《记承天寺夜游教案汇总记承天寺夜游教案公开课(7篇).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《记承天寺夜游教案汇总记承天寺夜游教案公开课(7篇).docx(28页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、 记承天寺夜游教案汇总记承天寺夜游教案公开课(7篇)精选记承天寺夜游教案汇总一 本文内容浅显语言流畅简洁明快适合诵读。因此教学中不必作过多的分析以诵读、观赏为主。教师可针对学生的实际水平在朗读上加以指导组织学生采纳合作的方式自主学习体会新课标的精神初步学会运用“讨论性”方式学习文章培育自主讨论学习的力量。 【教学重点】 抓住文中描写景物特征的语句激发学生对祖国大好河山的喜爱之情;品尝文章精致的构思、精炼的语言、精致的画面。 【教学难点】 品析文章的美点:构思、用材、布局 【教学方法】 本文确定为“文学鉴赏课”。课前向学生下发译文让学生自主学习课堂上师生沟通探究本文景物描写及其他方面的特色。 【
2、教学过程】 一、导入课文 1.用多媒体播放一段呈现三峡美丽风光的记录片并配以简洁的文字进展说明。 2.观赏完后教师指出:如今高峡出平湖这二十多年前的三峡美景正在慢慢散去或许有一天我们也只能在或在模糊的记忆中捕获它曾经的险峻和漂亮。今日让我们跟随郦道元的脚步领会一下千年以前的三峡风光。 二、朗读课文理解文意 先请同学们自由诵读结合课文解释读准字音读顺文句读懂文意。 听教师带着赞叹、赞颂之情吟诵课文学生学读。 学生之间自由沟通文中难以明白和理解的地方。 三、问题情境设计师生共同探究。 (一)问题情境。 1.本文文字美丽描绘传神是如何抓住三峡的风景特点进展描写的? 2.三峡的自然风光有山有水四季各异
3、追溯过去分析现状展望将来你想到了什么? (二)沟通对话 1.教师与学生对话 话题一:三峡先写山后写水。写山抓住了什么特征?写水哪个季节详细写?为什么? 明确:文章先总写山:山高岭连绵绵不断;再写水的四季不同重点写夏水:夏水最迅猛、急遽有代表性。 话题二:三峡写四季的风光中运用了很多精彩的词语试找出自己最喜爱的词语作简要的分析。 明确:春冬之景:“素”“绿”“清”“影”数字;写秋之景:“寒”“肃”“凄”“哀”数字便将景物的神韵生动地表现出来了。其中“素”“绿”“清”着重写水的颜色而“寒”“肃”“凄”“哀”则蕴涵着的一种思想感情属于“借景抒情”一类的典型词语。 2.学生与教师的对话 话题一:三峡语
4、言凝练只有一百五十五字却包涵了四季风光排列了山水草木清影猿啸为什么能到达这样的效果? 明确:(1)文章取材先大后小先总后分层次清楚;(2)擅长抓住景物特色选择有代表性的景物进展冼炼地描绘。 话题二:课文第三自然段“素湍绿潭回清倒影”译文为“洁白的急流碧绿的潭水盘旋着清波倒映着各种景物的影子。” 试想:洁白的急流奔腾汹涌可以盘旋清波却怎么可以倒映着各种景物的影子呢?这个译文是否有问题? 明确:这个翻译确实存在问题。原句运用了文言文“并提”(也称为“合叙”)的修辞也就是古人为了使句子紧凑文辞简练把两件相关的事并在一个句子中表述翻译时不能逐字进展要从文意动身找出词语或词组之间的相互搭配关系如“耳目聪
5、慧”应是“耳聪目明”。据此这句的译文应为:洁白的急流盘旋着清波;碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。 学生与学生的对话 话题一:课文其次自然段“或王命急宣”好像不属于自然景物的描写用在这里有何作用? 明确:用这个例子写出了江水的湍急。 话题二:文章开头突出三峡山高岭连隐天蔽日的特点下文哪些文字可以印证这一特点? 明确:“绝巘”“峻”“林寒涧肃”“空谷”这些词语都能印证。 师生与作品的对话 话题一:郦道元写三峡风光大局部笔墨放在写水水是课文的重点那么能否调整写山写水的挨次? 明确:这表达了文章布局的奇妙。先山后水是有科学依据的有了山高岭连的特定地形才能产生江流湍急的水势山是因水是果。因打算了果山是总
