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1、-第-1-页中庸注音版中庸注音版-第-2-页中中 庸庸【导读】【导读】中庸原是小戴礼记中的一篇。旧说中庸是子思所作。其实是秦汉时儒家的作品，它也是中国古代讨论教育理论的重要论著。中庸是儒家阐述“中庸之道”，并提出人性修养的教育理论著作。中庸要人们贯彻孔门相传的“忠恕之道”，说：“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。”正是孔丘“己所不欲，勿施于人”思想的发挥，要求在处理人与人的关系上合于“中庸之道”。中庸郑玄注：“中庸者，以其记中和之为用也；庸，用也。孔子之孙子思作之，以昭明圣祖之德也。”北宋程颢、程颐极力尊崇中庸。南宋朱熹又作中庸集注，并把中庸和大学、论语、孟子并列称为“四书”。宋、元以后
2、，中庸成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。-第-3-页tin天mn命zh之wi谓xn性；shui率xn性zh之wi谓do道；xi修do道zh之wi谓jio教。do道y也zh者，b不k可x须y臾l离y也；k可l离，fi非do道y也。sh是故jn君z子ji戒shn慎h乎q其su所b不d睹，kn恐j惧h乎q其su所b不wn闻。m莫xin显h乎yn隐，m莫xin显h乎wi微。故jn君z子shn慎q其d独y也。x喜n怒i哀l乐zh之wi未f发，wi谓zh之zhn中。f发r而ji皆zhn中ji节，wi谓zh之h和。zhn中y也zh者，tin天xi下zh之d大bn本y也。h和
3、y也zh者，tin天xi下zh之d达do道y也。zh致zhn中h和，tin天d地wi位yn焉，wn万w物y育yn焉。zhn仲n尼yu曰：“jn君z子zhn中yn庸，xio小rn人fn反zhn中yn庸。jn君z子zh之zhn中yn庸y也，jn君z子r而sh时zhn中。xio小rn人zh之fn反zhn中yn庸y也，xio小rn人r而w无j忌dn惮y也。”z子yu曰：“zhn中yn庸q其zh至y矣h乎！mn民xin鲜nn能ji久y矣。”z子yu曰：“do道zh之b不xn行y也，w我zh知zh之y矣：zh知zh者u过zh之；y愚zh者b不j及y也。do道zh之b不mn明y也-第-4-页，w我zh知zh
4、之y矣：xin贤zh者u过zh之；b不xio肖zh者b不j及y也。rn人m莫b不yn饮sh食y也。xin鲜nn能zh知wi味y也。”z子yu曰：“do道q其b不xn行y矣f夫。”z子yu曰：“shn舜q其d大zh知y也y与！shn舜ho好wn问y以ho好ch察r迩yn言。yn隐恶r而yn扬shn善。zh执q其lin两dun端，yn用q其zhn中y于mn民。q其s斯y以wi为shn舜h乎！”z子yu曰：“rn人ji皆yu曰y予zh知，q驱r而n纳zh诸罟hu擭xin陷jn阱zh之zhn中，r而m莫zh之zh知p辟y也。rn人ji皆yu曰y予zh知，z择h乎zhn中yn庸，r而b不nn能j期yu月
5、shu守y也。”z子yu曰：“hu回zh之wi为rn人y也，z择h乎zhn中yn庸，d得y一shn善，z则qun拳qun拳f服yn膺r而f弗sh失zh之y矣。”z子yu曰：“tin天xi下u国ji家k可jn均y也；ju爵l禄k可c辞y也；bi白rn刃k可do蹈y也；zhn中yn庸b不k可nn能y也。”z子l路wn问qin强。z子yu曰：“nn南fn方zh之qin强y与？bi北fn方zh之qin强y与？y抑r而qin强y与？kun宽ru柔y以jio教，-第-5-页b不bo报w无do道，nn南fn方zh之qin强y也，jn君z子j居zh之。rn衽jn金革，s死r而b不yn厌，bi北fn方zh之qi
