《红烛 》==统编版高中语文必修上册.pptx

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1、 红 烛第一单元 第2课知人论世 闻一多(闻一多(18991899年年1111月月2424日日-1946-1946年年7 7月月1515日),日),本名本名闻家骅,字友三闻家骅,字友三,生于湖北省黄冈市浠水县,中国现代,生于湖北省黄冈市浠水县,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,新月派代表诗人和学者期领导人,中国共产党的挚友,新月派代表诗人和学者。1912 1912年考入清华大学留美预备学校。年考入清华大学留美预备学校。19161916年开始在年开始在清华周刊上发表系列读书笔记。清华周刊上发表系列读

2、书笔记。19251925年年3 3月在美国月在美国留学期间创作留学期间创作七子之歌七子之歌。1928 1928年年1 1月出版第二部诗月出版第二部诗集死水。集死水。1932 1932年闻一多离开青岛,回到母校清华年闻一多离开青岛,回到母校清华大学任中文系教授。大学任中文系教授。1946 1946年年7 7月月1515日在云南昆明被国民党特务暗杀。日在云南昆明被国民党特务暗杀。19221922年,闻一多远渡重洋留学美国,他的行囊里装的还就是薄年,闻一多远渡重洋留学美国,他的行囊里装的还就是薄薄的一本杜甫诗集。美国的发达他看在眼里,中国的贫穷和战乱他刻薄的一本杜甫诗集。美国的发达他看在眼里,中国的

3、贫穷和战乱他刻在心里。在家书中,他说:在心里。在家书中,他说:“一个有思想的中国青年,留居美国的滋一个有思想的中国青年,留居美国的滋味,非笔墨所能形容。味,非笔墨所能形容。”在美国,有的中国同学去理发,却因为就是在美国,有的中国同学去理发,却因为就是有色人种,门都没进去,告到法院虽然胜诉。可就是店老板还是要求有色人种,门都没进去,告到法院虽然胜诉。可就是店老板还是要求中国学生只能偷偷地来理发。中国学生只能偷偷地来理发。毕业典礼上,惯例就是男女生成对上前接受毕业文凭,但六个中毕业典礼上,惯例就是男女生成对上前接受毕业文凭,但六个中国男生只能自己结成三对走向讲台。因为没有美国女生愿意和他们站国男生

4、只能自己结成三对走向讲台。因为没有美国女生愿意和他们站在一起。每每耳闻目睹这些事,闻一多都会痛苦地折断手中的笔。在一起。每每耳闻目睹这些事,闻一多都会痛苦地折断手中的笔。当时的中国,军阀混战,民不聊生。他知道,很多不堪卒读的话当时的中国,军阀混战,民不聊生。他知道,很多不堪卒读的话语都可以用来形容祖国的苦难,但他写下的诗句却就是语都可以用来形容祖国的苦难,但他写下的诗句却就是“我要赞美我我要赞美我祖国的花,我要赞美我如花的祖国祖国的花,我要赞美我如花的祖国”。有人说:。有人说:“国家就是腐败的,国家就是腐败的,到处丑恶,不值得爱到处丑恶,不值得爱。闻一多痛心地反驳道:。闻一多痛心地反驳道:“不

5、对,只要就是你的不对,只要就是你的祖国,再丑、再恶,也要爱他祖国,再丑、再恶,也要爱他。”他常把自己的诗寄给国内的朋友们。他常把自己的诗寄给国内的朋友们。也常常提醒道:也常常提醒道:“不要误会我想的就是狭义的家,我所想的就是中国不要误会我想的就是狭义的家,我所想的就是中国的山川,中国的草木,中国的鸟兽,中国的屋宇,中国的人的山川,中国的草木,中国的鸟兽,中国的屋宇,中国的人”。创作背景1922年闻一多赴美国留学,他不堪忍受身为中国人受到的歧视,写过许多篇爱国诗篇。1926年他怀着对祖国的渴念和期望从美国归来,但看到的是北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋弊的黑暗现实,令他极为失望,他痛呼“

