《虽有嘉肴》教案 (10)(部编人教版八年级语文下册第22课).docx

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1、虽有嘉肴教案1 .积累常用的文言词语。2 .把握文章主要观点,体会其中蕴含的道理。蜜您豆藐W;了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。蜜,乐事藁:一、新课导入教学活动是师生互动的双边活动,单纯教师授课不关注学生的“填鸭式”教 学和教师绝对放手、学生主宰课堂的“放手式”教学都不利于教学活动的开展。 真正意义上的教学必须注重教为主导和学为主体,其实古人早在礼记上就有 “教学相长”的论述,让我们走进礼记集解中的学记,悉心体味吧。二、自主学习(一)一一预习与展示1 .文言词语虽有嘉肴:虽,连词,即使。嘉肴,美味的菜肴。嘉,美好的。肴,熟肉食。弗食,不知其旨也:食,动词,吃。其,

2、代词,指代“食”的对象。旨,味 美。至道:最好的道理。至,达到极点的。弗学,不知其善也:善,良好。是故:连词,因此。困:(受到)阻碍,不通。自反:自己反省。自强:自己督促自己。强(qidng),勉力,勉强。故:连词,所以。教学相长:教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。2 .朗读节奏(1)虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有7至道,弗学,不知/其善也。(2)是故/学/然后知不足,教/然后知困。(3)知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。3 .作者作品礼记是战国到秦汉时期儒家论说或解释礼制的文章汇编。汉代把孔子所定的典籍称为“经”,弟子解说“经”的文字称为“传”或 “记”,礼记因此

3、得名,即对“礼”的解释。到西汉前期礼记共有一百 三十一篇。相传戴德选编其中八十五篇,称为大戴礼记;戴圣选编其中四十 九篇,称为小戴礼记。东汉后期大戴本不流行,以小戴本专称礼记而且 和周礼、仪礼合称“三礼”,郑玄作了注,于是地位上升为经。三、自主学习(二)一一交流与展示.本文主要论述了什么道理?作者是怎样论述的?【点拨明确】(1) “教学相长”。(2)重视实践,在学和教的实践中“知不 足”,“知困”,明事理,出真知,得到进步与发展。1 .开头“虽有嘉肴” 一句有什么作用?【点拨明确】类比说理。2 .本文观点明确,逻辑严密,结合课文内容加以分析。【点拨明确】本文开头运用类比的手法,从“嘉肴弗食不知其旨”引申出 “至道弗学不知其善”的道理。接着讲到教与学的关系,一个人只有“学然后知 不足,教然后知困”,最后点明观点“教学相长”。文章短小精悍,逻辑严密,有 条有理。3 .从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?【点拨明确】学与教两者相互依存,相互促进,学因为教育而日进,而日深;教育因为学而益精,而益新。我们在学习中,应该把学与教育联系统一起来。

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