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1、 岳麓版岳麓版普通高中课程标准实验教科书普通高中课程标准实验教科书历史历史必修三必修三 第三单元第三单元 从人文精神之源到科学理性时代从人文精神之源到科学理性时代 第11课希腊先哲的精神觉醒宙斯赫拉阿波罗雅典娜水火土气普罗泰格拉苏格拉底柏拉图亚里士多德神自然人人的自我意识的觉醒人的自我意识的觉醒情景模拟表演情景模拟表演爱好者的古希腊之旅爱好者的古希腊之旅普罗泰格拉苏格拉底泰勒斯亚里士多德一、古希腊人文思想家的主要观点水是万物的本源水是万物的本源材料：公元前材料：公元前7世纪以世纪以前，古希腊人认为自前，古希腊人认为自然界和人类都是然界和人类都是由神由神创造的创造的，人的一切活，人的一切活动都是
2、动都是鬼使神差鬼使神差的结的结果。果。宙斯雕像宙斯雕像西方哲学之父西方哲学之父西方哲学之父西方哲学之父 泰勒斯泰勒斯泰勒斯泰勒斯“万物皆有万物皆有水水而生成，而生成，又又复归于复归于水水”水是万物的本源水是万物的本源人开始从神人开始从神学学中中解放出来解放出来人是万物的尺度人是万物的尺度你如何看待智者学派代表人物普罗塔哥拉的观点你如何看待智者学派代表人物普罗塔哥拉的观点“人人是万物的尺度是万物的尺度”。黑格尔说。黑格尔说“这是一句伟大的话这是一句伟大的话”，这句话伟大在哪里？你是否赞同？这句话伟大在哪里？你是否赞同？1、以前古希腊人认为神和宗教、以前古希腊人认为神和宗教是评判万物的标准，由此看
3、其积是评判万物的标准，由此看其积极意义极意义 2、就、就菜的咸淡菜的咸淡、偷窃偷窃、让座让座问问题谈谈其消极意义题谈谈其消极意义 分组讨论分组讨论 如何评价如何评价“人是万物的尺度人是万物的尺度”这句话？这句话？人的主体作用人的主体作用给主观随意性和极给主观随意性和极端个人主义打开了端个人主义打开了方便之门。方便之门。普罗塔哥拉普罗塔哥拉积极积极消极消极水是万物的本源水是万物的本源人开始从神人开始从神学学中中解放出来解放出来人的主体作用人的主体作用主主观观随随意意性性和和极极端个人主义端个人主义人是万物的尺度人是万物的尺度水是万物的本源水是万物的本源人开始从神人开始从神学学中中解放出来解放出来
4、人的主体作用人的主体作用主主观观随随意意性性和和极极端个人主义端个人主义人是万物的尺度人是万物的尺度认识你自己认识你自己知识即美德知识即美德 一天，苏格拉底拿着苹果对学生说：一天，苏格拉底拿着苹果对学生说：“这是刚摘下这是刚摘下的苹果，你们闻闻。的苹果，你们闻闻。”闻过的学生都说是苹果的香味，闻过的学生都说是苹果的香味，只有柏拉图说：只有柏拉图说：“我什么都闻不到。我什么都闻不到。”苏格拉底笑着说：苏格拉底笑着说：“看来看来只有你是你自己只有你是你自己”。原来，这是一只蜡做的苹果。苏格拉底说：原来，这是一只蜡做的苹果。苏格拉底说：“你们你们过于信任我，没有过于信任我，没有选择相信真理选择相信真
5、理。而且这么多人都跟着。而且这么多人都跟着错，说明你们人云亦云，这是你们放弃错，说明你们人云亦云，这是你们放弃自我自我的表现。的表现。”思考感悟：思考感悟：美德的内涵是什么美德的内涵是什么？认识你自己认识你自己美德话剧：善的知美德话剧：善的知识识指导行动指导行动有思想力的人有思想力的人是万物的尺度是万物的尺度知识即美德知识即美德PKPK人人是是万万物物的的尺尺度度有有知知识识的的人人才才是是万万物物的的尺尺度度强调人的理性强调人的理性智者学派智者学派 苏格拉底苏格拉底 评判万物的标准评判万物的标准强调人的主观随意强调人的主观随意同：都看到了同：都看到了人的主体作用人的主体作用区区别别水是万物的