6、我来了,我喊一声:这不是我的中华,不对,不对!”正是这种为现实所冷却了的爱和期望,成为了本首诗的深层根基。1923年,闻一多在美国,与美国科罗拉多学院中国同学会合影。(后排右起第二人为闻一多)红烛是闻一多的第一本诗集(红烛)的序诗。这本诗集编人了他从“五四运动到留美初期的部分作品,于1923年9月出版。序诗的写作是在这个时间以前。其时,诗人身在远离祖国的大洋彼岸,这个被“五四”运动的洪流冲激过的、从“世家望族、书香门弟”里挣脱的书生,与当时千千万万的青年知识分子一样,面临着历史的抉择,思考着人生和自我的价值。创作背景创作背景诗集红烛由诗人在清华和美国两个时期的作品组成,内容丰富广泛,既反映了当

7、时青年知识分子不满现实的思想情绪,也表现了诗人希望献身艺术、报效祖国的理想;既反映了诗人对资本主义社会的失望和愤恨,更表现了诗人炽热的爱国思乡之情;既有对爱情、自然的歌颂赞美,也有对前途渺茫的感伤和哀怨。在风格上,红烛已经初显“三美”创作原则(音律美、绘画美、建筑美)。了解“新月派”新月派:现代新诗史上一个重要的诗歌流派,受泰戈尔新月集影响。该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。前期:他们不满于五四以后自由诗人忽视诗艺的作风,提倡新格律诗,主张理性节制情感的美学原则与诗的形式格律化,为了实现这一理论原则,新月派诗人在诗歌艺术上做了有益的尝试,首先是客观抒情诗的创作,即变“直抒胸臆”的抒

8、情方式为主观情愫的客观对象化。然后再用想象来装成那模糊影像的轮廓,把主观情绪化为具体形象。反对滥情主义和诗的散文化倾向,从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。后期 后期新月派提出了健康、尊严的原则,坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的纯诗的立场,讲求本质的醇正、技巧的周密和格律的严谨,但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。了解“三美”闻一多在诗的格律中提出了著名的三美主张,即音乐美(音节)、绘画美(辞藻)、建筑美(节的匀称和句的均齐)。初读感知1.1.听读示范音频,注意诗歌的节奏、重音。(可插入本资源中红烛课文朗读教学资源。)2.2.自由朗读课文,感知诗歌内容,体会诗歌情感。3.3

9、.指名朗读。整体感知诗人笔下的“红烛”形象红烛为何燃烧成灰?红烛为何伤心落泪?红烛燃烧自己有何心愿?为创造光明而彻底的自我牺牲为创造光明而忍受被摧残的痛苦唯愿为世人创造光明。诗人光辉人格的写照诗人光辉人格的写照解读内容细读探究,梳理“红烛”形象1.荧荧红烛真赤诚,灼灼发光又发热。23.红烛烧蜡成灰,放出光明。4.红烛烧掉一个死寂、禁锢的世界。57.红烛着急才流泪。89.为了创造光明,便要灰心流泪。分析情感分析“红烛”的情感线索1.怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛。23.对红烛自我牺牲精神的讴歌。4.对红烛的殷殷寄语,对自己的自勉自励。57.对烛泪的思考,对红烛的劝慰89.对红烛同情的呼唤和劝导鼓励

10、的呼唤。莫问收获但问耕耘(彻底彻底奉献的奉献的人生哲学人生哲学)对红烛殷殷寄语对红烛殷殷寄语表自己拳拳心迹表自己拳拳心迹艺术特色红烛的抒情特色 1.1.1.1.借借借借物物物物抒抒抒抒情情情情。诗诗人人将将红红烛烛比比拟拟为为人人,赋赋予予红红烛烛以以人人的的思思想想感感情情,这这样样红烛的形象就为一种精神品质的化身,诗人抒情的依托。红烛的形象就为一种精神品质的化身,诗人抒情的依托。2.2.2.2.诗诗诗诗人人人人对对对对烛烛烛烛呼呼呼呼告告告告,直直直直接接接接倾倾倾倾诉诉诉诉。面面对对红红烛烛,或或惊惊叹叹赞赞美美,或或扪扪心心自自问问,或惊疑发问,或自求解答,或劝慰有加,或惊疑发问,或自

