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1、21、女婿造人三维目标:1 .知识与技能目标:了解神州特点及起源。2 .过程与方法目标:培养学生理解能力,复述故事情节,体会本文联想与想象手法的运用,激发学生探求未知领域的欲望。3 .情感态度与价值观目标:激发想象力,培养创新思维教学重难点:激发和训练学生的想象力。教法学法:复述法、讨论法与点拨法相结合。课前准备:课件教学过程:一、情景导入生成问题大家喜欢神话吗?(喜欢)你们熟悉的神话故事都有哪些?(看图片,猜神话故事,学生抢答)这些故事是不是 真有其事?(不是)明明知道这些是不存在的,可我们听起来还是津津有味,为什么?(故事有趣、神奇,有神秘 色彩,想象奇特)确实如此,神话故事中有丰富的想象
2、、奇妙的情节、瑰丽的色彩以及奔放的情感,它表现 了 “人类童年时代的天真”,具有永久的魅力。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界去感受女蜗造人的神 奇。二、自学互研生成新知步骤一知识梳理夯实基础1 作者简介(预习完成)袁珂(19162023),四川新都人,神话学家。1950年,他的第一部神话专著中国古代神话出版,这是 我国第一部较系统的汉民族古代神话专著。2文体常识神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象不能正确解释而通过想象创造出来的故事。神话特点:1、以事实为基础2、充满想象和幻想3、人物形象多具有超人的力量步骤二整体感知走进文本听朗读课文,感知故事情节,思考问题。1请你用口头语言,
3、再现这个生动有趣的故事。【交流点拨】选择自己喜欢的情节讲述,尽量投入感情,表述连贯,力求生动。2边读边思考:本文讲了一个什么故事?复述课文。【交流点拨】复述课文:天地开辟以后,有一个女神叫女娟,她觉得天地之间很孤独,所以想添点东西让 它多一些生机,最后她用黄泥创造了人。之后,女娟觉得一个个用手造人太累了,就想到了挥藤造人,创造出 了大量的人。最后她又让男女搭配,让人类自己生生不息繁衍下去。3女娟为什么要创造人类?【交流点拨】天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了, 可是单单没有人类。这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。有一天,大神女娟行走在这片莽
4、莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之 间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自 己的生物来加入到世间呢?4女娟是怎样创造出人类的?【交流点拨】女娟先是用黄泥掺和了水,在手里揉团成第一个娃娃样的小东西,放到地面上时,泥捏的小 家伙便活了起来,女娟给他取名为“人”。为了让人布满大地,女娟工作了很久,直到疲倦不堪。后来,女娴 想出一个绝妙的创造人类的方法,她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅混了浑黄的泥浆,然后提起 枯藤,向四处挥洒。只见泥点溅落的地方,出现了许多小人
5、儿。藤条不停地挥洒,不久,大地上就布满了人类 的踪迹。最后,为了让人类能绵延不绝,女娟把人分为男女,让他们自己去创造后代,至此,人类就世代绵延 下来了。5女期造出来的人是什么样的?【交流点拨】女纲造出来的人聪明而美丽,他们能说会走,喊女蜗为“妈妈”,他们的身体虽然小,但相 貌和举止有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女,可以 自己创造后代。三、合作探究生成能力步骤三质疑问难深层探究1 人物赏析美好的故事不能浅尝辄止,让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点一一女婿。请你结合文中想象的情 节,体会女婿的形象,完成句式:女娴是一个 0【交流点拨】神:一天变化
6、七十二次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人具有“神”的非凡能力和神奇方 法。人:寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富。具有“人”的心理、情 感、活动O2、将课文与课后风俗通中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇?为什么?哪些情节最能体现作者的想 象力?【交流点拨】我喜欢课文袁珂的女娟造人。风俗通中的短文虽想象大胆,但情节较简单,是故事 的骨架。袁珂的女娟造人在此基础上,想象更丰富,情节更具体,使得故事血肉丰满。更能体现作者的想象力的情节如:女娟造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娟的喜怒哀 乐等。明当堂演练达成目标步骤四总结课文拓展延伸2 总结课文本文详细叙述了女娴造人的具体过程,表现了远古时代人们对人类自身起源的好奇、探索,以及在当时的 社会条件下所作出的极富想象力的解释。3 拓展延伸想象是人类思维中最美丽的花朵。(雨果)想象是最杰出的艺术本领。(黑格尔)请根据下面夸父逐日的文言原文进行扩写,充分发挥自己的想象和幻想能力,加入情节,使故事内容 更加生动。夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为 邓林。