《高中语文71郑人有且买履者新人教版选修先秦诸子散文.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文71郑人有且买履者新人教版选修先秦诸子散文.pptx（24页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、会计学1高中语文高中语文71郑人有且买履者新人教版选郑人有且买履者新人教版选修先秦诸子散文修先秦诸子散文单元概说作家作品高考档案美文共品韩非(约前280前233),战国末哲学家,法家学派的主要代表人物。他出身于韩国贵族,与李斯同师荀子。他继承和发展了荀子的“法”“术”思想,同时又吸取了他以前的法家学说,成为法家学说的集大成者。韩非生于战国七雄纷争之世,七雄之中,韩国最弱,他目睹韩国日趋衰弱,曾多次向韩王上书进谏,寄希望于韩王励精图治,变法图强,但韩王置若罔闻,始终都未采纳。这使他孤独悲观,大失所望。他从“观往者得失之变”之中探索变弱为强的道路,写了孤愤五蠹说难等十余万言的著作,全面系统地阐述了
2、他的法治思想,抒发了忧愤孤直而不容于时的愤懑。第1页/共24页单元概说作家作品高考档案美文共品韩非子是先秦法家学说集大成之作。现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。文章说理精密,笔锋犀利,议论透辟,推证事理,切中要害。文章构思精巧,描写大胆,语言幽默,于平实中见奇妙,具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。韩非还善于用大量浅显的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料,形象化地体现其法家思想和他对社会人生的深刻认识。第2页/共24页单元概说作家作品高考档案美文共品一、名句背诵(近几年高考试题未涉及名句的背诵默写)二、其他形式的试题(文化经典阅读)(2011浙江高考)阅读下面两段文字,完成第(
3、1)(2)题。子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(论语)夫圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也。恃人之为吾善也,境内不什数;用人不得为非,一国可使齐。为治者用众而舍寡,故不务德而务法。(韩非子)注为吾善:自我完善。用:使。不什数:不能用十来计算,即不到十个。第3页/共24页单元概说作家作品高考档案美文共品(1)从上面两段文字中,概括出孔子和韩非子的为政观。孔子:韩非子:参考答案：为政以德(或:“以德、礼治国”)。以法治国。解析：先要清楚短文的主要意思,然后寻找答案。孔子的为政观在第一段后半部分,韩非子的为政观在第二段最后一句。(2)对这两种为政观
4、进行简要评析。参考答案：孔子认为“法治”虽有一定的作用,但也有缺陷,所以要“德治”;韩非子认为能够自我完善的人很少,要管理众人,必须以法治国。两种观点各有侧重,各有偏颇,应相互补充。解析：评析时观点要正确。要先用自己的话概括出孔子和韩非子两种不同的为政观,而德治和法治是互为补充的。第4页/共24页单元概说作家作品高考档案美文共品韩非子:战国时的一匹烈马战国,一个弥漫着硝烟的时代;群雄逐鹿之际,一匹烈马腾空而出。他儒雅,骨子里却坚如青铜;他沉默,竹简上却隐现出金戈铁马;他痛苦,尘埃中却闪烁出智慧光芒。纵算风流会被雨打风吹去,他,扬一柄“法”的利刃也要傲视群雄,啸傲江湖。悲哉,韩非,万马齐喑究可哀