6、写水是分写挨次不能调换。 话题二:本文虽只有一百五十五字但描绘景物却尽传其神笔法令人称奇现在我们用观赏的眼光来端详评说课文的美。(可以从语言、构造、描写等角度入手) 明确:(例如)描写手法美: (1)正面描写:“两岸连山略无阙处;重岩垒嶂隐天蔽日”形象概括地描绘出三峡的地貌特征; (2)侧面衬托:“自非亭午夜分不见曦月”一句衬托出三峡峰连绵延隐天蔽日的山势。 四、拓展讨论 1.摹拟三峡其次段的写法写出春风拂拂之景。 2.课外收集有关三峡的资料试比拟三峡的古今。 3.课外阅读吴均的与朱元思书、苏轼的记承天寺夜游等写景美丽的文言文试与本文写景进展比拟。 4.课外收集有关三峡的资料绽开一场有关爱护三
7、峡景观的争论题目可设计为: (1)是爱护三峡的自然风光还是不断地开发和利用三峡的水资源? (2)在环境日益恶化的今日如何保持和连续三峡独特的魅力? 【教学随想】 三峡是人教版八年级新教材内的一篇课文。这两节课我们着重探究的是:如何让学生在自学的根底上自主探究文言文写景的特征和写作特色。先让学生从描述三峡风光的记录片中获得感性熟悉产生积极而美妙的情感形成宠爱质疑、乐于探究、努力求知的心理倾向而后激发他们运用所学的学问解决实际问题并且有发觉、创新的剧烈。 教材的适当“处理”是引导学生学会讨论的起点。我们重点选了“三峡的风光观赏”和“三峡全文的写作特色”两个局部让学生进展鉴赏和争论感受文章的艺术美胜
8、利地引发了学生对课外写景文言文的探究兴趣。 根据以上的思路我们在课堂上安排了三个环节。 第一环节:导入课文。通过播放用多媒体制作的三峡风光的辑录片使学生产生兴趣激发学生对祖国大好河山的赞美之情。 其次环节:朗读课文。这个环节既是对学生课前自学课文的一个检测也是通过图文结合的方法让学生进一步体会课文的主要内容。同时通过朗读加强学生对散文的节奏美、语言美、意境美的领悟。 第三环节:讨论课文。这个环节是重点。我们是从“问题情境”人手运用“话题式”教学设计模式对全文的写作特色进展不同对象的四次对话。对文章的景物特征、重点词语、选材效果、语句翻译、写作手法进展了探究。 这三个环节用简洁的语言可概括为:
9、运用多媒体导入课文(激发兴趣)朗读课文(感受内容)讨论课文(学会鉴赏) 精选记承天寺夜游教案汇总二 12月4日,我讲了记承天寺夜游一课,后来仔细的回忆了自己的教学过程,作如下反思: 记承天寺夜游是苏轼的一篇经典美文,我在教学过程中抓住了三个环节,即知人论世、诵读感悟、品评赏析。让学生把握阅读的方法和技巧,通过反复朗读,深入体会,直至领悟他的思想感情。 “知人”就是要了解其人以及与作品的关系。的生平、经受、境遇等都会在文章中有所表达,并形成独特的创作风格和共性,打算着文章的特别主题。 “论世”就是要了解所处的时代环境。自身的经受与境遇离不开社会政治背景,了解他在什么状况下针对什么东西写作,也就是
10、把文章与写作的时代背景联系起来考察。文章的思想内容不行能不打上时代的烙印。 所以第一步,我具体介绍了苏轼常识以及本文的写作背景。学生对苏轼的了解更深了,并且知道苏轼号东坡居士的缘由,“黄州成就了苏轼,苏轼又成就了黄州”的道理。 “书读百遍,其义自见”, “三分文章七分读”。可见,诵读对理解文章能起到“举足轻重”的作用。要使自己以及学生对作品有深刻的理解,必需加强朗读。 诵读记承天寺夜游,对于深刻地理解作品,陶冶情操,培育力量,提高文化素养,都显得至关重要。所以在教这一课的时候,我采纳了许多的诵读方式,如第一步可“不求甚解”地朗朗出声地诵读,让学生们首先读准字音和读出节奏,在读中整体感知。其次步
