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1、（贾勇指导）神文作者高佳怡：赞陕师大附中唐墨狮学生高佳怡在贾勇教授指导下，不仅有期刊文章发表，而且在2020年发表的期刊文章学习，因为 提前命中2022年5月8日的陕西专升本作文真题、 2022年6月7日的全国高考北京卷作文真题学习今 说，高佳怡的期刊文章学习，和小学生熊帅嘉、 大学生贾雨晴（同为贾勇指导）的同题文章，都被研 究者誉为“神文”。我们先来看一看唐墨琳的几篇原创文章:文明“文明”，文指语文，明指光明。对于“文明”，我的理解：爱学语文就是文明人，不爱学语文就只配活在黑暗中。参见笔者另一习作学习语文真有趣。“文明”的基本准那么就是要个人思想文明。只有自己发 自内心的文明，才能使你的言谈
2、举止变得文明。要懂得判断 是非善恶，好与坏，思考正确的行为，开且内心需要重视文 明，认识到文明的重要性，才能使个人思想文明。其次需要家庭道德文明。俗话说得好“父母是孩子的镜子, 孩子是父母的影子。”在一个家庭中，父母对孩子的教育是至 作为中国文化的重要组成局部，中国画的繁荣开展之于中华 民族精神的传承与发扬有着重要意义。回顾中国画的现代进 取之路，可谓前途光明，道路曲折，既得益于20世纪中国画 改革，面貌丰富且充满现代生机活力，又受多元化艺术思潮 影响，存在片面理解创新、为创新而创新等现象，导致一些 创作样式变得“不伦不类”，精神也苍白无力，以至于“有高 原缺高峰远至传统山水画和文人画的迭变，
3、近至20世纪中国画 的时代变革，中国画一直在“守”与“变”中实现着形式更 新、审美衍变；无数中国画大家也在对“守”与“变”的不 断探索中成就独具个性的绘画面貌、谱写时代高峰。新时代 的中国画创作，同样需要在“守”与“变”中开拓新境、绘 就时代新风。那么如何守，守什么？如何变，变什么？需要 每一位中国画创作者深入思考。“守。是要守住文化传统、精神传统。恰如习近平总书 记所指出的，“中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、 精神脉络”。凝结中国文化精神的中国画也不例外。继承传统 一方面要深刻体悟中国画的文化特质和内在精神，一方面要 深刻理解并遵循中国画自身开展逻辑。任何一项民族艺术, 都是在这两个
4、维度中连接文化传承，成就不同的表现个性, 传达审美精神的差异。中国画的文化特质，在于其独特的审美诉求和精神意蕴。 如“一花一世界”所包含的博大，建立在中国哲学和中华美 学基础上的中国画，不注重感官刺激，强调“天人合一”的 宇宙观。宋代郭熙在山水训中有言，“山水，大物也”， 一个“大,，字，便道出山水画所营造的精神要义，即中国人 的世界观和作者的精神追求，以大道为终极取向，同时辉映 时代气象。正如北宋国力富强，收复燕云十六州一直是国家 方略，所以北宋山水画也多宏幅巨制，如溪山行旅图等 名作，表现了北方雄浑壮阔的自然山水，全景式构图气势磅 礴；而南宋偏安一隅，山水画也从“大山大水”变成气象萧 疏的
5、“边角山水:所以，中国画创作者应该将中国画传承问 题提升到文化自信、光大中华文化的高度来看待，用笔墨“为 祖国山河立传”。“为祖国山河立传”光有扎实的技法还不够，更重要的 是创作者要有家国情怀，作品要呈现中国画独特的审美意蕴, 其中包括特定形式所呈现的时代审美意境以及画家的精神 追求。中国画有自身的开展逻辑，其笔墨法度皆不是独立的 存在，而是特定审美意蕴的彰显。就像中国画最高的成就是 “写意”，其中既包含“写”的审美性，也包含“意”在形式 上所表达出的特定审美意境，二者相辅相成。因此，中国画 创新既要守住精神，也要守住其笔墨法度与核心内涵，不能 仅从形式上追求创新。现在一些画家为了求变，偷换概
