含什么什么华的成语_含于的成语78个带解释例句.docx

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1、含什么什么华的成语_含于的成语78个,带解释例句成语解释:俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。 成语出处:史记商君列传:“常人安于故俗,学者溺于所闻。以此两者居官守法可也,非所与论于法之外也。” 成语解释:指最可悲伤的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。 成语出处:庄子田子方:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。” 例句:人说:“哀莫大于心死。”我的心已经死了。我不该再到你们公馆里来,打搅你们。(巴金家二回) 成语解释:隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。 成语出处:宋陈亮上孝宗皇帝其次书:“臣恭惟皇帝陛下厉志报仇,不愿即安于一隅,是有功于社稷也

2、。” 成语解释:鄙:粗俗卑鄙。不屑:认为不值得(做或看)。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱,叫人看不上眼。成语解释:尽:完。一起死亡或一同毁灭。 成语出处:列子天瑞:“天地终乎?与我偕终”卢重玄解:“大小虽殊,同归于尽耳。” 例句:只图自己安逸,那管世事困难,弄到后来,不是同归于尽吗?(清姬文市声第十四回) 成语解释:冰比水冷。比方同学赛过老师。 成语出处:荀子劝学:“冰,水为之,而寒于水。”唐张彦远历代名画记七南齐:“蘧(道愍)始师章(继伯),冰寒于水。” 成语解释:指已婚妇女又乱搞男女关系。 成语出处:诗经邺风凯风序:“卫之.风流行,虽有七子之母,犹不能安其室。” 成语解释:供应

3、的数量比需要的多。成语解释:受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。 成语出处:论语雍也:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”朱熹注:“怒于甲者,不移于乙。” 成语解释:不顾一切地想立刻取得成效。成语解释:把应当分成几步做的事一次做完。 例句:民主革命和.主义革命,是两个性质不同的革命过程,不能毕其功于一役。 成语解释:心里一点儿也没有触动。指对应当关怀、留意的事情毫不关怀,置之不理。 成语出处:清李宝嘉官场现形记第三.回:“以至顶到如今,偏偏碰着这位制军是不轻简单见客的,他见也好,不见也好,便也漠然无动于中了。” 例句:面对集体财产遭到大火的威逼,我们怎么能无动于中呢? 成语解释:防:阻挡;

4、甚:超过。阻挡人民进行批判的危害,比堵塞河川引起的水患还要严峻。指不让人民说话,必有大害。 成语出处:国语周语上:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。” 成语解释:业:学业;精:精通;于:在于;勤:勤奋。学业精深是由勤奋得来的。 成语出处:唐韩愈进学解:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。” 成语解释:指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。 成语出处:礼记檀弓下:“小子识之,苛政猛于虎也。” 成语解释:止:达到;至:最,极。达到极完善的境界。 成语出处:礼记高校:“高校之道,在明明德,在亲民,在止于至善。” 例句:革命无止境,倘使世上

5、真有什么“止于至善”,这人间世便同时变了凝固的东西了。(鲁迅而已集黄花节的杂感) 成语解释:不能忘记,牵萦于心。 成语出处:诗经邶风柏舟:“耿耿不寐,如有隐忧。” 例句:同学之间应团结互助,绝不能因一点小事就耿耿于怀。 成语解释:耿耿:有所悬念而不能忘记。不能忘记,牵萦于心。 成语出处:诗经邶风柏舟:“耿耿不寐,如有隐忧。” 例句:所惜者,幼为奴隶学问所误,于国民责任,未有分毫之尽,以是耿耿于心,不能自解。(清陈天华狮子吼第五回) 成语解释:指被人看不起。 成语出处:续资治通鉴宋纪徽宗政和元年:“燕人马植,本辽大族,仕至光禄卿,行污而内乱,不齿于人。” 成语解释:一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长

6、堤溃决。比方小事不留意会造成大乱子。 成语出处:韩非子喻老:“知丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之炽焚。” 成语解释:果:果敢。形容过分自信。 成语出处:列子汤问:“皇子果于自信,果于诬理哉?” 成语解释:于:在;一旦:一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。 成语出处:后汉书窦融传:“百年累之,一朝毁之。” 例句:百余年辛苦经营的圆明园,毁于一旦,更是令人椎心泣血的莫大恨事。(高阳清宫外史下册) 成语解释:有才能而不显示出来。成语解释:指做事急于求成。 例句:我对于她最终很隔膜,我疑心她有点罗曼缔克,急于事功。(鲁迅南腔北调集为了忘却的记念) 成语解释:尊:指具有最

7、高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。 成语出处:史记秦始皇本纪:“语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。” 成语解释:天下都没有对手。形容力气强大无比。 成语出处:孟子公孙丑上:“无敌于天下者,天吏也。” 成语解释:独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。 成语出处:老子其次十章:“我欲独异于人,而贵食母。” 成语解释:形:表现;色:脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。 成语出处:唐吴兢贞观政要纳谏:“太宗闻其言,喜形于色,谓群臣曰:及见魏征所论,始觉大非道理。” 例句:章