11、自由读,结合解释了解大意,在读中培育语感。第三步低声慢吟地诵读,在读中有所感悟,在读中受到情感的熏陶。多读,反复地读,占了这一节课的相当大的比重。通过多读,学生们在理解的根底上根本上能熟读成诵,同时学生们也提高了整体感悟的力量。 其次是想象入境。马上诵读过程作为观赏佳作的过程,边读边想象画面,把自己融入文章的意境之中。 记承天寺夜游有一句写景的句子“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”,我让学生们想象一下一个空明清澈、疏影摇曵、似真似幻的奇妙境地。 这一点也主要在诵读过程中来进展的。为什么苏轼被贬黄州还能观赏到如此空明的月色美景呢?透过这空明的月色,你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡
12、?黄州是苏轼最重要的人生驿站。被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵,更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造,到达了自己创作的巅峰!面对赤壁的滔滔江水,他豪迈奔放地说“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”;面对青春的一去不复返,他积极乐观地说“谁道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”;面对自然界的风吹雨打,他沉着潇洒地说“谁怕?一蓑烟雨任终生”此刻,面队承天寺这轮空明的月亮,面对豁达的苏东坡,你想说些什么呢?学生说的还不错,这不仅加强了对文章重点的把握。同时,深切的感受到明月不老,经典永久不朽;明月不老,精神永久年轻!面对生活的风雨坎坷,大家会想到苏轼,想到他的
13、豁达沉着! 但圆满的是自己的课堂语言比拟粗糙,前后教学环节的连接不太顺畅,而且当堂鼓励和随机深入引导不能到达水到渠成。 精选记承天寺夜游教案汇总三 在惠州永汉中学赵榕深教师工作室跟岗学习已经有一个多星期了。今日上午其次节课,我在初二(5)班上了一节汇报课,教学内容是记承天寺夜游一文。 记承天寺夜游是苏轼被贬黄州期间所作,文中通过对承天寺风光的描写表现出苏轼坦荡、旷达、坚守人生的生活信条,让我们在感受庭院月夜美景的同时,更要感受到他那沉着应对苦难的人格魅力。依据新课标的教学要求和初二年级的学情分析,我确定了我的教学思路: 一、积存词汇,熟读成诵。 二、涵咏品尝,共赏佳色。 三、深入文本,体悟情感
14、。上完公开课以后我觉得,本课的教学思路整体上效果不错,教学步骤清楚,教学环节齐全,教学安排科学,整个教学效果根本令人满足。 在本课的教学过程中,我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中连续保持和发扬的。 一、文言文要以诵读为根底。由于文言文有其深厚的文化内涵,无论从内容还是形式,都应多让学生去感知。感知的最好方法就是诵读。所以在本课的教学当中我实行了多种方式的诵读方式,让学生在不断的诵读过程中去理解的思想情感,把握文章的感情基调。 二、课堂的主体是学生,因此在本课的教学设计中,我充分考虑了学生这个因素。在文章的翻译这一块我实行了学生自主疏通,教师点拨的教学方式。充分发挥学生的动手力量和培育学生
15、的理解力量。通过教和学的互动,帮忙学生在整体把握文章情意的同时领悟文言字词的含义和用法。 三、一节课的课堂时间是有限的,一节课的关注点是不行能做到面面俱到的。教师要舍得舍弃。根据传统的教法,记承天寺夜游的教学点可以有许多:理解重点词句;观赏文中的写月色的句子,体会的心境;结合在黄州的经受,探究“闲人”的内蕴,但在40分钟时间内不行能解决全部的问题,那么就只能选择其中最有价值的一点来挖掘,来教学。所以在本课教学中我就选取了苏轼借景抒情这一点做为本课教学的重点,通过对此学问点的讲解,加深学生对苏轼简单的思想感情的理解。 精选记承天寺夜游教案汇总四 始终以来,提升自己的课堂教学水平,向语文课堂要效益
