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1、20222023学年辽宁省沈阳市东北育才学校高一（上）期末语文试卷（答题时间：150分钟 满分：150分）一、现代文阅读（25分）（一）现代文阅读I （本题共4小题，13分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：家庭在西洋是一种界限分明的团体。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。而在我们中 国“家里的”可以指自己的太太一个人，“家门”可以指叔伯侄子一大批，“自家人”可以包罗任何要拉 入自己的圈子，表示亲热的人物。这表示了我们的社会结构本身和西洋的不同，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一 块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，愈推愈远，愈推愈薄，每个人都是他社会影响所推
2、出去 的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。从生育和婚姻所结成的网络, 可以一直推出去包括无穷的人。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。我们每个人都有这么一 个以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所罩住的人是相同的。以亲属关系所联系成的社会关系的每一 个网络有个“己”作为中心，各个网络的中心都不同。在乡土社会里，地缘关系也是如此。每一家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子，这个圈子是 “街坊”。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势 力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街
3、坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子是一样的。像贾 家在鼎盛时期，大观园里可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来就更多了，什么宝琴、岫云，凡是拉得 上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒糊粉散，缩成一团。到极端时，可以像苏秦潦倒归来，“妻 不以为夫，嫂不以为叔。中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。中国人也特别对世态炎凉有感 触。在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个“己”作中心的。这并不是个人主义，而是自我主 义。在个人主义下，一方面是平等观念，指在同一团体中各分子的地位相等，个人不能侵犯大家的权利； 一方面是宪法观念，指团体不能抹煞个人，只能在个人们所愿意交出的一分权利上控制个人
4、。在我们中国 传统思想里是没有这一套的，因为我们所有的是自我主义，一切价值是以“己”作为中心的主义。（选自费孝通乡土中国差序格局，有删改）材料二:笑曰：“是美须眉者邪？何为乃如是！”严尤说王邑曰：“昆阳城小而坚，今假号者在宛，亟进大兵，彼必奔走；宛败，昆阳自服。”邑曰：“吾昔以虎牙将军围翟义，坐不生得，以见责让。今将百万之众,遇城而不能下，何谓邪？ ”遂围之数十 重，列营百数，云车十余丈，瞰临城中，旗帜蔽野，埃尘连天，怔鼓之声闻数百里。积弩乱发，矢下如雨， 城中负户而汲。王凤等乞降，不许。寻、邑自以为功在漏刻，意气甚逸。伯升又破王莽纳言将军严尤、秩宗将军陈茂于清阳，进围宛城。光武因复徇下颍阳。
5、寻伯升为更始所 害，光武自父城驰诣宛谢。司徒官属迎吊光武，光武难交私语，深引过而已，未尝自伐昆阳之功。又不敢 为伯升服丧，饮食言笑如平常。更始以是惭，拜光武为破虏大将军，封武信侯。（节选自后汉书光武帝纪）8 .下列对文中词语的解释不正确的一项是（）A.宛人李通等以图谶说光武云 谶：将应验的预言，预兆 *9 .于是乃市兵弩市：买 C.众恚恨恚：愤怒D.未尝自伐昆阳之功伐：攻打下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.性勤于稼嵇/而兄伯升好侠养士/常非笑光武事田业/比之高祖兄仲/王莽天凤中/乃之长安/受尚书/ 略通大义/B.性勤于稼稽/而兄伯升好侠养士/常非笑/光武事田业/比之高祖兄仲/王
