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1、 有关心理演讲稿范文合集9篇 各位教师、同学们： 鲜花盛开的五月春意盎然，暖和的春风来到我们身边，你嗅到她的味道了吗？早晨起床，走在上课的路上，你是否会闭上眼享受春风温顺的摩挲？你是否曾停下脚步闻一闻花的芳香？你是否会伸出手感受阳光从手心传到心窝里的暖和？就在这漂亮的季节，我们迎来了西宁三中其次届“5.25”心理安康节。 “5.25” 即 “我爱我”，“我爱我”的意思为只有爱自己，才能让别人更好的爱你，所以要珍爱生命，就要从心开头，从心动身。“我爱我”，需要从心开头。只有漂亮的心灵，才能感受生命的无言之美。只有自尊、自爱的人，才能共享、承受、赐予爱和友情，才能用良好的心态面对人生。成长的过程中
2、，我们都经受过惆怅的黯然、孤寂的寒夜、压抑的委屈、落空的期盼、留不住的回忆生命之中，有太多不能承受之重。同学们，你们爱自己吗？人一生最大的宝藏是自己，最大的事业是如何经营自己。人生虽有终点，生命却是无涯；生活可以轻松，生命却要仔细；目标可以一个一个的到达，实现自我却是永无止境。人首先应自爱，爱自己是爱一切的开头。爱自己才能爱别人，爱集体，爱生活。作为时代的骄子、将来社会的栋梁，我们肩负着历史的重任，然而生命的困惑、成长的苦恼、 失败的苦痛却如影随形，时刻困扰着我们。关注自身心理安康，增加心理安康意识，提高心理调适力量，是我们走向成熟、担当社会责任的前提和根底。因此，在心理安康节到来之际，我们向
3、全校同学提倡这样一种生活理念：珍爱自己，关爱他人，努力构建和谐心灵、和谐校园、和谐社会。用自己年轻的心去感受生命的活力，感受心灵的安静，去体会人际交往的和谐，体会人间真情的暖和，去享受身心安康的欢乐，享受美妙的生活！ 冰雪掩盖的时候，我们需要一团火来取暖； 暗夜无边的时候， 我们需要一点星光来照明； 前途戚戚的时候， 我们需要一次心灵的洗礼。倾听内心，生命就有了前进的依托，你我也就有了心灵的共鸣。 所以朋友们，人生旅途中不行能没有迷茫、 困惑和苦恼，当你苦恼、迷惘时，请你放开心扉，让朋友分担你的忧愁；当你的同学愁眉不展时，请你伸出友情之手，架起彼此心灵的桥梁，让我们互助、沟通，共同营造温馨、友
4、爱的心理气氛！你还要学会主动寻求心理帮忙，当你郁郁寡欢时，当你心烦意乱时，当你由于某些事情难以释怀时，当你人生道路上消失令人伤心的大事时，请别畏缩，也别迟疑，英勇地走进心理询问室吧，心理询问教师会用真诚迎接你，用爱心抚慰你， 帮你拨去心头乌云，用一把心伞为你撑起一方心灵的晴空！ 来吧，朋友们，让我们走到一起来，构造一种理解、宽容、接纳和互助的气氛，在这样的气氛中，消融全部心理困扰，驱除全部的心灵阴影，用安康的心态 去迎接每天的朝阳吧！ 让我们相约5.25，爱自己，爱大家，让阳光伴随心灵起航。 心理演讲稿 篇2 教师们、同学们： 大家好！ 今日是5月25日，5月25日是全国大学生心理安康日，随着
5、心理安康教育的普及，许多中小学将5月定为自己学校的心理安康活动月，5月25日为心理安康活动日。“5.25”是“我爱我”的谐音，确定的意义是爱自己才能更好的爱他人。心理安康的第一条标准就是熟悉自我，接纳自我，体验到自己存在的价值，用敬重，友爱，信任，宽容的态度与人相处，赐予爱和友情，与他人同心协力。所以，我今日讲话的题目是关注心理安康，阳光成长。 心理学家告知我们：人的安康分为两局部，一半是身体安康，一半是心理安康。在日常生活中，人们经常重视身体安康，而无视心理安康。 现代社会，竞争剧烈，学习或工作负担重，生活节奏日益加快，人与人的交往日渐增多，人际关系简单。越来越多的人由此产生了心理问题，心理