16、,是我苦苦追求的目标。有人认为课堂思路清楚,重点突出就是好课;师生互动充分,气氛热闹是好课;教师根本功扎实是好课;我的理解是教师上得充盈、自然,学生学得透彻、轻松就是好课。选择记承天寺夜游这篇课文时,觉得这么短小的古文,又没有太多难懂的字词,上起课来应当能得心应手,可经过磨课后,发觉自己想得太简洁了。 文言文要以诵读为根底。文言文有其深厚的文化内涵,无论从内容还是形式,都应多让学生去感知。感知的最好方法就是诵读。初读课文,我首先让学生自由放声朗读课文,浅层要求学生读准字音,读出停顿,读出节奏。接着推举学生朗读,并让学生评点,无形中强化了字音、停顿等处理。然后重点放在品读苏轼寻友的心理活动,抓住
17、“欣然、念、遂、寻、亦”,读了出喜悦、圆满、急迫、期盼等情感;赏月时的景语,“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”读出安静、喜悦之情,特意去“盖”字与加“盖”字进展比照阅读,读出沉醉之情,听着同学们夸大的朗读,脱口而出的领悟,我的内心充盈着喜悦、幸福的味道;对“闲人”的感悟上,我是运用“何夜无月?何处无竹柏?但少之人如吾两人者耳。”这种填空的句式引导边读边悟,化难为易,学生在括号中代入“闲适、高雅、心胸坦荡、志同道合、被贬”等词语,几乎是无障碍地悟出了“恬淡、骄傲、满意、豁达、乐观、无奈、悲凉”等简单的情感。我当时在试上时大局部运用的是齐读,显得单调、堆砌,又给人感觉浮在外表,没有让学
18、生心胸激荡;经过同事的教导,自己的反复琢磨后,我运用指读、齐读、赛读等多种方式,使学生品读、深读、共性化悟读,收到了意想不到的收获和喜悦。由此我也深深地体会到文言文教学要重在充分的共性化的阅读,要舍得留出时间,慢下脚步,使学生在读中突出“自主、探究”,读出共性,读出感悟。不然,一切的理解、感悟只能是空中楼阁、虚无缥缈。 教学设计尽可能充盈、深刻,不能蜻蜓点水、浅尝辄止。初上时我全面地设计各个环节,力求面面俱到,(苏轼的文学方面的简介、重点词义的竞赛抢答、听音乐闭眼想象文中景语的画面再用美丽的语言扩写、聊聊自己晚上一般会做些什么,后来经过认真推敲还是狠心地删掉了这些步骤)课后细细一想,其实是面面
19、不到。课堂给人的感觉就是思路混乱,成了一锅糨糊,还拖堂,师生都嫌累。教研组的教师立刻给我指出了这个问题,告知我一堂课的思路必需明确,否则课堂重点就不突出了。课堂时间有限,一节课的关注点不应当是面面俱到的。我们肯定要舍得舍弃。在几次调整之后,我就把重点定位在赏析景语,体会情语,教师和学生都学得轻松、自然。有时候文字的深刻往往表现在那些平凡的看似不起眼的细节中,如苏轼寻友时丰富的情感就藏在“欣然、念、遂、寻、亦”这些字的背后,“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”,这一句景语是无一字写月,可又字字得月,怎样从这些字里品出月色来,是我备课时要做充分的功课。我们教师要做是帮忙学生从那些平凡的文
20、字中读出不平凡,允许有学生的独特领悟,这样的课堂就厚实了,这样的理解就深刻、丰富了。 固然做到这种程度是很不简单的,课前要尽可能的充分的预设,要想想学生可能在学习中遇到什么困难,可能会有什么问题要提出,如何进展适时引导,以提升学生对文本的理解。如在重点词“户”字的理解上,同学就把它理解成“窗”了,我就让学生先理解“足不出户”中的“户”,学生一下子就理解了,这比我干脆地报出答案不知要强多少倍;在品读赏月这一环节时,我问学生苏轼和张怀民都看到了哪些景物,有学生就说看到了藻、荇,我就让学生认真再读读写景的这一句,他后来恍然大悟,从“盖”字看出来了;当让学生翻译“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏
21、影也”这句时,又有学生译成“庭院像积水一样清澈我又让学生默读这一句景语,再次从“盖字,还用加成份,庭院里的什么像积水,这时同学们就豁然开朗了,就知道这个句子写的是月色如水的情景,难点就简单解决了。在最终环节又设计了与课文导入局部相照顾的资料,给学生补充了一些与这一时期苏轼相关的文学作品,稳固课堂所学,加强了学生的理解,为学生结合实际抒发独特的感悟奠定了充实的根底。只有对文本、对课堂进展充分的预设和钻研,才能在课堂教学中旁征博引,泰然自若。 多媒体的运用要恰当,教师不能被多媒体牵着鼻子走。不能以多媒体的多重刺激代替对文本的解读,不能丧失理性的思索。我当时设计时用了十八张幻灯片,每一张的内容都很我