6、本源水是万物的本源人开始从神人开始从神学学中中解放出来解放出来人的主体作用人的主体作用主主观观随随意意性性和和极极端个人主义端个人主义崇尚知识崇尚知识理性精神理性精神人是万物的尺度人是万物的尺度认识你自己认识你自己知识即美德知识即美德公元前公元前399399年，苏格拉底被雅典陪审法庭的审判为有罪年，苏格拉底被雅典陪审法庭的审判为有罪并处以死刑。罪名是并处以死刑。罪名是反对过于泛滥的直接民主反对过于泛滥的直接民主，腐蚀青，腐蚀青年。他的学生为拯救他，买通狱卒。面对生路，他婉言年。他的学生为拯救他，买通狱卒。面对生路，他婉言谢绝，以公民应服从从法律为由，从容赴死。谢绝，以公民应服从从法律为由，从容
7、赴死。体现了遵体现了遵守法律，捍卫思想自由和人格尊严的人文精神守法律，捍卫思想自由和人格尊严的人文精神水是万物的本源水是万物的本源人开始从神人开始从神学学中中解放出来解放出来人的主体作用人的主体作用主主观观随随意意性性和和极极端个人主义端个人主义崇尚知识崇尚知识理性的人理性的人理性顶峰理性顶峰独立学科独立学科人是万物的尺度人是万物的尺度认识你自己认识你自己知识即美德知识即美德吾爱吾师吾爱吾师吾尤爱真理吾尤爱真理二、古希腊人文精神的基本内涵反对过于泛滥的直接民主反对过于泛滥的直接民主有思想力的人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度理性认知及逻辑论证的思维方式理性认知及逻辑论证的思维方式人是万物的
8、尺度，强调个体感觉人是万物的尺度，强调个体感觉人、社会人、社会智智者者学学派派苏苏格格拉拉底底亚亚里里士士多多德德阅读本课主要思想家的主要阅读本课主要思想家的主要观点，完成归档工作观点，完成归档工作。将人与社会、自然的关系尤其是将人与社会、自然的关系尤其是人本身作为人的主要关注焦点人本身作为人的主要关注焦点尊重人的价值和作用尊重人的价值和作用古希腊人文精神的基本内涵古希腊人文精神的基本内涵放松心情，看一段视频放松心情，看一段视频三、古希腊人文精神产生的背景材料一：爱琴海和东地中海的曲折海岸和多岛而不广阔的海域，使希腊人很快进入到以通商、航海和手工业为主。顾准文集材料二：在公元前5世纪的雅典，荷
9、马史诗成为公民教育中共同的读物；传统神话中的故事，则已成为大众剧作家借以表达当时一般人的思想感情纠纷的题材。吴于廑古代的希腊和罗马材料三：希腊人所处的地理位置易于吸收东方文化的成果；德国历史哲学家卡尔雅斯贝斯更明确地指出：“希腊城邦奠定了西方所有自由的意识、自由的思想和自由的现实的基础张广智试析古希腊人的“思想自由”说奴隶制工商业的发展奴隶制工商业的发展雅典教育、文化的发展雅典教育、文化的发展对东方文化成果的吸收对东方文化成果的吸收城邦民主政治的发展城邦民主政治的发展 分组讨论分组讨论1、奴隶制工商业的发展、奴隶制工商业的发展2、雅典教育、文化的发展、雅典教育、文化的发展3、对东方文化成果的吸收、对东方文化成果的吸收4、城邦民主政治的发展、城邦民主政治的发展古希腊人文精神产生的背景古希腊人文精神产生的背景四、梦想照亮历史四、梦想照亮历史梦想照亮了历史了吗？梦想照亮了历史了吗？畅所欲言畅所欲言 分组讨论分组讨论结合历史和现实，谈谈你对古希腊人文结合历史和现实，谈谈你对古希腊人文主义的感受和认识主义的感受和认识人文主义思想的种子，人文主义思想的种子，已经开始发芽！已经开始发芽！纵然，纵然，在它破土的那一刹那，在它破土的那一刹那，就迎来：就迎来：黑夜弥漫，黑夜弥漫，雷电高压！雷电高压！路漫漫，近千载，请等待：路漫漫，近千载，请等待：梦醒时分有迎驾！梦醒时分有迎驾！