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1、 西游记同步试卷 一、积累运用（共 8 题；共 22 分）1.下列有关西游记的表述，不正确的一项是（）A.西游记是一部章回体神魔小说，全书以丰富的想象描写了师徒四人在取经途中历经磨难能过程，歌颂了取经人百折不挠的精神。B.取经成功，观音菩萨授唐僧为“金蝉子”，孙悟空为“金身罗汉”，猪八戒为“天蓬元帅”，沙僧为“斗战胜佛”。C.为试探师徒四人的禅心是否坚定，黎山老母和三位菩萨假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师父，八戒却动了凡心。D.朱紫国的王后被妖怪赛太岁掳去，妖怪的紫金铃厉害无比，让悟空费尽周折，最后悟空使汁偷走了紫金铃才打败了赛太岁救回了王后。2.名著积累下列对西
2、游记中几组词所涉及人物的判断，正确的一项是（）观音院 黑缨枪 黑风洞 守山大神 枯松涧 火尖枪 火云洞 善财童子 宝象国 蘸钢刀 波月洞 奎木狼 A.青牛精 白骨精 玉兔精 B.黑熊精 红孩儿 黄袍怪 C.红孩儿 玉兔精 青牛精 D.白骨精 黄袍怪 黑熊精 3.下列关于文学名著西游记表述有误的一项是（）A.沙悟净原是天上的卷帘大将，因打破了王母娘娘的琉璃盏，被罚下界，每七日便受百余下飞剑穿心之苦，直到唐僧到来才脱离了苦海。B.小说通过写师徒四人历尽千难万险，最终到达西天取得真经的故事，曲折地反映了当时社会的矛盾，表现了人民惩善扬恶的愿望。C.唐僧善良、懦弱。明知西天取经之路“只怕有去无回，难保
3、性命”，依然执着地勇往直前，可见他信仰坚定，不畏艰险。D.西游记的作者罗贯中运用丰富的想象、奇特的夸张手法，成功地描绘了一个神奇而又充满生活气息的神话世界。4.青春正是读书时，经典名著尤其值得一读再读。下面有关西游记的情节表述有误的一项是（）A.在斜月三星洞，菩提祖师给美猴王起名“孙悟空”。B.唐僧西天取经，出发时唐太宗送给他一个紫金钵盂，作途中化斋之用。C.沙悟净在流沙河拜唐僧为师，成为唐僧的三徒弟。D.过火焰山时，猪八戒大战红孩儿，为最后降服红孩儿做出很大贡献。5.下列对西游记的情节表述不准确的一项是（）A.菩提祖师收石猴为徒，为他取了法名孙悟空，教了他长生不老的秘诀，又把七十二般变化、腾
4、云驾雾和“筋斗云”的口诀都教授给他。B.大圣打赌能跳出佛祖的手掌心，结果只在佛祖手指上留下“齐天大圣到此一游”八个字，被佛祖翻掌压在五行山下，直到唐僧取经路过相救，方才重获自由。C.王母娘娘设“蟠桃大会”，因前来邀请的仙女嘲笑大圣相貌丑陋，大圣一时火起，大闹瑶池，偷吃了仙酒，打伤了太上老君，抢走了葫芦金丹。D.“三打白骨精”一段，妖怪变换花样化装成好人，唐僧不知好歹一味大发慈悲，只有孙悟空保持着清醒的头脑，与白骨精战斗到底，终于取得了彻底的胜利。6.西游记中，师徒一行经过千难万险，终于得正果，最后沙僧封为（）A.金身罗汉 B.旃檀功德佛 C.斗战圣佛 D.净坛使者 7.全书共分三大部分：_写_
5、的故事，是全书的_部分，表现孙悟空的反抗精神；_写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；_写唐僧师徒取经途中历经_，带经回东土大唐。8.西游记中有许多脍炙人口的故事，如三打_、大闹_、真假_、三借_。二、名著导读（共 2 题；共 16 分）9.阅读下面的一段话，回答问题。裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。（1）本段文字节选自_（人名）创作的_（作品名）。（2）“裙钗”指的是谁？她因何“为子怀仇恨泼猴”？10.阅读名著
6、片段，回答问题。猴王只顾苦战七圣，却不知天上坠下这兵器，打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤，爬将起来就跑；被二郞爷爷的细犬赶上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。他摔倒在地，骂道：“这个亡人！你不去妨家长，却来咬老孙！”急翻身爬不起来，被七圣一拥按住，即将绳索捆绑，使勾刀牙了琵琶骨，再不能变化。（节选自西游记第六回，有删改）行者仔细观看，乃二郎显圣，领梅山六兄弟，架着鹰犬，挑着狐兔，抬着獐鹿，一个个腰挎弯弓，手持利刃，纵风雾踊跃而来。行者道：“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留请他们，与我助战。若得成功，倒是一场大机会也。”八戒道：“既是兄弟，极该留请。”行者道：“但内有显圣大哥，我曾受他降伏 ，不好见他。你