6、莽天凤中/乃之长安/受尚书/ 略通大义/C性勤于稼不啬/而兄伯升好侠/养士常非/笑光武事田业/比之高祖兄仲/王莽天凤中/乃之长安/受尚书 略/通大义/D.性勤于稼木啬/而兄伯升好侠养士/常非笑/光武事田业/比之高祖兄仲/王莽天风中/乃之长安/受尚书 略/通大义/10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “讳”，旧时不敢直称帝王或尊长的名字，叫“讳”。为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳，是古代避讳的 总原则，如文中“世祖光武帝讳秀”。B.尚书，相传为孔子编定，是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它与诗经 礼记周易春秋合称为“五经”。C “地皇”，年号。年号是我
7、国古代帝王用来纪年的名号。用年号纪年，是从汉武帝开始的。新皇帝即位， 都要确定自己的年号。D. “拜”指授予官职。古代表示官职提升的词语有“擢” “拔” “进”等，而表示降级免职的词语则有“谪” “黜” “除” “免”等。11 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.光武帝刘秀出身坎坷，勤于劳作。他九岁时不幸失去父亲，由叔父刘良抚养长大。他勤于田间劳作，还 因此遭到兄长刘伯升的批评和讥笑。B.光武帝刘秀审时度势，年少有为。他起初不敢贸然举事，后经思虑，认为兄长必会行动在先，且天下正 乱，王莽败迹已显，这才起兵，当时年仅二十八岁。C.光武帝刘秀顾全大局，善抚下众。军中因分配财物不
8、公，众将士怨愤难平，欲倒戈反击刘氏家族，光武 帝收集族人所得财物分与众人，从而化解了危机。D.光武帝刘秀心胸宽广，看淡生死。兄长伯升被更始处死，光武帝立刻驰马至宛县向更始谢罪，不为伯升 服丧，反而饮食谈笑一如往常，对生死看得很淡。12 .把下面句子翻译成现代汉语。(1)及见光武绛衣大冠，皆惊日“谨厚者亦复为之”，乃稍自安。(2)吾昔以虎牙将军围翟义，坐不生得，以见责让。【答案】8 D9. A10. D 11. D12. (1)等到看见光武穿着绛色军服戴着武冠，都惊异地说：“谨慎厚道的文叔也起兵了啊！”大家这才渐渐 安定下来。过去我以虎牙将军身份围攻翟义，因不曾活捉他，而受到责备。【解析】【8题
9、详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。A.句意：宛县人李通等用图谶鼓动光武帝说。B.句意：于是购买兵器。C.句意：众将士怨愤难平。D. “伐”应解释为“夸耀”。句意：不曾自夸昆阳的功劳。故选Do【9题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：光武帝勤于农业劳动。他哥哥伯升却好侠养士，常批评嘲笑光武从事田间劳动，没有出息，把他比 作一味治产业的高祖兄刘仲。在王莽天凤年间，光武到长安，通读尚书，大略通晓其中的宏旨要义。“受尚书”，动宾结构，意为通读尚书，结构完整，可以断开；“略通大义”，意为大略通晓其中 的宏旨要义，“略”修饰“通”，不可断开。故“尚书”和“略”之间应断开，排除CD。“
10、非笑光武事田业”，动宾结构，意为批评嘲笑光武从事田间劳动，中间不能断开，排除B。故选Ao【10题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D. “降级免职的词语则有除等”错。“除”指授予官职，不表示降级免职。故选Do【11题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D. “看淡生死” “对生死看得很淡”错。原文最后一段“又不敢为伯升服丧，饮食言笑如平常”，意思 是又不敢为伯升服丧，饮食言笑如平常一样，据此可看出是因为忌惮更始帝，而不是“看淡生死”。故选Do【12题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1) “及”，等到；“绛衣大冠”，名词作动词，穿着绛色军服戴着武冠；“谨厚”
11、，谨慎厚道；“稍”， 渐渐。(2) “昔”，过去；“以，以身份；“坐”，因；“见”,被，受。参考译文：世祖光武皇帝刘秀，字文叔，南阳蔡阳人，是高祖刘邦第九代孙。光武九岁丧父，被叔父刘良抚养长 大。成年后的光武帝身高七尺三寸，须眉秀密，嘴阔鼻高额角饱满如日。光武帝勤于农业劳动。他哥哥伯 升却好侠养士，常批评嘲笑光武从事田间劳动，没有出息，把他比作一味治产业的高祖兄刘仲。在王莽天 凤年间，光武到长安，通读尚书，大略通晓其中的宏旨要义。王莽末年，国内连年蝗灾，盗贼蜂起。地 皇三年，南阳发生大饥荒，各家门客大多干一些小偷小摸的事。光武到新野避乱，在宛城出售收获的谷物。 宛县人李通等用图微鼓动光武帝说：
