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1、 古代刻在器物上用来警戒自己或者称古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做述功德的文字，叫做“铭铭”，后来就成为，后来就成为一种一种文体文体。这种文体一般都是。这种文体一般都是用韵用韵的。的。陋室铭陋室铭解题释义解题释义简陋的屋子简陋的屋子 “陋室铭陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和论说，表达陋室主人的心境和生活情趣的一篇韵文。第1页/共33页 本文选自本文选自全唐文全唐文，作者刘禹锡，作者刘禹锡（772772842842），字梦得，贞元九年进士，唐），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人、哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以代诗人、哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧
2、虑国计民后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后只有连搬三次家，住房一次比一次小，最后只有一间陋室。刘禹锡愤然提笔写了一间陋室。刘禹锡愤然提笔写了陋室铭陋室铭一文。一文。知人论文知人论文第2页/共33页朗读欣赏自自 学学 检检 测测看谁读得好看谁读得好要求：读准字
3、音，读准节奏，要求：读准字音，读准节奏，读得顺畅，读出感情。读得顺畅，读出感情。第3页/共33页读准字音读准字音斯斯 馨馨 苔苔 儒儒调调素琴 牍牍 庐庐 蜀蜀ssxnxntitirrtiotioddllshsh“铭铭”文体一般都是文体一般都是用韵用韵的。的。本文押什么韵？找出押韵的字。本文押什么韵？找出押韵的字。名名 灵灵 馨馨 青青 丁丁 经经 形形 亭亭 ing（in）第4页/共33页重重点点字字词词1.1.辨音识字：辨音识字：德德馨馨()()苔苔()()痕痕 案案牍牍()()鸿儒鸿儒()()西西蜀蜀()()何何陋陋()()2.2.辨析多音字：辨析多音字：调调素琴素琴()/()/调调动动
4、()()重点词语重点词语3.3.辨析字形：辨析字形：馨馨()()德馨德馨 /罄罄()()罄竹难书罄竹难书牍牍()()案犊案犊 /读读()()读书读书儒儒()()鸿儒鸿儒 /濡濡()相濡以沫相濡以沫xntidhn rshlutiodioxnqnddrr第5页/共33页 山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？陋室铭读清句读读清句读 du第6页/共33页解词释句解词释句山不在高，有仙则名。水不
5、在深，有龙则灵。在在，动词，在于。名名，名词用作动词，有名，出名。灵灵，灵异。山不在于高，有仙人就成了名山了。山不在于高，有仙人就成了名山了。水不在于深，有了龙就成为灵异的水了。水不在于深，有了龙就成为灵异的水了。第7页/共33页斯是陋室，惟吾德馨。斯斯，指示代词，此，这。馨馨，香气，这里指品德高尚。（就不感到简陋了）（就不感到简陋了）惟惟，只。这是简陋的屋子，只是我的这是简陋的屋子，只是我的品德高尚品德高尚 。第8页/共33页苔痕上阶绿，草色入帘青。上上，方位名词用作动词，苔痕碧绿，长到台阶上；草色苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。青葱，映入竹帘里。这里是“长到，蔓到”的意思。第9
