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1、同其它电脑_“同其它林木相比，竹子颇有一些独特之处”阅读答案 “同其它林木相比，竹子颇有一些独特之处”阅读答案 阅读下面的文字，完成13题。（每小题3分，共9分） 同其它林木相比，竹子颇有一些独特之处，如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随处而安等等。这些特点，很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合，进而被引入.伦理美学范畴，成为君子贤人等抱负人格的化身，并对中国传统文化的进展产生深刻的影响。不仅春风得意的封建宠儿经常以竹来相互吹捧或以竹自诩，那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自况。在这种独特的文化氛围中，有关竹子的诗词歌赋层出不穷，画竹成为中国绘
2、画艺术中一个重要门类，封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹以助风雅，亦成为普遍风气。 最早给予竹以人的品行，把它引入.伦理范畴的，唯恐要算礼记了，礼记祀器中说：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”魏晋时期政治局势反复无常，文人士子意气消沉，以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，为躲避现实，不与当权者合作，遁隐竹林，借竹之高标、清姿佐己之风流，在当时.引起很大震惊，对后代封建文人的行止也产生了莫大影响，可以说，敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，竹林七贤乃是“始作俑者”。自此以后，中国的文人士大夫便与竹子结下了不解之缘。 晋室东渡之后，文人士子大量南逃，南方
3、秀丽的山水将他们从对现实的迷惘、懑闷中解脱出来，他们尽情山水、远离尘嚣，与大自然融为一体，广袤的竹林正是他们托身、浪迹之所，竹子清丽俊逸、挺立凌云的姿质令风流名士们沉醉痴迷。一时间，闻有好竹即远涉造访而不通名姓者有之，种竹十顷栖居林中者有之，对竹啸吟终日不辍者亦有之，王徽之、张廌、翟庄、袁粲等，是其中风流最著者；王徽之乃至声称：不行一日无此君!这一时期，文人雅士赋竹、赞竹，为竹作谱，蔚成风气，世界上最早的一部植物专谱戴凯之竹谱正是在这种风气下以韵文的形式诞生的。 但是，魏晋南北朝时期，文人士大夫所给予竹的，是“清风瘦骨”、“超然脱俗”的魏晋风度，尽管对竹的“高节”、“坚贞”也偶有提及，但更多的
4、是对竹的自然风采的礼赞，表现了这一时期文人士大夫对大自然的崇敬和憧憬。作为一种.风范的竹，在这一时期尚未产生以及被普遍接受，及至中唐以后，尽管竹子作为一种自然的灵物，其天姿秀色仍被普遍观赏，但它的某些特点如虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改柯易叶等等开头被强调并引入.伦理范畴，最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有德行的君子贤人的化身，这明显地反映在中晚唐时期的文学作品之中，白居易在养竹记一文里首次总结出竹的“本固”、“性直”、“心空”、“节贞”等高尚情操，将竹比作贤人君子；刘岩夫在植竹记里则更将封建文人士大夫所共同钦慕的“刚”、“柔”、“忠”、“义”、“谦”、“贤”、“德”等等品行给予竹子
5、；此外，“亲慈子孝”、“敬重长者”等伦理规范也或先或后给予了慈竹（子母竹）和筇竹（扶老竹）。从今，竹子在中国封建文人士大夫的精神体系中确立了不行动摇的地位，并通过种竹养竹、咏竹画竹等等追求风流雅致的行径，一代一代传承并不断丰富和进展。 (节选自汉字趣编之十二) 1下列有关“竹”的表述，不符合原文意思的一项是（） A竹子成为君子贤人等抱负人格的化身，是由于它外在的某些独特之处与这些君子贤人的某些审美趣味、伦理道德意识有契合之处。 B礼记祀器中说的“其在人也，如竹箭之有筠也”，是古代典籍中给予竹以人的品行、把竹子引入.伦理范畴的文字记载。 C戴凯之的竹谱是世界上最早的一部植物专谱，也是文人雅士赋竹
6、、赞竹，竹文化进展到高峰时期以韵文的形式诞生的竹谱专著。 D魏晋南北朝时期，文人士大夫所给予竹的是“清风瘦骨”、“超然脱俗”的魏晋风度，表现出了文人士大夫对大自然的崇敬和憧憬。 2下列理解，不符合原文意思的一项是（） A魏晋时期以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，遁隐竹林，借竹之高标、清姿佐己之风流，是为了躲避现实，不与当权者合作。 B王徽之、袁粲等人尽情山水、远离尘嚣，以广袤的竹林为托身、浪迹之所，是竹子清丽俊逸、挺立凌云的姿质令他们沉醉痴迷。 C作为一种.风范的竹，其虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改柯易叶等特点被强调并引入.伦理范畴，是中唐以后的事。 D白居易养竹记总结出竹的高尚情操，刘
7、岩夫植竹记将封建文人士大夫所共同钦慕的品行给予竹子，使竹文化更具内涵。 3下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（） A从春风得意的封建宠儿到那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士寓情于竹、引竹自况来看，爱竹源于他们的性格。 B“竹林七贤”敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，对后代封建文人产生了莫大影响，中国的文人士大夫与竹子结下不解之缘与之有关。 C竹子最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有德行的君子贤人的化身，并反映在文学作品中，有一个由外表到内在的转化过程。 D将“刚柔忠义”等品行给予竹子，将“亲慈子孝”、“敬重长者”等伦理规范给予了慈竹和筇竹，表明竹子在中国封建文人士大夫的精神体系中已确立了坚固的地位。 参考答案：中学校作文答案网整理 1、C(“竹文化进展到高峰时期”不恰当，从下一段的开头，尤其是“作为一种.风范的竹，在这一时期尚未产生以及被普遍接受”一句来看，魏晋南北朝时期，竹文化还没有进展到高峰时期。） 2、B（从“晋室东渡之后，文人士子大量南逃，南方秀丽的山水将他们从对现实的迷惘、懑闷中解脱出来”来看，文人们爱竹是为了自身的解脱。） 3、A（“爱竹源于他们的性格”，分析错误，是审美趣味、文化影响等使然。）