12、“刘氏势必复兴，李氏将为辅佐。“光武开始不敢贸然行事，但想到 哥哥伯升素来交游甚广，喜欢结交豪侠，一定会起兵做大事。而且王莽已露出败亡的迹象，天下正乱，便 和他们谋划，决定举兵起事，于是购买兵器。十月，与李通堂弟李轶等在宛城起兵，时年二十八岁。十一月，光武帝带领众门客回到舂陵。这时伯 升已聚集众人起兵。起初，各家子弟害怕，都逃亡避匿，说：“伯升这是(等于)要杀我们啊！ ”等到看见光 武穿着绛色军服戴着武冠，都惊异地说：“谨慎厚道的文叔也起兵了啊！”这才渐渐安定下来。伯升于是招 徐新市、平林的士兵，与其首领王凤、陈牧向西攻打长聚。光武先是骑牛，杀新野县尉后，才得以骑马。进军攻打唐子乡，又杀掉了湖
13、阳县尉。军中所获财物分配不均，众将士怨愤难平，想反攻刘氏。光武便收 集本宗人所得财物，把它们全分给大家，众人才高兴起来。便又攻打占领了棘阳，与王莽前队大夫甄阜、 属正梁丘赐战于小长安，汉军大败，退守棘阳。更始元年正月初一，汉军又在沈水西与甄阜、梁丘赐激战，大败敌军，杀掉了甄阜、梁丘赐。王莽得 知甄阜、梁丘赐被杀，汉帝已立，十分恐惧，于是派大司徒王寻、大司空王邑领兵百万，其中披甲将士四 十二万。五月，到达颖川，又与严尤、陈茂部队汇合。起初，光武曾为舂陵侯佃户欠租投诉于严尤，严尤 见光武奇相而惊异。到这时，城中投降严尤的人说光武不要财物，只收集兵马出谋定策。严尤笑着说：“这 就是那个须眉漂亮的人吗
14、？为什么竟这样了！”严尤劝王邑说：“昆阳城小而坚固，现臀称帝王的刘玄在宛城，我们快速派遣大军攻击，他们必定逃跑； 兵败，昆阳自然归服。”王邑说：“过去我以虎牙将军身份围攻翟义，因不曾活捉他而受到责备。现在率百 万大军，碰上城池不能拿下来，怎么说得过去呢？”于是将昆阳包围几十重，扎营数百个，立起云车，高十 余丈，俯视城中，旗帜遍野，尘埃满天，金鼓之声闻数百里。弓弩乱发，箭下如雨，城中人背着门板才能 打水。王凤等求降，未得允许。王寻王邑自以为成功在顷刻之间，意气闲逸自得。伯升又在清阳打败王莽纳言将军严尤、秩宗将军陈茂，进而围攻宛城。光武乘势又攻下颖阳。不久伯 升被更始帝杀害，光武从父城奔往宛城谢罪
15、。司徒官属迎接慰问光武，光武难以和他们私下交谈，只能沉 痛地引咎自责，不曾自夸昆阳的功劳，又不敢为伯升服丧，饮食言笑如平常一样。更始帝因此内心惭愧， 任命光武为破虏大将军，封武信侯。（二）古代诗歌阅读I （本题共2小题，6分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。苏武庙温庭筠苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。【注】甲帐：据汉武故事载，汉武帝曾用许多珍宝装饰帐幕，希望神仙来居住，称为甲帐；较次 自 己居住，称为乙帐。丁年：壮年。茂陵：汉武帝陵。13 .下列对这首诗的分析，错误的一项是（）A.首联“魂销”描写了
16、苏武见到汉使时的情状，“茫然”写出了年代的久远。B.颔联描写苏武身居胡地月夜望乡的情景，以及苏武当年在匈奴牧羊时的艰苦生活。C.颈联写苏武回长安时，武帝时的繁华景象已成过去，而他出使匈奴时却还是壮年。D.尾联表达了苏武对武帝不能亲眼见到自己生还故国的感伤，以及报国无门的悲愤。14 .下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）A.这是一首咏史诗，委婉含蓄地表达了在晚唐边境不断被侵扰的背景下诗人对苏武崇高品质的敬意。B.颔联“月”照应“断”，“烟”照应“草”，诗人运用“月” “烟”等意象描写了塞外怡人 景象。C.颈联用典，并通过“回日”与“去时”的对比，寄托了作者对苏武出使匈奴十九年才得以回还的哀思。
17、D.中间两联境界开阔，感慨深沉，对仗极为工整，甲帐”与“丁年”之对，出人意表而无斧凿之痕。【答案】13.D14. B【解析】【分析】【13题详解】本题考查学生赏析文学作品的思想内容的能力。D. “以及报国无门的悲愤”错误，“茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川”两句集中抒写苏武归国后对武帝 的追悼。汉宣帝赐苏武爵关内侯，食邑三百户。武帝已经长眠茂陵，再也见不到完节归来的苏武封侯受爵 了，苏武只能空自面对秋天的流水哭吊已经逝去的先皇。这种故君之思，是融忠君与爱国为一体的感情。 没有报国无门的悲愤。故选Do【14题详解】本题考查学生赏析文学作品艺术特色的能力。B. “颔联描写了塞外怡人的景象”错误，形象