6、安康受到极大地威逼或损坏。有的人程度稍微，有的人程度严峻，学生中有，教师里也有。在我们的四周，有的人心情反复无常，时而热忱奔放，时而缄默寡言，闷闷不乐；有的人脾气暴燥，经常无端发火，因琐碎小事而耿耿于怀，甚至与人争吵，拳脚相加；有的人感到孤独孤独，意志消沉，悲观绝望，成天无所事事，沉迷网吧，经常迟到旷课，厌学心情严峻；有的人自卑，心理脆弱，总觉得自己不如别人，承受不起挫折或失败；有的人自负，目空一切，惟我独尊，对人苛刻，别人都不如他，对于别人善意的批判和劝说拒不承受，逆反心理强，与同事、教师、同学、父母对立心情严峻。 全部这些都与人的心理是否安康亲密相关。心理是否安康，小而言之，影响着一场考试
7、的得失，影响着一场竞赛的胜败；大而言之，影响着人的工作、学习和生活，影响着班级、学校的和谐，社会的安定。 我们怎样才能拥有安康的心理？我看主要有两方面： 第一，要正确熟悉自己。正确熟悉自己就是不要自卑，不要自负，要自信，信任自己，天生我材必有用，每个人都有自己的优点，我们不存在差学生，只存在有差异的学生，有可能你这方面比我强，另外一方面我比你强。要正确面对挫折或失败，再漫长的路总有终点，再无望的事总有盼望，要信任失败是胜利之母，饱经风霜、历经坎坷的人比一帆风顺的人更能忍受挫折，更能有所作为。大家是否还记得爱因斯坦小凳子的故事，当别人都称赞他做的凳子不好看时，他并不气馁，而是积极面对，一次做得比
8、一次好，最终赢得敬重，也成为历史上宏大出色的科学家。 其次，要正确与人交往。正确与人交往就是要擅长建立和谐的人际关系。和谐的人际关系来自于对别人的爱心，来自于对别人的敬重。把你的爱心与教师、同学共享，你会得到更多的欢乐；把你的意见与别人沟通，你会得到很多有益的忠告；与人共享欢乐，欢乐会加倍，与人分担苦痛，苦痛会减半。多给别人力所能及的帮忙，送人鲜花，留已芬香，多敬重别人，多体谅别人，多听取教师、父母、同学的意见，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，要常常真诚地对人微笑，真诚地微笑会让你布满着你的自信，也表示着你的礼貌和对别人敬重，最终你也将会获得别人的礼貌和敬重。 教师们、同学们，让我们在关注身体
9、安康的同时，一起来关注心理安康，做一个全面安康的人，共同营造一个安康、和谐的校园。感谢！ 心理演讲稿 篇3 大家好！在中国文学史上，唐代有两个闻名作家，一个是因陋室铭而著称的刘禹锡，一个是写有捕蛇者说的柳宗元。二人是好朋友，都有仕途不顺而被贬官的经受。但刘禹锡性情旷达，人生态度乐观，虽被贬官，却能将陋室布置的“苔痕上阶绿，草色入帘青”，追求高雅的生活情趣，与“鸿儒”交谈，与“素琴”、“金经”为伴，心理保持安康，寿命达70岁。而柳宗元被贬后却长期心情不畅，气血郁滞，终致英年早逝，仅仅活了47岁，连他的作品集柳河东集也将来得及整理，是刘禹锡帮忙他整理出来的。 可见，积极向上的人生态度与身体安康是有
10、亲密关系的。 中学生中常见的心理问题主要有以下几类：1。由学业带来的心理压力大。2。偏执、敌对。认为他人不行信，自以为是，偏于固执。3。人际关系紧急。总感到别人对自己不友善。4。抑郁。表现出对学业、前途、将来没有盼望，精神苦闷、心情低落。5。焦虑、心里烦躁担心。6。适应力量差。教育宝典演讲稿、做一个心理安康的中学生。对新的环境和生活不适应，不习惯教师的教学方式，或者不喜爱学校的各项活动。7。心情忽高忽低极不稳定。8。心理不平衡。当他人比自己强或获得了高于自己的荣誉后，总感到不平。其中，学习压力感，是当前中学生存在的最严峻的心理问题。 这些问题的产生是受多种因素影响的，我们应当从生理、家庭、学校
11、、社会等生物的、环境的、教育的几个方面来分析。 对广阔教育工而言，重视和加强青少年心理安康教育，应成为当务之急的重要任务。 人人都想拥有安康，新的时代对安康的理解包括三个方面：身体安康，心理安康和社会适应良好。那么什么样的心理才算安康呢？ 1。要有正确的自我观念。 心理安康的人具有自知之明，有自我反省的力量。他们能通过自己与先进人物及四周人物的比照来熟悉自己、解剖自己;他们不但能了解自己的优点、缺点、兴趣、爱好，还能正确评价自己的力量与性格，并据此安排自己的生活，学习和工作，因而他们具有较高的胜利率。心理学的调查说明，每个学生在学习的个人动机上是没有多少差异的，可为什么结果各不一样呢？除了习惯