22、,上课时总是被它牵引着,不能放松地自由的发挥,试课后我就只用了十三张幻灯片,给人的感觉是简洁、精致,而且吻合课文的意境。因此多媒体的运用要恰到好处,要依据创设情境和节约时间的需要,要擅长引导学生挖掘文字背后跳动的形象。 另外,我觉得每个环节间的联结语不是很顺畅、很自然,而且教学评价语言单一,评价学生时表达感情缺乏真实感。在今后的教学中要努力弥补缺乏。 自我反思的过程也是自我提升的过程,这次历练对我的教育意义很深刻,许多教师善意的批判也为我指出了今后努力的方向。我会在今后的教学实践中不断总结阅历,不断克制弱点,不断琢磨,盼望自己能在语文教学这条道路上越走越稳健。 精选记承天寺夜游教案汇总五 教学
23、目的 1.把握常用文言词语,理解课文大意。 2.品尝美丽语言,理解作品意境,体会文章蕴含的思想感情。 3.指导朗读,熟读成诵,培育学生的文言语感。 教学重难点 重点:积存文言词语,学习写景状物的方法。引导学生感受作品美丽的意境,体会作品中流露的思想感情。 难点:品尝文章画面的精致、语言的精练及布局的匠心所在,提高学生初步鉴赏文学作品的力量。 教学安排 两课时 教学步骤 第一课时 一、回忆旧知,导人新课 1.古人云“仁者乐山,智者乐水”。山水景物曾经引起了古今很多文人墨客的无限情思,请同学们搜寻自己的记忆库,背诵一些描写祖国壮美山河的诗文。(望岳、沁园春雪湖心亭看雪等)今日我们又将一起观赏一篇六
24、朝山水小品名作答谢中书书。 2.学生自己书写标题,解题,了解的有关状况。 书即书信,古人的书信又叫“尺牍”或日“信札”,是一种应用性文体。 有关作家作品介绍:齐高帝曾经召陶弘景进宫陪伴太子读书。后来,陶弘景远离尘世,隐居句曲山(今茅山)。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后,他“礼聘不出”。因此,每逢有凶吉、祭祀、征讨大事,朝廷都要派人进山向他请教,故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝,发出“沙沙”的声响时,他就像听到flli乐一样如痴如狂。有时,他竟一人进山,专去听山野松涛之声,人又称之“仙人”。 谢中书即谢征,字元度,陈郡阳夏人,曾作中书鸿胪,所以称之为谢中书。陶
25、弘景给谢征的这封回信,称道江南山水之美,笔笼山川,纸纳四时,文辞清丽,为六朝山水小品名作。 二、反复诵读 1.指名读,弄懂字音,大致把握骈文的朗读节奏。 2.齐读全文。 三、利用翻译记忆法,初背全文 1.学生结合课下解释,疏通文意。 学生圈点短文中的重点字词,结合解释翻译全文。如有拿不准的可以与同桌商议,仍旧无法解决的可以直接写在黑板上教师预留的地方。 2.教师明确重点字词。 五色交辉:交相辉映 晓雾将歇:消散 夕阳欲颓:坠落 四时俱备:都 能与其奇者:参加;出色 3.学生尝试翻译,出示参考译文 山川风光的漂亮,自古以来就是文人雅士共同赞美的啊。雄伟的山峰耸入云端,明净的溪流清亮见底。两岸的石
26、壁颜色斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。早晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够观赏这种秀丽风光了。 4.学生尝试背诵短文。 四、品读短文,感受文字魅力,再背短文 1.理清短文构造层次,尝试背诵短文。 师:有的同学记性不错,已经背的八九不离十,有的同学还需努力。为了便利记忆,我们不妨一起看看是按怎样的思路来写的。 (有说人这篇文章是一幅清丽的山水画,那这幅画里画了哪些风光呢?是通过精致的布局把这些景物完善地结合在一起的,那文章的构造有什么特点呢?) 明确
