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1、 语文参考答案第 1 页（共 4 页）巴蜀中学 2023 届高考适应性月考卷（八）语文参考答案 1（3 分）B 【解析】A项，原文说“红楼梦所叙述的不是实事而是虚事”，可见“满纸荒唐言”强调的是作品的虚构性质。C项，原文说“道具不是真实物体的照搬”，“并非真实物体”曲解原意，另原文说“只有这样，这件实物才超脱实用功能成为具有假定性的象征物”，其中的“功能”前有“实用”的限制。D项，原文说“用笔的审美特征主要体现在韵与势，其自身的虚实关系不大容易看得出来”，因此，说书法用笔强调虚实关系不合文义。2（3 分）A 【解析】B 项，原文说“一般不用直观的、生活化的实物布景”，选项扩大了范围。C 项，水
2、旗的运用不能概括为“远虚近实”的处理方法。D 项，材料三，首段是通过与绘画比较来讲书法的“虚实”关系；第二段从结构，第三段从握笔来讲虚实关系；三个段落是平行并列的，并非总分关系。3（3 分）D 【解析】A项，“绝不能写”说法过于绝对。B项，原文说“有浓郁的唯美意蕴”，选项错把客观结果当作主观意图，另原文说“戏曲舞美设计的基本规律是大虚小实，远虚近实”而非“虚实有度”。C项，结合原文“疏密”关系可知，书法之“白”，并非自身就能传神，其效用在于黑白相间也即与用笔的相互关系中。4（4 分）这句话讲述的是中国画中处理空间的方法，意思是虚空本难以画就，实在的景物清晰，那么虚空的景物就显露出来了，精神同样
3、难以绘就，实在的境界逼真了，那么境界的神韵也就产生了虚和实相互作用、生发，无画之处也能生成奇妙之境。这与中国传统戏曲舞台艺术的布景问题和表演方式有相通之处。京剧舞台上一般不用直观的、生活化的实物布景，仅用少量的道具，如銮仪器仗、一桌二椅等，由此留出空虚来让演员充分表现剧情，这正体现了“实景清而空景现”的观点。演员通过唱、做、念、打等程式手法和舞蹈行动，逼真地表现出人物的行动和内心世界，又间接地交代人物所处的外部环境，以高度的艺术真实反映生活真实，从而产生“真境逼而神境生”的效果。中国传统戏曲的虚实结合在于运用实的砌末，通过演员虚拟性的表演动作和观众的联想产生惟妙惟肖的艺术效果，即所谓“虚实相生
4、，无画处皆成妙境”。（每点 1 分）5（6 分）相同点：三者都表现出虚实结合的特点，都讲究虚处生神的艺术精神。（2 分）不同点：表现方面不同：小说体现在叙述的内容及寓意上，具体表现为真实与虚构，真假与真幻；戏曲主要体现在舞台景物设置方面，即运用实的砌末，通过演员虚拟性的表演动作和观众的联想产生惟妙惟肖的艺术效果；书法主要表现在结构之法、用笔之法与握 语文参考答案第 2 页（共 4 页）笔之法。虚实关系不同：小说讲究在虚中凸显实的价值，以使作品彰显现实意义和深层内涵。戏曲则认为过于实在的形象对演员的表演会起到一定的妨害作用，舞台空间更倾向于装饰、写意。书法之美则在疏密、隐显、虚实的相互关系中得以
5、显现。理论层次不同：小说、戏曲的“虚实”论已进乎“道”，而书法则多强调“技”。（每点 2 分，任答两点即可，共 4 分）6（3 分）D 【解析】具体数据不是展现张问德老人的文采和决绝，而是用来揭示侵略者的罪行，表达老人的愤怒。7（3 分）A 【解析】对山水、墓园的感受谈不上“先扬后抑”，并没有对它们进行贬低或者否定。云南的好山好水与“国殇墓园”不能说哪个正哪个反，所以“反衬”的表述亦是错误的。8（4 分）用语简练平实，没有过多的修饰渲染，却可以感受到其中的深情以及作者的震撼。没有描写战争的画面，也就没有战地的喧嚣，只有一人行走于墓园之间的静默，却可以从阵亡将士的排列中折射出战争的惨烈。（每点
