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1、第第5课课明清之际的进步思潮明清之际的进步思潮以下图片反映了明末清初什么样的社会状况？以下图片反映了明末清初什么样的社会状况？一、历史背景：一、历史背景：经济：商品经济发展，工商市民阶层经济：商品经济发展，工商市民阶层兴起。兴起。政治：专制统治加强，阶级民族矛盾政治：专制统治加强，阶级民族矛盾 尖锐。尖锐。思想：理学和八股取士，思想陈腐守旧。思想：理学和八股取士，思想陈腐守旧。一一甲：进士及第甲：进士及第二甲：进士出身二甲：进士出身三甲：同进士出身三甲：同进士出身考试考试地点地点录取者录取者第一名第一名第一阶段第一阶段童生试童生试县、府县、府秀才秀才案首案首第二阶段第二阶段乡试乡试省省举人举人
2、解元解元第三阶段第三阶段会试会试京京贡士贡士会元会元殿试殿试宫宫进士进士状元状元八股取士八股取士 范围：四书五经。范围：四书五经。观点：程朱理学。观点：程朱理学。形式：八股文。形式：八股文。一、历史背景：一、历史背景：经济：商品经济发展，工商市民阶层兴起。经济：商品经济发展，工商市民阶层兴起。政治：专制统治加强，阶级民族矛盾尖锐。政治：专制统治加强，阶级民族矛盾尖锐。思想：理学和八股取士，思想陈腐守旧。思想：理学和八股取士，思想陈腐守旧。经济：经济：批判批判重农抑商。重农抑商。倡导工商皆本。倡导工商皆本。政治：政治：批判批判君主专制。君主专制。鼓吹早期民主。鼓吹早期民主。思想：思想：批判批判理
3、学八股。理学八股。主张经世致用。主张经世致用。二、二、“异端异端”思想家李贽：思想家李贽：鞭挞程朱理学，否定孔孟的绝对权威。鞭挞程朱理学，否定孔孟的绝对权威。反对传统礼教，追求个性自由发展。反对传统礼教，追求个性自由发展。否定否定“天理天理”的存在，反对的存在，反对“存天理，存天理，灭人欲灭人欲”。异端异端 凡千古相传之善凡千古相传之善恶无不颠倒易位恶无不颠倒易位焚焚书书藏藏书书三：明末清初的三大思想家：三：明末清初的三大思想家：1、王夫之、王夫之 用朴素的唯物主义批判宋明理学。用朴素的唯物主义批判宋明理学。强调强调“理在气中理在气中”。宣扬宣扬“形、神、物三相遇而形、神、物三相遇而 知觉乃发
4、知觉乃发”。颠覆理学颠覆理学“道在气先道在气先”唯心主义的理唯心主义的理论基础。论基础。肯定人的情感欲望和私利的合理性，反肯定人的情感欲望和私利的合理性，反对对“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”。“大贾富民者，国之司命也大贾富民者，国之司命也”。船船山山遗遗书书 2、黄宗羲、黄宗羲 反对君主专制，鼓吹早期民主。反对君主专制，鼓吹早期民主。反对重农抑商，主张工商皆本。反对重农抑商，主张工商皆本。皇帝乃皇帝乃“天下之大害者天下之大害者”。君臣乃君臣乃“师友师友”关系，否定论关系，否定论理理 纲常。纲常。提出限制君权的理论和设想。提出限制君权的理论和设想。3、顾炎武、顾炎武 经世致用经世致用。天下兴亡
5、，匹夫有责。天下兴亡，匹夫有责。因地制宜，振兴工商业。因地制宜，振兴工商业。明明夷夷待待访访录录天天下下郡郡国国利利病病书书四、四、影响：影响：思想思想：经世致用思想开清代考证学术：经世致用思想开清代考证学术之风气，对后世理论联系实际的学风之风气，对后世理论联系实际的学风也产生影响也产生影响政治政治：君主批判和早期民主思想冲击：君主批判和早期民主思想冲击了君主专制，对后来的民主革命有思了君主专制，对后来的民主革命有思想启蒙作用想启蒙作用经济经济：工商皆本的思想是商品经济发：工商皆本的思想是商品经济发展、市民工商阶层兴起的思想反映，展、市民工商阶层兴起的思想反映，冲击了重农抑商的传统思想。冲击了
6、重农抑商的传统思想。五、对明清进步思潮的认识五、对明清进步思潮的认识 2、地位：地位：没有成为主流思想，理学仍没有成为主流思想，理学仍占统治地位。占统治地位。3、原因：、原因：1、误区：误区：是对儒学的继承与批判，带是对儒学的继承与批判，带有一定的民主色彩，但本质上还没有跳有一定的民主色彩，但本质上还没有跳出儒学的范畴出儒学的范畴 经济：资萌芽发展缓慢，未形成资经济：资萌芽发展缓慢，未形成资产阶级。产阶级。政治：封建专制统治空前加强。政治：封建专制统治空前加强。思想：封建传统思想根深蒂固。思想：封建传统思想根深蒂固。应运而生应运而生初步发展初步发展春秋春秋儒家思想演变线索儒家思想演变线索魏晋南