6、念， 虽然使用的是宣纸、毛笔、水墨等中国画工具，但实际上画 出来的是水彩、素描的样子。这种创新，实那么是在玩形式游 戏，充其量是一种艺术实验，不能展现中国画真正的魅力， 更不可能成为中国画主流。真正意义上的求“变”，是创作者在继承传统的基础上还 要面向时代、面向生活。这又包含两层含义：一是要让“笔 墨当随时代”，表现时代审美和时代精神；一是要以高蹈的视 野看世界，取各国艺术精髓并将其化为己有。这都要求创作 者要有广博的学识、独立的艺术观而不随波逐流。在这一方 面，老一辈艺术家做出了很好的表率，不管是林风眠的中西 融合之道，还是张大千的“泼彩”山水，都为中国画的开展 探索出一条新径。在他们的绘画
7、中，既有借鉴外来艺术形式 和观念所呈现出的现代性审美，又有立足中国画传统的核心 要义进行的创新转化，最终于笔墨法度中成就新的精神气象。 这种“从心所欲不逾矩”的融会创新，恰恰建立在极其深厚 的传统功底之上，此意学者当识之。民族绘画，表达着一个国家的光辉和文化灵魂。作为民 族绘画的中国画，要表达正确的文化立场。在实现中华民族 伟大复兴的新时代，中国画创作者应该在“守”与“变”中， 坚守中华文化立场、传承中华文化基因，以“蓬勃、正大、 刚健、醇雅”的精神追求，展现新时代的审美风范。中国画 的“守”与“变”，包含着对艺术传统的回望，也包含着对中 华美学的回溯，更包含着对当代审美的追求，推动着中国画向
8、前开展的同时，又保持着中国画特有的轨迹、精神和面貌， 以民族艺术所应表达的文化自信，指导着中国画开展的必由 之路。4.以下关于原文内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项（）（3分）A. “守”主要指守住文化传统、精神传统，对提升文化自信， 光大中华文化意义重大。B.中国画贯穿着“守”与“变”，在不断地探索中造就了独特 的风格，取得了辉煌的成就。C.中国画有着自身的开展逻辑，即既要表现精神追求，又要 在笔墨法度中彰显审美意蕴。D. “变”主要指中国绘画要融入时代精神、借鉴外来艺术， 进而进行艺术创新转化。5.以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项（）（3 分）A.文章用了例证法，举反面例
9、子论述只有遵循自身开展规律， 才能展现中国画的魅力。B.文章采用了举例论证、道理论证，以突出中国画有着自身 的文化特质和内在精神。C.围绕“守”与“变”，文章阐发了内涵，提出了做法，探索 了新时代中国画的开展道路。D.文章论证求“变”时，先从两方面说明含义，然后论述两方面关系，再举例论证。【然后论述的是对创作者的要求】6.根据原文内容，以下说法正确的一项为哪一项（）（3分） A.南宋山水画变得气象萧疏，境界狭小，折射出南宋国土沦 丧、国力衰弱的社会现实。B. “一花一世界”所包含的博大、“天人合一”的宇宙观构成 了中国画的文化特质。C.中国画家只要坚守中华文化立场、传承文化基因，就能用 笔墨“
10、为祖国山河立传”。D.当代画家机械求变，虽然使用中国画工具，但失去中国画 的神韵，不可能取得成就。【一些】三、（共12分，每题3分）阅读下面的古诗感旧（陆游），完成第7题。当年书剑揖三公，谈舌如云气吐虹。当年文武双全、能与贵 族和大臣们平起平坐，谈吐间壮志凌云、气势如虹。十丈战尘孤壮志，一簪华发醉秋风。战场上烟尘遮天也毫不 畏惧，现在却因时光流逝，自己渐渐年迈白发丛生。梦回松漠榆关外，身老桑村麦野中。梦中回到了当年守护的 边疆杀敌，可现实却生活在乡野麦田之中。奇士久埋巴峡骨，灯前慷慨与谁同？想起好友独孤策已经 埋骨在远方，还有谁能和我一同前往？注指陆游在巴蜀结识的好友独孤策，此时已故去十年。7