12、、兴趣、刻苦勤奋等因素外，精确地给自己定位也很重要，我们常用伟人来激发自己，但世上的伟人古今又有多少呢？为什么不拿昨天的自己做参照呢？只要你的今日比你的昨天有所进步，你就是最好的。详细一点就是：你今日上课仔细听了，作业是自己做的，预习复习你都完成了，该你扫的地你扫的干洁净净，你完成了自己规划中的内容，你就拥有了胜利的一天，你就是最好的自己。 2。要擅长与别人沟通，敬重友情。 心理安康的人总是喜爱与人交往，保持和谐的人际关系。交往中，他以敬重的、信任的、谦让的、恳切的态度待人，团结友爱，助人为乐，同心协力，合作共事;而不是自私自利、猜疑、孤傲。我们的同学大多是独生子女，且都已进入青春期，这时大家
13、都发觉自己的父母没有过去那么完善，从而想从同龄人中查找理解和友情。一个人有两、三个朋友就不会感到孤独，孤独，但实际生活中不少同学拥有的友情就象流星般短暂，甚至得到的是埋怨，排斥和回避。常有人埋怨自己不能被人理解，不能被人承受，这时你最需要想一想的是，莫非四周人都错了？我有没有将自己的价值观强加给了别人呢？是不是遇事总想着自己呢？在班级中，我们有时会看到同学之间为窗户开向哪边而互不相让，为有人移动了他的桌子，碰掉了他的书而大发雷霆，为一点不如意的小事甚至大打出手。其实，每当你有这些行为时，你失去的不是一个朋友，而是四周全部的人，由于人人心中都有一把正义的尺，且这把尺在测量别人的时候特殊的准。所以
14、同学们要记住一条与人交往的黄金原则，那就是：像你期盼别人对你那样去对待别人。 3。要擅长表达和掌握自己的心情，做心情的仆人。 美国前总统布什有句名言：假如你能调动心情，你就能调动一切。可见在人的社会交往中心情的重要性。其实我们都想拥有轻松，活泼，欢乐的心态，可生活中总有挫折，失败和不幸。当一个安康的人心态失衡时，都能在一月内自行恢复。在调整心情的过程中，你可以向家人和朋友诉说，写写日记，写完了再撕掉，当与父母难以沟通时可以给父母写个留言条，当你怒不行息想要动武时，先做个深呼吸，再从一数到十，想想犯错误的本钱是不是太大。战胜自己是掌握自己、走向成熟的标志。要提升自己，就首先要做自己心情的仆人。曾
15、经有个同学，由于琐事与同学发生争吵，他把砖头捏在手上，手上印出了血，但砖头始终没有扔出去。他说假如我把砖头扔出去，后果我无法掌握，我不仅是要不要赔医药费的问题，也不仅是能不能上学的问题，我可能要为自己一时的冲动懊悔一辈子。 4。要提高面对挫折和困难的承受力，建立自我防备机制。 心理安康的人对四周的事物有糊涂的客观的熟悉;能正视困难与挫折，勇于面对现实，找出问题的病结和解决的方法，而不企图躲避，推卸责任;他们凭理智办事，能听取别人合理的建议与意见。我们的生活中并不总是布满鲜花和掌声，挫折与困难总会不期而至，给我们带来紧急，苦恼，焦虑甚至恐惊，这些不良心情会直接影响到我们的生活，学习。在仔细分析失
16、败的缘由后，我们需要适当劝慰自己来一点阿Q精神，暗暗的告知自己昨天已成过去，明天还很遥远，我要把今日过好。其实只要你在前进，你在攀登，就会有不同的参照系，就会遇到困难，就会有挫折，挫折将伴随着你的学习，伴随着你的”工作，伴随着你的生活。但是挫折并不行怕，挫折其实魅力十足！挫折留给人们可能有难过有绝望，但更多是教训，是阅历。经受了挫折，我们才真正熟悉到要攀登巅峰需要困难跋涉，要胜利必需付出代价，经受了挫折我们更能看到自身的缺乏，学会顽强，这就是挫折的魅力所在。 同学们，盼望你们能按上述四个标准对比检验自己，要求自己，正视现实，自尊自爱，善待自己，恳切、谦让，团结互助，以愉悦的心境，饱满的心情，坚
