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1、文学作品的个性化解读 湖南省新宁县第一中学湖南省新宁县第一中学 杨华当杨华当（湖南省特级教师（湖南省特级教师 湖南省正高级教师）湖南省正高级教师）导 入 课 题 学习学习了了雷雷雨，周朴园雨，周朴园给你感受最深给你感受最深的是什么？他的是什么？他是冷酷残忍的是冷酷残忍的资本家？令人资本家？令人同情的老者？同情的老者？现象一同一作品，阅读时间不同，解读不同原因原因 读者读者的知识结构、生活阅历、的知识结构、生活阅历、审美品味（个性爱好）、关注重点审美品味（个性爱好）、关注重点发生了变化发生了变化。知 识 导 航文学作品的个性化解读产生的原因文学作品的个性化解读产生的原因现象二同一作品，不同的人，
2、解读不同 原因原因 读者读者的知识结构、生活阅历、的知识结构、生活阅历、审美品味（个性爱好）、关注重点审美品味（个性爱好）、关注重点各不相同各不相同知 识 导 航文学作品的个性化解读产生的原因文学作品的个性化解读产生的原因 感 觉 顾城天是灰色的天是灰色的路是灰色的路是灰色的楼是灰色的楼是灰色的雨是灰色的雨是灰色的在一片死灰之中在一片死灰之中走过两个孩子走过两个孩子一个一个鲜红鲜红 一个一个淡绿淡绿知 识 导 航这首诗表现的是对单调的厌恶，对新鲜美好的这首诗表现的是对单调的厌恶，对新鲜美好的欢悦。欢悦。从灰色天地的樊笼里挣脱出来的鲜红和嫩绿，从灰色天地的樊笼里挣脱出来的鲜红和嫩绿，不正是对青春
3、和力的赞美吗？不正是对青春和力的赞美吗？作者运用了对比的手法，表现了孩子的天真烂作者运用了对比的手法，表现了孩子的天真烂漫、无私无欲。漫、无私无欲。诗可以有主题，也可以无主题。这首诗归纳不诗可以有主题，也可以无主题。这首诗归纳不出主题思想，只给人一种印象，一种感觉。出主题思想，只给人一种印象，一种感觉。解读一解读一解读二解读二解读三解读三解读四解读四知 识 导 航结论读者的差异性读者的差异性导致对文学作品主题解读导致对文学作品主题解读的个性化的个性化作品内容的丰富性、多样性作品内容的丰富性、多样性导致对文学作品解读的个性化导致对文学作品解读的个性化 知 识 导 航不同时间不同时间不同的人不同的
4、人文学作品主题解读的个性化及其原因文学作品主题解读的个性化及其原因丰丰 富富 性性 多多 样样 性性解解读读的的个个性性化化知识结构知识结构生活阅历生活阅历审美品味审美品味关注重点关注重点读者读者 文本文本知 识 导 航作品解读因人而异。作品解读因人而异。说明具有丰富内涵的说明具有丰富内涵的优秀文学作品是可以优秀文学作品是可以多角度、多层面解读多角度、多层面解读的，读者不同、个人的，读者不同、个人经历不同、情感不同、经历不同、情感不同、所处时代不同，都会所处时代不同，都会导致理解不一样。正导致理解不一样。正所谓：一千个读者就所谓：一千个读者就有一千个哈姆雷特。有一千个哈姆雷特。知 识 导 航文
5、学作品个性化解读的原则原则一以文为本整体把握整体把握-主题的相对确定性主题的相对确定性还原创作意图还原创作意图-尊重作者尊重作者合理的联想和想象合理的联想和想象-切忌跟着感觉走切忌跟着感觉走知 识 导 航阅读小说鞋，合作探究，回答后面的问题。有个姑娘叫守明，十八岁那年就定了亲。定亲的彩礼送来了，是几有个姑娘叫守明，十八岁那年就定了亲。定亲的彩礼送来了，是几块做衣服的布料。块做衣服的布料。媒人一走，母亲眼睛弯弯的，说：媒人一走，母亲眼睛弯弯的，说：“给，你婆家给你的东西。给，你婆家给你的东西。”“谁要他的东西，我不要！谁要他的东西，我不要！”“不要好呀，我留着给你妹妹作嫁妆。不要好呀，我留着给你