6、n强y也，r而qin强zh者j居zh之。故jn君z子h和r而b不li流；qin强zi哉jio矫。zhn中l立r而b不y倚；qin强zi哉jio矫。u国yu有do道，b不bin变si塞yn焉；qin强zi哉jio矫。u国w无do道，zh至s死b不bin变；qin强zi哉jio矫！”z子yu曰：“s素yn隐xn行ui怪，hu后sh世yu有sh述yn焉，w吾f弗wi为zh之y矣。jn君z子zn遵do道r而xn行，bn半t涂r而fi废；w吾f弗nn能y已y矣。jn君z子y依h乎zhn中yn庸。dn遯sh世b不jin见zh知r而b不hu悔；wi唯shn圣zh者nn能zh之。”jn君z子zh之do道fi费
7、r而yn隐。f夫f妇zh之y愚，k可y以y与zh之yn焉，j及q其zh至y也，su虽shn圣rn人y亦yu有su所b不zh知yn焉。f夫f妇zh之b不xio肖，k可y以nn能xn行yn焉，j及q其zh至y也，su虽shn圣rn人y亦yu有su所b不nn能yn焉。tin天d地zh之d大y也，rn人yu犹yu有su所hn憾。故jn君z子y语d大，tin天xi下m莫nn能zi载yn焉，y语xio小，tin天xi下m莫nn能p破yn焉。sh诗yn云：“yun鸢fi飞l戾tin天；y鱼yu跃y于yun渊。”yn言-第-6-页q其shn上xi下ch察y也。jn君z子zh之do道，zo造dun端h乎f夫f妇
8、；j及q其zh至y也，ch察h乎tin天d地。z子yu曰：“do道b不yun远rn人。rn人zh之wi为do道r而yun远rn人，b不k可y以wi为do道。sh诗yn云，f伐k柯f伐k柯，q其z则b不yun远。zh执k柯y以f伐k柯，n睨r而sh视zh之。yu犹y以wi为yun远。故jn君z子y以rn人zh治rn人，i改r而zh止。zhn忠sh恕wi违do道b不yun远。sh施zh诸j己r而b不yun愿，y亦w勿sh施y于rn人。jn君z子zh之do道s四，qi丘wi未nn能y一yn焉：su所qi求h乎z子y以sh事f父，wi未nn能y也；su所qi求h乎chn臣y以sh事jn君，wi未nn能
9、y也；su所qi求h乎d弟y以sh事xin兄，wi未nn能y也；su所qi求h乎pn朋yu友xin先sh施zh之，wi未nn能y也。yn庸d德zh之xn行，yn庸yn言zh之jn谨；yu有su所b不z足，b不n敢b不min勉；yu有y余b不n感jn尽。yn言顾xn行，xn行顾yn言。jn君z子h胡b不zo慥zo慥r尔！”jn君z子s素q其wi位r而xn行，b不yun愿h乎q其wi外。s素f富u贵，xn行h乎f富u贵；s素pn贫jin贱，xn行h乎pn贫jin贱；s素y夷d狄，xn行h乎y夷d狄；s素hun患nn难，xn行-第-7-页h乎hun患nn难。jn君z子w无r入r而b不z自d得yn焉。
10、zi在shn上wi位，b不ln陵xi下；zi在xi下wi位，b不yun援shn上；zhn正j己r而b不qi求y于rn人，z则w无yun怨。shn上b不yun怨tin天，xi下b不yu尤rn人。故jn君z子j居y易y以s俟mn命，xio小rn人xn行xin险y以jio徼xn幸。z子yu曰：“sh射yu有s似h乎jn君z子。sh失zh诸zhn正h鹄，fn反qi求zh诸q其shn身。”jn君z子zh之do道，p辟r如xn行yun远b必z自r迩，p辟r如dn登o高b必z自bi卑。sh诗yu曰：“q妻zi子ho好h合，r如鼓s瑟qn琴。xin兄d弟j既x翕，h和l乐qi且dn耽。y宜r尔sh室ji家，l