17、决的信念，昂扬的斗志，百折不回的精神，去面对生活的挑战，做一个永久安康欢乐阳光的中学生。 同学们，国外有句格言：“我是我心灵的主宰。诚心祝福同学们把握好自我情 绪之舵，乘风破浪，在学习和将来的工作中做出不平凡的业绩！ 心理演讲稿 篇4 各位教师、各位同学： 大家上午好!今日我讲话的题目是请关注你的心理安康。 心理学家告知我们：人的安康一半是身体安康，一半是心理安康。然而在日常生活中，人们经常重视身体安康，而无视心理安康。 现代社会，竞争剧烈，学习或工作负担重，生活节奏日益加快，人际关系简单，越来越多的人由此产生了心理问题，心理安康受到极大地威逼或损坏。有的人程度稍微，有的人程度严峻。在我们的四
18、周，有的人脾气急躁，经常无端发火，因琐碎小事甚至与人争吵;有的人感到孤独孤独，意志消沉，成天无所事事，沉迷网吧，厌学心情严峻;有的人自卑，心理脆弱，总觉得自己不如别人;有的人目空一切，惟我独尊，对人苛刻，认为别人都不如他，对于别人善意的批判和劝说拒不承受。 全部这些都与人的心理是否安康亲密相关。心理是否安康，小而言之，影响着一场考试的得失，影响着一场竞赛的胜败;大而言之，影响着人的工作、学习和生活，影响着班级、学校的和谐，社会的安定。 那我们怎样才能拥有安康的心理? 首先，要正确熟悉自己，不要自卑，不要自负。要信任自己，天生我材必有用，每个人都有自己的优点，不存在差学生，只存在有差异的学生。要
19、正确面对挫折或失败，再漫长的路总有终点，再无望的事总有盼望，要信任失败是胜利之母，饱经风霜、历经坎坷的人比一帆风顺的人更能忍受挫折，更能有所作为。 其次，要正确与人交往，建立和谐的人际关系。和谐的人际关系来自于对别人的爱心，来自于对别人的敬重。把你的爱心与教师、同学共享，你会得到更多的欢乐;把你的意见与别人沟通，你会得到很多有益的忠告;与人共享欢乐，欢乐会加倍，与人分担苦痛，苦痛会减半。多给别人力所能及的帮忙，送人鲜花，留已芬香，多敬重别人，多体谅别人，多听取教师、父母、同学的意见，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，常常真诚地对人微笑，真诚地微笑布满着你的自信，表示着你的礼貌和对别人敬重。 各位
20、同学，让我们在关注身体安康的同时，一起来关注心理安康，做一个全面安康的人，共同营造安康的校园、和谐的校园。感谢大家! 心理演讲稿 篇5 我是来自学生进展中心的杨虹教师，今日我演讲的题目是关注心理安康，塑造阳光心态。人的安康包括两个局部：身体安康和心理安康。调查显示，中国1/4上班族存在心理问题，27.8%的学生心理安康状态好，64.8%学生心理一般，其中，52.9%的学生把学习压力大、心情不稳定作为自己最常见的心理问题。联合国世界卫生组织，将每年的10月10日作为世界精神卫生日。那阳光心态和积极心理有什么标准吗？ 多数专家认为，中职生心理安康的七大标准：一、智力正常，擅长学习；二、了解自我，接
21、纳自我；三、乐于交往，人际和谐；四、性别角色分化；五、社会适应良好；六、心情积极稳定；七、人格构造完整。 一般说来，心理安康的人能够善待自己，善待他人，适应环境，心情正常，人格和谐。心理安康的人并非没有苦痛和苦恼，只是他们能准时从苦痛和苦恼中解脱出来。他们擅长不断地学习，不断充实自己。他们不会钻牛角尖，擅长从不同的角度对待问题。曾经，有个少年认为自己最大的缺点就是胆小，为此他很自卑，没有朋友，经常觉得自己的前途没有一点盼望。一天，他鼓起士气去看了心理医生。医生听了他结结巴巴的诉说，握着他的手笑着说：“这怎么是缺点呢？清楚是个优点吗？你只不过特别慎重罢了，而慎重的人总是牢靠，很少出乱子。”少年听