27、:文章以感慨发端:山川之美,古来共谈,有高雅情怀的人才可能品尝山川之美,将内心的感受与友人沟通,是人生一大乐事。正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。 接下来的十句,便以清峻的笔触详细描绘了秀美的山川风光。“顶峰入云,清流见底”,竭力描写山之高,水之净,用笔洗练,寥寥八字,就写出了仰观俯察两种视角,白云高山流水三重风物,境地清爽。“两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备”,又改用平远、高远的视角极目远眺,青翠的竹木与五彩的山石相衬托,呈现出一派绚烂辉煌的气象,在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕阳欲颓,沉鳞竞跃”,由静景转入对动
28、景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了早晨马上消散的薄雾,传入耳际;夕阳的余晖中,鱼儿在水中竞相玩耍。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动,又为画面增加了灵动感,传达了生命气息。这十句择取有代表性的景物加以组合,使读者对山川景物产生完整、统一的印象。 最终,文章又以感慨收束,“实欲界之仙都”,这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来,没有人能够观赏它的妙处,而却能够从中发觉无尽的乐趣,带有骄傲之感,期与谢公比肩之意溢于言表。 六、布置作业 板书: 总:山川之美,古来共谈 分(详细描绘):顶峰入云仰视 清亮见底俯视 静 两岸石壁、青林翠竹平视 热爱自然,归隐山林 晓雾将歇猿鸟乱鸣朝 动 夕阳与颓沉鳞竞
29、跃夕 总:感慨收束 记承天寺夜游教案 教学目标: 1. 重点词、句的理解与翻译; 2. 学习抓住特征描写景物的方法; 3. 学习古人写景抒情的方法。 二、 教学重点、难点 1. 重点:学习抓住特征描写景物的方法; 2. 难点:学习古人写景抒情的方法。 三、 预习要求: 1. 解决生字词注音; 2. 看解释、查工具书试翻译课文; 3. 查资料了解的生平、经受、作品; 4. 找古今中外有关描写月亮的诗词句。 四、 教学课时:一课时。 五、 教学流程 1. 导入: 结合苏东坡的诗“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”和本地东坡遗迹(惠州东坡亭、东坡小学等)导入。 学生自由发言,简介东坡的生平、经受、作品
30、。 投影:生平。 2. 疏通文意 1) 解决生字词读音(叫学生读、订正、齐读) 遂(su) 寝(qn) 藻(zo) 荇(xng) 2) 朗读课文,听录音订正 3) 解决重点词语(投影) 欣然:快乐地 念:思索、想到 相与:一起 遂与外人间隔 乃悟前狼假寐,盖以诱敌 遂至承天寺 盖竹柏影也 但闻屏障中尺一响 但少闲人如吾两人耳 4) 翻译课文(学生提问,师生解决,强调重点,学生翻译,对比投影) 5) 参考译文 元丰六年十月十二日夜晚,我脱了衣服,准备睡觉,这时月光照进门里,(非常美妙),我快乐地起来走到户外。想到没有人与我同乐,于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在庭院中
31、漫步。月光照在院中,如水一般清明清澈,竹子和松柏的影子,就像水中交叉的藻、荇。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我俩这样的闲人啊。 3. 研习课文 1) 这篇文章运用了几种表达方式? 明:表达、描写、抒情 2) 表达局部交代了哪些要素? 明:时间:元丰六年十月十二日 地点:承天寺中庭 人物:“我”和张怀民 事情的起因:月色美丽 3) 是如何描绘月色的?运用了什么修辞方法?有什么作用?从中可看出这幅月夜图有什么特点? 绘景 修辞 作用 特点 月色积水空明 竹柏藻荇交横 比方 生动形象 如临其境 皎洁、澄清、透亮 4) 文中哪些句子表达了的情感? 明:“月色入户,欣然起行。”“何夜无月
