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1、“百家争鸣”第第1课时课时一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现1.原因(1)经济上：井田制崩溃，封建经济迅速发展。(2)政治上：周王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解。(3)阶级关系上：的活跃和受重用。(4)思想文化上：从“学在官府”发展为“学在民间”。2.流派：主要有道家、法家、墨家、儒家等流派。士3.特点：互相诘难、批驳又彼此吸收、融合。4.影响(1)思想：是中国历史上第一次 运动，推动了社会大变革。(2)文化：奠定了中国思想文化发展的基础。思想解放时期 代表主张地位和影响春秋 孔子(1)政治：思想核心是“”；强调统治者以德治民；“克己复礼”(2)教育：“”“因材施教”儒家学派的创始
2、人，首创私学，被后人尊称为“至圣”二、孔子和早期儒学二、孔子和早期儒学有教无类仁战国孟子(1)政治：“仁政”；提出了“”的民本思想(2)伦理：主张“”儒家学派的代表人物，使儒学体系更加完整，战国后期儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗荀子(1)政治：“”和“王道”，以德服人；“君舟民水”(2)伦理：提出“人之性恶”性本善民贵君轻仁义三、其他思想流派三、其他思想流派1.道家(1)春秋时期老子：认为世界万物的本原是“”；提出“”的政治主张；认为世界万物和人类社会总在不停地运动。(2)战国时期庄子：把世间万物都看作是相对的；认为放弃一切差别观念，就能获得精神上的自由。道无为而治2.法家：韩非子(1)地位
3、：战国末期法家学派的集大成者。(2)主张：君主要 ，提出系统的法治理论。3.墨家：墨子(1)主张：兼爱、节俭、。(2)地位：代表平民百姓的愿望，在当时影响很大。以法治国非攻尚贤辨析比较辨析比较1.孟子的“民本”思想与现代的“以人为本”的理念二者有着本质的区别。孟子的思想对缓和阶级矛盾，维护统治的长治久安发挥了重要作用。但是，孟子的“仁政”“民本”思想并不是以维护人民利益为出发点，而是维护封建统治的一种策略。2.儒家的仁爱与墨家的兼爱二者的范围不同，儒家的仁爱范围狭窄，且主张“克己复礼为仁”，仍然讲究阶级性；墨家的“兼爱”具有广泛性，不分等级贵贱。前者代表了统治阶级的利益，后者代表了平民百姓的利
4、益。考点二“异彩纷呈”的治国思想道家、法家、墨家的治国思想1.诸子百家思想主张各自体现的时代性诸子百家思想主张各自体现的时代性(1)儒家思想春秋时期，孔子创立以“仁”为核心的礼乐制度，其目的是缓和矛盾，维护奴隶主贵族的统治，但在奴隶制瓦解的时代，其思想未被重视。战国时期，孟子主张实行“仁政”，荀子主张“仁义”和“王道”，体现了新兴地主阶级改造旧制度，以利于封建统治的需要。在当时诸侯割据混战、封建制度确立时期，不能适应统治者的需要，只是诸子百家中的大宗而已。(2)道家思想春秋时期，老子主张“无为而治”，希望社会退回到“小国寡民”的状态，表现了其没落、消极的情绪，说明老子代表没落的奴隶主贵族的利益
5、。战国时期，庄子继承了老子的消极思想。道家的消极思想在春秋战国时期是不适应社会发展潮流的。(3)墨家思想：代表小生产者利益的墨子提出“兼爱”“非攻”，反映了战国时期封建经济的发展，小生产者经济实力增强，要求平等，反对战争的愿望。在当时的社会条件下，墨家的主张不能适应社会发展的需要。(4)法家思想：战国时期以韩非子为代表的法家提出“中央集权”“法治”思想，体现了新兴地主阶级改造旧制度的进取精神和加强中央集权的迫切愿望，符合统治者富国强兵的要求，为新兴地主阶级的变法提供了理论依据，受到统治者的欢迎和推崇。要要求求：分分析析材材料料，论论证证韩韩非非子子的的法法治治思思想想为为什什么么适适应应了了当