11、乐r尔q妻n孥。”z子yu曰：“f父m母q其shn顺y矣h乎。”z子yu曰：“u鬼shn神zh之wi为d德，q其shn盛y矣h乎。sh视zh之r而f弗jin见；tn听zh之r而f弗wn闻；t体w物r而b不k可y遗。sh使tin天xi下zh之rn人，q齐mn明shn盛f服，y以chn承j祭s祀。yn洋yn洋h乎，r如zi在q其shn上，r如zi在q其zu左yu右。sh诗yu曰：shn神zh之格s思，b不k可d度s思，shn矧k可sh射s思？f夫wi微zh之xin显。chn诚zh之b不k可-第-8-页yn掩r如c此f夫！”z子yu曰：“shn舜q其d大xio孝y也y与！d德wi为shn圣rn人，z
12、n尊wi为tin天z子，f富yu有s四hi海zh之ni内。zn宗mio庙xin飨zh之，z子sn孙bo保zh之。故d大d德，b必di得q其wi位，b必di得q其l禄，b必di得q其mn名，b必di得q其shu寿。故tin天zh之shn生w物b必yn因q其ci材r而d笃yn焉。故zi栽zh者pi培zh之，qn倾zh者f覆zh之。sh诗yu曰：ji嘉l乐jn君z子，xin宪xin宪ln令d德，y宜mn民y宜rn人。shu受l禄y于tin天。bo保yu佑mn命zh之，z自tin天shn申zh之。故d大d德zh者b必shu受mn命。”z子yu曰：“w无yu忧zh者，q其wi惟wn文wn王h乎。y以wn
13、王j季wi为f父，y以w武wn王wi为z子。f父zu作zh之，z子sh述zh之。w武wn王zun缵d大wn王、wn王j季、wn文wn王zh之x绪。y壹rn戎y衣r而yu有tin天xi下。shn身b不sh失tin天xi下zh之xin显mn名。zn尊wi为tin天z子。f富yu有s四hi海zh之ni内。zn宗mio庙xin飨zh之。z子sn孙bo保zh之。w武wn王m末shu受mn命，zhu周n公chn成wn文w武zh之d德。zhu追wn王d大wn王、wn王j季，shn上-第-9-页s祀xin先n公y以tin天z子zh之l礼。s斯l礼y也，d达h乎zh诸hu侯d大f夫，j及sh士sh庶rn人。f父
14、wi为d大f夫，z子wi为sh士；zn葬y以d大f夫，j祭y以sh士。f父wi为sh士，z子wi为d大f夫；zn葬y以sh士，j祭y以d大f夫。j期zh之sn丧，d达h乎d大f夫；sn三nin年zh之sn丧，d达h乎tin天z子；f父m母zh之sn丧，w无u贵jin贱，y一y也。”z子yu曰：“w武wn王、zhu周n公，q其d达xio孝y矣h乎。f夫xio孝zh者，shn善j继rn人zh之zh志，shn善sh述rn人zh之sh事zh者y也。chn春qi秋，xi修q其z祖mio庙，chn陈q其zn宗q器，sh设q其shn裳y衣，jin荐q其sh时sh食。zn宗mio庙zh之l礼，su所y以x序z
15、ho昭m穆y也。x序ju爵，su所y以bin辨u贵jin贱y也。x序sh事，su所y以bin辨xin贤y也。l旅chu酬xi下wi为shn上，su所y以di逮jin贱y也。yn燕mo毛，su所y以x序ch齿y也。jin践q其wi位，xn行q其l礼，zu奏q其yu乐，jn敬q其su所zn尊，i爱q其su所qn亲，sh事s死r如sh事shn生，sh事wn亡r如sh事cn存，xio孝zh之zh至y也。jio郊sh社zh之l礼，su所y以sh事shn上d帝y也。zn宗mio庙-第-10-页zh之l礼，su所y以s祀h乎q其xin先y也。mn明h乎jio郊sh社zh之l礼，d禘chn尝zh之y义，zh治
16、u国q其r如sh示zh诸zhn掌h乎。”i哀n公wn问zhn政。z子yu曰：“wn文w武zh之zhn政，b布zi在fn方c策。q其rn人cn存，z则q其zhn政j举；q其rn人wn亡，z则q其zhn政x息。rn人do道mn敏zhn政，d地do道mn敏sh树。f夫zhn政y也zh者，p蒲l卢y也。wi为zhn政zi在rn人。q取rn人y以shn身。xi修shn身y以do道。xi修do道y以rn仁。rn仁zh者，rn人y也，qn亲qn亲wi为d大。y义zh者，y宜y也，zn尊xin贤wi为d大。qn亲qn亲zh之sh杀，zn尊xin贤zh之dn等，l礼su所shn生y也。zi在xi下wi位b不hu