6、2 分）9（6 分）致敬“国殇墓园”里为腾冲人民阵亡的全体将士；铭记过往岁月中侵略者带来的苦难以及腾冲人民抗击侵略者的英勇精神；警醒后人对气节的坚守，珍惜当下幸福。（每点 2 分）10（3 分）CHK（每处 1 分）11（3 分）D 【解析】“欲寡未能”的“寡”意为“减少”，动词；“能克终者盖寡”的“寡”意为“少”，形容词。12（3 分）A 【解析】“王思主动上疏皇帝”错，原文为“应诏上疏”，并非主动上疏。13（8 分）翻译：（1）（4 分）不要因为遇到灾祸就恐惧，灾祸过去就松懈，这样之后就可以顺应天意，保有天命。（勿以，不要因为，1 分；惧，恐惧，1 分；弛，松懈，1 分；然后，这样之后，1
7、 分）（2）（4 分）近来道路传言，老虎从笼子里逃出来，惊吓到皇上圣体。我听闻这件事，又惊又怕。（近者，近来，1 分；逸于柙，从笼子里逃逸，1 分；惊及，惊吓到，1 分；且骇且惧，又惊又怕，1 分）14（3 分）第一次是对皇帝的劝勉，第二次是对皇帝的批评。（答对一点得 2 分，答对两点得3 分）15（3 分）D 【解析】“以项羽、刘邦对女人的沉迷为切入点”错，本诗最后是以项羽、刘邦都使女人哭泣为切入点。16（6 分）鸿门宴上，范增三提玉玦暗示项羽杀掉刘邦，但项王没有答应，表明项羽做人正直，不搞阴谋诡计，故而诗人认为项王是真龙。楚汉争霸时，项羽挟持刘邦的父母，语文参考答案第 3 页（共 4 页）
8、威胁刘邦退军，刘邦竟然不顾父母安危，并扬言希望项羽分他一杯羹，表现出一副泼皮无赖的样子，故而诗人认为汉王是鼠。（每点 3 分）17（6 分）（1）摄提贞于孟陬兮 惟庚寅吾以降（2）飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷（3）其后用兵，则遣从事以一少牢告庙 或：入于太庙，还矢先王 或：宗庙之事，如会同（每空 1 分，错、漏、添字该空不得分）18（3 分）发扬光大 添油加醋 用武之地（每空 1 分）【解析】发扬光大：指发展提倡，使日益盛大。结合前文“赋这种文体，后来不流行了，但它的精神，却为成都人所继承”可知；添油加醋：形容叙述事情或转述别人的话时，为了夸张渲染，添上原来没有的内容。结合前文“一件普普通通
9、的小事”，后文“摆得七弯八拐”可知；用武之地：比喻可以施展自己才能的地方或机会。结合前文“必须到茶馆里去摆”“只有在茶馆里”“顶尖高手们”可知。19（4 分）龙门阵和“赋”一样，（1 分）极尽铺陈、排比、夸张、联想之能事，（1 分）这是它不同于一般聊天、吹牛的地方。（2 分）20（4 分）大词小用，反差带来幽默效果。“得天时”“得地利”“得人和”“百战百胜”常用在较大话题如家国治理、战争谋略等，此处用于消遣摆龙门阵，郑重其事而显得幽默。谐音双关。“龙门阵”本意是闲谈，在此处作者把“龙门阵”的“阵”与战斗中排兵列阵的“阵”双关，为幽默化的表达创造了巨大空间。排比句式，四字短语，使得节奏轻快。三个