5、;壮哉,韩非,你以你血荐轩辕!韩非的一生是一部英雄史诗。他所留下的,不是一个没落贵族公子惆怅的叹息、温柔的懦弱,而是一名大丈夫铿锵的呼喊、坚忍的执着,以及他的千山万壑,国计民生,以及秦王的半壁江山。“今者所养非所用,所用非所养。悲廉直不容于邪枉之臣,观往者得失之变,故作孤愤、五蠹、内外储、说林、说难十馀万言。”第5页/共24页单元概说作家作品高考档案美文共品面对混乱的局势,韩非没有在沉默中死亡,而是在沉默中爆发,在爆发中指点江山,激扬文字;尽管后来,他的爆发让他血溅三尺。韩非是一个说客,但他远远没有一个说客迂回婉转的艺术。韩非是一个文人,但他却有威武将军的耿直脾性与凛然正气。他把文字当作沙场,
6、以天下为己任,如椽大笔纵横捭阖。他胸怀韬略,热情似火,热血沸腾。他得罪了很多人,君王、文人、武士他唯一没有得罪的,是天下。他一下子拿出宝镜,照出是非,道出黑白;他也毫不犹豫地拔出利刃,割开浮华,说出真相。他的言语有的是鹰隼的犀利,就如他咄咄逼人的眼神;他的条规有的是蛇的冰冷,就像他严峻的表情;他的逻辑是丁就不是卯,就如他的一举手一投足,毫不含糊。第6页/共24页单元概说作家作品高考档案美文共品韩非的“无情”看穿了那一片繁华背后的荒凉,他的“无情”必将让一部分人在痛定思痛之后重新审视自己:必须拿起法制的武器,树立起君王的威严!“国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱今皆亡国者,其群臣官
7、吏皆务所以乱而不务所以治也。其国乱弱矣,又皆释国法而私其外,则是负薪而救火也,乱弱甚矣!”韩非子的确有先见之明,先天下之忧而忧,他似乎已经看到敌国的千军万马已蓄势待发,而韩国的君臣却沉醉在温柔之乡里苟且快活。看到韩国一天天衰弱下去,韩非已是心急如焚,他一次又一次次告诫韩王,“没有永远的强国、弱国之分。一切坚决依法办事,国家就强盛;不坚持依法治理,国家就会衰亡”看一下今天所有衰亡了的国家,都是因为这些国家的大小官员都在忙于应付乱而不是致力于治理乱,况且我们的韩国已经很衰弱了,必须加强法制来重振河山。第7页/共24页单元概说作家作品高考档案美文共品韩王哈哈大笑,心中却生出了仇恨:韩非,何许人也?秦
8、王拈须一笑,心中却生出了敬仰:韩非,何许人也!(有删改)第8页/共24页第9页/共24页12345基础练习名句名篇1.通假字(1)请许学者而行宛曼于先王请,通“情”,真实、实在(2)卜子妻写弊裤也弊,通“敝”,破旧、破损(3)燕相白王,王大说说,通“悦”,高兴(4)而置之其坐坐,同“座”,座位(5)其子所以反者反,通“返”(6)而自知其益富知,同“智”,这里是意动用法,以为聪明第10页/共24页基础练习12345名句名篇2.古今异义 古义:残暴昏乱。今义:破坏社会秩序的武装骚动。古义:因,依照、根据;为,介词,替、给。今义:介词,表示原因;连词,常跟“所以”连用,表示因果关系。古义:读书人。今
9、义:在学术上有一定成就的人。第11页/共24页基础练习12345名句名篇3.一词多义(1)法是以圣人不期修古,不法常可(动词,效法、遵守)用兵之法(名词,方法)故治国无法则乱(名词,法令)(2)说而后世多燕说(名词,解说、解释)燕相受书而说之(动词,解释)燕相白王,王大说(通“悦”,形容词,高兴)鲰生说我曰(动词,劝说)第12页/共24页基础练习12345名句名篇(3)非则非知之难也(副词,不是)其父不自罪于教子非也(形容词,不对、错误)众闻则非之(动词,责怪、反对)(4)胜人民不胜禽兽虫蛇(动词,能承受,能承担)日出江花红胜火(动词,胜过、超过)予观夫巴陵胜状(形容词,优美的)(5)作有圣人
10、作(动词,产生、兴起)一鼓作气,再而衰,三而竭(动词,振作、奋起)作师说以贻之(动词,写作、撰写)其中往来种作,男女衣着,悉如外人(动词,劳作、劳动)第13页/共24页基础练习12345名句名篇4.词类活用 第14页/共24页基础练习12345名句名篇5.特殊句式(1)而民悦之,使王天下(省略句,“使”后省略宾语“之”)(2)今有构木、钻燧于夏后氏之世者(状语后置)(3)必为汤、武笑矣/兔不可复得,而身为宋国笑(被动句)(4)宋人有耕田者(定语后置)(5)妻子因毁新,令如故裤(省略句,“令”后省略宾语“之”)(6)郢人有遗燕相国书者(定语后置)(7)举烛,非书意也(判断句)(8)举烛者,尚明也