17、获h乎shn上，mn民b不k可d得r而zh治y矣。故jn君z子，b不k可y以b不xi修shn身。s思xi修shn身，b不k可y以b不sh事qn亲。s思sh事qn亲，b不k可y以b不zh知rn人。s思zh知rn人，b不k可y以b不zh知tin天。tin天xi下zh之d达do道w五，su所y以xn行zh之zh者sn三，yu曰：jn君chn臣y也、f父z子y也、f夫f妇y也、kn昆d弟y也、pn朋yu友zh之jio交y也。w五zh者，tin天xi下zh之d达do道y也。zh知、rn仁、yn勇sn三zh者，tin天xi下zh之d达d德y也。-第-11-页su所y以xn行zh之zh者y一y也。hu或sh
18、n生r而zh知zh之；hu或xu学r而zh知zh之；hu或kn困r而zh知zh之：j及q其zh知zh之y一y也。hu或n安r而xn行zh之；hu或l利r而xn行zh之；hu或min勉qin强r而xn行zh之：j及q其chn成n功，y一y也。”z子yu曰：“ho好xu学jn近h乎zh知。l力xn行jn近h乎rn仁。zh知ch耻jn近h乎yn勇。zh知s斯sn三zh者，z则zh知su所y以xi修shn身。zh知su所y以xi修shn身，z则zh知su所y以zh治rn人。zh知su所y以zh治rn人，z则zh知su所y以zh治tin天xi下u国ji家y矣。fn凡wi为tin天xi下u国ji家yu有j
19、i九jn经，yu曰：xi修shn身y也，zn尊xin贤y也，qn亲qn亲y也，jn敬d大chn臣y也，t体qn群chn臣y也，z子sh庶mn民y也，li来bi百n工y也，ru柔yun远rn人y也，hui怀zh诸hu侯y也。xi修shn身z则do道l立。zn尊xin贤z则b不n感。qn亲qn亲z则zh诸f父kn昆d弟b不yun怨，jn敬d大chn臣z则b不xun眩。t体qn群chn臣z则sh士zh之bo报l礼zhn重，z子sh庶mn民z则bi百xn姓qun劝。li来bi百n工z则ci财yn用z足。ru柔yun远rn人z则s四fn方u归zh之，hui怀zh诸hu侯z则tin天xi下wi畏zh之。z
20、hi齐mn明shn盛f服，fi非l礼b不dn动，su所y以xi修shn身-第-12-页y也；q去chn谗yun远s色，jin贱hu货r而u贵d德，su所y以qun劝xin贤y也；zn尊q其wi位，zhn重q其l禄，tn同q其ho好w恶，su所y以qun劝qn亲qn亲y也；un官shn盛rn任sh使，su所y以qun劝d大chn臣y也；zhn忠xn信zhn重l禄，su所y以qun劝sh士y也；sh时sh使bo薄lin敛，su所y以qun劝bi百xn姓y也；r日shn省yu月sh试，j既ln禀chn称sh事，su所y以qun劝bi百n工y也；sn送wn往yn迎li来，ji嘉shn善r而jn矜b不n
21、n能，su所y以ru柔yun远rn人y也。j继ju绝sh世，j举fi废u国，zh治lun乱ch持wi危，cho朝pn聘y以sh时，hu厚wn往r而b薄li来，su所y以hui怀zh诸hu侯y也。fn凡wi为tin天xi下u国ji家yu有ji九jn经，su所y以xn行zh之zh者y一y也。fn凡sh事y豫z则l立，b不y豫z则fi废。yn言qin前dn定z则b不ji跲。sh事qin前dn定z则b不kn困。xn行qin前dn定z则b不ji疚。do道qin前dn定z则b不qin穷。zi在xi下wi位b不hu获h乎shn上，mn民b不k可d得r而zh治y矣。hu获h乎shn上yu有do道，b不xn信h