7、北朝魏晋南北朝正统思想正统思想遭到打击遭到打击西汉武帝西汉武帝秦朝秦朝战国战国宋明宋明面临挑战面临挑战隋唐隋唐三教合一三教合一新发展新发展明清之际明清之际新体系新体系理学理学批判继承、时代特色的新思想体系批判继承、时代特色的新思想体系儒学儒学的创立及发展历程的创立及发展历程1 1、创立：、创立：春秋时期春秋时期 孔子孔子“仁仁”、“礼礼”2 2、继承发展：、继承发展：战国时期战国时期 孟子发展孟子发展“仁政仁政”学说；荀子：礼法并施学说；荀子：礼法并施3 3、重创：、重创：秦朝秦朝“焚书坑儒焚书坑儒”，儒家思想遭重创。，儒家思想遭重创。4 4、主导：、主导：西汉（武帝）西汉（武帝）董仲舒董仲舒
8、“天人感应天人感应”、君权神授、君权神授、“大一大一统统”“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”5 5、冲击：、冲击：魏晋南北朝时期魏晋南北朝时期 三教并立，儒学受到了来自于佛教、道教的冲击。三教并立，儒学受到了来自于佛教、道教的冲击。6 6、融合：、融合：唐宋时期唐宋时期 三教开始走向融合。三教开始走向融合。7 7、新发展：、新发展：宋明时期宋明时期 儒学在迎接佛教和道教的挑战时期，逐渐吸儒学在迎接佛教和道教的挑战时期，逐渐吸纳其思想，形成了以纳其思想，形成了以“理理”和和“天理天理”为核心的新儒为核心的新儒学。学。8 8、批判、继承：、批判、继承：明清时期明清时期，批判继承传统儒学，构筑
9、具有批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。时代特色的新思想体系。政治政治经济经济思想思想代表作代表作共同共同思想思想黄宗羲黄宗羲顾炎武顾炎武王夫之王夫之反对君主专制反对君主专制独裁、提倡独裁、提倡“人民为主人民为主”重视手工业重视手工业和商业，提和商业，提倡倡“经世致用经世致用”批判继承儒批判继承儒学学,构筑具时构筑具时代特色的新代特色的新思想体系思想体系明夷明夷待待 访录访录天下郡天下郡国利病书国利病书读通读通鉴论鉴论激烈批判封建激烈批判封建专制制度专制制度保保天下者，天下者，匹夫之贱，匹夫之贱，与有责焉与有责焉天下土地不能天下土地不能为帝王所得私为帝王所得私有，而应当是有，而应当
10、是耕者有其田耕者有其田“工、商、皆工、商、皆民生之本民生之本”经世致用经世致用经世致用经世致用继承继承“民本民本”思想，批判思想，批判“君为臣纲君为臣纲”反对不切实反对不切实际的学风，提际的学风，提倡实践，求真倡实践，求真反对天命论、反对天命论、天知论，建立天知论，建立唯物主义体系唯物主义体系三位思想家思想对比表三位思想家思想对比表（二）明末清初三大思想家（二）明末清初三大思想家 王夫之王夫之1619-16921619-1692 黄宗羲黄宗羲1610-16951610-1695 顾炎武顾炎武1613-16821613-1682明夷待访录明夷待访录天下郡国利病书天下郡国利病书、日知录日知录读通鉴
11、论读通鉴论、船山遗书船山遗书都有参加过抗清斗争都有参加过抗清斗争,后后来隐居著书立说类似经历。来隐居著书立说类似经历。明清之际，是我国历史上一个剧烈动明清之际，是我国历史上一个剧烈动荡的时期。当时，阶级矛盾和民族矛盾荡的时期。当时，阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深，十分尖锐，封建社会的危机日益加深，资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展，自然科学也有了一定发展，在慢发展，自然科学也有了一定发展，在此形势下，涌现了一批进步思想家，对此形势下，涌现了一批进步思想家，对儒学文化进行深刻反省和理性的批判。儒学文化进行深刻反省和理性的批判。，（2 2
12、）经济上：反对重农抑商，主张工商）经济上：反对重农抑商，主张工商皆本。皆本。（3 3）思想上：批判继承传统儒学，构筑）思想上：批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。具有时代特色的新思想体系。（4 4）学术上：为学求务实，倡导经世致）学术上：为学求务实，倡导经世致用。用。（1 1）政治上：反对君主专制，主张限制）政治上：反对君主专制，主张限制君权。君权。课堂小结课堂小结封建制度日趋衰弱封建制度日趋衰弱政局动荡，统治腐败政局动荡，统治腐败明明清清之之际际的的思思想想批批判判民民主主革革命命思思想想商品经济蓬勃发展商品经济蓬勃发展启蒙启蒙启迪启迪下列资料叙述的是哪一位思想家的？下列资料叙述