8、奇先生喜形于色了。(蒋光慈短裤.二) 成语解释:行:做事;思:思索。做事情胜利是由于多思索,失败是由于不经心。指做事情要多思索,多分析。 成语出处:唐韩愈进学解:“行成于思,毁于随。” 例句:行成于思,这是学业、事业有成的格言。 成语解释:指青年人的博学。 成语出处:宋史文苑传七熊克:“克幼而翘秀,既长,好学善属文,郡博士胡宪器之,曰:子学老于年,他日当以文章显。” 成语解释:言:句首助词,无义。指彼此重新和好。 成语出处:左传僖公九年:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。” 例句:奉教撤兵,言归于好。(明冯梦龙东周列国志第五回) 成语解释:形容态度高傲,坚决拒绝别人,或毫无商议余地。 成语出

9、处:孟子告子下:“距人于千里之外。”。 成语解释:本指凤和凰相偕而飞。比方夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。 成语出处:诗经大雅卷阿:“凤凰于飞,翙翙其羽。” 成语解释:怎能忍心。即内心不忍。 成语出处:明王世桢鸣凤记第十六出:“若如此,杨公命尽此刻矣!我和你不惟不能救,且监斩他,于心何忍。” 成语解释:在景色的描写中寄予情感。成语解释:聊:略微。比没有要好一点。 成语出处:晋陶潜和刘柴桑诗:“弱女虽非男,慰情聊胜无。” 例句:既念欲俟全书卒业,始公诸世,恐更阅数年,杀青无日,不如限以报章,用白鞭策,得寸得尺,聊胜于无。(清梁启超新中国将来记绪言 成语解释:指不喜爱自己的职业,担心心工作。 例

10、句:此公在厦门趋奉校长,颜膝可怜,适异己去后,而校长又薄其为人,最终担心于位,殊可笑也。(鲁迅书信集致郑振铎) 成语解释:没有依据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。 成语出处:荀子大略:“流丸止于瓯臾,流言止于智者。” 成语解释:指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。 成语出处:左传定公十四年:“谚曰:民保于信。吾以信义也。” 成语解释:用不能相比的人或事物来比方。成语解释:形:显露;色:脸色。内心的生气在脸上显露出来。 成语出处:明冯梦龙东周列国志第十八回:“曹沫右手按剑,左手揽桓公之袖,怒形于色。” 成语解释:原指因受命奔跑而搞得很累。后也指忙于奔跑应付,弄得

11、特别疲乏。 成语出处:左传成公七年:“余必使尔罢于奔命以死。” 例句:彼方支吾未暇,而吾率步卒乘高而进,声东击西,形此而出彼,乘卒初锐而用之,彼亦疲于奔命矣。(宋陈亮酌古论先主) 成语解释:公:公开;之:代指事物的内容;于:向;众:大众。把事情真相向大家公布。成语解释:走一千里路,是从迈第一步开头的。比方事情的胜利,是从小到大渐渐积累起来的。 成语出处:老子第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。” 例句:九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。圣人无常心,以百姓心为心。(明赵弼两教辨) 成语解释:绝:断。声音在耳边不断鸣响。 例句:这是台下叫好的声音不绝于耳

12、。(清刘鹗老残游记其次回) 成语解释:青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比方同学超过老师或后人赛过前人。 成语出处:荀子劝学:“青,取之于蓝,而青于蓝。” 例句:愈变愈妙,可谓青出于蓝矣。(清平步清霞外捃屑卷六) 成语解释:鸿毛:大雁的毛。比大雁的毛还轻。比方毫无价值。 成语出处:汉司马迁报任少卿书:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也。” 例句:梅伯死轻于鸿毛,有何惜哉?(明许仲琳封神演义第六回) 成语解释:取得人民的信任。成语解释:浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。 成语出处:礼记坊记:“故君子与

13、其使食浮于人也,宁使人浮于食。” 例句:老兄还没有晓得这里的情形,实在人浮于事,安插不来。(清张春帆宦海第九回) 成语解释:形容说话迟钝。 成语出处:宋书南郡王义宣扬:“生而舌短,涩于言论。” 成语解释:事情的真实状况比方雄辩更有劝说力。 例句:对于这个问题,我们不要再争辩了,事实胜于雄辩,还是让事实来说话吧。 成语解释:非命:横死。在意外的灾祸中死亡。 成语出处:孟子尽心上:“桎梏死者,非正命也。” 例句:我三个若舍不得性命相帮他时,残酒为誓,教我们都遭横事,恶病临身,死于非命。(明施耐庵水浒全传第十五回) 成语解释:星火:流星。象流星的光从空中急闪而过。形容特别急促紧迫。 成语出处:晋李密