22、乎pn朋yu友，b不hu获h乎shn上y矣；xn信h乎pn朋yu友yu有do道，b不shn顺h乎qn亲，b不xn信h乎pn朋yu友y矣；shn顺h乎qn亲yu有do道，fn反zh诸shn身-第-13-页b不chn诚，b不shn顺h乎qn亲y矣。chn诚shn身yu有do道，b不mn明h乎shn善，b不chn诚h乎shn身y矣。chn诚zh者，tin天zh之do道y也。chn诚zh之zh者，rn人zh之do道y也。chn诚zh者，b不min勉r而zhng中，b不s思r而d得，cn从rn容zhng中do道，shn圣rn人y也。chn诚zh之zh者，z择shn善r而固zh执zh之zh者y也。b博xu
23、学zh之，shn审wn问zh之，shn慎s思zh之，mn明bin辨zh之，d笃xn行zh之。yu有f弗xu学，xu学zh之f弗nn能，f弗cu措y也；yu有f弗wn问，wn问zh之f弗zh知，f弗cu措y也；yu有f弗s思，s思zh之f弗d得，f弗cu措y也；yu有f弗bin辨，bin辨zh之f弗mn明，f弗cu措y也；yu有f弗xn行，xn行zh之f弗d笃，f弗cu措y也。rn人y一nn能zh之，j己bi百zh之；rn人sh十nn能zh之，j己qin千zh之。u果nn能c此do道y矣，su虽y愚b必mn明，su虽ru柔b必qin强。”z自chn诚mn明，wi谓zh之xn性；z自mn明chn诚
24、，wi谓zh之jio教。chn诚z则mn明y矣，mn明z则chn诚y矣。wi唯tin天xi下zh至chn诚，wi为nn能jn尽q其xn性；nn能jn尽-第-14-页q其xn性，z则nn能jn尽rn人zh之xn性；nn能jn尽rn人zh之xn性，z则nn能jn尽w物zh之xn性；nn能jn尽w物zh之xn性，z则k可y以zn赞tin天d地zh之hu化y育。k可y以zn赞tin天d地zh之hu化y育，z则k可y以y与tin天d地cn参y矣。q其c次zh致q曲，q曲nn能yu有chn诚，chn诚z则xn形，xn形z则zh著，zh著z则mn明，mn明z则dn动，dn动z则bin变，bin变z则hu化；
25、wi唯tin天xi下zh至chn诚wi为nn能hu化。zh至chn诚zh之do道，k可y以qin前zh知。u国ji家jin将xn兴，b必yu有zhn祯xin祥；u国ji家jin将wn亡，b必yu有yo妖ni孽。jin见h乎sh蓍u龟，dn动h乎s四t体。hu祸f福jin将zh至：shn善，b必xin先zh知zh之；b不shn善，b必xin先zh知zh之，故zh至chn诚r如shn神。chn诚zh者z自chn成y也，r而do道z自do道y也。chn诚zh者w物zh之zhn终sh始，b不chn诚w无w物。sh是故jn君z子chn诚zh之wi为u贵。chn诚zh者，fi非z自chn成j己r而y已y也
26、，su所y以chn成w物y也。chn成j己，rn仁y也；chn成w物，zh知y也。xn性zh之d德y也，h合wi外ni内zh之do道y也。故sh时cu措zh之-第-15-页y宜y也。故zh至chn诚w无x息。b不x息z则ji久，ji久z则zhn征，zhn征z则yu悠yun远，yu悠yun远z则b博hu厚，b博hu厚z则o高mn明。b博hu厚，su所y以zi载w物y也。o高mn明，su所y以f覆w物y也。yu悠ji久，su所y以chn成w物y也。b博hu厚pi配d地，o高mn明pi配tin天，yu悠ji久w无jin疆。r如c此zh者，b不jin见r而zhn章，b不dn动r而bin变，w无wi为r