6、妹妹作嫁妆。”妹妹跟过来，要看看是什么好东西。守明像是捍卫什么似的，坚决妹妹跟过来，要看看是什么好东西。守明像是捍卫什么似的，坚决不让妹妹看，她把包袱放进箱子，啪嗒就锁上了。不让妹妹看，她把包袱放进箱子，啪嗒就锁上了。家里只有自己时，守明才关了门，把彩礼包儿拿出来。她把那块石家里只有自己时，守明才关了门，把彩礼包儿拿出来。她把那块石榴红的方巾顶在头上，对着镜子左照右照。她的脸红通通的，很像榴红的方巾顶在头上，对着镜子左照右照。她的脸红通通的，很像刚下花轿的新娘子。想到新娘子，不知为何，她叹了一口气，刚下花轿的新娘子。想到新娘子，不知为何，她叹了一口气，鼻鼻子也酸酸的。子也酸酸的。合 作 探 究
7、按当地的规矩，守明该给那个人做一双鞋了。她的表情突然变得严按当地的规矩，守明该给那个人做一双鞋了。她的表情突然变得严肃起来。肃起来。她把那个人的鞋样子放在床上，张开指头拃了拃，心中不免吃惊，她把那个人的鞋样子放在床上，张开指头拃了拃，心中不免吃惊，天哪，那个人人不算大，脚怎么这样大。脚大走四方，不知这个人天哪，那个人人不算大，脚怎么这样大。脚大走四方，不知这个人能不能走四方。她想让他走四方，又不想让他走四方。要是他四处能不能走四方。她想让他走四方，又不想让他走四方。要是他四处乱走，剩下她一个人在家可怎么办？她想有了，把鞋做得稍小些，乱走，剩下她一个人在家可怎么办？她想有了，把鞋做得稍小些，给他
8、一双小鞋穿，让他的脚疼，走不成四方。想到这里，她仿佛已给他一双小鞋穿，让他的脚疼，走不成四方。想到这里，她仿佛已看见那人穿上了她做的新鞋，由于用力提鞋，脸都憋得红了。看见那人穿上了她做的新鞋，由于用力提鞋，脸都憋得红了。“合适吗？合适吗？”那个人说合适是合适，就是有点紧。那个人说合适是合适，就是有点紧。“穿的次数多了就合适了。穿的次数多了就合适了。”那个人把新鞋穿了一遭，回来说脚疼。那个人把新鞋穿了一遭，回来说脚疼。合 作 探 究“你疼我也疼。你疼我也疼。”那个人问她哪里疼。那个人问她哪里疼。“我心疼。我心疼。”那个人就笑了，说：那个人就笑了，说：“那我给你那我给你揉揉吧！揉揉吧！”她赶紧把胸
9、口抱住了。她抱的动作大了些，把自己从幻想中抱了出她赶紧把胸口抱住了。她抱的动作大了些，把自己从幻想中抱了出来。摸摸脸，脸还火辣辣的。来。摸摸脸，脸还火辣辣的。瞎想归瞎想，在动剪子剪袼褙时，她还是照原样儿一丝不差地剪下瞎想归瞎想，在动剪子剪袼褙时，她还是照原样儿一丝不差地剪下来了。来了。第一次看见那个人是在社员大会上，那个人在黑压压的会场中念一第一次看见那个人是在社员大会上，那个人在黑压压的会场中念一篇稿子。她不记得稿子里说的是什么，旁边的人打听那个人是哪庄篇稿子。她不记得稿子里说的是什么，旁边的人打听那个人是哪庄的，叫什么名字，她却记住了。她当时想，这个男孩子，年纪不大，的，叫什么名字，她却记
10、住了。她当时想，这个男孩子，年纪不大，胆子可够大的，敢在这么多人面前念那么长一大篇话。她这个年龄胆子可够大的，敢在这么多人面前念那么长一大篇话。她这个年龄正是心里乱想的年龄，想着想着，就把自己和那个人联系到一块儿正是心里乱想的年龄，想着想着，就把自己和那个人联系到一块儿去了。不知道那个人有没有对象，要是没对象的话，不知喜欢什么去了。不知道那个人有没有对象，要是没对象的话，不知喜欢什么样的样的 合 作 探 究有一天，家里来了个媒人，守明正要表示心烦，一听介绍的不是别有一天，家里来了个媒人，守明正要表示心烦，一听介绍的不是别人，正是让她做梦的那个人，一时浑身冰凉，小脸发白，泪珠子一人，正是让她做梦