10、“此为”构成排比句，语势整齐充沛，“摆者不累”“听者不乏”“摆者有心”等大量四字短语的使用，语言轻快，节奏感强，朗朗上口。（点讲幽默各 1 分；第点讲轻快，2 分）21（3 分）C 【解析】湘云和惜春相比，惜春更为孤僻冷漠，而湘云性格则更为旷达豪放。“世故圆滑”“胆大泼辣”皆是王熙凤的形象特征。金钏在与宝玉调情被王夫人识破训斥后，跳井自杀，第三十二回“含耻辱情烈死金钏”便是说的此事。玉钏是她的妹妹。尤二姐是吞金自尽，第六十九回“觉大限吞生金自逝”便是说的此事。22（6 分）二人性格不同。宝钗性格世故圆滑，既不直接拒绝，也未答应教诗。黛玉性格清高孤傲，直来直去，直接答应了香菱的请求。对香菱的感情
11、不同。宝钗把香菱当成哥哥的妾室，自己的嫂子，故按家庭内部秩序希望她恪守女子应尽之责。黛玉对香菱的经历深感同情，且黛玉寄人篱下，与香菱同病相怜，故而愿意亲近她，满足她学诗的愿望。对女子价值的认识不同。宝钗认为身为女性，与各位长辈、姐妹尽礼数、打交道，显示修养、建立感情更为重要。黛玉则更认同女性在诗书上的才华，肯定个性化的自我价值。（每点 2 分）语文参考答案第 4 页（共 4 页）23（60 分）略 【解析】本作文参照教材选择性必修中册第四单元写作指导学写申论（P123）命制。附文言文参考译文：王思，字宜学，太保王直的曾孙。正德六年考中进士。改为庶吉士，授予编修。正德九年春，乾清宫发生火灾。王思
12、应皇帝之命上疏说：“天下的治理依赖法度，法度的建立决定于国君自身罢了。私恩不偏向亲信的人，权柄不交给左右侍从，那么法度就可以建立，而辅政大臣得以实行他的意志，六卿得以执行他的职务。希望陛下完全遵循旧有典章，只是遇到宴会间隙，稍微赐见召问即可。不要因为遇到灾祸就恐惧，灾祸过去就松懈，这样之后就可以顺应天意，保有天命。”这年九月，皇帝驯养老虎而受伤，一个多月不理朝政。王思又呈上密封奏章说：“近来道路传言，老虎从笼子里逃出来，惊吓到皇上圣体。我听闻这件事，又惊又怕。陛下即位以来，到现在九年了。在朝廷不勤理政务，太庙不亲自祭祀。两宫太后疏于问候，御前讲席听讲倦怠。警戒畏惧的心理日渐遗忘，放纵恣意的欲望
13、日渐增长，好恶取决于喜怒，政令出于多个部门。”奏疏呈上，留在宫中好几天，忽然传旨降官到边远地区担任闲杂职务，于是贬谪任潮州三河驿丞。王思年少气锐，时常当众指责别人的是非。事后又为之后悔，自我收敛变得质实木讷。等到被贬谪，坦然上路。夜过泷水，船漂到巨石上，就攀石而上，坐着放声歌唱。家人在后面赶到，听到歌声就将船靠近巨石接他渡河。王守仁在赣州讲学，王思跟随他游学。到王守仁讨伐朱宸濠时，用公文征召王思参赞军事。世宗继位，召令恢复原官，接着增加一级俸禄。王思上疏推辞，皇帝不允许，于是下令近日增加俸禄的人，都不得推辞。不久任经筵讲官。嘉靖三年与同僚多次上疏争论“大礼”，皇帝没有回复。当时张璁、桂萼、方献夫任学士，王思对与他们同列感到十分耻辱，上疏请求罢职还乡。皇帝不允许。这年七月，偕同朝廷大臣跪伏在左顺门痛哭进谏。皇帝大怒，关进诏狱，杖责三十。过了十日，再次杖打他们。王思与同僚王相等，总计十七人，都因杖责受伤先后去世。隆庆初年，各任一子为官，追赠不同的官职。王思志向超凡脱俗，与李中、邹守益交好。高陵吕柟多次称赞他，曾经说：“听闻指责他的过错就高兴，像季路，想使自己不能做的减少，像伯玉，就是改斋这个人啊。”改斋，是王思的别号。