18、地展示了苏武牧羊绝塞的单调、孤寂生活，概括了幽禁 匈奴十九年的日日夜夜，环境、经历、心情相互交触，浑然一体。故选Bo（三）古代诗歌阅读II （本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。秋凉诗寄正字十二兄（节选）李贺大野生素空，天地旷肃杀。露光泣残蕙，虫响连夜发。房寒寸辉薄，迎风绛纱折。披书古芸馥，恨唱华容歇。百日不相知，花光变凉节。弟兄谁念虑，笺翰既通达。青袍度白马，草简奏东阙。梦中相聚笑，觉见半床月。【注】正字，秘书省官名。古芸，古人用芸香施放于藏书之中，以防书被虫蛀。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.第一二句营造阔大、旷远的空间感。素，写秋空之清朗：肃杀，写草
19、木枯落之萧条。B.第三四句视听结合，以“露光”“残蕙”暗示天气转凉。秋虫接连发出凄切的鸣叫。C “青袍”二句，写出十二兄着青袍、骑白马的英姿和他挥笔草拟上奏的文书的情景。D. “梦中”二句是想象之景，一热闹一清冷。对比之中引发离愁别绪，言有尽而意无穷。16 .“披书古芸馥，恨唱华容歇。”两句在全诗中有什么作用？请结合诗句简要分析。【答案】15. D 16.内容上：使诗意更丰富。秋凉之夜，打开书不仅勾起对兄长的思念，还抒发时光流 逝，容颜老去（欢乐不再）之伤感，以及作者的孤寂之猜。结构上：承上后下。承接上文书房环境的描 写；为下文抒发思念之情做铺垫。【解析】【分析】【15题详解】本题考查学生综合
20、鉴赏文学作品形象、语言和表达技巧的能力。D. “梦中二句是想象之景，错，“梦中相聚笑”是想象之景，而“觉见半床月”是醒来后眼前所见的 冷清，是实写。故选Do【16题详解】本题考查学生赏析诗句内容和结构的能力。从内容上看：“披书古芸馥，恨唱华容歇”意思是，打开书籍，书香馥郁，想到容颜衰老，不觉感慨万千。由自然景物 的时序更迭，联想到青春易逝。表达对兄长的思念之情，抒发了时光易逝的感伤之情。从结构上看：前面六句写景，扣题目中的“秋凉”，描写秋天的肃杀与冷清，描写清秋时节的所见、所闻、所感。后面四句“百日不相知，花光变凉节。弟兄谁念虑，笺翰既通达”与十二兄分别已百日，时序流转，春天 逝去，清秋时节来
21、临，兄弟之间挂念只能靠纸笔通书信来表达。这四句扣题目中的“寄正字十二兄”，以 抒情为主，主要抒写人事的变化，抒发兄弟别离的感伤。“青袍度白马，草简奏东阙”转入对十二兄的描写，写他十二兄着青袍、骑白马的英姿和他挥笔草拟上奏 的文书的情景。“梦中相聚笑，觉见半床月”一梦境一现实，一热闹一清冷，对比之中引发离愁别绪。可见，结构上“披书古芸馥，恨唱华容歇”主要起承上启下的过渡作用，由自然的“秋凉”到人事的离别， 由写景到抒情。（四）名篇名句默写（本题共1小题，21分）.补写出下列句子中的空缺部分。(1)短歌行中“，”两句化用了诗经中写姑娘思念情人的诗句，以 此来表达自己对人才的渴望。(2)梦游天姥吟留
22、别中“, ”两句写登天姥仙山的所见所闻：只见东方 的海中涌出一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫声。(3)登高中以落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：“,(4)永遇乐京口北固亭怀古中，词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南犯，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：，(5)静女中描写男子对女子所赠的彤管的喜爱的句子是：“, (6)李煜的虞美人一词中以水喻愁的名句，将抽象的情感形象化的句子是：“,(7)在劝学中，荀子用登高望远、顺风疾呼、骑马行千里、划桨渡江河等四个类比，得出了 “,”的结论。(8)随着时代的进步，IT行业出现了很多学生业绩赶超老师的事
23、例，许多人用韩愈师说中的两句话抒 发感慨，这两句是：“, (9)赤壁赋中写作者希望与神仙相伴、与明月同在的句子是：“, o ” (10)登泰山记中，“, ”两句与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有 异曲同工之妙，写出了日观峰以西诸山在晨曦的映照下红白错杂，都似弯腰俯首，显得矮小。【答案】 .青青子衿 .悠悠我心 .半壁见海日 .空中闻天鸡 .无边落木萧萧 下 .不尽长江滚滚来 .可堪回首 .佛狸祠下 .一片神鸦社鼓 .彤管有炜 说怪女美 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流 君子生非异也 善假于物 也 是故弟子不必不如师 回师不必贤于弟子 挟飞仙以遨游 抱明月而长终 绛皓驳色 .而皆若偻【解析】