11、的那个人，一时浑身冰凉，小脸发白，泪珠子一串一串往下掉。母亲以为她对这门亲事不乐意，守明说：串一串往下掉。母亲以为她对这门亲事不乐意，守明说：“妈，我妈，我是舍不得离开您！是舍不得离开您！”媒人递来消息，说那个人要外出当工人。守明一听有些犯愣，这真媒人递来消息，说那个人要外出当工人。守明一听有些犯愣，这真应了那句脚大走四方的话。此一去不知何时才能回还，她一定得送应了那句脚大走四方的话。此一去不知何时才能回还，她一定得送给那个人一点东西，让那个人念着她，记住她，她没有别的可送，给那个人一点东西，让那个人念着她，记住她，她没有别的可送，只有这一双鞋。只有这一双鞋。那个人外出的日期定下来了，托媒人传
12、话，向她约会，她正好亲手那个人外出的日期定下来了，托媒人传话，向她约会，她正好亲手把鞋交给那个人。把鞋交给那个人。约会的地点是村边那座高桥，时间是吃过晚饭之后。母亲要送她到约会的地点是村边那座高桥，时间是吃过晚饭之后。母亲要送她到桥头去，她不让。桥头去，她不让。合 作 探 究守明把一切都想好了，那个人若说正好，她就让他穿这双鞋上路守明把一切都想好了，那个人若说正好，她就让他穿这双鞋上路人是你的，鞋就是你的，还脱下来干什么！临出门，她又改了主人是你的，鞋就是你的，还脱下来干什么！临出门，她又改了主意，觉得只让那个人把鞋穿上试试新就行了，还得让他脱下来，等意，觉得只让那个人把鞋穿上试试新就行了，还
13、得让他脱下来，等他回来完婚那一天才能穿。他回来完婚那一天才能穿。守明的设想未能实现。她把鞋递给那个人时，让那个人穿上试试。守明的设想未能实现。她把鞋递给那个人时，让那个人穿上试试。那个人只笑了笑，说声谢谢，就把鞋竖着插进上衣口袋里去了。直那个人只笑了笑，说声谢谢，就把鞋竖着插进上衣口袋里去了。直到那个人说再见，鞋也没试一下。那个人说再见时，猛地向守明伸到那个人说再见，鞋也没试一下。那个人说再见时，猛地向守明伸出了手，意思要把手握一握。出了手，意思要把手握一握。这是守明没有料到的。他们虽然见过几次面，但从来没有碰过手。这是守明没有料到的。他们虽然见过几次面，但从来没有碰过手。她犹豫了一会儿，还是
14、低着头把手交出去了。那个人的手温热有力，她犹豫了一会儿，还是低着头把手交出去了。那个人的手温热有力，握得她的手忽地出了一层汗，接着她身上也出汗了。那个人大概怕握得她的手忽地出了一层汗，接着她身上也出汗了。那个人大概怕她害臊，就把她的手松开了。她害臊，就把她的手松开了。合 作 探 究守明下了桥往回走时，见夹道的高庄稼中间拦着一个黑人影，她大守明下了桥往回走时，见夹道的高庄稼中间拦着一个黑人影，她大吃一惊，正要折回身去追那个人，扑进那个人怀里，让她的那个人吃一惊，正要折回身去追那个人，扑进那个人怀里，让她的那个人救她，人影说话了，原来是她母亲。救她，人影说话了，原来是她母亲。怎么会是母亲呢！在回家
15、的路上，守明一直没跟母亲说话。怎么会是母亲呢！在回家的路上，守明一直没跟母亲说话。后记：后记：我在农村老家时，人家给我介绍了一个对象。那个姑娘很精心地给我在农村老家时，人家给我介绍了一个对象。那个姑娘很精心地给我做了一双鞋。参加工作后，我把那双鞋带进了城里，先是舍不得我做了一双鞋。参加工作后，我把那双鞋带进了城里，先是舍不得穿，后来想穿也穿不出去了。第一次回家探亲，我把那双鞋退给了穿，后来想穿也穿不出去了。第一次回家探亲，我把那双鞋退给了那位姑娘。那姑娘接过鞋后，眼里一直泪汪汪的。后来我想到，我那位姑娘。那姑娘接过鞋后，眼里一直泪汪汪的。后来我想到，我一定伤害了那位农村姑娘的心，我辜负了她，一