6、当时时统统治者的需求？治者的需求？材材料料韩非子所崇尚的法治，即所谓“事最适者”，就是适合时代，符合事理，利于君主专制服务，其核心就是通过立法令、行法令，达到“尊公废私”，而所谓“公”，实际上就是帝王。法律为君主所设，其基本原则当然要体现君主利益而废止臣民的私利，实现“利出一孔”的一元化的国家体制。因此，法律对于官员来说就具有绝对的指导意义，这实际上也就是要求臣民的一举一动必须绝对符合法律的要求。当然，n 史由证来韩非还认识到，真正的法律不只是最大可能地限制人民，让他们不敢说，不敢做，而且应该“禁其心”，从内心惧怕法律，不敢违法。马娟浅析韩非子的“法”提示：结合春秋战国时期的时代背景进行分析。
7、提示：结合春秋战国时期的时代背景进行分析。论证：论证：_ _答案 春秋战国时期，周王室衰微，诸侯争霸，兼并战争盛行；诸侯国要想能够存立，就必须加强集权，改革图强。韩非子主张法律为君主服务、限制臣民的私利，为君主专制中央集权制度的建立奠定了理论基础，得到当时统治者的追捧。学以致用：n 已考视角1.命题点：古代儒家学者的政治理想命题点：古代儒家学者的政治理想(2015课标全国，24)古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者 A.不能适应现实政治 B.反对进行社会变革C.理想化的政治诉求 D.以复古为政治目标答案解析123452.命题点：孟
8、子思想的精髓和境界命题点：孟子思想的精髓和境界(2016海南单科，4)孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是 A.努力完善个人品德B.坚持个人独特性格C.勇于突破礼制束缚D.敢于反抗专制暴政答案解析12345解解析析题干材料信息意思是：统治者不要把水作为镜子，而应当把百姓作为镜子。要求为政者要倾听百姓的呼声，以百姓的反应，检查为政的得失，体现了民本思想，因此C项正确。3.命题点：先秦时期的民本思想命题点：先秦时期的民本思想(2015山东文综，13)尚书酒诰云：“人无于水监(照镜子)，当于民监。”这句话体现
9、的思想是 A.兼爱尚贤 B.主权在民C.以民为本 D.道法自然答案解析12345课时作业课时作业一、选择题一、选择题1.(2017蚌埠三模)孔子讲“礼”，孟子重“义”，荀子也说：“先王恶其乱也，故制礼义以分之。”先秦儒家讲求“礼”“义”的主要目的是 A.规范社会秩序 B.强化中央集权C.构建平等社会 D.缓和诸侯纷争答案解析12345678910 11 12 13 142.(2017湘西自治州二模)孔子的思想核心是“仁”，但其对“仁”的内涵没有定义，论语中大约有60多处说到“仁”，意义各有不同。这说明孔子的“仁”A.思想引领很不到位B.理论体系并不完善C.是无指向的空洞理论D.是具体的行为规范
10、答案解析12345678910 11 12 13 143.(2018湖北部分重点中学高三第一次联考，1)论语记载，子贡问孔子：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”孔子回答：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”材料说明 A.管仲遵从周天子，维护周礼得到孔子肯定B.孔子极其注重习俗中的发式和衣冠C.战国时期，诸侯争霸，礼崩乐坏D.孔子因为管仲成功阻止北方民族对中原地区的侵略而对他持肯定态度答案解析12345678910 11 12 13 144.(2017濮阳三模，24)春秋战国时期，诸子百家政见各异，但
11、其理论目标都在论证“治道”。这说明诸子学派 A.具有较高的政治热情B.具有相似的政治诉求C.主张对社会革故鼎新D.高度重视社会伦理道德解析解析诸子百家虽政见各异，但都在论证“治道”，即治理国家的方法，说明诸子学派都关心国家发展，具有较高的政治热情，故A项正确。答案解析12345678910 11 12 13 145.(2017北京西城一模，12)春秋战国时期的“百家争鸣”奠定了中国传统文化体系的基础，下列可支持此观点的有 儒家思想孕育政治理想和道德准则墨家学说开启“重农抑商”的先河道家学说构成传统哲学的重要基础法家思想成为变法的主要理论依据A.B.C.D.答案解析12345678910 11 12 13 14