13、的是哪一位思想家的？u成于康熙二年的成于康熙二年的明夷待访录明夷待访录，批判封建君主专制及，批判封建君主专制及其所产生的一系列社会经济、政治弊端，提出其所产生的一系列社会经济、政治弊端，提出“有治法，有治法，而后有治人而后有治人”的卓越见解的卓越见解u自二十七岁起，断然弃绝科举帖括之学，遍览历代史乘，自二十七岁起，断然弃绝科举帖括之学，遍览历代史乘，郡县志书，辑录其中有关农田、水利、交通等记录，兼郡县志书，辑录其中有关农田、水利、交通等记录，兼以地理的材料，开始撰写以地理的材料，开始撰写天下郡国利书天下郡国利书他公开以他公开以“异端异端”自居，毕生反对礼教、抨击道学为已自居，毕生反对礼教、抨击
14、道学为已任。任。反对反对“咸以孔子是非为是非咸以孔子是非为是非”，提出天理、人，提出天理、人欲没有区别的见解欲没有区别的见解 提出提出“私欲之中，天理所寓私欲之中，天理所寓”的主张，大力鼓吹的主张，大力鼓吹“大大贾富民者，国之司命也。贾富民者，国之司命也。”顾炎武顾炎武黄宗羲黄宗羲李贽李贽王夫之王夫之课堂练习课堂练习 1、关于李贽思想的评论，不正确的是关于李贽思想的评论，不正确的是 A、倡导个性自由发展、倡导个性自由发展 B、否定宋明理学、否定宋明理学 C、批判三纲五常、批判三纲五常 D、否定君主专制、否定君主专制2、李贽提出人人都可以顺其、李贽提出人人都可以顺其“自然之性自然之性”，追求，追
15、求个个 性自由发展的思想冲击了理学的什么观战？性自由发展的思想冲击了理学的什么观战？A、发明本心、发明本心 B、存天理、灭人欲、存天理、灭人欲 C、格物致知、格物致知 D、心即理也、心即理也3、唐甄认为、唐甄认为“自秦以来，凡为帝王者皆为贼也自秦以来，凡为帝王者皆为贼也”。与这种思想相似的思想家是与这种思想相似的思想家是 A、顾炎武、顾炎武 B、黄宗羲、黄宗羲 C、王夫之、王夫之 D、李贽、李贽4、明清的思想批判的内容，主要包括、明清的思想批判的内容，主要包括 （1）批判宋明理学）批判宋明理学（2）批判君主专制）批判君主专制 （3）批判重农抑商）批判重农抑商（4）批判八股取士）批判八股取士 A
16、(1)(2)(3)B(2)(3)(4)C(2)(4)D(1)(2)(3)(4)5、明夷待访录明夷待访录中载：中载：“为天下之大害者，君为天下之大害者，君 而已矣！而已矣！”这从根本上体现出这从根本上体现出 A、农民阶级反封建的强烈愿望。、农民阶级反封建的强烈愿望。B、封建社会末期商品经济发展的要求。、封建社会末期商品经济发展的要求。C、知识分子参与政权的愿望。、知识分子参与政权的愿望。D、资本阶级对民主政治的要求。、资本阶级对民主政治的要求。6、提出人类万物源于阴阳的是、提出人类万物源于阴阳的是 A、二程、二程 B、陆九渊、陆九渊 C、王守仁、王守仁 D、李贽、李贽7、黄宗羲认为当时社会弊病丛
17、生的根源是、黄宗羲认为当时社会弊病丛生的根源是 A、程朱理学已经不合时宜、程朱理学已经不合时宜 B、君主专制制度、君主专制制度 C、商品经济发展、商品经济发展 D、重农抑商政策、重农抑商政策8、明清之际的进步思想家为限制君权，提出了许、明清之际的进步思想家为限制君权，提出了许 多理论和设想，其中最主要的是多理论和设想，其中最主要的是 A、否定君主制、否定君主制 B、实行君主立宪、实行君主立宪 C、实行三权分立、实行三权分立 D、倡导言论自由，建立监督机构、倡导言论自由，建立监督机构9、针对八股取士、读书人只知诵读程朱注解、严、针对八股取士、读书人只知诵读程朱注解、严 重脱离社会现实的状况，黄宗羲等主张重脱离社会现实的状况，黄宗羲等主张 A、经世致用、经世致用 B、严以治吏，宽以养民、严以治吏，宽以养民 C、工商皆本、工商皆本 D、言论自由、言论自由明清之际的进步思潮(早期反封建启蒙思想)王夫之王夫之系统批判宋明理学，系统批判宋明理学，完整朴素唯物主义完整朴素唯物主义黄宗羲黄宗羲反对专制暴君政治，反对专制暴君政治，鼓吹早期民主思想鼓吹早期民主思想顾炎武顾炎武批判学风，经世批判学风，经世致用致用李贽李贽个性解放个性解放平等民主平等民主批判务实批判务实“三反三反”传统儒学传统儒学(程朱理学程朱理学)