32、?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。” 5) 文中结尾句流露出怎样的思想情感? 明:赏月的欣喜 贬谪的落寞 自我排遣的达观 4. 板书设计 叙事:时间、地点、人物、起因 写景:月色积水空明 竹柏藻荇交横 抒情:赏月的欣喜 贬谪的落寞 自我排遣的达观 5. 小结 记承天寺夜游这篇文章通过对庭中美丽月色的描绘,让我们感受到苏轼喜爱生活、追求美妙事物的执着,面对逆境达观处世、潇洒人生的难能珍贵。 精选记承天寺夜游教案汇总六 记承天寺夜游教学设计与反思 教材分析: 本单元的课文以自然山水为主题,课文均为文言文,这些模山范水的文章都具有情景交融的特点,除了学习文章写景的方法,品尝诗文美丽的意境,还必需了解
33、的情感,这是深入领悟景物意蕴的一把钥匙。景是情的载体,情是景的灵魂。 学习本课感受喜爱生活,追求美妙事物的执着情怀,学习他面对逆境时豁达乐观心态。 学情分析: 经过初一一年的学习,学生已经积存了肯定量的文言词语,也把握了一些学习文言文的方法,但是我所任教班的学生语文根底较差、学习主动性不强,思索问题的力量较弱,本课要求在了解苏轼遭受乌台诗案,被贬为黄州团练副使的经受后对文中“闲人”一词的理解可能难度较大。 教学目标: 学问和力量目标 1、结合解释,理解课文内容,识记常用的文言词语。 2、了解和写作背景。 3、整体把握文章内容。 4、领悟简洁精妙的写景抒情的写法。 过程与方法目标 1、朗读以至成
34、诵,在读的过程中把握文意,品尝文章描写月色的语句,体会其清幽安静的意境和表达的的情感。 情感态度和价值观目标 结合文章的创作背景,品读“闲人”含义,感受喜爱生活,追求美妙事物的执着情怀,学习他面对逆境时豁达乐观的心态。 教学重难点: 教学重点:分析文章对月色的描写并体会其意境。 教学难点:理解闲人含义,体会乐观旷达的心境。 教学过程: 一、导入 古往今来,有很多文人墨客睹月思人,借月抒怀,留下了诸多吟咏月的名篇佳句,你能列举一些吗?它们都表达了怎样的情怀?今日让我们一起学习记承天寺夜游,体会大文豪苏东坡面对挫折时的微妙简单的心境。 二、及写作背景简介 三、朗读课文,对比解释,借助工具书,整体感
35、知文意。 1、设置背景音乐,教师范读课文,学生听读,留意把握字音、节奏。 2、自主学习后同桌争论沟通疑难字句(圈点勾画),教师提示重要词语,帮忙学生疏通文意。 重点字词:户 欣然念无与为乐者遂至相与空明 交横 盖 闲人 四、合作探究(每个大组争论一个问题,其次大组争论第2、3题) 涵泳品尝写景的妙处 1、是如何描写月色的? 用“比方”的修辞手法,生动形象,如临其境 无一“月”字,而又无一字不在写“月”:由积水想见月色之明,由水中藻荇写出月色之清,夜风轻拂,竹柏疏影横斜摇曳生姿轻笔点染,境地全出,一幅皎洁空灵、清丽淡雅的月色图呼之欲出。 体悟思想情感 2、为什么想着在初冬的夜里走出户外? 一方面
36、被贬,心情郁闷,想出去走走,另一方面由于月色很美,想去赏月 3、文中哪些句子流露出的情感? 设置此环节在于引导学生深入研读文本:从被贬官的郁闷,到见月色入户的“欣然”,到无人同乐的失落,再到寻张怀民的喜悦,怀民亦未寝的心有灵犀,赏月的闲适,暂忘愁苦,逆境中聊以自 ,感悟人生哲理表现了的旷达胸怀。 4、你是如何理解文中“闲人”的含义? 这个问题对学生很有难度。提示:第一留意夜游的时间:元丰六年(被贬官已经四年,有职无权),其次联系最终三句“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”和见“月色入户,欣然起行”,这样学生就会比拟简单的想到闲人的两层含义:被闲置的人和具有闲情雅致的人,同时理解了在