6、页/共33页谈笑有鸿儒，往来无白丁。鸿儒鸿儒，博学的人。到这里谈笑的都是博学的人，交往到这里谈笑的都是博学的人，交往的没有知识浅薄的人。的没有知识浅薄的人。鸿鸿，大。白丁白丁，原意是平民，这里指没有什么学问的人。往来往来，偏义复词，词义偏在“来”上。第10页/共33页可以调素琴素琴，阅金经。素琴素琴，不加装饰的琴。可以弹奏不加装饰的古琴，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。阅读佛经。调调，调弄，这里是弹奏的意思。金经金经，佛经。第11页/共33页无丝竹之乱耳，无案牍之劳形形。没有奏乐的声音扰乱耳朵，没有奏乐的声音扰乱耳朵，也没有官府的公文来使身体劳累。也没有官府的公文来使身体劳累。丝竹丝竹，指奏
7、乐的声音。案牍案牍，指官府的公文。之之，助词，取消句子独立性，不译。劳劳，形容词使动用法，使劳累。形形，形体，身体。第12页/共33页南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。有扬子云的亭子。（它们虽然都很简它们虽然都很简陋，但因为居住的人很有名，所以陋，但因为居住的人很有名，所以受到人们受到人们 的景仰。的景仰。）第13页/共33页孔子云：“何陋之有？”孔子说：孔子说：“有什么简陋呢？有什么简陋呢？”之，之，宾语前置的标志，无实义。何陋之有？有何陋？之何陋云，云，说。第14页/共33页揣摩文义揣摩文义1.1.本文题为本文题为“陋室铭陋室铭”，陋在
8、何处？，陋在何处？苔痕上阶绿，草色入帘青。环境：环境：幽僻冷清幽僻冷清调素琴陈设：陈设：简陋朴素简陋朴素第15页/共33页揣摩文义揣摩文义2.2.作者写作此文，要表达的到底是作者写作此文，要表达的到底是“陋室之陋陋室之陋”，还是，还是“陋室不陋陋室不陋”？陋室不陋苔痕上阶绿，草色入帘青。自然环境优雅谈笑有鸿儒，往来无白丁。交往人物不俗 调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。生活情趣高雅景人事第16页/共33页表达了作者表达了作者不慕荣利安贫乐道的情怀。的情怀。揣摩文义揣摩文义3.3.“陋陋”与与“不陋不陋”，两相对照，表，两相对照，表达了作者怎样的情怀？达了作者怎样的情怀？文中哪一句话表
9、达了这一意思？文中哪一句话表达了这一意思？陋陋室 不不陋陋简简 陋陋物物质质条条件件不不鄙鄙陋陋精精神神生生活活惟吾德馨。斯是陋室，德馨第17页/共33页再读课文，找出点明文章主旨的句子？“惟吾德馨惟吾德馨”。第18页/共33页揣摩文义揣摩文义 4.4.文章写文章写“陋室陋室”，提及，提及“南阳南阳诸葛庐，西蜀子云亭诸葛庐，西蜀子云亭”，用意何在？，用意何在？明确：明确：诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。居住的人很有名，所以受到人们的景仰。用用“诸葛庐诸葛庐”和和“子云亭子云亭”作类比，作类比，反映了作者以古代贤人自况的思想境界，反
10、映了作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室因暗示陋室因“吾德馨吾德馨”而不陋。而不陋。第19页/共33页揣摩文义揣摩文义 5.5.结合全文，体会作者在文末借用结合全文，体会作者在文末借用孔子的话的寓意。孔子的话的寓意。明确：明确：含义：含义：自己就是君子，品德高尚，自己就是君子，品德高尚，安贫乐道，所以住的陋室也就不陋了。安贫乐道，所以住的陋室也就不陋了。作用：作用：画龙点睛，总结全文，与开头的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。第20页/共33页含英咀华含英咀华1.1.本文本文主要主要运用了什么表现手法运用了什么表现手法?托托物物言言志志陋室不慕荣利安贫乐道第21页/共33
