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1、第第17课课 大河流域的文明曙光大河流域的文明曙光1.1.古代埃及古代埃及 3.3.古代巴比伦古代巴比伦2.2.古代印度古代印度 4.4.古代中国古代中国324学习目标学习目标1.知道古代埃及的金字塔是人类历史知道古代埃及的金字塔是人类历史 上的奇迹；了解古巴比伦的汉谟拉比上的奇迹；了解古巴比伦的汉谟拉比 法典是世界上第一部体系完备的法典；法典是世界上第一部体系完备的法典；说说古代印度的种姓制度。说说古代印度的种姓制度。2.了解人类文明产生的自然地理环境了解人类文明产生的自然地理环境,分析佛教的产生与传播。分析佛教的产生与传播。第第17课课 大河流域的文明曙光大河流域的文明曙光埃及是尼罗河的赠
2、赐埃及是尼罗河的赠赐 希罗多德希罗多德 公元前3500年,开始出现国家 公元前3100年,形成统一国家神奇的金字塔阅读资料：阅读资料：为修筑胡夫金字塔，埃及法老驱为修筑胡夫金字塔，埃及法老驱使了大量的农民和奴隶分批进行劳动。使了大量的农民和奴隶分批进行劳动。每批每批1010万人，工作万人，工作3 3个月。他们头顶个月。他们头顶烈日，在监工的皮鞭之下劳动，用了烈日，在监工的皮鞭之下劳动，用了1010年的时间修筑了运石的道路和地下年的时间修筑了运石的道路和地下的墓室，又用了的墓室，又用了2020年的时间才砌成塔年的时间才砌成塔身，整个工程用了身，整个工程用了3030年的时间。年的时间。金字塔向我们
3、传达了什么信息？金字塔向我们传达了什么信息？（1）金字塔高超的建筑艺术，体现了古代劳动人民非凡的智慧和创造力。（2）金字塔是古埃及法老残酷剥削和压迫广大人民的历史见证；空中花园空中花园二、古巴比伦二、古巴比伦两两 河河 流流 域域波斯湾波斯湾 古巴比伦王国的建立古巴比伦王国的建立 公元前公元前35003500年已经出年已经出现了奴隶制小城邦现了奴隶制小城邦.公元前公元前18941894年，阿摩年，阿摩利人在两河流域建立起了利人在两河流域建立起了巴比伦王国。巴比伦王国。汉汉 谟谟 拉拉 比比 像像汉汉谟谟拉拉比比法法典典正文（共282条）v阶级关系v租佃雇佣关系v商业高利贷关系v家庭婚姻关系全面
4、反映了当时的社会状况v第一九六条第一九六条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。应毁其眼。v第二第二00条条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。则应击落其齿。v第二第二0五条五条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。则应割其一耳。v 汉谟拉比法典汉谟拉比法典是维护奴隶主利益的法典，体现了奴隶制的残酷性是维护奴隶主利益的法典，体现了奴隶制的残酷性P93材料阅读材料阅读以眼还眼、以牙抵牙的同态复仇法以眼还眼、以牙抵牙的同态复仇法维护奴隶主的利益维护奴隶主的利益读后思考
5、读后思考:汉谟拉比法典汉谟拉比法典的实质是什么的实质是什么？评价：这部法典是现存的第一部体系比较完备的成文法典，对西亚的成文法典产生了很大的影响。读一读：读一读：在古代印度的城市里，经常会听到一在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵的敲击瓦罐的声音，路上行人就阵阵的敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁。会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么？同样是人，他们却要远这是为什么？同样是人，他们却要远离城市居住，同样是人，他们却被看离城市居住，同样是人，他们却被看成是不可接触的成是不可接触的“贱民贱民”。就连死了，。就连死了，也要埋到人迹不到的地方。这是一种也要埋到人迹不到的地方
6、。这是一种什么制度？什么制度？种姓制度种姓制度 实质：实质：种姓制度是维护印度奴隶主贵族的特权，特别是婆罗门的特殊地位。时间：公元前时间：公元前6 6世纪世纪 创始人：乔达摩创始人：乔达摩悉达多悉达多佛教的产生：佛教的产生：佛教佛教 教义：反对种姓制度，主张教义：反对种姓制度，主张“众众生平等生平等”。教义核心：人生一切皆苦，而痛教义核心：人生一切皆苦，而痛苦的根源在于人有欲望。苦的根源在于人有欲望。佛教的任务：教导人们如何消除佛教的任务：教导人们如何消除人的欲望而避免苦的因果。人的欲望而避免苦的因果。佛教佛教 众生平等众生平等 种姓由职业分种姓由职业分工形成工形成 人生一切皆苦人生一切皆苦苦
7、的根源在于苦的根源在于人有欲望人有欲望消除消除欲望欲望修成正果修成正果极不平等的社会等级极不平等的社会等级神的旨意神的旨意世代从事低贱的行业世代从事低贱的行业婆罗门教婆罗门教文明古国的共同特征文明古国的共同特征 发源于大河流域发源于大河流域创造了辉煌的文化创造了辉煌的文化宝贵的历史遗产宝贵的历史遗产奴隶制国家奴隶制国家压榨劳动人民压榨劳动人民知识拓展知识拓展大大大大河河河河流流流流域域域域的的的的文文文文明明明明曙曙曙曙光光光光尼罗河尼罗河尼罗河尼罗河流域流域流域流域两河两河两河两河流域流域流域流域印度河印度河印度河印度河流域流域流域流域古代埃及古代埃及古代埃及古代埃及公元前公元前公元前公元前
8、3100310031003100年统一年统一年统一年统一古代巴比伦王国古代巴比伦王国古代巴比伦王国古代巴比伦王国公元前公元前公元前公元前1894189418941894年建立年建立年建立年建立古代印度古代印度古代印度古代印度神奇的神奇的神奇的神奇的金字塔金字塔金字塔金字塔汉谟拉比法典汉谟拉比法典汉谟拉比法典汉谟拉比法典世界上第一部世界上第一部世界上第一部世界上第一部体系完备的法典体系完备的法典体系完备的法典体系完备的法典种姓的种姓的种姓的种姓的国度国度国度国度公元前公元前公元前公元前6 6 6 6世纪世纪世纪世纪乔达摩乔达摩乔达摩乔达摩 悉达多悉达多悉达多悉达多创立佛教创立佛教创立佛教创立佛教1.1.连一连：连一连：金字塔金字塔金字塔金字塔种姓制度种姓制度种姓制度种姓制度汉谟拉比法典汉谟拉比法典汉谟拉比法典汉谟拉比法典分封制分封制分封制分封制古代中国古代中国古代中国古代中国古代印度古代印度古代印度古代印度古代埃及古代埃及古代埃及古代埃及古代巴比伦古代巴比伦古代巴比伦古代巴比伦尼罗河畔古埃及，尼罗河畔古埃及，建金字塔是奇迹。建金字塔是奇迹。制制汉谟拉比法典汉谟拉比法典，古巴比伦有第一。古巴比伦有第一。种姓制度古印度，种姓制度古印度，婆刹吠首四等级，婆刹吠首四等级，前前6 6世纪佛教现，世纪佛教现，创始人释迦牟尼。创始人释迦牟尼。