22、到心理医生这么说，有些怀疑了：“那么英勇反倒成了缺点咯？”医生摇摇头：“不，慎重是优点，而英勇是另外一种优点。只不过平常人们更看重英勇这种优点罢了，就似乎黄金与白银一样，人们更注意黄金。”少年听后内心颇为宽慰，眉头有些伸展，医生接着说：“所谓的缺点，至多不过是个养分不良的优点。假如你是个战士，胆小明显是缺点；假如你是司机，胆小确定是优点。逼自己扮演一个勇士，还不如善用胆小，增长学识与才能去弥补胆小，成为英勇又慎重的自己”。 中职阶段，我们正在进展心理安康课程的学习，教育部在关于印发中等职业学校德育大纲中提到，加强心理安康建立，将育德与育心相结合，并对不同年级的中职学生，提出了不同的进展目标：就
23、高一学生而言，你们面临的最大挑战是：初高中新旧角色的转换，高中学习生活和环境的适应问题，并且在自我意识方面，要熟悉自己、把握自己，充分表达自己的价值，并且学会主动与人交往。因此，学生进展中心积极开展了新生心理普查工作，帮忙同学们尽快适应环境。高二的同学们，你们已经进入了智力的成熟期，这个时候要培育我们的学习兴趣，并找到适合自己的学习方法；在人际交往方面，应当树立正确的交友观，并留意与异性交往的分寸。特殊是职业学校，局部高二学生要去企业实习，还应当储藏一些岗前心理学问，来应对实习过程中遇到的困惑。因此学校也对局部高二班级进展了学习动力激发的团体心理辅导，对岗前实习的同学们进展心理培训。高三的同学
24、们，这个时候你们面临的最大任务就是对自己的共性和力量有深入熟悉，并对前途做出合理的初步设计；对口升学的同学们更是要学习一些科学应考的技巧，提高自我调整心情的力量。为此，对口升学部对高三年级同学们进展了学习状况调查，积极开展考前发动心理讲座。 同学们，当代社会，关注心理安康，预防和削减心理疾病已经变得刻不容缓。但我们不必谈心理问题而色变，有问题积极求助，我们父母、教师、同学都是朋友，假如你历尽千辛还找不到方向，就可以英勇地去进展心理询问，什么是心理询问，简而言之，就是学习积极应对生活，欢乐成长的方法，假如把人的苦痛比作沙漠，那么心理询问就是沙漠里的绿洲，其他地方无法宣泄的心情可以在心理询问中得到
25、释放，学校的心理询问室在创新楼2楼，每天下午3点到5点都有教师值班，欢送同学们去参观与预约询问。 最终祝教师们工作顺当！同学们学习进步！祝愿全部人身体安康！心想事成！ 心理演讲稿 篇6 现代医学告知我们，一个人的安康既包括身体安康，又包括心理安康，单纯地追求身体安康而无视心理安康，不仅会导致精神疾病的发生，而且会诱发多种躯体疾玻现代社会由于运转节奏的加快和竞争局面的不断加剧，人们的心理负担也越来越重。特殊是对处于人生特别阶段的青少年来说，你们面临着生理的、熟悉的、情感的、社会的多方面的现实问题，面临着升学的巨大压力，因而必定担当猛烈的心理冲突。对于青少年来说，有肯定的心情波动是正常的，但是假如
26、表现过于剧烈，就简单造成心理失衡，影响正常的学习和生活。大量事实证明，心理安康不仅有利于青少年的身体安康和良好学习成绩的取得，而且还能使青少年正确地面临困难和挫折，对各种社会环境有较强的适应力量。很多心理学测验也证明，当一个人心情好的时候，往往会精神兴奋、干劲倍增，思维灵敏，效率提高；反之，则会无精打采，思路堵塞，效率下降。那么青少年心理安康的标准是什么呢？我觉得青少年的心理安康应具备以下素养： 一、有远大的志向。心理安康的青年人，有高尚的志向抱负，有远大的奋斗目标。他们把“天下兴亡、匹夫有责”作为个人生命的整体熟悉和根本态度，因而不计较个人得失，名利大小，不会由于遇到一件小事，就悲观绝望或快
27、乐得发狂。他们能让自己的心情根据正常的轨道前进、进展。 二、对自己有一个正确的熟悉，并自尊自爱。心理安康的人具有自知之明，有自我反省的力量。他们能通过自己与先进人物及四周人 物的比照来熟悉自己、解剖自己；他们不但能了解自己的优点、缺点、兴趣、爱好，还能正确评价自己的力量与性格，并据此安排自己的生活，学习和工作，因而他们具有较高的胜利率。他们既不好高鹜远，狂亡自大、目空一切，也不亡自菲雹自轻自贱、愁闷颓废，人际交往中他们既自尊自爱，又敬重他人。 三、能正视现实，勇于解决问题。心理安康的人能和客观现实保持良好的接触，能对四周的事物有糊涂的客观的熟悉；能正视困难与挫折，勇于面对现实，找出问题的病结和