11、 .以下对本诗内容情感的理解，不正确的一项为哪一项（）A.首联回忆当年，紧扣诗题，其中上联的“揖”字生动描摹 动作，写出了诗人年轻时文武双全、壮志凌云、慷慨激昂的 形象。8 .颔联写在战场上战鼓雷鸣、烟尘遮天也毫不畏惧，现在却 因时光流逝，自己也渐渐年迈，白发丛生。C.颈联中诗人写自己在梦中回到昔年纵横驰骋的边塞，借梦 寄情，表达了对戎马生涯的深情怀念和塞外风光的赞美。D.尾联运用反问，表达了内心强烈的感情，同时也让读者感 知到慷慨豪迈、卓尔不群的故友形象。阅读下面的文言语段，完成810题（韩信）乃敢引兵遂下。未至井隆口三十里，止舍。韩信便 敢率军径直前进，在距离井隆口不到三十里的地方停下来宿
12、 营.夜半传发，选轻骑二千人，到半夜时分，韩信传令部队 出发，挑选两千名轻骑兵，人持一赤帜，每人手拿一面红旗， 从间道草山而望赵军，从小道上山隐蔽起来，观察赵军的动 向，诫曰：“赵见我走，告诫他们说：“交战时赵军看到我军 溃逃，必空壁逐我，必会倾巢出动来追赶我们，假设疾入赵 壁，你们即趁机迅速冲入赵军营垒，拔赵帜，立汉赤帜。”拔 掉赵军的旗帜，遍插汉军的红旗.”令其裨将传飨，曰：又 命他的副将传送一些食品给将士，说道：“今日破赵会食！”“待今天打败赵军后再会餐！ ”诸将皆莫信，详佯应曰诺J 众将领们都不相信，只是假意应承道：“好吧.”谓军吏日：“赵已先据便地为壁，韩信对将领们说：“赵军已经抢先
13、占据 了有利地形安营扎寨，且彼未见吾大将旗鼓，而且他们没 有看见我军大将的旗帜和仪仗，未肯击前行，是不肯出兵攻 打我们的先头部队的，恐吾至阻险而还。”这是因为他们怕 我军到了险要的地方，遇阻后就会撤回去.”信乃使万人先行, 出，背水陈。韩信随即派遣一万人打先锋，开出营寨，背靠 河水摆开阵势.赵军望见而大笑。赵军望见后都大笑.平旦/信建大将之旗鼓/鼓行出井品口/赵开壁击之大战良久。 天刚蒙蒙亮的时候，韩信亮出了大将的旗帜和仪仗，擂着鼓 开出了井隆口.赵军洞开营门迎击，双方激战了很久.于是 信、张耳详弃鼓旗，走水上军。这时，韩信和张耳便假装丢 旗弃鼓，逃回河边的阵营.水上军开入之，复疾战。河边部
14、队大开营门放他们进去，然后又和赵军战.赵果空壁争汉 鼓旗，逐韩信、张耳。赵军果然倾巢出动，争抢汉军抛下的 旗鼓，追逐韩信和张耳.韩信、张耳已入水上军，军皆殊死 战，不可败。韩信、张耳进入河边的阵地后，全军即都拼死 奋战，赵军无法打败他们.信所出奇兵二千骑，韩信派出的 两千名骑兵突击队，共候赵空壁逐利，一起等到赵军将士全 体出动去追逐争夺战利品时，那么驰入赵壁，就立刻奔驰进入 赵军营地，皆拔赵旗，拔掉所有赵军旗帜，立汉赤帜二千。插上两千面汉军红旗.赵军已不胜，不能得信等，赵军已经 无法抓获韩信等人，欲还归壁，便想退回营地，壁皆汉赤帜， 而大惊，但却见自己的营垒中遍是汉军的红旗，都惊慌失措, 以为
15、汉皆已得赵王将矣，以为汉军已将赵王的将领全部擒获 了，兵遂乱，遁走，于是士兵们大乱，纷纷逃跑，赵将虽斩 之，不能禁也。赵将尽管不停地斩杀逃兵，也无法禁止溃败 之势.于是汉兵夹击，大破虏赵军，汉军随即又前后夹击, 大败赵军，斩成安君泯zhi水上，禽赵王歇。在水边杀了陈 馀，活捉了赵王赵歇.【注释】壁：军营的围墙，代指军营。飨（sun）：熟食， 饭食。旗鼓：旗帜和仪仗。8.以下对句中加点词语的理解，不正确的一项为哪一项（）A.未至井品口三十里，止舍 舍：宿营【在距离井品口不到 三十里处停下来宿营.舍：宿营】8 .假设疾入赵壁 假设：如果【你们即趁机迅速冲入赵军营 垒.“假设”的意思应为“你们C.诸