7、去拦住云头，叫道：真君，且略住住。齐天大圣在此进拜。他若听见是我，断然住了。待他安下，我却好见。”（节选自西游记第六十三回，有删改）（1）“受他降伏”指的是（）A.二将军宫门镇鬼 B.小圣施威降大圣 C.真行者落伽山诉苦（2）“与我助战”说的是在祭赛国，七圣帮助悟空、八戒打死了_，并帮助祭赛同王收回了佛宝。（）A.黑河妖 B.黄狮精 C.九头虫（3）根据两段文字，分析悟空这一形象前后各表现出“怎样的特点。三、现代文阅读（共 2 题；共 29 分）11.阅读西游记片段，完成小题。海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，遂有灵通之意。内育仙胞，
8、一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官惧备，四肢皆全。那猴在山中，却会行走跳跃。一朝天气炎热，群猴去那山涧洗澡。见那股涧水奔流，众猴都道：“这股水不知是哪里的水。我们顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手道：“好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去，我进去！”你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他定了神，仔细再看，原来是座铁板桥，桥下之水，
9、冲贯于石窍之间，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。跳过桥中间，只见正当中有一石碣，碣上镌着“花果山福地，水帘洞洞天”大字。石猿喜不自胜，急抽身往外便走，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化，大造化！”众猴把他围住问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水，没水！桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅石灶、石床石凳，里面且是宽阔，容得千百口老小，真个是我们安身之处。“众猴欢喜，都道：“你带我们进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！”那些猴也都进去了。石猿端坐上面道：“列位
10、呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违，一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。（节选自西游记第一回，有删改）（1）概括这段故事的主要内容。（2）美猴王后来又叫孙悟空，是谁给取的法名？为何姓孙？（3）按要求赏折文中画线的句子。你看他暝目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看。（从描写角度）打了两个呵呵道：“大造化，大造化！”（从修辞角度）（4）石猴的形象兼有“神、猴、人”三性，结合文段内容，试做分析
11、。12.阅读下文，回答问题。东方人偏爱“孙悟空”王玥娇 似乎是为了应景，猴年还没开始，猴急的人们就已经有些闹腾，先是央视春晚发布的吉祥物“康康”因为太丑被疯狂吐槽，接着是“帮六小龄童上春晚”的群众呼声惊天动地。因猴子而起的任何风波都可以理解，毕竟十二生肖里很难找出第二个与人类如此相像的动物了。在中国，猴子可以成为众多动物中格外不同的那一个，得益于明代小说西游记。有人将这部作品总结为一个关于秩序的故事，托孙悟空的福，猴子因此成为秩序挑战者的化身，它们生性顽劣、无视规则，就如同五月天在孙悟空里唱的那句：“齐天大圣是我，谁能奈何了我？”在古人看来，猴子有奇效。在马厩中养一只猴子，能帮助发现马病，防止
