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1、高考诗歌鉴赏复习备考：虚实结合（虚实相生）虚实结合是古诗词重要的艺术手法之一。所谓“实，是诗词中可以通过视觉、听觉、触觉等具体捉 摸到的部分；所谓虚则是指诗词中表现的存在于人的思想意识之中的 部分。具体地说，古典诗歌中的虚实结合有如下几种情况。“虚实相生是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互 相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗 中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充 实人们的审美趣味。一、古诗中的“虚实”运用1、眼前之景为实，想象虚构之景为虚古典诗歌中，诗人在描写当前景况时，常插入作者经历过 的，或是历史上发生过的景象，通过今昔对比来表达诗人内心 的情怀。
2、这也是一种虚实结合，当前景象为实，已逝景象为虚。以雨霖铃为例：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处， 兰舟催发，执手相年泪眼，竟无语凝噎。这些诗句，写的都是眼前的实景实事实情，是“虚。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。这三句，则是半虚半实。今宵酒醒何处,杨柳岸，晓风残月。这三句，是想象之景，属虚写。着意道给词人孤独寂寞的 心情。辛弃疾破阵子？醉里挑灯看剑中梦中胜利的虚幻之景与 醒来时的白发现实形成鲜明的对比,让读者体味出诗人空有大 志，报国无门的悲哀。苏轼的江城子？十年生死两茫茫也是为我们描绘了一幅 “夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行 的虚幻之景。李白越中览古
3、：越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。 宫女如花满春殿，只今惟有鹏鹃飞。前三句写越王勾践卧薪 尝胆，一举破吴，凯旋而归的往事。诗人极力渲染昔日的繁华， 和今日的王城故址上只剩下鹏鸿乱飞的情景形成鲜明的对比, 从而表达了诗人对历史的深刻思考。李煜的虞美人词中的“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改 二句，望江南中，“还似旧时游上苑，车如流水马如龙， 花月正春风三句写词人对故国和往昔的追思，都不是眼前的 实景，而是过去的景况，它与词人当时无限凄凉的处境胫或工 强烈的对比，以虚衬实，以虚写实，虚实结合，凸显出梦醒后 的浓重的悲哀。再如苏轼念奴娇赤壁怀古：遥想公瑾当年，小乔初嫁 了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏
4、灰飞烟灭。作者塑 造了三国时周瑜风流儒雅，才华出众，英俊伟岸的形象，再现 了具有历史意义的赤壁之战时的场景，这是虚写。对历史人物 的景仰和歌颂，正包含了诗人对自己的现状的不满，虚实结合 相反相成，在古今对比中抒发作者的思想感情。2、现实之景为实，已逝之景之境、神仙鬼怪世界和梦境为 虚通过写梦境、仙境来抒发感情、表达理想的诗词。最有名的当数李白的梦游天姥吟留别：“青冥浩荡不 见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马， 云之君兮纷纷而 来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”这些诗句写 出了神仙世界的吉祥与美丽，旦社了现实世界的凶险和丑恶， 表达了诗人对现实世界的憎恶。再如李清照渔家傲：“仿佛梦魂归帝
5、所，闻无语，殷勤问我归何处。”词人塑 造了一位关心民痛的温和的天帝形象，反衬了畏惧强敌，一路 逃窜，置百姓于水火之中的宋高宗以及昏庸无能朝廷。“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去！”词人虽 才华出众，但她却无力挽大厦于既倒，她希望到仙境去过幸福 美好的生活，从而反衬了现实世界的苦难和无望。再如苏轼江城子：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，唯有泪千行。”作者与妻子伉俪情深，虽生死殊途 而旧情难忘，积思成梦，悲喜交加，这是虚写，接着写梦醒后 的悲伤，这是实写，虚实结合，写出了诗人对亡妻思念之深之 切之苦。汉乐府诗上邪：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，