28、解决的方法，而不企图躲避，推卸责任；他们既有高于现实的抱负，又不沉迷于虚无缥缈的梦想，思想和行动总能跟上时代的步伐，并为社会所接纳；他们凭理智办事，能听从一切合理的建议与意见。 四、乐于交往，能保持和谐的人际关系。心理安康的青年，总是喜爱与人交往，以查找知音，建立友情，保持合谐的人际关系。交往中，他以敬重的、信任的、谦让的、恳切的态度待人，团结友爱、助人为乐，而不是自私自利、猜疑、孤敖。他能和多数人建立良好的关系，参加他人同心协力，合作共事。 五、心情稳定，性格开朗。人的心情与人的需要能否得到满意相联系，但人的需要总有得不到满意的时候。 这就要求人们擅长排解心理障碍，能够掌握、稳定自己的心情。
29、要养成喜爱生活、积极向上的生活态度，要树立远大的抱负和信念，只有这样才能性格开朗，目光远大，心境开心，才能胜不骄，败不馁。个人主义思想严峻的人则心胸狭窄，自私自利，患得患失，心情起伏波动，喜怒无常。盼望同 学们能按上述四个标准对比检验自己，要求自己，以愉悦的心境，饱满的心情，去面对困难提高忍耐、受挫力，坚决信念，百折不回，提高自己的心理素养，以昂扬的斗志面对生活的挑战。 六、要正确对待胜利与失败。例如，刚刚完毕的期中考试，有的同学喜悦，有的同学后悔，有的同学通过这次考试树立了信念，有的同学却丢失了士气。诚然，分数对正在苦学的高中生来讲确实很重要，但你现在是否想过更为重要的是如何正确对待胜利与失
30、败，建立起良好的心理心情。一次考试的胜利与失败，只能反映你以前的学习状况，但不能代表和打算你的将来。每个人几乎都会经受失败的苦痛，都会感到过己不如人的懊丧，但我们谁也不愿把懊悔旧梦重温，谁也不能让时间倒流，假如你一味沉溺于过去失败的苦痛之中，那么错过的不仅是昨天的时间，还会是今日的时机。固然，取得一点成绩，也不要沾沾自喜，满意现状，只有连续努力，才会取得更大胜利，总之，只有正确对待过去，既不要被眼前的胜利所困扰，也不要被临时的失败所屈服，要重整旗鼓，轻装上阵，积极的投入到紧急的学习中去，这才是良好的心理心情所必需的。 国外有句格言：“我是我心灵的主宰。”最终祝福同学们把握好自我心情之舵，乘风破
31、浪，在学习和将来的工作中做出不平凡的业绩！ 心理演讲稿 篇7 敬重的教师，亲爱的同学们： 大家好！ 很快乐能够站在这里，熟悉你们。这次，我来竞选的班干部职位是心理委员。 首先，我来简洁介绍下自己，我是xx，来自xx省，我性格热忱大胆，敢于挑战各种不行能。 我是一个奇怪心很强的人，所以在我中学时代，我便喜爱阅读关于心理方面的书籍。一开头，我看的都是些外行门道的书籍，帮忙其实并不大，到了后来，我有个亲戚听说我特别喜爱讨论心理学，于是就把他的同学介绍给我熟悉了，那是一个特别闻名的心理学家。 和他接触，我感觉之前看的那些心理学根本毫无用处，对他来说就是鸡毛蒜皮的小事。在和他的第一次谈话中，我便深深崇拜
32、上了他，他也很观赏我对于心理学有如此热闹的追求，觉得我有可塑性，干脆将心理学专业的课程书籍送给了我，让我好好学习。经过他老人家一番时间的悉心教育，我已经从心理学入门级别，到了现在了中等级别。 我想，同学们肯定都在电视里和电影中观察过催眠术吧，想必同学们也肯定很奇怪，其实电影里的催眠术和现实中的催眠术还是有些出入的。催眠者一技能，我学会了，感兴趣的同学可以找我来尝试，但是只有一个名额哦，催眠或多或少都会对人有一点印象，所以不宜次数过多。 在这所大学学府里，你们都是特别聪慧的同学。但是大学和高中有着很大的不同，过去的成绩并不代表着，在大学之中你照旧能够做得好，我见过许多中学时代由于各种各样的缘由名