11、页含英咀华含英咀华2.2.文章写文章写“陋室陋室”，为什么要，为什么要 从从“山山”和和“水水”写起写起?这样写有怎这样写有怎样的表达效果？样的表达效果？明确：明确：是用了是用了比兴比兴的手法。用的手法。用山水山水作类比，作类比，引出引出陋室陋室。山山 不高不高 仙仙 名名水水 不深不深 龙龙 灵灵室室 陋陋 吾（吾（德馨德馨）不陋不陋以虚衬实，暗以虚衬实，暗示陋室因示陋室因“德德馨馨”的主人而的主人而“馨馨”（香名香名远播远播）。）。第22页/共33页查异质疑查异质疑 2.2.从本文中除了读出作者从本文中除了读出作者不慕荣利不慕荣利安贫乐道安贫乐道的高尚情操，刘禹锡的人生态的高尚情操，刘禹锡
12、的人生态度和生活情趣有没有度和生活情趣有没有值得商榷值得商榷的地方。的地方。谈笑有鸿儒，往来无白丁。鄙视、脱离劳动人民，不能了解、关心老百姓疾苦。无案牍之劳形缺少为国为民的奉献精神劳作便是功德，不劳作便是罪恶劳作便是功德，不劳作便是罪恶。（梁启超（梁启超（梁启超（梁启超敬业与乐业敬业与乐业敬业与乐业敬业与乐业）第23页/共33页含英咀华含英咀华3.3.指出下列各句所用的修辞手法。指出下列各句所用的修辞手法。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。调素琴，阅金经。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。孔子云：何陋之有？比 兴对 偶对偶
13、 借代引 用第24页/共33页重点字词重点字词4.4.一词多义：一词多义：名：有仙则名：有仙则名名()()并自为其并自为其名名()()之：无丝竹之：无丝竹之之乱耳，无案牍之劳形乱耳，无案牍之劳形 ()()孔子云：何陋孔子云：何陋之之有有 ()()重点词语重点词语第25页/共33页重点字词重点字词4.4.一词多义：一词多义：名：有仙则名：有仙则名名(出名出名)并自为其并自为其名名(名字名字)之：无丝竹之：无丝竹之之乱耳，无案牍之劳形乱耳，无案牍之劳形 (助词，取消句子独立性助词，取消句子独立性)孔子云：何陋之有孔子云：何陋之有 (宾语前置的标志，无意义宾语前置的标志，无意义)重点词语重点词语第2
14、6页/共33页重点字词重点字词5.5.积累词语：积累词语：苔痕苔痕上上阶绿，草色阶绿，草色入入帘青。帘青。()()往来无往来无白丁白丁()()无无案牍案牍之之劳劳形形()()重点词语重点词语第27页/共33页重点字词重点字词5.5.积累词语：积累词语：苔痕苔痕上上阶绿，草色阶绿，草色入入帘青。帘青。(长到；映入长到；映入)往来无往来无白丁白丁(没有什么学问的人没有什么学问的人)无无案牍案牍之之劳形劳形(官府的公文；使官府的公文；使劳累劳累)重点词语重点词语第28页/共33页仿写作品之仿写作品之一一 教室铭（讽刺某些学生）分不在高，及格就行。学不在深，分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是
15、教室，惟吾闲情。小说作弊则灵。斯是教室，惟吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨下围棋，寻传得快，杂志翻得勤，琢磨下围棋，寻思看电影。可以写情书，阅金庸。无书思看电影。可以写情书，阅金庸。无书声之乱耳，无复习之劳形。虽非跳舞场，声之乱耳，无复习之劳形。虽非跳舞场，堪比游乐厅。心里云：混张文凭。堪比游乐厅。心里云：混张文凭。第29页/共33页背诵课文背诵课文 斯是陋室，惟吾得馨斯是陋室，惟吾得馨 可可以以调调素素琴琴，阅阅金金经经 谈谈笑笑有有鸿鸿儒儒 往往来来无无白白丁丁无无丝丝竹竹之之乱乱耳耳 无无案案牍牍之之劳劳形形 苔痕上阶绿，草色入帘青苔痕上阶绿，草色入帘青南阳诸葛庐南阳诸葛庐西蜀子云亭西蜀子云亭何陋之有何陋之有山山仙名仙名水水龙龙灵灵第30页/共33页再背课文再背课文 斯是斯是 可可以以 谈谈笑笑无无 丝丝竹竹 苔痕苔痕南阳南阳西蜀西蜀何陋何陋山山仙名仙名水水龙龙灵灵第31页/共33页山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”第32页/共33页谢谢大家观赏！第33页/共33页