24、【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：衿、壁、佛狸祠、炜、释、生、挟、遨、绛皓、驳、偻。三、语言文字运用(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。一代文宗，匆匆而去，背影长留。朱自清字佩弦，“弦”绷紧，性刚劲。虽然朱自清性格温和内敛， 但他的一生与其所处时代却有一种剧烈的张力，他有独善其身的自清精神，又具心忧国难的爱国之情。朱自清笔下的文章，折射出民国的 和战争硝烟。1927年，上海发生“四 一二”政变，消息传到北京，朱自清十分震惊，这年仲夏，月色中清华园的荷花池引发了文学家锐敏的情鼠 有感于军阀国内征战的时 局，朱自清写下不朽名篇荷塘月色。 /ZZZZZZZZZXZZZZZZ/
25、ZSZ/VXZ/ZZZZZXZZZXZZZZZZZZZZZZZZZXZZZXZZ/NZZZXZZ/SZZZZZSZZ/ZZ/SZZZXZZZZ清贫大约是朱自清一生的底色。1920年夏，朱自清用三年时间修完四年课程，从北大提前毕业。毕业 时他原本想去西方留学，迫于,这个梦想变得遥不可及。当时江浙一带中学教师奇缺，朱自清和好 友俞平伯结伴南下执教，双双回到魂牵梦绕的故乡。巨大的压力、清贫的生活、繁重的工作，使得朱自清的身体 o也就是这个时候，他在拒绝领取美援面粉的声明上签下自己的名字。人们凭吊朱自清，寄托哀思，是在尊崇一种气节，一种风骨，一种精 神。1948年8月20日，上海新民报晚刊刊登题为朱自
26、清不愿做官的短文：“朱氏年来备尝清苦, 家累又重，常,但朱氏淡泊明志，不以为苦” 18,依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A.血雨腥风囊中羞涩每况愈下捉襟见肘B.生灵涂炭入不敷出B.生灵涂炭入不敷出病入膏肓捉襟见肘C.血雨腥风入不敷出C.血雨腥风入不敷出每况愈下左支右细D.生灵涂炭D.生灵涂炭囊中羞涩病入膏肓左支右细19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.月色中清华园的荷花池触发了文学家锐敏的情思，有感于军阀国内征战的时局，朱自清写下不朽名篇荷 塘月色。B.清华园月色中的荷花池激起了文学家锐敏的情思，有感于军阀国内征战的时局，朱自清写下不朽名篇荷 塘月色。C.
27、月色中清华园的荷花池燃起了文学家锐敏的情思，有感于军阀征战的国内时局，朱自清写下不朽名篇荷 塘月色。D.清华园月色中的荷花池触发了文学家锐敏的情思，有感于军阀征战的国内时局，朱自清写下不朽名篇荷 塘月色。20.下列各句中的引号和文中“弦”的引号，作用相同的一项是（）A.从此以后，鲁迅的书桌上就多了一个小小的“早”字。B.在莎莉文老师 帮助下，海伦学会了用手指“说话”。C.这篇文章深刻揭露了 “友邦人士”企图瓜分中国的野心。D.徽派建筑“四水归堂”的设计寄寓着村民的美好愿望。【答案】18.A19. D 20. B【解析】【分析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一处，“血雨腥风”：
28、形容残酷屠杀的景象。“生灵涂炭”：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环 境中。语境强调的是“战争硝烟”，应选用“血雨腥风”。第二处，“囊中羞涩”：没有钱或经济不宽裕（含委婉意）。“入不敷出”：收入不够开支，形容非常贫穷。 语境指“毕业时他原本想去西方留学”，应选用“囊中羞涩”。第三处，“每况愈下”：愈下愈甚，表示情况越来越坏。“病入膏肓”：病到了无法医治的地步，也比喻 事情严重到了不可挽救的程度。语境表述的是朱自清的身体，应选用“每况愈下”。第四处，“捉襟见肘”：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂，也比喻顾此失彼，应付不过来。“左 支右细”：偏重力量不足，应付了这一方面，那一方面又有了问题
29、。语境侧重于家庭生活方面应付不过来， 应选用“捉襟见肘”。故选Ao【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。A. “月色中清华园的荷花池”语序不当，结合语境，此处强调的重点在“月色中的”，应改为“清华园月 色中的荷花池”；“军阀国内征战的时局”语序不当，应为“军阀征战的国内时局”。B. “激起了文学家锐敏的情思”搭配不当，应为“触发情思”；“军阀国内征战的时局”语序不当， 应为“军阀征战的国内时局”。C. “月色中清华园的荷花池”语序不当，应为“清华园月色中的荷花池”；“燃起了文学家锐敏的情思” 搭配不当，应为“触发了文学家锐敏的情思”。故选Do【20题详解】本题考查学生正确使用标点符号
