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1、2023考研政治全程无忧班基础班第一次课讲义23考研政治马原唯物论和辩证法重难点突破1/6马克思主义基本原理（哲学、政治经济学、科学社会主义）第一章马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学第 二 章 世界的物质性及发展规律（重点）第 三 章 实践与认识及其发展规律（重点）第 四 章 人类社会及其发展规律（重点）第五章资本主义的本质及规律（难点）第六章资本主义的发展及趋势第七章社会主义社会的发展及其规律第八章共产主义崇高理想及其最终实现一.马克思主义基本原理的总体框架结构马克思主义包括哲学、政治经济学、科学社会主义三大部分的内容。马克思主义哲学从逻辑结构上讲，可划分为“两大部分”“三大块”“四小
2、块”：“两部分”即“辨证唯物主义和历史唯物主义”；“三大块”即唯物辩证法、认识论、历史观。“四小块”即唯物论、辩证法、认识论、历史观。辩证唯物论可以概括为“三观两原理”，即“物质观”、“意识观”、“实践观”，“物质与意识的辨证关系原理”及“世界的物质统一性原理”。唯物辨证法可以概括为“两个总特征”、“五对基本范畴”和“三大规律”。“两个总特征”即联系和发展的观点；“五对基本范畴”即原因与结果、现象与本质、内容与形式、必然性与偶然性、现实性与可能性五对基本范畴；“三大规律”即对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律”。二.唯物论的基本原理及容易混淆的知识点（-）物质1.基本原理1）定义：指在人
3、们的意识之外独立存在，又能为人的意识所反映的客观实在。2）唯一特性：客观实在性。3）判断判别：唯物主义、唯心主义。a.唯物主义主张物质是世界的本原，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。历史形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义（用孤立的、静止的、片面的观点看世界）、辩证唯物主义（用运动、联系、发展的观点看世界）。b.唯心主义主张意识是世界的本原，意识第一性，物质第二性，意识决定物质。历史形态：主观唯心主义（个人感觉、意识，出 现“我、感觉、心、精神、观念”等字眼就是主观唯心）；客观唯心主义（客观精神理念，出 现“绝对精神”等字眼就是客观唯心）。2.容易混淆的知识点【误 区11物质等同于
4、物质具体形态【点拨】物质不等于物质具体形态，生活中一切可以感知到的具体事物，面前的桌子，书.这些都是物质具体形态，不是哲学里的物质；物质是一种从每一个现实存在的物质具体形态中抽象、概括出的共性，即不以人意识为转移的客观实在性。这是世界的本原。2/6【误 区 2】“凡唯心主义者都不承认世界的可知性”，【点拨】这一观点是错误的。大多数唯心主义者也承认世界的可知性。【误 区 3】唯心主义等同于形而上学，唯物主义等同于辩证法【点拨】唯心主义不等于形而上学，唯物主义不等于辩证法。有的唯心主义者也承认辩证法，有的唯物主义者（机械唯物主义）则采用形而上学的观点看待世界。【误 区 4世界统一于存在【点拨】“存
5、在”是个多义词，哲学基本问题中与思维相对立的存在，是物质存在，这是正确的说法；另一方面，笼统地讲存在，既可以是物质存在也可以是精神存在。因此，“世 界统一于存在”不是唯物主义的观点。应该说世界统一于物质。（二）意识1.基本原理1）意识的起源：意识既是自然界长期发展的产物，又是社会历史发展的产物。意识形成的三个阶段：生物刺激感应一一动物感觉心理一一人类 意 识（社会实践特别是劳动起决定性的作用，语言促进意识的发展）。2）意识的本质：马克思指出：”观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”意识是物质世界的主观映像。意识是人脑的机能和属性，意识在内容上是客观的，在形式上是主
6、观的，是客观内容和主观形式的统一。意识是物质的产物，但又不是物质本身。3）意识的能动作用：是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。意识能动作用的主要表现在：第一，意识活动具有目的性和计划性；第二，意识活动具有创造性;第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用；第四，意识具有控制人的行为和生理活动的作用。2.容易混淆的知识点 误区5 物质与意识不可分离，相互依赖。【点拨】意识依赖于物质，但物质是独立于意识之外而存在的。【误区6】正确的意识是人脑对客观事物的反映，错误的意识、神话、传说是人创造出来的。【点拨】任何意识都是对客观存在的反映，错误的意识是对客观存在的歪曲反映。即使是荒诞的意
