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1、苏轼词二首水调歌头(落日绣帘卷)定风波(莫听穿林打叶声)ppt课件21张峨嵋共比高峨嵋共比高峨嵋共比高峨嵋共比高。一门三父子，一门三父子，一门三父子，一门三父子，都是大文豪都是大文豪都是大文豪都是大文豪。诗文传千古诗文传千古诗文传千古诗文传千古，在他之前，诗庄词媚，词多写在他之前，诗庄词媚，词多写男欢女男欢女爱，离愁别恨爱，离愁别恨，只宜写得，只宜写得缠绵婉媚，缠绵婉媚，“香而香而软软”，打破了词为艳科的藩篱，把凡是诗所打破了词为艳科的藩篱，把凡是诗所能表现的题材和主题，都在词里表现，正如能表现的题材和主题，都在词里表现，正如刘熙载所说的，达到刘熙载所说的，达到“颇似老杜诗，以其无颇似老杜诗，
2、以其无意不可入，无事不可言意不可入，无事不可言”的程度，使词走出的程度，使词走出了樽前檀板、深闺小楼，进入社会民生的广了樽前檀板、深闺小楼，进入社会民生的广阔天地中。这就大大地扩展了词的表现功能阔天地中。这就大大地扩展了词的表现功能开创了开创了豪放词风。豪放词风。第三单元的导语漫步宋词指出：第三单元的导语漫步宋词指出：“豪放词豪放词题材较广泛题材较广泛，多，多抒怀言志，表现社会现实关心国计民生，格调相对高昂，较抒怀言志，表现社会现实关心国计民生，格调相对高昂，较多慷慨悲壮之音，颇具阳刚之美。多慷慨悲壮之音，颇具阳刚之美。”这就是对豪放词的特点的这就是对豪放词的特点的概括。概括。苏轼的这两首词，
3、都是苏轼的这两首词，都是“抒怀言志抒怀言志”之作，当中也间接地关涉之作，当中也间接地关涉到社会现实和国计民生。二词所抒发的情感都是他贬官黄州时到社会现实和国计民生。二词所抒发的情感都是他贬官黄州时的所思所感，这与的所思所感，这与“乌台诗案乌台诗案”密切相关。密切相关。“乌台诗案乌台诗案”是当是当时新旧两党激烈斗争的产物。新旧两党的斗争，虽然后来含有时新旧两党激烈斗争的产物。新旧两党的斗争，虽然后来含有很多政治宗派斗争的因素，但总的说来，是关于国家的命运前很多政治宗派斗争的因素，但总的说来，是关于国家的命运前途的斗争。由此可知，这两首词的政治性是很强的。从艺术风途的斗争。由此可知，这两首词的政治
4、性是很强的。从艺术风格和审美感受来看，这些作品的格调都比较刚健儒雅，具有高格和审美感受来看，这些作品的格调都比较刚健儒雅，具有高旷清雄的审美特点，富于阳刚美。旷清雄的审美特点，富于阳刚美。从作品所反映的生活内容看，多涉及社会人生的重大主题。具从作品所反映的生活内容看，多涉及社会人生的重大主题。具有类似风格的宋词，如必修课中的念奴娇有类似风格的宋词，如必修课中的念奴娇赤壁怀古、赤壁怀古、永遇乐永遇乐 京口北固亭怀古，本选修课教材中的第京口北固亭怀古，本选修课教材中的第1616课辛弃疾课辛弃疾的作品、第的作品、第1717课课“爱国词爱国词”，都属于此类作品。，都属于此类作品。苏轼苏轼(103611
5、01)(10361101)，字子瞻，号东坡，字子瞻，号东坡居居 士，眉山士，眉山(今四川眉山县今四川眉山县)人人。是北宋时诗坛成就卓越的大家，宋仁宗景佑是北宋时诗坛成就卓越的大家，宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年进士，累官至端明殿学士三年生，嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林侍读学士，礼部尚书。以作诗讪谤朝兼翰林侍读学士，礼部尚书。以作诗讪谤朝廷的罪名被捕入狱，后贬为廷的罪名被捕入狱，后贬为黄州黄州团练副使。团练副使。宋哲宗元由祐年间，调任起居舍人、中书舍人、翰林宋哲宗元由祐年间，调任起居舍人、中书舍人、翰林学士知制诰、杭州知州、颍州知州。不久又以写文章学士知制诰、杭州知州、颍州知州。不久又以写文