30、的能力。文中“弦”的引号表示特殊含义。结合语境看，加引号后，“弦”不再只是弓弦、琴弦，还喻指朱自清的H -44-气下。A.表示突出强调，引起注意；B.表示特殊含义；C.表示反语讽刺；D.表不特定称谓。故选Bo四、写作（60分）21.阅读下面的材料，根据要求写作。在卡塔尔世界杯首场小组赛中，继世界排名仅仅51名的沙特阿拉伯队2： 1战胜了夺冠热门阿根廷队 后，日本队也以2:1战胜了另一支夺冠热门德国队，双双爆出冷门。赛前，外界把沙特看作是最弱小的球队，夺冠概率只有1.0%,主帅勒纳尔也曾诚实地说：“我不认为 我们能晋级到下一轮，但我们也不会就此放弃，再困难我们也要做好自己，世界杯上有时也会有惊喜
31、，这 就是我们目前的心态。”赛前，外界也不看好日本球队，日本主帅森保一说“日本队的目标依然是闯入八强、改写历史”，但 球员堂安律表示“如果从一开始就想着会输或者球队只能走到哪一步的话，未来的比赛就不好踢了。夺冠 目标虽然看起来像是无稽之谈，但日本队不该以八强为目标，而是剑指冠军”。以上材料对我们认识自己颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生的写作能力审题：这是一道记叙类材料作文题。材料呈现在世界杯首场小组赛中，沙特阿拉伯队和日本队战胜夺冠
32、热门队，双双爆出冷门的事件。对于比 赛，沙特是被看作最弱小的球队，但却能战胜阿根廷队，说明不要被外界的声音打扰，外界的评价并不能 决定你的实力和表现。沙特主帅勒纳尔赛前表示：不认为能晋级，但不放弃努力，期待惊喜的出现，赛前 的良好心态有助于他们取得胜利。这启发我们对自身实力有清晰的认识，同时不放弃，尽自己最大的努力， 做好自己，往往能取得令人惊喜的成绩。对日本队而言，日本主帅森保一把目标定到闯入八强，球员堂安 律表示，不要从一开始就想到输或只能走到哪一步，剑指冠军。这启发我们，不要给自己的人生设限，永 葆一颗冠军的心。综上，材料启示我们：在面临挑战时，不要被外界的声音打扰，对自己要有清醒认识，
33、并朝着目标不断努 力前行，做好自己。行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如“爆冷”背后的付出与奋斗。每一次“逆袭”的运气背后， 都藏着无尽的付出与努力。接下来从为什么的角度展开论述。一、“爆冷”的背后是永不失一颗冠军之心， 正如郎平所说，“不是一定赢得冠军，但是永远要有一颗冠军的心。”二、“爆冷”的背后是是长久如一， 久久为功的付出。三、不被外界干扰，专心做好自己。中国古代乡村社会普遍存在的祠堂，是古代中国人慎终追远的重要场所，彰显着“敬宗收族、亲亲 有爱”的礼之精神。祠堂以血缘之基，融道德、信仰、礼三者于一体，规范礼制，聚族祭祀先人，团结族 人，表达共同的精神寄托。祠堂的功能之一是祭祀宗
34、族祖先或先贤。祠堂祭祀有多种，有季祭、节祭等。不管豪门或塞族，对 祭祀都十分重视，仪式庄严，礼节隆重。祭祀先人是为了教育后人，立约族规是为了惩治违规犯律行为， 借祖宗之威，禀祖宗之训。在祭祀中，族长要宣读族规和家训以及族谱，族长在此代祖宗立言，宣讲传统 伦理，告诫和惩罚犯错子孙。凡做了错事的族人须站在特定的位置祭拜，寓意“低人一等”，以这样的方 式来惩戒不良行为。祭毕，后辈向前辈行礼，族人之间相互行礼，这样，祠堂祭祀就成了一种精神联系的 纽带。在这样的潜移默化中，家族成员从儿童期就受孝悌之礼等熏陶。祭祀活动既加强了血缘关系，又强 化了家族内部的向心力，从而对族中成员的行为起到榜样或约束作用。祠
35、堂的动文化（祭祀）体现着祠堂的功能，祠堂的静文化（建筑装饰）也暗示或渗透着祠堂的功能。 装饰文化作为祠堂文化的载体，涵盖了浓厚的道德观念、地域民俗，无论是家居陈设还是建筑中的雕饰彩 绘，又或是牌楼照壁都成为传统文化的载体。洛阳新安县吕氏祠堂，照壁上刻画的“龙蛇龟田”象征吕氏 族人要勤勤恳恳才能福临；各种各样的墀头“耕读”字样引导后人要辛勤耕作以立身立命，刻苦读书以立 德立行。祠堂作为礼制性建筑，并非是文化虚构，而是从对亲生父母之爱与敬延伸到对祖父、曾祖、太祖甚 至整个宗族真实无妄的伦常尊亲的追溯以及对天地诸神的祭拜，关系着对人伦关系、社会结构、政治组织 的理解。（摘编自李玲祠堂之礼：有秩序的爱