7、识，在现实生活中也有其客观原型。误 区 7人脑是意识的源泉【点拨】人脑是意识的器官，但不是意识的源泉。意识的内容是来源于客观物质世界。【误区8】人的意识能够创造出自然界所没有的客观事物。【点拨】人的意识不能直接创造出自然界没有的客观事物，而是要通过实践把意识中的东西变成现实的东西。误区9 意识促进事物的发展。【点拨】不同的意识有不同的反作用，正确的意识促进事物的发展。误 区 10意识能直接作用于客观外界。【点拨】这种说法是错误的。意识能反作用于客观世界这是意识的能动作用。但意识反作用客观外界必须通过实践，而不能直接作用于客观外界。【误 区】意识形式的差异性决定了所反映的客观存在的多样性【点拨】
8、这种说法认 为 意 识 决 定 存 在，是 唯 心 主 义 观 点。（三）规律1.基本原理规律是客观的，是不以人的意识为转移。所以：1）规律是不能改造、创造的，我们只能改造规律发挥作用的方式。2）承认规律的客观性，并不是说人在规律面前是无能为力的。人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。3）主观能动性与客观规律统一的基础是实践。尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。3/62.容易混淆的知识点【误 区1 1】只要充分发挥主观能动性，人们就可以按照自己的意志去创造一切【点拨】人的主观能动性是受客观规律性制约的，只有认识和尊重客观规律，才能充分发挥主观能动性。认为可只要充分发挥主观能动他就可以按照自己
9、的意志去创造一切这是唯意志论。【误 区1 2】自然界及其规律是客观的，社会发展规律和人的思维规律是主观的。【点拨】任何规律都是客观的。误 区1 3 认识和改变规律是克服困难的条件。【点拨】规律是客观的，可以认识利用但不可以改变。【误 区1 4】发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础。【点拨】尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础.（四）运动1.基本原理1）运动是绝对的，无条件的。2）运动是物质的存在方式和根本属性。3）绝对运动和相对静止。4）时间和空间是物质运动的存在形式。时空的绝对性与相对性。物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的，物质运动时间和空间的具体特性是暂时的、可变的、有条件的，
10、因而是相对的。任何事物的时空都是绝对性与相对性的统一。时空的有限性与无限性。具体物质形态的时空是有限的，而整个物质世界的时空是无限的。2.容易混淆的知识点 误 区1 5 时空等同于时空观念。【点拨】时空与时空观念不同，时空随物质运动而转移，是客观的。而时空观念因人而异，是主观的，是人们对时空的反映。否认时空存在的绝对性、客观性，是唯心主义的时空观，否认时空具体特性的相对性、可变性，是机械唯物主义的时空观。【误 区1 6】运动是物质的唯一特性和存在方式。【点拨】运动是物质固有的根本属性和存在方式，客观实在性是物质的唯一特性。【误 区1 7】任何事物的发展都是相对运动和绝对静止的统一。【点拨】任何
11、事物的发展都是绝对运动和相对静止的统一。【误 区1 8】世界上存在脱离物质的运动，例如精神活动。【点拨】物质和运动是不可分割的，运动是物质的运动，物质是运动着的物质，离开物质的运动和离开运动的物质都是不可想象的。任何运动都有物质承担者，精神活动同样存在物质载体，同时其反映的内容也具有客观性。二.辩证法的基本原理及容易混淆的知识点（-）辩证法的两大特征1.基本原理二大特征：联系、发 展（唯物辩证法的基本特点和总特征）1）联系特征：客观性、普遍性、条件性、多样性。方法论：用联系的观点看问题。2）发展实质：新事物产生，旧事物灭亡。新旧事物的区别：看是否符合规律。方法论：用发展的观点看问题。2.容易混
12、淆的知识点 误 区1 9 事物联系是客观的，人们无法改变。【点拨】人们可以根据事物的固有联系，改变事物的状态，创造条件建立新的联系。4/6 误区2 0 发展是一种运动和变化，运动和变化也是一种发展。【点拨】运 动 是 指“一般的变化”，包括世界上发生的一切变化和过程。而发展是指一种特殊的运动变化一一前进性、上升性运动。并非任何运动和变化都是发展，只有前进的、上升的运动和变化才是发展。【误区2 1】事物的发展是周而复始的循环。【点拨】发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，发展是前进与上升。误区2 2 事物发展的状态是前进性和曲折性的统一。【点拨】量变与质变强调的是事物发展的状态，前进性与曲折性