6、夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！” 这首乐府诗中，设想了 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨 雪，天地合五种景象，而这些景象都是不可能发生的，是虚 写，女主人公把这些作为“与君绝的条件，更突出了誓死不“与 君绝的坚定信念，这种誓愿有力地表现了主人公对爱情忠贞 不渝，海枯石烂不变心。以念奴娇赤壁怀古为例：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起 千堆雪。这是苏轼游黄岗城外的赤鼻矶所见到的景象，当算是 “实羽扇纶巾，谈笑间，橘橹灰飞烟灭。这三句，再现了火 烧赤壁这一历史画面，显然不是发生在眼前的实景，故属虚写。3、形象为实，抽象为虚；情感是一种抽象的事物，诗人常用比喻的手法，通过对具 体景物生动形象的描写来表达自己抽象
7、的感情。这是虚实结合 的又一种情况以虞美人为例：一江春水向东流。这一句，写愁绪。 愁绪本是很抽象，李煜却将之化成了“一江春水气势汹涌，不 可遏止，化抽象为形象，化虚为实。又如贺铸的青玉案：“试问闲愁多几许，一川烟柳， 满城风絮，梅子黄时雨。”词人用带有夸张色彩的比喻，变无 形为有形，写出了自己心中无限的感伤和愁苦。“一川烟柳” “满城风絮”及“梅子黄时雨”，极言闲愁之多，无法排遣。 这种用比喻来抒情的写法，以实写虚，化无形为有形，比直抒 胸臆更形象，所以更富感染力。4、侧面为实，正面为虚诗人在描写景物，正面描绘景物的特征即可，但当有时景 物的特征难以正面表达，或诗人着意追求一种委婉含蓄的美时,
8、 他们会采取侧面描写的方法，进行烘托或暗示,从而达到表现 景物的目的。这种侧面描写其实也是一种虚实结合的写法。陌上桑：“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱 帽着帽头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗 敷。”诗人通过对行者、少年、耕者、锄者失常反应的描写来 蝇罗敷的美貌无比。在这里，诸人的反映为实写，罗敷的美 貌为虚写。琵琶行中诗人三次写到江中的月亮，但描写月亮的目 的却是为了烘托诗人的感情。“别时茫茫江浸月”，胆工了诗人分别之时凄凉的心境。“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”，烘托出琵琶声美 妙动人，引人入胜的效果。“绕船月明江水寒”烧狂_了琵琶女孤独悲伤的心境。景是实，而通过景
9、物也工出来的情则是虚。再如韦应物淮上即事寄广陵亲故：“前舟已眇眇，欲渡谁相待。秋山起暮钟，楚雨连沧海。 风波离思满，宿昔容鬓改。独鸟下东南，广陵何处在。”这首 诗通过景物来衬托感情的特点十分突出。“秋山起暮钟，楚雨 连沧海”，秋日傍晚，茫茫的天际挂着无边的雨幕，远山传来 的寺庙悠扬钟声，这是实写。这种萧瑟苍凉黯淡的晚景盛工出 诗人思念亲友的孤寂、凄怆之情，“独鸟下东南则更区社了诗 人思念的哀愁。以马致远的天净沙秋思：小桥流水人家。这一句子以 温馨景象，反衬人的孤独、凄凉的心境。5 . 想象和回忆。虞美人中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故 国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚
10、象。作 者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对点着写，颇有故国凄凉，物是 人非之感。又如陆龟蒙的吴宫怀古“香径长洲棘丛，奢云艳雨只 悲风。吴王事事堪亡国，未必西施胜六宫。” 一诗中，诗人将 昔日吴王荒淫腐朽的事实和眼前吴宫的残破凄惨景象浓缩在 一句诗里,表现了诗人强烈的批判的态度。6 .写景为实抒情、说理、言志为虚人们常用“虚由实生，实仗虚行，以实为本，以虚为用来 分析诗歌中的虚和实关系，其实，这里的虚是指情、志、理， 而实是指情、志、理所依托的景物。例如杨万里的晓出净慈寺送林子方中“毕竟西湖六月 中，风光不与四时通。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”诗 中前两句属虚写，表明西湖六月的风光自有特色。后两句
