怕不不怕货比货，就怕不识货，有比较才有鉴识货，有比较才有鉴别，有权衡，方显真别，有权衡，方显真功夫。功夫。百百灵灵 个性的独特构成多个性的独特构成多元丰富的世界。每一种元丰富的世界。每一种鸟都是有歌唱的自由。鸟都是有歌唱的自由。百鸟和鸣才异彩纷呈。百鸟和鸣才异彩纷呈。红花有绿叶的衬托会更红花有绿叶的衬托会更鲜艳。阳春白雪并不排鲜艳。阳春白雪并不排斥下里巴
9、人。生活并不斥下里巴人。生活并不是一张黑白相片。是一张黑白相片。乌乌鸦鸦麻麻雀雀百百灵灵综合分析综合分析寓言讽刺了村人一味追求新奇（时尚、时髦）寓言讽刺了村人一味追求新奇（时尚、时髦）而让自己的生活陷入单调乏味之中的偏执行为。而让自己的生活陷入单调乏味之中的偏执行为。其实，麻雀与乌鸦所代表的过时的事物，沉淀其实，麻雀与乌鸦所代表的过时的事物，沉淀下来也可能成为美妙的回忆、甚至成为经典。下来也可能成为美妙的回忆、甚至成为经典。我们如何在经典与时尚中寻找平衡？麻雀与乌我们如何在经典与时尚中寻找平衡？麻雀与乌鸦的歌声是下里巴人，百灵的歌声是阳春白雪，鸦的歌声是下里巴人，百灵的歌声是阳春白雪，我们是否
10、需要下里巴人？村人我们是否需要下里巴人？村人“曾经沧海难为曾经沧海难为水，除却巫山不是云水，除却巫山不是云”的态度是否值得赞赏？的态度是否值得赞赏？生活中麻雀与乌鸦的歌声有哪些？生活中只让生活中麻雀与乌鸦的歌声有哪些？生活中只让百灵歌唱的现象有哪些？现实生活中村人自食百灵歌唱的现象有哪些？现实生活中村人自食其果的行为有哪些？其果的行为有哪些？由这些问题展开，我们可以选择这由这些问题展开，我们可以选择这些题材来写：些题材来写：古镇与都市（城市建设、拆古镇与都市（城市建设、拆迁），传统与时尚，听取不迁），传统与时尚，听取不同意见，罢黜与争鸣，兼听同意见，罢黜与争鸣，兼听与偏信，书信与电邮，单调与偏
11、信，书信与电邮，单调与丰富，主体与衬托，多元与丰富，主体与衬托，多元与独尊，宽容与拒绝，土语与独尊，宽容与拒绝，土语与官话与官话 南京三模南京三模阅读下面材料，根据要求作文。阅读下面材料，根据要求作文。傍晚，荒野里盛开的矢车菊突然萎败了，它喃喃自语：傍晚，荒野里盛开的矢车菊突然萎败了，它喃喃自语：“如果白昼马上来到，火红的太阳照耀着原野，我就可如果白昼马上来到，火红的太阳照耀着原野，我就可以重新生机勃勃了。以重新生机勃勃了。”近旁掘土的甲虫对它说：近旁掘土的甲虫对它说：“难道太阳会关心你？它没时难道太阳会关心你？它没时间，也没胃口。太阳能使参天的橡树和雪松温暖繁荣，间，也没胃口。太阳能使参天的
12、橡树和雪松温暖繁荣，还把香气馥郁的花朵打扮得多姿多彩；只不过它们是那还把香气馥郁的花朵打扮得多姿多彩；只不过它们是那样的高贵美丽，完全不像你这般模样。别拿令人厌烦的样的高贵美丽，完全不像你这般模样。别拿令人厌烦的请求去打扰太阳！请求去打扰太阳！”然而太阳升起来了，照耀着万物。于是，在夜晚萎败的然而太阳升起来了，照耀着万物。于是，在夜晚萎败的矢车菊又复苏了。矢车菊又复苏了。要求：要求：不要脱离材料内容及含义的范围作文不要脱离材料内容及含义的范围作文；选好角度选好角度，确定立意，明确文体确定立意，明确文体(诗歌除外诗歌除外)，自拟标题；不要套作，自拟标题；不要套作，不得抄袭，写一篇不少于不得抄袭，
13、写一篇不少于800字的文章。字的文章。从矢车菊角度从矢车菊角度从甲虫的角度从甲虫的角度从太阳角度从太阳角度从整则材料角度从整则材料角度南京三模南京三模从矢车菊角度从矢车菊角度1 1、自信希望自信希望,重获新生（不宜妄重获新生（不宜妄自菲薄；要坚持自我）自菲薄；要坚持自我）2 2、荣枯盛败，自有规律、荣枯盛败，自有规律3 3、消极等待，无所作为（应当自、消极等待，无所作为（应当自我救赎）我救赎）从甲虫的角度从甲虫的角度1 1、以貌取人，有失公正、以貌取人，有失公正2 2、笑人无知，自己愚蠢、笑人无知，自己愚蠢3 3、同情关心，胜于嘲讽、同情关心，胜于嘲讽从太阳角度从太阳角度从整则材料角度从整则材
14、料角度1 1、公正无私，万物平等（不以、公正无私，万物平等（不以某种狭隘的立场或标准为中心）某种狭隘的立场或标准为中心）2 2、慈爱（仁爱），惠及万物、慈爱（仁爱），惠及万物1 1、歌颂公正，赞美平等、歌颂公正，赞美平等2 2、讽刺无知，批判狭隘、讽刺无知，批判狭隘3 3、呼唤仁爱，斥责无情、呼唤仁爱，斥责无情完成南通三模的作完成南通三模的作文材料分析，根据文材料分析，根据要求写一篇作文。要求写一篇作文。材料分析材料分析 1.人皆可以为尧舜。（人皆可以为尧舜。（孟子孟子）孟子的话是植根于“性善论”鼓励人人向善，个个都可以有所作为的,其关键是一个“不能”与“不为”的问题，也就是梁惠王上里面所说的