16、将皆莫信，详应日 详：假装【众将领们都不相信, 只是假意应承道.详：假装】D.禽赵王歇禽：擒获 【活捉了赵王赵歇.禽：擒获】9 .对文中画波浪线的语句断句正确的一项为哪一项（）【找不同，看前后】平旦信建大将之旗鼓鼓行出井品口赵开壁击之大战良久A.平旦信建/大将之旗/鼓鼓行/出井隆口赵开壁/击之大战/ 良久C.平旦信建大将之/旗鼓鼓行/出井隆口/赵开壁击之/大战良 久B.平旦/信建大将之旗鼓鼓行/出井隆口/赵开壁击之大战/良 久D.平旦/信建大将之旗鼓/鼓行出井隆口/赵开壁击之/大战良 久【划分文言句子的节奏，除了要考虑句子的意思，还要考虑 句子的结构。一般来说，可根据句意来划分：天刚亮的时候，
17、 韩信打出了大将的旗鼓，鼓乐喧天地开出了井隆口.赵军洞 开营门迎击，双方激战了很久。】10.以下对原文的表达与分析，不正确的一项为哪一项（）A.韩信在半夜里传令，挑选两千名轻骑兵，每人带一面红旗, 到山上隐蔽起来。B.韩信让副将为将士提供食物，并鼓励大家说：待今天打败 赵军后我们再会餐。C.已经抢先占据了有利地形安营扎寨的赵军颇为得意，并大 声嘲笑后到的汉军。D.已经无法退回营地的赵军纷纷逃跑，即使赵将不停地斩杀 逃兵也无法阻止。【解析】C有误，赵军嘲笑背靠河水摆开阵势的汉军。第n卷（非选择题 共9。分）四、（4分）11.将第三大题文言文语段中画横线的语句翻译成现代汉语。 信乃使万人先行，出，
18、背水陈。韩信于是派遣一万人打先锋， 开出营寨，背靠河水摆开阵势。【重点词有：“乃”是于是；“出”是开出营寨；“陈”是摆开 阵势】【解析】在平时学习中，需要掌握重点实词和虚词的含义, 特别是一些特殊用法，如通假字、古今异义、词类活用；还 要用现代汉语准确的翻译文章；准确理解课文内容，体会作 者的情感和观点，并能发表自己的看法.特殊句式；中心句 （关键句）关重要的。父母需要言传身教、以身作那么，行正确的事，说 恰当的话，孩子们也就会自然受到这种环境的熏陶，自然而 然也就会和父母一样的为人处事。每个人的一生都需要学习，而学习和接受思想教育的专门机 构就是学校，所以学校教育文明也是不可缺少的。学校中每
19、 位老师都是学生的典范，他们向人们传送着不同的思想价值 观，而这些思想自然就会深扎在人们的脑中心里，如影随形, 伴随一生。为助推中国梦的实现，这些思想也必须是正确健 康的，引导人们如何做正确的做事，保护环境，珍爱生命, 做文明的人。一个国家能够建立，靠的是政府和群众。为使全社会文明, 政府制度也必须文明。对于政府颁定的制度，所有人都是无 条件的服从，所以只有制度正确，社会乃至国家都会兴盛。这样文明的社会才会到来，全社会人才会真正地学会保护生 态环境，珍视生命，保护大自然，使大自然和人类能够够更 加和谐的相处。我想，文明是真善美的表达，而不文明那么是丑恶行为的缩影。新时期的青年学生一定要学会自主
20、文明。对自己文明是出于 信心，对父母文明是出于孝心，对他人文明是出于关心，对 世界明是于爱心，对祖国文明是乐忠心，对世界文明是出于 诗心。这启迪我们：“文明”可以让大自然更美好，让全世界 更加和谐。所以，我们都应学会“文明”。学习语文真有趣 我一向热爱学习语文，因为学习语文真有趣。而且我经常在 想：怎样才能让大家都和我一样热爱学习语文呢？ 学习语文真有趣！对此，我们一定要强化五个认同:个人思想 认同，家庭道德认同，学校教育认同，社会舆论认同，政府 制度认同。个人思想认同一一“语文”就是语言的文化，我们每个人、 每个地区、每个国家都有自己的语言，所以我们必须从个人 思想上重视语文。假如不重视，就