11、;尚明也者,举贤而任之(判断句)(9)王大说,国以治(省略句,“以”后省略宾语“之”)(10)治则治矣,非书意也(判断句)(11)郑人有且买履者(定语后置)(12)先自度其足,而置之其坐(省略句,“之”后省略了介词“于”)第15页/共24页基础练习12345名句名篇(13)何不试之以足(状语后置)(14)宁信度,无自信也(宾语前置)(15)居三月,复召以为其子傅(省略句,介词“以”后省略“之”)(16)乐羊以有功见疑,秦西巴以有罪益信(被动句)(17)为人妇而出,常也;其成居,幸也(判断句;被动句)(18)今人臣之处官者皆是类也(定语后置,“人臣之处官者”即“处官之人臣”;判断句)(19)因问
12、于群臣(状语后置)(20)胡,兄弟之国也(判断句)(21)厚者为戮,薄者见疑(被动句)第16页/共24页基础练习名句名篇(1)今有构木、钻燧于夏后氏之世者,必为鲧、禹笑矣;有决渎于殷、周之世者,必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者,必为新圣笑矣。(2)是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。第17页/共24页句段点评自主探究文本图解1.故先王有郢书,而后世多燕说。夫不适国事而谋先王,皆归取度者也。译文：所以古代帝王留下的书就像下面说的郢人写的信,而后代的人多半像下面说的燕相解说郢人的信那样来做解说。不采取适合国事的措施而考虑取法古代帝王,都是下面说的不照着脚的大
13、小来买鞋子,却回家取尺码的人啊。赏析：这句话概括说明了“不适国事而谋先王”的荒唐,批评了“今人”对先王的言论穿凿附会、曲解本意以及教条主义的愚蠢行为。做事要具体情况具体分析,以实践作为检验真理的标准,并且要在继承的基础上进行创新,寻求突破。只有这样,才能真正与时俱进。人云亦云,不求变通,最终只能走进死胡同。第18页/共24页句段点评自主探究文本图解2.其父不自罪于教子非也,而自知其益富。今人臣之处官者皆是类也。译文：这位女子的父亲不怪罪自己在教育女儿方面不对,却因为他的财富增加了而自认为聪明。现在的担任官职的人都是这样的。赏析：卫人嫁女这个寓言刻画了卫人不惜葬送女儿的幸福来追逐财利的可鄙嘴脸,
14、实际上是批判当时的官员,不顾惜君王和国家利益,贪赃枉法,追求财利,而自以为高明的自私卑劣行径。现实生活中,有的人,特别是掌握权力的个人,为了一己私利,不惜损害国家利益,最终葬送的却是自己的前程。第19页/共24页句段点评自主探究文本图解1.本课运用了几则寓言故事?分别说明了什么道理?提示：第20页/共24页句段点评自主探究文本图解2.韩非主张“不期修古,不法常可”,反对“法先王”,试分析这一思想的正确合理性。提示：韩非头脑清醒,立足现实。寻求直达功利目的的有效手段,这一点是他最关注的,也是具有实际意义的。韩非认为,历史不断地发展变化,每个时代都有每个时代的特点,与其用渺茫模糊的先王之道来治理当
15、今社会,不如依据当今社会的实际,采取适合当今社会实际的策略方法,处理当世之政,治理当世之民。与其他学派思想的迂阔或理想化相比,韩非的法家思想更能切合当时社会发展的实际。第21页/共24页句段点评自主探究文本图解3.“郑公伐胡”和“智子疑邻”两则寓言表现了相同的寓意,其关联点上的两个人物是谁?为什么?提示：“郑公伐胡”和“智子疑邻”两则寓言表现了相同的寓意,即明白事理并不难,明白事理后正确处置才困难。和这一寓意关系最密切的人物,一是关其思,一是邻人之父。因为这两个人都具有清醒的认识,都看到了问题的关键,但他们的最终结果是一个被杀,一个被怀疑。第22页/共24页句段点评自主探究文本图解第23页/共24页