11、属实 写，具体描写了满西湖荷叶荷花在朝阳的映照下，无边无际的 碧绿和艳红和和谐的搭配着。李白黄鹤楼送孟浩然之广陵中的“孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流”，这两句诗形式卜.是写景，但这景中却包含 了诗人对朋友依依不舍的深情厚意，是抒情。写景是实，抒情 是虚，这实际上是借景抒情或寓情于景的写法。又如朱熹的水口行舟：“昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪 夜如何？今朝试卷孤篷看，依旧青山绿水多。”写舟行江上， 是见闻，是实景；诗中让感悟到的风雨总是暂时的，风浪总归 会平息的，青山绿树总是永恒的，一切美好的事物其生命力终 究不可遏抑。诗人在绘景叙事中蕴含了人生的哲理，这是虚。 这实际上就是我们所说的借景择情，叙事
12、言理的写法。再如李忱的诗瀑布：“千岩万壑不辞劳，远看方知出 处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”诗中描写了雄伟 壮观而最终历尽坎坷奔向大海的瀑布形象，这是客观的景物， 是实。而诗人在这首诗中寄托了自己决不可满足于现状，不惧 艰难，不达目的誓不罢休的思想，这是言志，是虚。这里的虚 实结合实际上是我们平时所说的托物言志的表现手法。7 .有限为实，无限为虚又如游园不值：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 这两句，以少胜多，以有限之红杏表现无限之春意。这是化实 为虚。8 .己方为实对方为虚这种写法与前一种有些相似，都是在借设想写当前，但不 同之处在于前一种设想着眼于时间，后一种设想着眼于对方, 故有
13、人称之为“对写法。杜甫月夜的前四句：”今夜邸（fu）州月，闺中只独 看。遥怜小儿女，末解忆长安。”（今陕西省富具。当时杜甫 的家属在韩州的羌（qi台ng）村，杜甫在长安。这两句设想妻 子在韩州独自对月怀人的情景。）此诗是诗人在安史之乱时身 陷长安时思念妻子儿女之作，原本是诗人思念妻子儿女，而诗 人却采用了“对写法”，从对方落墨，想像妻子在月夜里如何对 月思念自己，而孩子还不懂得母亲为何要思念长安。有评论家 说：“公本思家，偏想家人思己。这种写法比说自己如何想念 妻子儿女来得委婉，但感情却达到了双向交流的效果，所以感 情更加深沉，因而更加动人，艺术感染力更强。高适除夜：“旅馆寒灯独不眠，客心何事
14、转凄然。故 乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。本是自己思念千里之外的 故乡，却说故乡的亲人思念千里之外的自己。王维九月九日忆山东兄弟：“独在异乡为异客，每逢 佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”本是自己 到了佳节便加倍地思念家乡的亲人，可作者不说自己想念家乡 的兄弟，却说家乡的兄弟想念自己，诗人想像他们的重阳登高， 遍插茱萸时，因少了出门在外的诗人不能欢聚而十分遗憾。白居易邯郸冬至夜思家：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯 前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。”前两句写 冬至之夜，诗人羁留他乡的孤独冷清的生活画面，思乡之情， 不言而喻。可诗人不说自己思念家人，却想像家人于冬至节之 深夜还坐在
15、一起念叨着自己。欧阳修踏莎行：“寸寸柔肠，盈盈泪。楼高莫近危阑倚。”作者想像楼上 的思妇，柔肠寸断，以泪洗面，凭高眺远，思念旅途中的自己 （行人）。“平芜尽处是春山，行人更在春山外。”行者不但想像到 对方登高怀远，而且想像到对方的心一直追踪自己。这种遥想， 极写了行人的离愁。设想的对方不能是景，只能是人。它所产生的艺术效果与 前一种不一样。如贺铸青玉案“月桥花院，琐窗朱户，只 有春知处”，表达出来的，只是单方面的思念、伤感和断肠之 痛。而用对写法，则沟通了双方的感情，思念是双方的，这种 思念有愁苦和感伤，也有温馨和慰藉。“虚”实,，结合的作用清朝唐彪在读书作文谱中说得很精辟：“文章非实不足 以阐发义理，非虚不足以摇曳神情，故虚实常宜相济也。”鉴 于诗词篇幅十分短小，容量有限，诗人谋求虚实结合，虚实相 生，趣味、诗韵俱存，使其内涵丰富，外延无边。1 . “虚实相生”能使虚与实二者之间互相联系，互相渗 透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大 丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空 间，充实人们的审美趣味。2 .形成强烈的对比效果，烘托渲染，从而突出诗歌的中心。虚实结合把抽象的述说与具体的描写结合起来，或者是把眼前 现实生活的描写与回忆、想象结合起来。