21、会忘了自己姓什么，不知道自己从哪里来到哪里去。在学习语文时更要怀着一颗好奇 的心去探索，发自内心的感到有趣。家庭道德认同家庭是每个孩子的第一防线，如果家庭道德不正确，那么关于孩子的教育更无从说起。所以应创立良 好的家庭气氛，每位家庭成员也应该热爱语文，这样在多家 庭成员的帮助下，孩子也就会逐渐对语文产生兴趣。学校教育认同一一学校是学习的专门场所，每位孩子都需要 上学，在学校里经受专门教育学习新的知识。所以，学校教 育也是至关重要的。老师只有向孩子们传授正确、健康的思 想，才会促使孩子们健康成长。我认为，学校中的每位老师 都应是一位爱国的中国公民，这样的老师必然热爱语文，他 才能带动感染其他人。
22、社会舆论认同一一社会上有形形色色的人，他们带给的可能是昂扬进取、积极向上的，也可能是负面消极、不利于我们成长的，所以在社会上，我们应保持“去其糟粕,其精华的理念，摒弃不良思想，带动全社会树立良好气氛，让所有 人都热爱语文。政府制度认同个政府是一个地区的保障，只有政府颁 定的制度正确，社会乃至国家的才会越来越美好。我想，政 府应大力推举全社会都热爱语文的制度，共同创立阳光、积 极向上的气氛，让所有人都重视语文，才会使全国人民都深 深地爱着自己的祖国!对于语文有趣，当个人、家庭、学校、社会、政府都高度认 同之时，也就是问题解决之日。我们不只是期待着，而且正 在从我做起，力求影响越来越多的人们真心爱
23、上语文!马伶传读后感 今天在课堂上，我初读马伶传，内心有感而发。当你面对一个几乎不可能超越的对手，你会怎么做?当你侨 受别人的冷嘲热讽后，你会如何？当别人不相信你的成果时, 你会怎么对待?马伶，一个普普通通的艺人，他告诉了我答案，并用行动证 明他是对的。面对着将严嵩模仿到出神人化的境界的李伶，马伶惨败，落 荒而逃。此后的三年里，他放下尊严，给当朝丞相当佣人,每天去观摩思考对方的一举一动，认真捉摸。终于，功夫不 负有心人，三年后，他再次面对李伶，这次他赢了。他不仅 赢了李伶，更是战胜了自己！赛后，面对对方的质疑，他说 出了自己三年来的经历 从他身上，我看到的是一种坚忍、一种顽强，更是一种不屈。我
24、愿向他学习，勇于斗争，直面困难!一件特别的礼物小时候起，我就开始与名人为伴。在百草园和三味书屋里，与小鲁迅共同成长；在老北京的人和车厂里，我看着努 力的祥子、无助的祥子、逐渐颓废的祥子，不禁落泪感慨人谁能想到此前，我还是一个不爱读书的顽固分子，但却在舅舅的指引下，逐渐热爱上了阅读。暑假伊始，那时的我对阅读提不起兴趣，总是认为为了读书要在书桌前几十分钟甚至一个小时，真是太难为我了。所以妈妈为了让我爱上读书，找来了舅舅帮我。舅舅经常会 时不时地给我讲一些小故事或给我拿一些儿童读物看，经不 住“引诱”的我只一个暑假就爱上了读书，沉浸在这浩翰的 宇宙中，与那些伟人交谈，扩大视野，增长见识。在记忆中，最
25、有趣的美文便是鲁迅先生写的从百草原到三味书屋。书中的百草园内，草木茂盛。春日鸟声不绝, 百花齐放；夏时蝉音回绕，骄阳似火；秋季落叶满地，乍暖还寒；冬日寒霜满地，一片白色。子里，可以摘到覆盆子,可以遇见娱蚣，还有斑螯，还可以在雪的世界里拍雪人，塑 雪罗汉和捕乌。相对而说，三味书屋就无聊得多，只能在后 面的小园里折腊梅，在地上或桂花树上寻蝉蜕。幼时初读文 章的我也想有一个百草园，我妄想能在其中寻得赤练蛇，可 却是不行的。这对儿童的我有了很大的吸引力，也让我对读 书又多了一层喜爱。最令人难过的文章当是骆驼祥子了。老舍先生花费心血写出的作品，在幼时的我看来，只觉得祥子是那么的可 怜，三起三落，本来是一