37、面对人生逆境时的旷达胸怀。 表现虽遭贬谪仍强作轻松开心的简单心情。既有由赏月咏月而发的骄傲自 ,又有为“闲人”的境遇而生的惆怅和苦闷。 五、课堂背诵及小练习 六、课堂小结 苏轼在自题金山画像中写道:“问汝终生功业,黄州惠州儋州”。在逆境中怨天尤人者多,苦中作乐者少,苏东坡的珍贵之处,不仅在于他的才华横溢,更在于他坚强、豁达的性格。请以“月”为话题写一篇作文。 板书设计: 记承天寺夜游 苏轼 叙事: 寻友赏月 写景:(积水)月色(藻荇)竹柏 -比方 抒情、谈论: 闲人 旷达胸怀 教学反思: 这节课依据我班学生的特点由浅入深,从字词文意到品赏体悟,紧扣文本,又有所拓展,学生学有所得。自学质疑、小组
38、争论的方法教会学生深入文本理解文章;知人论世的方法则教会学生更好的理解文章内容和思想。练习稳固的环节则针对学生的根底较差的现实,通过不断的复习稳固所学的学问。通过这一课的学习,学生不仅感受到了月夜美景、领悟到苏轼写景之妙,更感悟到了苏轼乐观、豁达的人生态度。缺乏之处是背诵没有当堂完成。 精选记承天寺夜游教案汇总七 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 1.月色入户,欣然起行。 解析:接受了拟人的修辞手段,妙在“入”字,将月光写活了,
39、并且突出了苏轼的豁达的胸怀。 2.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 解析:写景抒情。“空明”写月光澄清光明,很形象。将月下竹影、树影比方为水中藻荇交叉,很妙。欣赏如此细致清晰,可见二人“悠闲”尽现。 3.何处无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者尔。 解析: 叙事简净,写景如绘,而抒情即寓于叙事、写景之中。叙事、写景抒情,又都集中于写人;写人,又突出一点:“闲”。入“夜”即“解衣欲睡”,“闲”;见“月色入户”,便“欣然起行”,“闲”;与张怀民“步于中庭”,连“竹柏影”都看得哪么认真,那么清晰,两个人都特别“闲”。“何夜无月?何处无竹柏?”但冬夜出游赏月看竹柏地,却只有“吾两人”,由于
40、别人是忙人,“吾两人”是“闲人”。结尾的“闲人”是点睛之笔,以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。惟其“闲”,才能“夜游”,才能观赏月夜的美景。读完全文,两个“闲人”的身影、心情及其所欣赏的究诎瞳,都历历如见。实际上对生活有喜爱、追求之意,可谓“点睛”之笔。 承天寺:故址在今湖北黄冈县城南。 元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗赵顼年号。当时因乌台诗案被贬黄州已经四年。 解:把系着的东西解开。记承天寺夜游(5张)这里译为脱。 户:一说指堂屋的门,又一说指窗户,这里指门。 念无与为乐者:想到没有可以共同游乐的人。念,考虑,想到。 无与为乐者,没有可以共同游乐的人。者:的人。 张怀民:的朋友。
41、名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。元丰六年也被贬到黄州,寓居承天寺。 相与步于中庭:一同到庭院中漫步,相与,共同,一同。步:漫步。中庭,庭院里。 庭下如积水空明:意思是月色洒满庭院,犹如积水布满院落,清亮透亮。空明:形容水的清澈。在这里形容月色如水般澄净光明的样子。 交横:交叉纵横。 盖:句首语气词,这里可以译为“原来是”。表推想。 但少闲人:只是缺少悠闲的人。但,只。 闲人:这里是指不汲汲于名利而能沉着流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他非常悠闲,自称“闲人”。 藻荇::zo xng 多年生草本植物,叶子略呈圆形,浮在水面,根生在水底,花黄色,蒴果椭圆形。根茎可吃,全草可供药用或作饲料或作肥料。