27、而chn成。tin天d地zh之do道，k可y一yn言r而jn尽y也：q其wi为w物b不r贰，z则q其shn生w物b不c测。tin天d地zh之do道，b博y也，hu厚y也，o高y也，mn明y也，yu悠y也，ji久y也。jn今f夫tin天，s斯zho昭zho昭zh之du多，j及q其w无qin穷y也，r日yu月xn星chn辰x系yn焉，wn万w物f覆yn焉。jn今f夫d地，y一cu撮t土zh之du多，j及q其un广hu厚，zi载hu华yu岳r而b不zhn重，zhn振h河hi海r而b不xi泄，wn万w物zi载yn焉。jn今f夫shn山，y一jun卷sh石zh之du多，j及q其un广d大，co草m木sh
28、n生zh之qn禽shu兽j居zh之，bo宝zn藏xn兴yn焉。jn今f夫shu水，y一sho勺zh之du多，j及q其b不c测，yun鼋tu鼍jio蛟ln龙y鱼bi鳖-第-16-页shn生yn焉，hu货ci财zh殖yn焉。sh诗yu曰：“wi维tin天zh之mn命，w於m穆b不y已。”i盖yu曰tin天zh之su所y以wi为tin天y也。“w於h乎p不xin显！wn文wn王zh之d德zh之chn纯。”i盖yu曰wn文wn王zh之su所y以wi为wn文y也。chn纯y亦b不y已。d大zi哉shn圣rn人zh之do道！yn洋yn洋h乎，f发y育wn万w物，jn峻j极y于tin天。yu优yu优d大zi
29、哉！l礼y仪sn三bi百，wi威y仪sn三qin千，di待q其rn人r而hu后xn行。故yu曰：“j茍b不zh至d德，zh至do道b不nn凝yn焉。”故jn君z子zn尊d德xn性r而do道wn问xu学，zh致un广d大r而jn尽jn精wi微，j极o高mn明r而do道zhng中yng庸，wn温故r而zh知xn新，dn敦hu厚y以chn崇l礼。sh是故j居shn上b不jio骄，wi为xi下b不bi倍。u国yu有do道，q其yn言z足y以xn兴；u国w无do道，q其m默z足y以rn容。sh诗yu曰：“j既mn明qi且zh哲，y以bo保q其shn身。”q其c此zh之wi谓y与！z子yu曰：“y愚r而h
30、o好z自yn用，jin贱r而ho好z自zhun专；shn生h乎jn今zh之sh世，fn反古zh之do道。r如c此zh者，-第-17-页zi烖j及q其shn身zh者y也。”fi非tin天z子b不y议l礼，b不zh制d度，b不ko考wn文。jn今tin天xi下ch车tn同u轨，sh书tn同wn文，xn行tn同ln伦。su虽yu有q其wi位，j茍w无q其d德，b不n敢zu作l礼yu乐yn焉；su虽yu有q其d德，j茍w无q其wi位，y亦b不n敢zu作l礼yu乐yn焉。z子yu曰：“w吾shu说xi夏l礼，q杞b不z足zhn征y也。w吾xu学yn殷l礼，yu有sn宋cn存yn焉。w吾xu学zhu周l礼
31、，jn今yn用zh之，w吾cn从zhu周。”wn王tin天xi下yu有sn三zhn重yn焉，q其u寡u过y矣h乎！shn上yn焉zh者，su虽shn善w无zhn征。w无zhn征b不xn信。b不xn信，mn民f弗cn从；xi下yn焉zh者，su虽shn善b不zn尊，b不zn尊b不xn信。b不xn信，mn民f弗cn从。故jn君z子zh之do道，bn本zh诸shn身，zhn征zh诸sh庶mn民。ko考zh诸sn三wn王r而b不mi缪，jin建zh诸tin天d地r而b不bi悖。zh质zh诸u鬼shn神r而w无y疑，bi百sh世y以s俟shn圣rn人r而b不hu惑。zh质zh诸u鬼shn神r而w无y疑，