14、陈情表:“州司临门,急于星火。” 成语解释:向瞎子问路。比方向什么也不懂的人请教,不解决问题。 成语出处:唐韩愈答陈生书:“足下求速化之术,不于其人,乃以访愈,是所谓借听于聋,求道于盲。” 例句:比往来南北,颇承友朋推一日之长,问道于盲。(清顾炎武与友人论学书) 成语解释:自己不情愿的,不要加给别人。 成语出处:论语颜渊:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。” 成语解释:衷:内心。心里一点儿也没有触动。指对应当关怀、留意的事情毫不关怀,置之不理。 成语出处:清李宝嘉官场现形记第三.回:“以至顶到如今,偏偏碰着这位制军是不轻简单见客的,他见也好,不见也好,便也漠然无动于中了。” 例句:面对

15、集体财产遭到大火的威逼,我们怎么能无动于衷呢? 成语解释:借别人的力气做事。 成语出处:列子汤问:“耻假力于人,誓手剑以屠黑卵。” 成语解释:济:补益,关心。对事情没有什么关心或好处。比方不解决问题。 成语出处:清李宝嘉官场现形记第五十二回:“如今远水救不得近火,就是我们再帮点忙,至多再凑了几百银子,也无济于事。” 例句:遇事需当机立断,任何迟疑和怯懦都是无济于事的。 成语解释:假:利用。借助别人来为自己办事。 成语出处:后汉书吕布传:“诸将谓布曰:将军常欲杀刘备,今可假手于术。” 成语解释:莫逆:彼此情投意合,特别相好。形容彼此间友情深厚,无所违逆于心。 成语出处:庄子大宗师:“子祀、子舆、

16、子犁、子来四人相与语曰:孰能以无为首,以生为脊,以死为尻,孰知生死存亡之一体者,吾与之友矣。四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。” 例句:只要摊出我的杂感来,便可以做他们的“蓝谱”,“相视而笑,莫逆于心”了。(鲁迅而已集“意表之外”) 成语解释:把自己的祸事推给别人。 成语出处:史记赵世家:“韩氏所以不入于秦者,欲嫁祸于赵也。” 例句:他们这样说,当然或许是由于失败之后,嫁祸于人,或者由于自己变计,须有借口之故。(鲁迅两地书一六) 成语解释:阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能全都抵御外人的欺侮。比方内部虽有分歧,但能团结起来应付外来的侵略。 成语出处:诗经小雅常棣:“兄弟阋于墙,外

17、御其侮。” 成语解释:见:被。弃:遗弃,抛弃。被别人抛弃。成语解释:比方出乎意外的惊吓。 成语出处:晋书刘毅传:“蜂虿作于怀袖,勇夫为之惊骇,出于意外故也。” 成语解释:把人民从深重的灾难中挽救出来。 成语出处:孟子滕文公下: “救民于水火之中,取其残而已矣。” 成语解释:伊:句首助词;于:到;胡:何,哪;底:终点。到什么地步为止(对不好的现象表示感叹)。 成语出处:诗经小雅小旻:“我视谋犹,伊于胡底?” 成语解释:要在一年(或一天)开头时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础。 成语出处:南朝梁萧统纂要:“一年之计在于春,一日之计在于晨。” 成语解释:形:表现;色:面容。仗义不平之气

18、在脸上流露出来。 成语出处:公羊传桓公二年:“孔父可谓义形于色矣。” 例句:吴荪甫“义形于色”地举起左手的食指在桌子边上猛击一下。(茅盾半夜五) 成语解释:局限于原有的看法。成语解释:烈:厉害。某件事过去就已经有过,不过现在的更加厉害罢了。 成语出处:孟子万章下:“殷受夏,周受殷,所不辞也,于今为烈,如之何其受之?” 例句:“古已有之”,“于今为烈”,我近来很有些怕敢看他了。(鲁迅华盖集续编的续编厦门通信二) 成语解释:老:老练,富有阅历;世故:处世阅历。指对.上的一切有很深的阅历。成语解释:唱歌在这里,哭泣在这里。指安居的家宅。 成语出处:礼记檀弓下:“晋献文子成室。晋大夫发焉。张老曰:美哉

19、轮焉,美哉奂焉。歌于斯,哭于斯。” 成语解释:立于:处在。使自己处在不会失败的地位。 成语出处:孙子军形:“故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。” 例句:毛.的正确的路线,和高度进展了的马克思主义的军事艺术,是使我军立于不败之地的唯一保证。(刘伯承回忆长征) 成语解释:比泰山还要重。形容意义重大。 成语出处:汉司马迁报任少卿书:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。” 成语解释:涂炭:比方污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比方处于不洁净的环境,自身也被玷污。 成语出处:孟子公孙丑上:“立于恶人之朝,与恶人言,如以朝衣朝冠坐于涂炭。” 成语解释:了然:了解、明白。心里特别明白。 成语出处:晋书袁齐传:“夫经略大事智者了然于胸。” 例句:怎样钦差就赏识,怎样钦差就批驳,他能了然于胸,预备停当。(清李宝嘉官场现形记第四十八回) 成语解释:对目前的状况习惯了,不愿转变。 例句:另有些同志在工作中疲蹋,老一套,安于现状。(.论.)

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