12、瘟疫扩散，孙悟空被玉皇大帝封为“弼马温”，就被认为取自“避马瘟”的谐音。除了中国，还有一些东方国家为猴子封“圣”。印度有只神猴哈奴曼，比孙悟空早诞生一千多年，和悟空一样神通广大、无所不能。但它拥有四张脸、八只手，在印度史诗罗摩衍那中，他解救阿逾陀国王子罗摩之妻悉多，与罗刹恶魔罗波那大战，完全是英勇的化身。胡适考据后得出的结论是：大圣的原型取自于此。泰国则直接赋予“孙悟空”门神属性，春节时，不少泰国华人会把“大圣灵符”请回家并高高地贴在门前，祈盼齐天大圣保佑自己全家平安、身体健康。日本有不少“猴子”主题的神社，其中最著名的是号称“天下第一猴子神社”的日吉神社，猴子作为“山神的使者”，雕像林立。日
13、本人对猴子的偏爱，还体现在漫画上。受西游记影响颇深的日本漫画，创造过无数个“孙悟空”。我的孙悟空出自创作了阿童木的漫画大师手冢治虫之手，极具个人情怀。这部作品画风超萌，但比起猴子，他笔下的“孙悟空”似乎更像米老鼠。另一部影响巨大的同主题漫画是七龙珠，主角赛亚人一身的肌肉线条，在外型上找不到猴子的任何影子，但不守规矩、无法无天的“内核”是相通的。“哆啦 A 梦之父”藤子F不二雄笔下的“孙悟空”完美展现了漫画家强烈的个人风格，他让一个男孩穿着猴子样式的太空服坐时光机回到过去拯救三藏法师，并表示这个男孩就是孙悟空的原型，脑洞值得表扬，但“孙悟空”的造型基本等同于“长毛版大雄”。（选自杂志博客天下，有
14、删改）【链接一】古籍白虎通的说法：“猴，候也。”猴子看到人设置机关诱捕，就登高四望、等着中途截获猎物，因此得名。猴子聪明、机警、善于应变，不少少数民族将此物种视作祖先，西藏王统记里的神话认为，藏人的先祖就是由猕猴变来的。在民间故事中，猴大多被塑造成巧用智慧的形象。成语“火中取栗”出自于法国拉封丹的寓言故事猴子与猫，猴子花言巧语诱使猫从火中取栗，结果栗子被猴享用，而猫爪的毛却被火烧秃。【链接二】汉族普遍认为猴为吉祥物，其吉祥寓意与“侯”有关。“侯”是中国古代有爵位的地方君主，如春秋战国时期的列国诸侯。由于“猴”与“侯”谐音，猴的形象通常表示“封侯”的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印，取“封侯挂印”
15、之意；一只猴子背着另一只猴子，取“辈辈封侯”之意。【链接三】“猴赛雷”是广东话“好犀利”的谐音，在猴年成为网络流行语。但在汉语表达里带“猴”的词语很多含贬义。如“尖嘴猴腮”形容人相貌丑陋粗俗；“沐猴而冠”指猴子穿衣戴帽装扮成人样，比喻虚有其表而无真本领。还有“猴子偷瓜连滚带爬”“猴子唱戏想起一出是一出”等俗语，都带贬义。英语世界中的猴子几乎没有正面形象，带 monkey 的词组大多关于戏谑或危险。美国俚语历史辞典中用 monkey on my back 来表达芒刺在背，后来演变为对某事上瘾，尤指毒瘾；想说耍花招、搞鬼，就用 monkey business；make a monkey out o
16、f 则代表让某人出丑、难堪（1）阅读上述材料，下列说法符合文意的一项是（）A.猴子是生肖中第二种与人类相像的动物，所以由猴子引起的猴年风波可以理解。B.孙悟空被玉皇大帝封为“弼马温”，是因为他能帮助发现马病，防止瘟疫扩散。C.从动物上升到神，东方人赋予猴子不同的文化意义，而印度与中国则比较接近。D.不少少数民族将聪明机警的猴子视作祖先，认为他们的先祖就是由猕猴变来的。（2）阅读上述材料，下列分析不符合文意的一项是（）A.日本漫画中的“孙悟空”大多受西游记的影响，但不会原封不动照搬原著。B.“猴”与“候”“侯”“好”等字谐音，引申出的不同寓意都受到中国人喜爱。C.汉语中带“猴”的词语大多取猴子的
17、不雅形象和毛躁举止为意，难免带有贬义。D.猴子在英语中的形象全是负面的，由此可见猴子在西方国家不如在东方受欢迎。（3）纵观上述材料，东方人眼中的“孙悟空”有哪些形象特点？答案解析部分 一、积累运用 1.【解析】【分析】B 项，取经成功，如来佛祖授唐僧为“旃檀功德佛”孙悟空为“斗战胜佛”，猪八戒为“净坛使者”，沙僧为“金身罗汉”。故答案为：B【点评】本题考查学生对名著内容的积累能力。学习中要注意积累的广泛性，既要注意的表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节，甚至要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。对于课本上有关名著的内容更要引起足够的重视，平时可