26、片光明的前途，却被生活那无情的 铁锤压得喘不过气。他的一生都是不幸的，每次都是在有希 望后却又破灭，仿佛是生活在和他开玩笑一样，不止一次在 打压着他，最终走向黑暗。这篇文章对当时的我留下了很深 的印象，我也是第一次了解生活的不易，而想要改变就只有 读书,俗话说知识就是力量”，“万般皆下品，惟有读书高。”一份特别的礼物，一生的好习惯。我喜欢阅读，喜欢在书中成长，喜欢与大家谈论古今。我要感谢我的舅舅，因为 他的这份特别的礼物，才使我真正懂得了人生的真谛。风景潺潺流水，奔涌不绝。一泻万丈的壶口瀑布，喷涌而出滴滴 水珠，黄河之伟大风景在青春岁月中渐行渐远我生长在这片黄土地上，黄土的无言与沉重孕育了我与
27、一代 又一代人。出生于这里，高可上刚健的绿草和颇为浩大的黄,它们造就黄可,它们造就黄可中国的“母亲河”。初来乍到，总是有些陌生。看着眼前莫名出现的黄河，内心 有抑不住的欢喜。随流水从宏伟常年冰雪的巴颜喀拉山脉直 下，流经十几省到达黄大高原，经过黄土的洗礼来到壶口瀑 布，并不是几乎垂直九十度的崖壁，只是又从一个平地到达 深坑。你终于禁不住自己的野性，一瞬间喷涌而出，如同那 一支支金戈铁马的军队，直击岩石。水珠迸溅，石块飞扬, 沙尘起聚，天中雾蒙。耳边，如野马奔腾，声音之大直冲云 霄。你在这里留下了锋芒，却又向前直行，向世界证明自己。等到水又小些时，走在硬石上，每块石头都高低不平，外表 被冲出了
28、一个深洞o古人云:“水滴石穿o ”幼时我心中疑感, 而如今，我心中释怀，暗暗地懂了什么。你在这里生存了几百年，每日都不尽地冲刷着这阻挡你的沙 石，不，你渴里自由，你懂得只有经过上百次的锤炼才有渺 茫希望成功。推动，冲刷，撞击，这是你的生活，你经历了 那么多的磨难，知道：只有日复一日地努力，才能自由。摆脱了束缚你终于没有了约束，展放自记，肆无忌弹地向前 冲，你已不再惧怕什么，因为你懂得。我离开了你，你也教会了我，当时的我傻傻地站在沙石上, 听着你内心的低吼和欢呼，我也懂得你，日复一日的你在我心中是最美的风景。人生要靠你的智慧，用勤劳和汗水去洋溢青春，让春春展现 最美的风景。一、（共9分，每题3分
29、）.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（）人生要学会选择。在心存忧惧的时候，你是自暴自弃、一蹶 不振，还是 、越挫越勇？在怒不可遏的时候，你是一触 即跳、以牙还牙，还是 、沉着应对？在志得意满的时 候，你是沾沾自喜，还是 、淡定超然？A.冷静运筹振作精神谦虚谨慎B.振作精神冷静运筹谦虚谨慎C.谦虚谨慎振作精神冷静运筹 D.振作精神谦虚谨慎 冷静运筹.以下各句中有语病的项是（）A.经济上“海外中国”的形成，极大地拓展了中国的利益边 界，这要求中国政府在外交布局上做相应的跟进。B. “创意英伦”是英国政府开展的有史以来规权最大的国际 营销活动，将于9月2日在上海美术馆隆重开幕。C.在中国传统的
30、艺术中，创造了民族的独特的表达形式，使 真和美、内容和形式高度地来了。D.中国应加强与阿根廷的合作，共同开发南极旅游资源，促 使南极旅游朝着均衡与可持续的方向开展。3.以下各句标点符号使用不规范的一项为哪一项（）A.看似简单的问题背后还有多重顾虑。一些图书馆无法做到 “有求必应”，也并非是漠视读者诉求，而是要平衡考量各种 约束性因素。B.沈周与文征明主要延续宋、元文人画传统，疏简而不放逸； 唐寅与仇英主要吸收南宋院体画风，并融入了时代的精神特 质，表达了当时市民趣味。C.200多名身穿红黑汉服的高校学子受礼加服、加冠笈笄，通 过传统汉民族仪典，完成了由“孺子”向“成人”的角色转 变。D.我们看一本小说，最美心的，还是那个结局:男女主人公最 后有没有在起制、反派有没有死绝啊等等；而我们看知识型 的书籍，那么重点关注它呈现出了哪此结论，告诉了我们什么 道理。二、（共9分，每题3分）阅读下面的文章，完成46题中国画的“守”与“变”