33、次从年纪前列最终跌倒班级最终一名的同学，这就是他自身的缘由和四周的环境缘由，不能够通过自己心里那一关，对自己进展自我封闭，不情愿承受心理治疗，导致后果越来越严峻。 我特别喜爱帮忙别人，我也是一个特别大胆的人，在今后的生活中，假如有同学心理上遇到了问题，可以尝试找我来解决或者找我谈心，我是特别快乐的，帮忙别人本身也是也中特别欢乐的事。 同学们，假如你喜爱我，就请为我投上珍贵的一票吧！假如这次没有竞选胜利，也没有关系，我的本心就是想要帮忙同学们，缓解心理问题。 我的演讲完毕！感谢大家！ 心理演讲稿 篇8 尊敬的教师、亲爱的同学们：大家早上好，今日我国旗下发言的题目是阳光心理安康人生。 联合国世界卫
34、生组织提出过一个洪亮的口号：“安康的一半是心理安康！”并解释说：安康不仅是指一个人没有疾病，而且是指一个人有良好的身体和精神以及社会的适应状态。心理是否安康，小而言之，影响着一场考试的得失，影响着一场竞赛的胜败；大而言之，影响着我们的工作、学习和生活。那么，我们怎样才能拥有安康的心理呢？ 首先，正确熟悉自己，不要自卑，不要自负，要自信，信任自己。天生我材必有用，每个人都有自己的优点。要正确面对挫折或失败，信任失败是胜利之母。 其次，正确与人交往，建立和谐的人际关系。良好的人际关来源于对别人的敬重。多敬重别人，多体谅别人，多听取教师、父母、同学的意见，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，常常真诚地对
35、人微笑，传递欢乐！享受欢乐！ 再次，要心情稳定，性格开朗。养成喜爱生活、积极向上的生活态度，要树立远大的抱负和信念，科学地安排好每天的学习、熬炼、休息时间，使生活有规律。 同学们，安康是一种积存，心灵的安康不会从天而降，它需要熬炼，需要在困难面前经受很多次的洗礼。它需要我们不断努力，在学习上积极进取，勇攀顶峰，在生活中，敬重他人，互帮互助。让我们从现在开头呵护自己的心灵，调整自己的心态，做一个身心安康的好学生。 心理演讲稿 篇9 我们的历史是斗争的。过去，几乎全部的演说都基于眼下的问题或逆境它是我们的不满与恐惊，但总是把我们的过去的心灵中的荣耀“感”进展联系与挑衅，却又同时允许了“一种”将来的
36、命运与梦境的无意识激情。 假如认为一篇演讲稿必需抓住民众的心情才能影响力，那我只是在利用您们的激情：一种布满自我劝慰的激情；这无异于一位统治者利用我们当中“小局部”的怨恨与贪欲来统治着民众，统治着社会。对于自由，民主的诉求与宣言也是基于这种方式，这是大家所熟识的历史“大事”。只要是为了扩张领土，不管是战略性或文化消费，都是由于民主，自由的“体制”在某种人（包括媒体或所谓的群众文化中的群众颜色）的煽动下到达的历史教训。在这种体制中，我们要的是权威，但由于每个人不能得到，于是为统治者或政客制造了“时间的时机”：只要是人民甚至是人类的心理需要。 于是我们并不是由于珍惜生命而发挥自由民主，却是为了某种
37、制度的建构而消耗毕生的精力。我们的自由民主是付出了很多珍贵的灵魂而“选择”了群体或个体之间的徘徊，这是国家的政策，也是社会集团的阴谋；由于他们仍旧认为“一般人”只有激情而没有思想的，认为他们的自由民主只是一种“要求”，并非真心实意。于是从大学讲坛到社会媒体都全都塑造一种备忘录：只要国家不动乱，就有自由民主这是口头承诺。我们仍旧活在统治制度中，我们的生命失去了真正的保障，而成为了劳碌与恐惊的傀儡。以上已证明白我们的历史只是在应付而非面对应付原始的统治制度的不平衡“规章”或商定成俗。我们赶走了贵族统治，却赶不走统治者，也“不能”取消他们所传承给我们的统治制度，我们总是受社会暴力所诱惑与恫吓。这是我