13、是事物发展的趋势与道路。【误 区】人为事物的联系具有主观性【点 拨】自 在 事 物 和 人 为 事 物的联系都是客观的。【误 区】发展就是曲折的运动【点 拨】事 物 的 发 展 是 前 进 性 与 曲 折 性 的 统 一。（二）辩证法的三大规律（对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律）1 .基本原理1）矛盾a.矛盾也是一种联系。b.矛盾就是对立统一。c.矛盾的同一性、斗争性辩证统一。斗争性：无条件的、绝对的。（矛盾双方相互排斥）同一性：有条件的、相对的。（矛盾双方在一定条件下可以相互转化）无条件的、绝对的斗争和有条件的、相对的同一，构成矛盾。d.矛盾的普遍性和特殊性辩证统一。普 遍 性（一
14、般、共性）：绝对的、无条件的。（无时不在有、无处不在）特 殊 性（个别、个性）：相对的、有条件的。（各有特点）所以要，具体问题具体分析。e.主要矛盾和次要矛盾。2）质量互变a.量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。b.量变和质变相互渗透，并在一定条件下相互转化。c.方法论：坚持适度原则，重视量的积累，不失时机地促成事物的飞跃。3）否定之否定a.揭示事物由肯定到否定，再到否定之否定的发展过程。（是自我内在的否定，是包含肯定的否定）旧事物一一否定一一新 事 物（A-B-A ），例如：“团结一一批评一一团结”。b.否定的实质：扬弃。c.形式：螺旋式上升。2 .容易混淆的知识点 误区2 3
15、 矛盾的普遍性包含特殊性，特殊性寓于普遍性之中。【点拨】矛盾的普遍性是从矛盾的特殊性中抽象概括出来的。所以，矛盾普遍性只能寓于特殊性之中，绝不能将它们的关系颠倒过来。【误区2 4】矛盾的普遍性与特殊性的关系就是整体与部分的关系。【点拨】矛盾的普遍性与特殊性是共性与个性、一般与个别的关系，不是整体与部分的关系。【误 区 2 5】“度即关节点”。【点拨】作为哲学范畴，度与关节点是密切相关的，但二者有不同的内涵。度是关节点之间的范围、区间，关节点是度的端点、临界点，二者不可混为一谈。【误 区 2 6】事物的量发生变化，事物的质也都随之发生变化5/6【点拨】量变是质变的前提和准备，质变是量变的必然趋势
16、。但在一定范围内，量变并不引起质变。只有量变达到一定的程度，事物的质才能随之发生变化。【误区】事 物 总 处 在 渐 进 和 不 显 著 的 变 化 中。【点拨】事 物 发 展 是 量 变 与 质 变 的 统 一，并 不 是 总 处 在 渐 进 和 不 显 著 的 变 化 中。【误区27】事物的性质是由矛盾的主要方面决定的。【点拨】事物的性质主要由主要矛盾的主要方面决定。误区28 具体问题具体分析是关于事物矛盾问题的精髓。【点拨】矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理是关于事物矛盾问题的精髓。【误区29辩证否定是事物之间的相互否定。【点拨】辩证否定是事物自身的否定，不是事物之间的相互否定。误区 辩证
17、否定的实质是创新【点拨】辨证否定的实质是扬弃。（三）辩证法的五对基本范畴1.基本原理1）内容与形式内容决定形式，形式反作用于内容。2）原因与结果两者前后相继且彼此制约。3）可能性和现实性揭示事物的过去、现在和将来的互相关系。4）现象与本质现象：外部联系和表面特征，只能通过感官感知。本质：内部联系和根本性质，只能靠理性思维去把握。5）必然性与果然性a.必然性寓于偶然性之中。b.必然性通过大量的偶然性表现出来。c.偶然性背后隐藏着必然性。d.两者一定条件下可以相互转化。2.容易混淆的知识点【误区30】假象是与事物本质无关的错觉【点拨】这种观点割裂了现象与本质，主观与客观的关系。假象离不开本质，假象
18、同样是由本质决定的。假象不是错觉。错觉是认识主体所产生的认识错误，是主观的。而假象则是属于客观事物的，是客观的，假象可以引起人们的错觉，但错觉不是假象。误 区 3 1 1 现象都是本质的反映【点拨】现象和本质都是客观的，两者之间不是主观与客观的关系（反映与被反映的关系），而是体现与被体现的关系，即现象不是反映而是体现本质。误区32现实的可能性等同于抽象的可能性。【点拨】现实的可能性是在现实中有充分的根据和必要的条件，目前可以实现的可能性；抽象的可能性是在现实中虽有一定的根据，但根据尚未展开，目前无法实现的可能性。误 区 33必然性是偶然性的总和【点拨】必然性与偶然性是一般和个别的关系，而不是整体和部分的关系。6/6