16、辈子都对不起她。一定伤害了那位农村姑娘的心，我辜负了她，一辈子都对不起她。（有删改）（有删改）合 作 探 究1、“后记”跟小说有什么联系？2、小说主人公守明的结局会跟现实中“我”的对象一样吗？为什么？3、“我”与农村姑娘，守明和“那个人”不在一起是不是一个悲剧？为什么？4、你认为现代人幸福的爱情或婚姻应是怎样的？合 作 探 究1、“后记”跟小说有什么联系？合 作 探 究真实版的小说，人物对应，事真实版的小说，人物对应，事件一致件一致2、小说主人公守明的结局会不会跟现实中“我”的对象一样？为什么？合 作 探 究“那个人那个人”要走四方，而守明却留在农村，要走四方，而守明却留在农村，差距会越来越大
17、，男人也可能会变心。差距会越来越大，男人也可能会变心。“那个人那个人”对对“鞋鞋”的重视程度并不高，的重视程度并不高，而守明视鞋为爱情的信物。（小说最后而守明视鞋为爱情的信物。（小说最后部分，守明设想了很多，但是根本连试部分，守明设想了很多，但是根本连试鞋子的机会都没有）鞋子的机会都没有）守明的爱很浓烈，但是男人表现得至少守明的爱很浓烈，但是男人表现得至少不如他那样浓烈。而且守明都是沉浸在不如他那样浓烈。而且守明都是沉浸在自己的幻想（想象）中间。自己的幻想（想象）中间。3、现实中“我”与农村姑娘，守明和“那个人”不在一起是不是一个悲剧？为什么？合 作 探 究是悲剧：守明那么纯真、可爱，对爱情的
18、纯粹，是悲剧：守明那么纯真、可爱，对爱情的纯粹，让大家觉得可惜、可叹。让大家觉得可惜、可叹。A A、分析主人公守明：单纯、羞涩、体贴、对美、分析主人公守明：单纯、羞涩、体贴、对美好的爱情向往，爱得纯碎而不物质。传统。但好的爱情向往，爱得纯碎而不物质。传统。但是遇到了想嫁人却因为观念、价值不同而不在是遇到了想嫁人却因为观念、价值不同而不在一起。（顺势带出一起。（顺势带出“母亲母亲”在小说中扮演的角在小说中扮演的角色，起到的作用）色，起到的作用）B B、“那个人那个人”是优秀的，有追求的，也可能像是优秀的，有追求的，也可能像我一样出于无奈，认识、见识的差距不能不对我一样出于无奈，认识、见识的差距不
19、能不对爱情做出新的选择，不想辜负对方也辜负自己。爱情做出新的选择，不想辜负对方也辜负自己。C C、所以，人物无关对错，但是却让人觉得伤感。、所以，人物无关对错，但是却让人觉得伤感。有人说：“悲剧就是把美好的东西撕碎给人看。”守明是美好的，“那个人”也是追求美好的，爱情也是美好的，可是结局却不圆满。3、现实中“我”与农村姑娘，守明和“那个人”不在一起是不是一个悲剧？为什么？合 作 探 究不是悲剧：结局的确不圆满，但是对于两个不不是悲剧：结局的确不圆满，但是对于两个不合适的人来说，这未尝不是一种解脱，而且彼合适的人来说，这未尝不是一种解脱，而且彼此都会怀念这样一种纯真、纯粹的爱。此都会怀念这样一种
20、纯真、纯粹的爱。忧伤的爱情经历，未尝不能带来美好的回忆。那么，我们应当持有怎样的爱情观？4、你认为现代人幸福的爱情或婚姻应是怎样的？合 作 探 究真挚，有共同的追求。一起进步。真挚，有共同的追求。一起进步。作者通过后记对小说进行了一定的暗示、提示，但绝不是要讲一个伤感的故事，而是让我们去思考要持有怎样的价值观，甚至是人生的价值观。从作者的后记心得看，他对那位农村姑娘的深深歉意，何尝不是一种美与升华？何尝不是对真挚、纯粹爱情的敬意？而相对现实生活中不少人崇尚物质的爱情，我们更觉得农村姑娘、守明的可爱、可贵！篱笆那边是一首集哲学与文学于一身，融理性与情感为一体的哲理诗，不同的读者会产生不同的理解，