18、以有关情节和人物形象等内容，与同学们多交流，同学之间多讲一些里面的故事。这样，不仅提高了读名著的兴趣，做题时还能信手拈来，得心应手。2.【解析】【分析】熊精，又名熊罴怪，性格是贪婪，欲望心重。在观音院正东南二十里黑风山黑风洞修行，虽生于魔界，然精于文墨，关心国家大事，喜高谈阔论，观音院二百七十岁高龄的老院长金池上人常与他讲道。观音非常欣赏黑熊精的文化才华和武功，虽然黑熊精有偷唐僧锦澜佛衣的污点，但依然把它带回落伽山，做守山大神。红孩儿住在号山枯松涧火云洞，他使用一杆丈八火尖枪，在火焰山修行三百年，炼成三昧真火。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，和孙悟空大战，假扮观音菩萨骗擒猪八戒
19、。孙悟空战之不胜，去落伽山请来真观音菩萨，又让护法惠岸木吒借来托塔天王李靖的天罡刀，收服了红孩儿，让他做了观音菩萨的善财童子。黄袍怪居住在碗子山波月洞。原是天界奎木狼使用蘸钢刀。他因在天界时与披香殿侍香的玉女有情，托生为宝象国公主百花羞的玉女，最后被二十七宿星员收上界。故选 B。故答案为：B【点评】本题考查对名著人物和情节的识记。答题时应注意，做此类题要求学生在读名著时，要了解小说人物的性格特点，了解小说人物做的事，对主要故事情节要熟悉，注意不能张冠李戴。3.【解析】【分析】D 项，西游记的作者罗贯中，说法有误，作者应该是吴承恩。故答案为：D。【点评】本题考查对文学名著的理解能力。西游记是中国
20、古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，唐僧善良、懦弱，沙僧忠厚老实，孙悟空机智勇敢，猪八戒性格憨厚，力气大，但好吃懒做，胆小，爱占小便宜。4.【解析】【分析】本题考查学生对西游记的理解与掌握。A.正确；B.正确；C.正确；D.有误，通过火焰山，靠的是孙悟空智取芭蕉扇，于是就有了“三调芭蕉扇”这一精彩有趣的情节。故选：D。【点评】名著的考查是综合性学习中常见的种题型。学生在日常的学习中一定要注意这方面的积累，可以用笔记的形式记录下来，时时阅读，会对答题有帮助。5.【解析】【分析】本题考
21、查对名著知识的了解与记忆。考查的是西游记有关知识，要在阅读的基础上记忆回答。C 王母娘娘设“蟠桃大会”，并没有邀请孙悟空。故答案为：C【点评】阅读名著，首先要了解名著的故事内容，其次对所读名著有关的知识信息要大致的了解，比如作者的情况。再深一步，对名著中的人物要略加分析，掌握其形象特征，尽可能的写点读后感，这样阅读名著才会更有意义。阅读名著最好读原著，也可以读一些介绍性的文字，总之对一些名著方面的常识要熟悉。6.【解析】【分析】唐僧旃檀功德佛；孙悟空斗战胜佛；八戒净坛使者菩萨；沙僧八宝金身罗汉菩萨；小白龙八部天龙广利菩萨。故答案为：A【点评】“旃檀功德佛”今多指是消过去世中阻止斋僧罪业。“斗战
22、胜佛”是佛教“三十五佛”中的一位。“三十五佛”指常住十方一切世界的三十五佛。决定毗尼经说犯了五无间业的人，应在三十五佛之前至心忏悔。而今多指与邪恶作斗争的。“净坛使者”只不过是作者想出来的一个名号而已，在佛教中不存在。说白了就是享用人间供奉的。“金身罗汉”只是一个罗汉，即“为小乘佛教修证的最高果位”。“天龙八部马”是佛经中常见的“护法神”。7.【解析】【分析】这道题根据平时积累填空，注意数字的准确性。答案为：前 7 回、大闹天宫、精华、812、第 13 回100 回、81 难和师徒终成正果。【点评】此题考查对名著知识的掌握能力。名著知识关键在平时的积累，注意掌握作者、生活时代、体裁、书中人物、
23、主要情节、作品主题及风格流派等，尤其注意掌握具体的情节内容。8.【解析】【分析】根据对西游记情节的积累答题。【点评】本题考查对名著的把握能力，解答此类题时，要求学生在平时学习中注意对名著中的人物、故事梗概、主要情节、艺术特色等进行全面的把握，答题时需细心对比，防止张冠李戴。二、名著导读 9.【解析】【分析】第一道题为作家作品的识记，从文段内容中”猴王“、”行者“等词语看出为吴承恩的西游记第二道题是对内容的理解，从原著中得知，“裙钗”指的是罗刹女（铁扇公主），她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收去，做了善财童子，母子分离，所以她“为子怀仇恨泼猴”。故答案为：吴