15、“挟泰山以超北海”和“为长者折枝”的问题，只不过从与梁惠王讨论的政治问题过渡到讨论个人修养问题罢了。意思是树立起立志向善的信心，从自己力所能及的事情做起，不断完善自己，最终成为一个有所作为的人。每个人都可以成为尧舜那样的圣人，关键就在于你怎么做。2.保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。舒婷话中的“平凡的心”是指心态而不是指人生目标，意思是只要我们保持一颗良好的平凡的心态，即使手中的工作很小，那也是一份事业的起点，在点点滴滴中积累，在一步一步中学习，最终，会让平凡的心态成就不平凡的工作，完成自己追求的事业。在平凡的的生活中保持一颗平凡的心但不是甘于平庸的心，心
16、平气和地为自己的生活去努力。我们不需要害怕自己不被赏识、不被认可，只要是金子到哪儿都会发光。平凡的心态不等于人生要平凡，更不等于个人平庸，我们要抛弃功利、拒绝浮躁、埋头苦干，用一颗淡薄的心，引导人生的航向。3.3.完成伟大事业的人，起初并不伟大。完成伟大事业的人，起初并不伟大。爱默生的话告诉我们：平凡是伟大的基础，伟大是平凡的升华。一位名人说过这样的一句话：“万事万物之初，皆起于一，一与一相生，以至于千万。”他的意思是：细小平凡的事物，日积月累，可以转化成大的事物。许多人都向往成为伟大的人物。这是梦想，而要实现这令人神往的梦想需要的是坦然面对现状，埋头苦干，专心致志，勤勤恳恳，不畏艰难，勇于拼
17、搏。切不可浮躁、心急，要沉稳、踏实，一心一意地努力，甘于平凡、甘于寂寞，那令人仰慕的伟大的时刻终会到来。立意分析立意分析 1.1.材料的三句话存在条件关系，材料的三句话存在条件关系，成成为尧舜是终极目标，但条件是有一为尧舜是终极目标，但条件是有一颗平常心，从小事做起，经过长时颗平常心，从小事做起，经过长时间的积累，量变而为质变间的积累，量变而为质变。2.2.三句话的共同话题是：三句话的共同话题是：平凡与伟平凡与伟大。大。3.3.主要论述方向：主要论述方向：平凡如何才能变平凡如何才能变成伟大。成伟大。3.3.多问几个为什么。多问几个为什么。要思考尧舜是什么样的人？为什么要成为那样的要思考尧舜是什
18、么样的人？为什么要成为那样的人，怎样才能成为那样的人？这则材料中的平凡人，怎样才能成为那样的人？这则材料中的平凡是什么？具体表现是什么？不平凡又指什么？是什么？具体表现是什么？不平凡又指什么？“起初不伟大起初不伟大”是什么意思？为什么会是什么意思？为什么会“起初不伟起初不伟大大”？4.4.孟子的话讲的是孟子的话讲的是“能与为能与为”的话题。的话题。“能能”，每个人的潜能是无穷的，从这个角度说，每个人的潜能是无穷的，从这个角度说，心有多大，舞台就有多大，心有多大，舞台就有多大，“为为”，要想成为尧舜，除了必须有远大的目标，要想成为尧舜，除了必须有远大的目标，还要善于发现自己能量，自我要求、自我改
19、造、还要善于发现自己能量，自我要求、自我改造、自我修正，最终才能成为尧舜那样的圣贤。自我修正，最终才能成为尧舜那样的圣贤。5.5.保持平常心是成为保持平常心是成为“尧舜尧舜”的必要条件。的必要条件。抛弃功利、拒绝浮躁，不在乎眼前得失是抛弃功利、拒绝浮躁，不在乎眼前得失是获得成功的前提。获得成功的前提。6.6.获得成功的人大多会经历长时间的寂寞，获得成功的人大多会经历长时间的寂寞，被人误解，甚至死后才被认可。被人误解，甚至死后才被认可。所以，埋头苦干，脚踏实地，不急于求成，所以，埋头苦干，脚踏实地，不急于求成，不急功近利，摒弃虚荣，才可能做出不平不急功近利，摒弃虚荣，才可能做出不平凡的业绩来。凡
20、的业绩来。7.7.在本材料三句话中，在本材料三句话中，“平凡平凡”不是终极不是终极目标而是必备条件，如果立意为就是要做目标而是必备条件，如果立意为就是要做一个平凡的人是偏离材料含意的。一个平凡的人是偏离材料含意的。8.8.对对“平凡平凡”的界定：甘于寂寞而不甘于的界定：甘于寂寞而不甘于平庸的心态，为了达成某个目标抛开杂念，平庸的心态，为了达成某个目标抛开杂念，摒弃虚荣，埋头苦干，不急于求成的一颗摒弃虚荣，埋头苦干，不急于求成的一颗淡薄的心。淡薄的心。对对“不平凡不平凡”的界定：有成就，练就了绝的界定：有成就，练就了绝活，某方面小有名气，被需要，有出人意活，某方面小有名气，被需要，有出人意料的惊人之举，料的惊人之举，不容易（一般人做不到，令人赞叹）不容易（一般人做不到，令人赞叹）