11、求解答,或劝慰有加,诗情诗情热烈充沛。热烈充沛。3.3.3.3.情情情情感感感感递递递递进进进进。先先后后三三次次发发问问形形成成抒抒情情的的三三个个层层次次,层层层层推推进进。最最后后,深情表达深情表达对对祖国的忠诚,对人民的热爱祖国的忠诚,对人民的热爱,读来让人读来让人怦然心动。怦然心动。4.4.4.4.情情情情理理理理结结结结合合合合。全全诗诗扣扣住住“蜡蜡炬炬成成灰灰泪泪始始干干”一一句句,将将红红烛烛精精神神作作为为一一种种至至高高的的奉奉献献精精神神的的象象征征来来表表现现,饱饱含含哲哲理理,突突出出表表现现了了自自我我与与他他人人,个个人与祖国的联系,这样使抒情不流于虚浮。人与祖

12、国的联系,这样使抒情不流于虚浮。艺术特色借物抒情红烛伤心的烛泪红烛的赤诚红烛的自我牺牲精神诗人的赤子之心,纯洁率真,晶明透亮,灼灼发热。对红烛的敬仰。探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟。红烛的责任诗人自勉自励,莫问收获,但问耕耘。诗人爱国之情,忧国之心。它能慰藉人间,使痛苦而麻木的世人感到欣慰。诗人光辉人格的写照红烛品味语言1 1红烛啊!红烛啊!这样红这样红的烛!诗人啊!的烛!诗人啊!吐吐出你的心出你的心来比,可是一般颜色来比,可是一般颜色?【明确】“这样”原是指示代词,这里相当于程度副词,用“这样红”,暗示诗人凝视着红烛,不由自主地迸发出情感;也能唤起读者对红烛的印象,想到烛火

13、照得红亮的样子,“这样红”远比“鲜红”的形象丰富得多。“吐”字,逼真地描状了诗人那种火热的爱国情感,不吐不快的神态,远比“掏”字爽快率直。(鲜红)(掏)品味语言2是残风来侵你的光芒,你烧得不稳时,才着急得流泪!【明确】:用“侵”字性质明确,红烛创造光明,残风却容不得这片光明,残风是一种邪恶的势力,它的行径完全是邪恶的行径。此其一。其二,“侵”字的适用范围大,因而给人以丰富的想象,风有大有小,而烛火在或大或小的风中也程度不同的摇曳晃动。用“着急”更能表现出红烛一心为人世间创造光明,唯恐不能为人世间创造光明,以无私奉献为天职的灵魂。文学常识闻一多的诗歌“三美”主张以闻一多为代表的“新月派”音乐美绘画美建筑美倡导者内 容意 义作 用奠定了新格律诗派的理论基础。在一定程度上克服并纠正了“五四”运动以来白话新诗过于松散、随意等不足,对中国现代新诗的健康发展做出了特有的贡献。强调“有节的匀称,有句的均齐”强调词藻的选择要秾丽、鲜明,有色彩感;每一句诗 都可以形成一个独立存在的画面。强调“有音尺、有平仄,有韵脚”布置作业1.课外阅读闻一多的新诗代表作死水。2.尝试运用托物抒情的手法写一首小诗歌。新课导入1.回忆学过的有关闻一多先生的课文。闻一多先生的说和做最后一次讲演2.请你谈谈对闻一多先生的印象。在湖北浠水县闻一多纪念馆内的这段文字是他的家乡人民,也是整个祖国对他的追怀之辞。再 见

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