36、）材料三：时代的车轮滚滚向前，科学技术的迅猛发展，使人们的生活水平普遍提高。电脑、网络早已“飞入 寻常百姓家”。时代的变迁使得差序格局在现代社会呈现出新的特点。网络的发展使得face to face的人际交往模式中增加了 cmc的交往模式（基于计算机为媒介的人际 交往）。在cmc交往模式中，人们可以隐藏自己的真实身份和地位进行无所顾忌的交流，真正做到畅所欲言。 这种开放的交流方式正不断地淡化着传统差序格局中的等级意识。网络社会的虚拟性使得人们可以无所顾忌地宣泄自己的情绪、表达对上级的不满、批判政策的不公。 于是，网络的舆论压力使得有关部门不得不考虑民众的意见反馈，从而制定出民主科学的决策制度。
37、网络 成为了人们宣泄的一种渠道，也提升了人们的权利意识和批判意识，从而使法制观念得到强化。网络社会下的具有超时空特点的人际关系扩大了人们的交际范围，使得“弱关系”得到发展。虽然 差序格局具有扩张性的特点即差序圈层的向外扩散，但人们的交往范围始终不能超越时间和空间的限制， 且交往的对象往往与自己有血缘或地缘的关系。血缘、地缘这些先赋性的关系称为“强关系”。与此相对立意：1 .有实力，才能爆“冷门”。2 .永远有一颗冠军的心。3 .不受外界干扰，努力做好自己。的是“弱关系”，即个人的社会网络异质性较强，交往的对象来自各行各业。与差序格局中的“强关系” 不一样，网上交到的朋友一般都是“泛泛之交”。当
38、水波纹荡及现代社会，传统的差序格局日益演化为一种“新差序格局”。我们要正确认识差序格 局，逐渐淡化传统差序格局对人们的负面影响，以促使其朝着更加理性的方向发展。唯有如此，才能最终 实现中华民族的强国梦！（摘编自黄凯妮现代社会下差序格局的变化）.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.中国家庭与西洋家庭的结构不同在于中国的家庭不是一个人员固定的团体，而是一个范围，范围的大小 会随着中心势力大小伸缩。B.中国家庭的亲属关系是通过生育和婚姻所发生的可包括无数人的社会关系，每个社会关系网络中都有一 个“己”作为中心，每个中心都不同，并且互不交叉。C.中国人对世态炎凉特别有感触，是因为中国
39、传统社会的格局是“同心圆波纹式”的差序格局，处于不同 波纹上的人与中心势力之间有亲疏远近之别。D.中国传统思想里缺乏那种以平等观念及宪法观念为基础的“自我主义”，我们信奉的是一切价值以“己” 为中心的“个人主义”。1 .根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）A.材料一分别从亲缘和地缘这两个方面说明了中国传统社会结构的特点是差序格局。B.材料二从祠堂的动文化（祭祀）与静文化（建筑装饰）两方面说明了祠堂的功能。C.材料一中“一捆柴”和“丢石头形成同心圆波纹”都运用了比喻，说理形象生动。D.材料一的第四段与材料二的第三段都是运用举例论证和对比论证来证明中心论点。3 .根据材料二和材料三，下列
40、说法正确的一项是（）A.祠堂以血缘为基础，对于中国人来说，它是一个有着重要地位的场所，祠堂融道德、信仰、礼三者于一 体，蕴含了中华民族共同的精神寄托。B.祠堂中举行的祭祀活动可以加强族人之间的血缘关系，而祭祀结束后的礼节也使得祠堂祭祀成了一种精 神联系的纽带。C.网络的普及让传统社会中面对面的交流变成了虚拟性、开放性的交流，从而彻底淡化了差序格局中的等 级观念。D.只有我们正确认识差序格局，逐渐淡化它对人们的影响，从而促使其朝着更加理性的方向发展，才可以 实现中华民族的强国梦。4 .结合材料一和材料二，分析传统社会中的“差序格局”的利弊。【答案】1. A2. D 3. B4.有利于社会关系网络
41、中成员之间的亲密交往，增强人情味。有利于优秀传统道德礼仪的传承，强化家族凝聚力。易看重对方与自己的血缘远近以及权势大小，形成以私利为中心的社会圈子。难以形成个体之间平等的意识，容易发生集体对个人的利益侵害或道德绑架。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B. “每个中心都不同，并且互不交叉”中的“互不交叉”说法错误。从材料一中第二段“被圈子的波纹所 推及的就发生联系”可以推知，它们之间是有交叉的。C ”是因为中国传统社会的格局是同心圆波纹式的差序格局，处于不同波纹上的人与中心势力之间有 亲疏远近之别”说法错误。结合“中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。中国人也特别对世态炎
