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1、人贵敢说吾不如|人贵敢说“吾不知”阅读答案 人贵敢说“吾不知”阅读答案 人贵敢说“吾不知” 李隆汉 “骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。舍长以就短，知者能为谋。生才贵适用，慎勿多苛求。”这首古诗言简意赅，形象地告知人们一个“尺有所短，寸有所长”的道理。众生芸芸，无所不知、无所不能的全才是没有的，再宏大的天才总也有不如人的方面。生而为人，只有具备了这种自知之明的心态，清醒地看到自己的强项和弱势、优势和劣势、特长和短处，才有可能找准适当的坐标，从而赢得胜利的契机。 历史上的圣哲先贤，他用之所以能建功立业，名垂千古，缘由就在于他用都具备博采众长的精神，敢于宣称“吾不知”。 孔子问同学子
2、贡，你和颜回比，谁的能耐大？子贡回答说，颜回闻一而知十，我顶多只是闻一知三。子贡慨叹“弗如也”，寥寥数字，掷地而作金石声。 史记?高祖本纪载，刘邦在总结楚汉之争的得失时说：“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房（张良）；镇国家，扶百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三子者，绋人杰也，吾能用之，此吾所以取天下者也。”刘邦如此知人善任，得天下当然是势所尽然了。 读广师，我们可以领教时末清初思想家顾炎武的类似高论：“艰苦力学，无师而成，吾不如李学中；险阻俱尝，与时屈伸，吾不如路安卿；好学不倦，笃于伴侣，吾不如王石山。”顾老夫子谦逊若此，被誉为“一代通儒
3、”，令人诚服。 瞿秋白在29岁时被选为中共.政治局负责人，在一次会议上他恳切地表白：“搞农运，我不如澎湃、.；搞工运，我不如苏兆征、邓中夏；搞军事，我不如叶挺、贺龙。”虚心谨慎，溢于言表，瞿秋白之所以为瞿秋白，基于此。 的确，山外有山，天外有天，面对比自己强的人，由衷地说一句“吾不如也”，不但不会贬捐自己，而且是一种值得称道的美德。世界上，任何人在体能、技能、智能上的进展都不行能至周至全。同理，一个人在品行修养上也不行能尽善尽美，总有“吾不如也”的时候。只有敢于承认“吾不如也”的现实，才能看清自己的特质，摆正自己的位置，做到举优抑劣，扬长避短。怕只怕明知“吾不如也”，却偏要与人争个胜败，分个雌
4、雄，那就是难为自己，令人不敢恭维了。 生活的辩证法告知我们，只有敢说“吾不如也”的人，方可成为生活中的强者，事业上的翘楚，由于他用的胸怀比长天更宽阔，精神比高山更雄伟。 学问智囊基本结构是：提出问题（引论）到分析问题（本论）再到解决问题（结论）。详细可分两大类：a.纵式：逐层深化的论述结构。如“层层深化”式、“起录转合”式等；b.横式：并列绽开的论述结构。如“总论分论总论”式、“总论分论”式、“分论总论”式。分析谈论文的结构，先要弄明白中段落层次的内在联系，还要留意文章中起着承上启下作用的过渡词、句段。 1.本文是一篇典型的谈论文，读后你认为它的中心论点是什么？ 2.为了证明自己的观点，文中都用了哪些论证方法，你能举出详细实例说明吗？ 3.文中开头引用的一首小诗在文章中有何作用？ 4.文中段的挨次能否调换？为什么？ 5.读罢全文，你有何感想？请结合实际谈谈文中的“吾不如”与我们常说的“自卑、自暴自弃”有无区分？ 1.人贵敢说“吾不如”。 2.举例论证如：子贡、刘邦、顾炎武、瞿秋白等敢说“吾不如”，虚心好学，最终都有所建树。道理论证如：开头引用的古诗。 3.引出论题，为行文作铺垫。 4.不能调换，这几段的事例是根据时间挨次排列的。 5.有区分，这里所说的“吾不如”是一种审时度势、以退为进的乐观态度，而后者则相反。