6、章讥斥朝廷的罪名被贬为建昌军司马讥斥朝廷的罪名被贬为建昌军司马惠州惠州安置。接着再安置。接着再贬为贬为琼州琼州别驾昌化军别驾昌化军(治所在今海南儋县治所在今海南儋县)安置。安置。1100年被赦北归，第二年病死于常州。年被赦北归，第二年病死于常州。政治上他既反对王安石比政治上他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。生涯十分坎坷。思想上思想上他出他出入儒道，杂染佛禅，入儒道，杂染佛禅，既能关既能关注朝政民生，保持独立的见注朝政民生，保持独立的见解，又能随缘自适，达观
7、处解，又能随缘自适，达观处世世。宏博通达的学识才华和。宏博通达的学识才华和饱经忧患的人生体验，玉成饱经忧患的人生体验，玉成了苏轼诗歌体裁多样，内容了苏轼诗歌体裁多样，内容广博，立意新奇，广博，立意新奇，“吞五湖吞五湖三江三江”的气象。的气象。本词作于东坡贬居黄州的第四年，是本词作于东坡贬居黄州的第四年，是苏轼豪放词的代表作之一。全词通过苏轼豪放词的代表作之一。全词通过描绘快哉亭周围壮阔的山光水色，抒描绘快哉亭周围壮阔的山光水色，抒发了作者旷达豪迈的处世精神。发了作者旷达豪迈的处世精神。评析评析:本词散文入词本词散文入词,使词在结构和情节使词在结构和情节上随着词人的滚滚思潮瞬息变化、大上随着词人
8、的滚滚思潮瞬息变化、大开大合、波澜起伏开大合、波澜起伏,令人有如黄河九曲令人有如黄河九曲,目不暇接之感。目不暇接之感。积极、进取乐观、旷达创新、求实 作品描写的重点不在快哉亭的本作品描写的重点不在快哉亭的本身，而在它周围的广阔景象。作者起身，而在它周围的广阔景象。作者起笔描绘了一幅怎样的图画？笔描绘了一幅怎样的图画？先用实笔描绘亭下江水与碧空相先用实笔描绘亭下江水与碧空相接，远处夕阳与亭台相映的优美接，远处夕阳与亭台相映的优美景象。景象。知君为我新作，窗户知君为我新作，窗户湿湿青红。青红。点明亭的主人与作者的亲点明亭的主人与作者的亲密的关系，幽默诙谐密的关系，幽默诙谐承上句“新作”，极言油漆新
9、，色泽鲜明“长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语：认得醉翁语：“山色有无中。山色有无中。”回忆和联想回忆和联想长记：长记：江南烟雨，杳杳没孤鸿江南烟雨，杳杳没孤鸿若隐若现、若有若无、高远空蒙若隐若现、若有若无、高远空蒙用这种记忆中的景象和眼下所见之景进行比较，二者用这种记忆中的景象和眼下所见之景进行比较，二者非常相类似。这样把快哉亭和平山堂融为一体了。用非常相类似。这样把快哉亭和平山堂融为一体了。用回忆和联想回忆和联想来描写眼前景色是来描写眼前景色是虚景实写。虚景实写。平山堂是作者的恩师欧阳修所建，其景色平山堂是作者的恩师欧阳修所建，其景色
10、“壮丽为淮南第一，壮丽为淮南第一，(叶梦得避暑录话叶梦得避暑录话)。在当时的情况下，平山堂的文化内蕴。在当时的情况下，平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅，是文化人群体中所共同认可的，的丰富和文化层次的高雅，是文化人群体中所共同认可的，所以这里是所以这里是借平山堂来提高快哉亭的文化品位。借平山堂来提高快哉亭的文化品位。笔法非常巧笔法非常巧妙。妙。写眼前广阔明净的江面，写眼前广阔明净的江面，清澈见底，碧绿的山峰倒清澈见底，碧绿的山峰倒映在江水中，呈现出一幅映在江水中，呈现出一幅平静优雅平静优雅的山水画卷。的山水画卷。“一千顷，都镜净，倒碧峰。一千顷，都镜净，倒碧峰。”描绘了描绘了一幅怎样的图景
11、？一幅怎样的图景？对水色山光的静态描写对水色山光的静态描写 写一阵巨风，江面急写一阵巨风，江面急剧变化，波涛汹涌，一个渔剧变化，波涛汹涌，一个渔翁驾着一叶小舟，在狂风恶翁驾着一叶小舟，在狂风恶浪中掀舞。这是一个动人心浪中掀舞。这是一个动人心魄的惊险镜头，但是渔翁并魄的惊险镜头，但是渔翁并不惧怕，他对这种与狂风恶不惧怕，他对这种与狂风恶浪搏斗习以为常。浪搏斗习以为常。忽然浪起，掀忽然浪起，掀舞舞一叶白头翁。一叶白头翁。动态画面动态画面这实际是作者面对政治祸难这实际是作者面对政治祸难的泰然自若的人生态度的真的泰然自若的人生态度的真实写照。实写照。“白头翁”的形象是东坡自身人格的象征。风赋中说，宋玉