32、zh知tin天y也；bi百sh世y以s俟shn圣rn人r而b不hu惑，-第-18-页zh知rn人y也。sh是故jn君z子dn动r而sh世wi为tin天xi下do道，xn行r而sh世wi为tin天xi下f法，yn言r而sh世wi为tin天xi下z则。yun远zh之z则yu有wn望，jn近zh之z则b不yn厌。sh诗yu曰：“zi在b彼w无w恶，zi在c此w无y射；sh庶j几s夙y夜，y以yn永zhn终y誉。”jn君z子wi未yu有b不r如c此，r而zo蚤yu有y誉y于tin天xi下zh者y也。zhn仲n尼z祖sh述yo尧shn舜，xin宪zhn章wn文w武；shn上l律tin天sh时，xi下x袭
33、shu水t土。p辟r如tin天d地zh之w无b不ch持zi载，w无b不f覆do帱；p辟r如s四sh时zh之cu错xn行，r如r日yu月zh之di代mn明。wn万w物bn并y育r而b不xin相hi害。do道bn并xn行r而b不xin相bi悖。xio小d德chun川li流；d大d德dn敦hu化。c此tin天d地zh之su所y以wi为d大y也。wi唯tin天xi下zh至shn圣，wi为nn能cn聪mn明ru睿zh知，z足y以yu有ln临y也；kun宽y裕wn温ru柔，z足y以yu有rn容y也；f发qin强n刚y毅，z足y以yu有zh执y也；q齐zhun庄zhn中zhn正，z足y以yu有jn敬y也；w
34、n文l理m密ch察，z足y以yu有bi别y也。p溥b博yun渊qun泉，r而sh时ch出zh之。p溥b博r如tin天；yun渊-第-19-页qun泉r如yun渊。xin见r而mn民m莫b不jn敬；yn言r而mn民m莫b不xn信；xn行r而mn民m莫b不yu说。sh是y以shn声mn名yn洋y溢h乎zhn中u国，sh施j及mn蛮m貊。zhu舟ch车su所zh至，rn人l力su所tn通，tin天zh之su所f覆，d地zh之su所zi载，r日yu月su所zho照，shun霜l露su所zhu队：fn凡yu有xu血q气zh者，m莫b不zn尊qn亲。故yu曰pi配tin天。wi唯tin天xi下zh至chn
35、诚，wi为nn能jn经ln纶tin天xi下zh之d大jn经，l立tin天xi下zh之d大bn本，zh知tin天d地zh之hu化y育。f夫yn焉yu有su所y倚？zhn肫zhn肫q其rn仁！yun渊yun渊q其yun渊，ho浩ho浩q其tin天。j茍b不固cn聪mn明shn圣zh知d达tin天d德zh者，q其sh孰nn能zh知zh之？sh诗yu曰：“y衣jn锦shn尚jing絅。”w恶q其wn文zh之zh著y也。故jn君z子zh之do道，n闇rn然r而r日zhn章；xio小rn人zh之do道，d的rn然r而r日wn亡。jn君z子zh之do道，dn淡r而b不yn厌，jin简r而wn文，wn温r而l
36、理，zh知yun远zh之jn近，zh知fn风zh之z自，zh知wi微zh之xin显。k可y与r入d德y矣。-第-20-页sh诗yn云：“qin潜su虽f伏y矣，y亦kn孔zh之zho昭。”故jn君z子ni内xn省b不ji疚，w无w恶y于zh志。jn君z子zh之su所b不k可j及zh者，q其wi唯rn人zh之su所b不jin见h乎？sh诗yn云：“xing相zi在r尔sh室，shn尚b不ku愧y于w屋lu漏。”故jn君z子b不dn动r而jn敬，b不yn言r而xn信。sh诗yu曰：“zu奏假w无yn言，sh时m靡yu有zhn争。”sh是故jn君z子b不shn赏r而mn民qun劝，b不n怒r而mn民wi威y于f鈇yu钺。sh诗yu曰：“p不xin显wi惟d德，bi百b辟q其xn刑zh之。”sh是故jn君z子d笃n恭r而tin天xi下pn平。sh诗yu曰：“y予hui怀mn明d德，b不d大shn声y以s色。”z子yu曰：“shn声s色zh之y于y以hu化mn民，m末y也。”sh诗yu曰：“d德yu輶r如mo毛。”mo毛yu犹yu有ln伦，“shn上tin天zh之zi载，w无shn声w无xi臭。”zh至y矣。-第-21-页