38、们的悲剧，也是人性的狡辩；我们只观察社会进展的癌症，却看不见人性的地雷区；即使观察了只是便利利用或进展挑战，而非避开发生。 为自由的斗争被人性异化为“自由斗争”的历史，以至于斗争自由的历史。假如没有贵族暴力的压迫历史，您们还会为生命的崇高而争取自由吗？假如没有暴力体制的不对等现象，您们还会急于从古典中查找人性的尊严吗？可是您们从历史中获得了什么代价呢？只是无穷的战斗，报复与恐惊，还有野性的贪欲。这跟统治者的手段又有何差异呢？您们只是满意了自由民主的“气息”罢了，却同时为统治者的策略供应更多的合理化形式，以至使您们不得不为“沦落”到为统治意志而战，为社会制度而奋斗。这不是你们的思想，而是统治集团
39、的威逼力气；即使有契约或备忘录，那只是桌面上的一张纸。就连社会主义运动也免不了政党组织“掌握”工农阶层的历史统治。在国家与生命之间，我们乖乖地“选择了”听从统治者的命令制度，即使选举与舆论也只不过是社会生活过程的“附加价值”。我们要的是经济进展，并且是在牺牲灵魂的方式下“凝视着”现实的“最低水平”。只要有消遣，我们就笑嘻嘻了，真像个不能长大的孩子。 历史的进展之所以连续，是由于它没有将来的形式。不是历史推动了人类的进展，而是人类的进展“暴力”打算了历史的心声。历史只是人类设计的时间程序，概括了设计，战略与试验的生存手段。例如：我们没有说话的“时机”，却承受着舆论的空间！我们的疲乏心灵无法自由“
40、发表”，却承受了发泄心情或压抑的论坛！我们努力不是来自奋斗，也不是为了奋斗，却是因着生活压力的各种理由来作为社会实践上的辩护“方式”！我们乐于有用的观点或理智，是为了证明自己的生存意志，正如尼采的激情！我们追求民主只是为了更多的权力斗争！我们阅读古人的才智，并不是出于意识到他们是人类的一局部，而是由于他们是我们的“看不见的将来”，为我们自闭的心境做一点劝慰的工作。 总之，我们的思想不来自于无限的心境，却是为策略的动机而设计的生存手段。把人类的做人手段当成是我们自己的生存法则，这就是我们的思想原理，就是我们的根本的心理动机；正如常言道“人不为己，天诛地灭”。即使有人反对，他的生活照旧活在社会统治
41、的人性框架中。历史已经证明，是文艺复兴起死回生的学者如苏格拉底或莎士比亚也是民族主义的反殖民主义运动以及全球化力气，推动了自由体制的进展；但还是体制本身的强制力气。后现代主义已经向我们展现了合理化的霸权运作过程及其方式。可是我们当代的很多国君仍旧“意图”借着各种合理化的范式或框架例如语言嬉戏或话语建构来维着辛苦经营或制造的统治力气（非统治制度）；他们仍旧是我们思想过程的幕后工作人员，藏在像媒体视窗背后做我们人类的“真实的影子”。那么请问您们，人类的存在，人类的思想莫非只能在统治制度的形式之下或之中吗？莫非世俗化，精神化，宗教化才是我们自由思想的“媒介”形式？您们的思想，您们的自由，莫非只能是人
42、类的，制度的，现实的，以及自我利益的，而不能是生命或思想本身的目的吗？莫非您们不晓得，当我们越来越在现实里为各种“小局部的利益”而斗争时，心境就越来越自闭，以至不断地出卖和消耗自己的生命的灵魂吗？您们莫非只为了“自我的”思想而宁肯出卖人类每一个单位中普遍固有的生命的灵魂？请您们记住这一关键时刻。 在这关键中，你们再也不是“某某动物”的公式法则，更不是“人类”的本相。您们是“人”，有生命思想的人，有为存在本身的荣耀而付起尊严责任的人，更是有力量避开邪恶斗争而团结在全都的保守自己“善性的意念”的人。这种“人”不是一种身份或某某形态，他就是他自己的（非自我的）“意义”。它处处地活在群体中，但也可以在全部的个体中找到它的踪迹它们之间没有冲突对立与张力当他们彼此冲突时是出于意识到，外来（或内在）不规章压力的问题的强制力气及其弊病而迫使他们查找团结合一的支点来对抗一切形式的“幻觉”但是它们的对抗并不是制造各种纷乱的斗争与战斗，也不是为了斗争或改革，而是尽力保守群体与个体之间的和谐的纯真本性：这种本性足以让野心家，政客，外交官等等的统治力气无法分化我们内心过程的善性的意念这种意念是一种为生命本身的生存意义而来的力量，但不是一种为现实斗争的野性力气。