12、等人陪同楚襄王游兰台之风赋中说，宋玉等人陪同楚襄王游兰台之宫，忽然刮起风来，楚襄王披襟挡风说：宫，忽然刮起风来，楚襄王披襟挡风说：“快哉，快哉，此风此风!寡人与庶人共者邪寡人与庶人共者邪?”?”宋玉说：宋玉说：“此独大王之此独大王之风耳，庶人安得共之风耳，庶人安得共之!”!”楚王不明其意，宋玉解释说，楚王不明其意，宋玉解释说，“大王之风大王之风”经过优美的园林宫室，带着花草的香经过优美的园林宫室，带着花草的香气，然后才吹到身上，所以此风能解酒治病，气，然后才吹到身上，所以此风能解酒治病，“发发明耳目，宁体便人明耳目，宁体便人”，这就叫做，这就叫做“雄风雄风”。而。而“庶庶人之风人之风”，起于穷
13、巷之间，一路挟带着污秽之气，起于穷巷之间，一路挟带着污秽之气，吹到贫穷人家，使人精神凄惨，生病发热，这就叫吹到贫穷人家，使人精神凄惨，生病发热，这就叫做做“雌风雌风”。“堪笑兰台公子堪笑兰台公子”直至结束，运用了什么直至结束，运用了什么写法，有何好处？写法，有何好处？用典用典 庄子庄子齐物论中认为事物有天籁、地籁、人齐物论中认为事物有天籁、地籁、人籁之分，风是属于籁之分，风是属于“天籁天籁”，是大自然演奏的乐曲，是大自然演奏的乐曲。宋玉却把风硬分为雌雄，岂不可笑宋玉却把风硬分为雌雄，岂不可笑?孟子说：孟子说：“我善养吾浩然之气我善养吾浩然之气其为气也，其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天
14、地之间。至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”作者作者认为，只有具备这种浩然之气，才能领略认为，只有具备这种浩然之气，才能领略“千里快哉千里快哉风风”。从中我们可以看到作者豪迈的胸襟，从中我们可以看到作者豪迈的胸襟，他与张怀他与张怀民同被贬官黄州，他们都能民同被贬官黄州，他们都能“不以贬谪为患不以贬谪为患”，“不不以物伤性以物伤性”，“自放山水之间自放山水之间”(”(黄州快哉亭记黄州快哉亭记)，何等旷达！，何等旷达！显然，宋玉在此把风分为显然，宋玉在此把风分为显然，宋玉在此把风分为显然，宋玉在此把风分为“雄风雄风雄风雄风”、“雌风雌风雌风雌风”是是是是借以讽谏楚襄王的。而作者在此却故意在鸡
15、蛋里借以讽谏楚襄王的。而作者在此却故意在鸡蛋里借以讽谏楚襄王的。而作者在此却故意在鸡蛋里借以讽谏楚襄王的。而作者在此却故意在鸡蛋里挑骨头，批评宋玉这位挑骨头，批评宋玉这位挑骨头，批评宋玉这位挑骨头，批评宋玉这位“兰台公子兰台公子兰台公子兰台公子”不懂得庄子不懂得庄子不懂得庄子不懂得庄子所说的天籁。所说的天籁。所说的天籁。所说的天籁。此词通篇将写景、抒情和议论熔此词通篇将写景、抒情和议论熔为一炉，表现了作者为一炉，表现了作者身处逆境而泰然面身处逆境而泰然面对的达观情怀和博大的胸襟对的达观情怀和博大的胸襟，凛然的正，凛然的正气充满全篇。气充满全篇。东坡在玉堂（官署名）日，有幕士善东坡在玉堂（官署名）日，有幕士善歌，（苏轼）因问：歌，（苏轼）因问：“我词何如柳七（柳永）我词何如柳七（柳永）？”对曰：对曰：“柳郎中柳郎中(柳永柳永)词，只合十七八词，只合十七八女郎，执红牙板，歌女郎，执红牙板，歌杨柳岸晓风残月杨柳岸晓风残月；学士（苏轼）词须关西大汉，铜琵琶，铁绰学士（苏轼）词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱板，唱大江东去大江东去”东坡为之绝倒。东坡为之绝倒。俞文豹吹剑录俞文豹吹剑录此此课件下件下载可自行可自行编辑修改，修改，仅供参考！供参考！感感谢您的支持，我您的支持，我们努力做得更好！努力做得更好！谢谢!