24、承恩；西游记 “裙钗”指的是罗刹女（铁扇公主），她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收去，做了善财童子，母子分离，所以她“为子怀仇恨泼猴”。【点评】名著阅读中，作家作品、人物形象、经典情节考生都要耳闻能详，并且在反复阅读的过程中，形成自己的阅读体验。10.【解析】【分析】本题考查学生对西游记经典情节的记忆以及人物性格的概括。前两道题，可根据记忆进行回答即可。两段文字分别出自大闹天宫之时和取经路上遇难，因此孙悟空的性格发生变化。从两段内容来看，前期悟空不服输，胜子急。后期机智灵活，细心周到。故答案为：BC 前：不服输，胜子急。后：机智灵活，细心周到。【点评】名著
25、阅读中，作家作品、人物形象、经典情节考生都要耳闻能详，并且在反复阅读的过程中，形成自己的阅读体验。三、现代文阅读 11.【解析】【分析】（1）第一自然段主要介绍了石猴的身世出生；接下来主要介绍了它在花果山水帘洞成为美猴王。（2）原著中是菩提祖师给悟空起了法名，“猢狲”的“狲”去掉兽旁就是悟空的“姓”。（3）根据动作默写、反复修辞手法分析即可。（4）孙悟空具有神奇、动物的顽皮、人性的正义本性。故答案为：（1）介绍石猴的出生和他成为美猴王的经过。（2）菩提祖师。“猢狲”的“狲”字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，便教姓“孙”。（3）动作描写，用一系列的动词（蹲、纵、跳、看）写出了石猴的
26、动作连贯，身手高强。或神态描写，写石猴瞑目、睁睛等神态，刻画了石猴的勇敢机敏，本领高强。“大造化，大造化”运用反复的修辞手法，形象地刻画了石猴找到了猴儿们安身之处后的那种自得和激动兴奋之情。（4）神性：本是仙石，受日月精华，渐渐通灵。仙胞迸裂，产石卵，化石猴。猴性：有猴子一样惹人喜爱的动作、习性和相貌。人性：有人的动作语言和思想，有担当，为他人考虑，有领导才能，看重信用。【点评】（1）本题考查对作品主要内容的概括能力。解答时先划分段落、理清结构层次，再归纳要点、总结中心思想。（2）本题考查对原著中具体细节的理解能力。回忆相关段落，联系上下文，抓住关键词即可筛选答案信息。（3）本题考查对重点句子
27、的赏析能力。可以根据句子的修辞、主题作用、与情节的关系等进行赏析。（4）本题考查对作品人物形象的分析能力。可以从人物的语言、动作、历史背景、特长这几个方面进行分析。12.【解析】【分析】（1）本题考查考生对文章内容的理解能力。考生要对选项对照文本内容进行逐一评判。A 原文“毕竟十二生肖里很难找到第二个与人类如此相像的动物了”意为猴子是生肖中与人类最相似的动物，并非“第二个”；B 原文是“猴子有奇效。在马厩中养一只猴子，能帮助发现马病，防止瘟疫扩散”，并非指孙悟空能做到，“弼马温”是取“避马瘟”谐音；D 原文“西藏王统记里的神话认为，藏人的先祖就是由猕猴变来的”，只是“藏人”，并非“不少少数民族
28、”。故选 C。（2）本题考查考生文本内容的理解能力，考生要对照文本内容对选项逐一审视评判。D 项，“猴子在英语中的形象全是负面的”与原文“英语世界中的猴子几乎没有正面形象”不符。（3）本题考查考生对选项的分析能力。考生要结合材料进行分析，逐一文段中语句的理解。结合“有人将这部作品总结为一个关于秩序的故事，托孙悟空的福，猴子因此成为秩序挑战者的化身，它们生性顽劣、无视规则，就如同五月天在孙悟空里唱的那句：齐天大圣是我，谁能奈何了我？”得出：顽劣（生性顽劣、无视规则，不守规矩、无法无天）；结合“除了中国，还有一些东方国家为猴子封圣。印度有只神猴哈奴曼，比孙悟空早诞生一千多年，和悟空一样神通广大、无
29、所不能。但它拥有四张脸、八只手，在印度史诗罗摩衍那中，他解救阿逾陀国王子罗摩之妻悉多，与罗刹恶魔罗波那大战，完全是英勇的化身。胡适考据后得出的结论是：大圣的原型取自于此。”得出：英勇（神通广大、无所不能）；结合“古籍白虎通的说法：猴，候也。猴子看到人设置机关诱捕，就登高四望、等着中途截获猎物，因此得名。猴子聪明、机警、善于应变”得出：聪明、机警、善于应变。故答案为：C；D；顽劣（生性顽劣、无视规则，不守规矩、无法无天）；英勇（神通广大、无所不能）；聪明（机警、善于应变，巧用智慧）。【点评】考生要先阅读问题，带着问题阅读文本，在文本中找到选项涉及的内容，依据内容来评判选项的正误。考生要理解文的内容，对选项逐一仔细辨析，认真思考。考生要注意对材料的归纳，从材料的内容进行分析，选取形象的语言进行概括。