42、凉有感触”可知，中国人对世态炎凉特别有感触是因为差序格局的伸缩性，而不是人与人之间的远近亲疏。 D. “个人主义”和“自我主义”位置颠倒。应是中国传统思想里缺乏那种以平等观念及宪法观念为基础的 “个人主义”，我们信奉的是一切价值以“己”为中心的“自我主义”。故选Ao【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D. “都是运用举例论证和对比论证来证明中心论点”错误，材料二的第三段讲了 “祠堂的静文化（建筑装 饰）也暗示或渗透着祠堂的功能。”第一句“祠堂的动文化（祭祀）体现着祠堂的功能”是起到承上启下 的作用，并非与祠堂的静文化进行对比，所以这一段只有举例论证，没有对比论证。故选Do【
43、3题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A. “蕴含了中华民族共同的精神寄托”错误，“中华民族”的范围过大，原文为“团结族人，表达共同的 精神寄托”。C. “彻底淡化了差序格局中的等级观念”说法错误。根据材料三第二段原文为“这种开放的交流方式正不 断地淡化着传统差序格局中的等级意识”。选项表述绝对。D. “逐渐淡化它对人们的影响”错误，原文为“逐渐淡化传统差序格局对人们的负面影响”，选项曲解文屈、o 故选Bo【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。对于传统社会中的“差序格局”的利弊，可以从文中找到相关内容概括即可。对于有利的一面，从材料一“我们社会中最
44、重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质”，材 料二“彰显着敬宗收族、亲亲有爱的礼之精神”可以总结出，传统社会中的“差序格局”有利于社会 关系网络中成员之间的亲密交往，增加交往的情感联系。从材料一 “我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质”和材料二“在这样的潜 移默化中，家族成员从儿童期就受孝悌之礼等熏陶”“祭祀活动既加强了血缘关系，又强化了家族内部的 向心力”可以总结出，这种“差序格局”既有利于对传统道德礼仪的传承，也有利于强化家族凝聚力和向 心力。而不利方面，从材料一 “可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚 薄而定”“中国传统
45、结构中的差序格局具有这种伸缩能力。中国人也特别对世态炎凉有感触”可知，在传 统的“差序格局”中，血缘远近以及权势大小有着非常大的影响，容易形成以私利为中心的社会圈子。从材料一 “个人主义下，一方面是平等观念，指在同一团体中各分子的地位相等，个人不能侵犯大家的权 利；一方面是宪法观念，指团体不能抹煞个人，只能在个人们所愿意交出的一分权利上控制个人。在我们 中国传统思想里是没有这一套的，因为我们所有的是自我主义，一切价值是以己作为中心的主义”可 知，这种“差序格局”容易造成集体对个人的利益侵害或道德绑架，同时也难以形成个体之间平等的意识。（二）现代文阅读n （本题共3小题，12分）阅读下面的文字，
46、完成下面小题。棋王（节选）阿城王一生对脚卵说：“我不参加这个比赛。“怎么不赛了呢？省里还下来人视察呢！” “不赛就不赛 了。这次比赛决出高手，我登门去与他们下。”脚卵忽然很兴奋，说：“这样，这样！我去跟书记说一下， 组织一个友谊赛。你要是赢了这次的冠军，无疑是真正的冠军。”王一生呆了呆：“千万不要跟什么书记 说，我自己找前三名下。”比赛期间王一生只钻在棋场外面，看各局明棋。第三天，决出了前三名。之后是发奖，又是演出， 会场乱哄哄的。脚卵让我们在会场等着，过了不久，就领来了象棋比赛的第二、三名。脚卵说：“这位是王一生，棋 蛮厉害的，想与你们两位高手下一下。”两人看了看王一生，问：“那怎么不参加比
47、赛呢？我们在这里呆 了许多天，要回去了。”王一生说：“我不耽误你们，与你们两人同时下。“两人互相看了看，忽然悟到 “盲棋？ ”王一生点一点头。两人立刻变了态度，笑着说：“我们没下过盲棋。”王一生说：“不要紧， 你们看着明棋下。”话不知怎么就传了出去，立刻嚷动了，会场上各县的人都说有一个农场的小子没有赛 着，不服气，要同时与亚、季军比试。王一生对两个人说：“走吧，换个地方下，这儿太扎眼。”又有一 个人挤进来说：“哪个要下棋？就你吗？我们大爷这次是冠军，听说你不服气，叫我来请你。”王一生慢 慢地说：“不必。你大爷要是肯下，我和你们三人同下。”众人都轰动了，拥着往棋场走去。到了棋场，竟有数千人围住，土扬在半空，许久落不下来。这时有一个人走出来，说：“高手既然和 三个人下，多我一个不怕，我也算一个。”众人又嚷动了，又有人报名。我出去统计了，连冠军在内，对 手共是十人，脚卵说：“十不吉利，九个好了。”于是就九个人。冠军总不见来，有人来报，既是下盲棋， 冠军只在家里，命人传棋。王一生想了想，说好吧。九个人就关在场里。墙外一副明棋不够用，于是有人 拿来八张整开