21、不同的理解会引发不同的思考，给读者留下了思索想像的空间，产生了许多个性化的解读结果。读罢此诗，你有何感悟？篱笆那边篱笆那边 狄金森狄金森篱笆那边，有草莓一颗篱笆那边，有草莓一颗我知道，如果愿意我知道，如果愿意我可以爬过我可以爬过草莓，真甜！草莓，真甜！可是，脏了围裙可是，脏了围裙上帝一定要骂我上帝一定要骂我哦，亲爱的，如果他也哦，亲爱的，如果他也是个孩子是个孩子他也会爬过去，如果，他也会爬过去，如果，他能爬过！他能爬过！学 以 致 用第一种解读：呼唤个性的自由 为了那鲜润娇美的为了那鲜润娇美的草莓，为了那弥足草莓，为了那弥足珍贵的个性与自由，珍贵的个性与自由，跨过篱笆吧，不管跨过篱笆吧，不管它
22、是有形的还是无它是有形的还是无形的，不管会不会形的，不管会不会弄脏围裙，不管会弄脏围裙，不管会招来谁的责骂。招来谁的责骂。学 以 致 用第二种解读：面对代沟的彷徨 娇艳欲滴的草莓，可望而不可及，草莓这是娇艳欲滴的草莓，可望而不可及，草莓这是年轻人狂妄奔放的理想。上帝老了，他不能年轻人狂妄奔放的理想。上帝老了，他不能理解那酸酸的草莓有什么好吃的，不能理解理解那酸酸的草莓有什么好吃的，不能理解为什么要付出为什么要付出“脏了围裙脏了围裙 的代价。篱笆虽然的代价。篱笆虽然那么低矮，一跨即过，然而那是上帝亲手设那么低矮，一跨即过，然而那是上帝亲手设置的。置的。“上帝上帝”是什么？是传统，是旧俗，是什么？
23、是传统，是旧俗，是规范，是权威；而是规范，是权威；而“篱笆篱笆”呢，是挡在创呢，是挡在创新与守旧之间的一堵高墙，是阻隔晚辈与长新与守旧之间的一堵高墙，是阻隔晚辈与长辈的一条鸿沟。辈的一条鸿沟。学 以 致 用第三种解读：抵制甜美的诱惑 亚当夏娃在蛇的诱惑下偷吃了园子里的果子的故事。亚当夏娃在蛇的诱惑下偷吃了园子里的果子的故事。“草莓草莓”就是那果子，娇艳、甜美，可是吃不得。就是那果子，娇艳、甜美，可是吃不得。并不是所有看似甜美的东西都可以去采摘，比如金并不是所有看似甜美的东西都可以去采摘，比如金钱，比如名誉，比如地位。钱，比如名誉，比如地位。“草莓草莓”是一种诱惑，是一种诱惑，“篱笆篱笆”是获得
24、草毒必须跨越的障碍，比如亲情，是获得草毒必须跨越的障碍，比如亲情，比如友情，比如善良，比如同情心。要获得比如友情，比如善良，比如同情心。要获得“草莓草莓”，必会弄脏，必会弄脏“围裙围裙”，其实弄脏的不是，其实弄脏的不是“围裙围裙”，是你的灵魂，你的思想。，是你的灵魂，你的思想。学 以 致 用第四种解读：渴望男女的平等 作者描写一个作者描写一个好女孩好女孩 想摆脱想摆脱淑女淑女 模式的束缚，模式的束缚，同时又担心自己举止太过鲁莽。但是同时又担心自己举止太过鲁莽。但是淑女淑女 模式就模式就是为了将女性圈在里面而创造的，为了压抑、控制、是为了将女性圈在里面而创造的，为了压抑、控制、支配、包涵、禁止、限制女性，使她和其他姐妹没支配、包涵、禁止、限制女性，使她和其他姐妹没有两样。她揭示父权制的要义，是以以下信念为基有两样。她揭示父权制的要义，是以以下信念为基础的：即男子是上帝的代表者，所以摘草莓以及攀础的：即男子是上帝的代表者，所以摘草莓以及攀爬、玩耍的权利，属于那些和上帝最相仿的人，特爬、玩耍的权利，属于那些和上帝最相仿的人，特别是男孩子。别是男孩子。”这样看来，此诗的主旨可以理解为这样看来，此诗的主旨可以理解为曲折地表达了女孩充满反抗的内心世界，对男女不曲折地表达了女孩充满反抗的内心世界，对男女不平等的社会现象进行了含蓄的批评。平等的社会现象进行了含蓄的批评。学 以 致 用