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1、部编人教版语文八年级上册教学反思全册汇编 1消息二则 这两则报道目光如炬、高屋建瓴，今天读来，那场惊心动魄、气吞山河的战争犹历历在目，令人荡气回肠。两则新闻在既有共同点，又各具特色。为了让学生研究得主动，又不至于感到重复，我在这节课的教学中采取了“一带一”的策略，即重点讲读第一则，然后引导学生自学第二则。我的总体设想是这样的：从文体上抓住新闻的特点，从题材上抓住战争的主题，从遣词造句上体会准确精练的语言；在教学过程中注重学生研究方式与方法的建构，重视师生间平等的对话和交流，并注意应用活动性教学方式，创设情境，让学生在实践活动中模拟经历，感受体验，增强对新闻这种文体的感性认知。同时注意以开放性的
2、问题激活学生的思维，学生在自主、合作、探究的研究过程中各抒己见、取长补短，主体意识和个性都得到了张扬。本节课中绝大多数的资料搜集、感悟体验、品味表达、联想反思都是由学生来完成的，老师起到了导学的作用。在语文阅读讲授中，师生的合作、交流、共享尤为重要。要达到这一请求，平等的对话是前提。通过这节课，我体会到，教师要实现和学生的平等对话，就必须鼓励他们每一个思想的火花，不轻易否定任何一次思维的过程。当学生的思维火花被点燃时，他们就会以一种积极的情感去主动探究，知识的掌握、能力的提高、情感的体验等目标在学生主动研究的过程傍边水到渠成地达成了。藤野先生讲授反思 总体来说，本课的设计及实践本人认为还是可以
3、的，因为纵观鲁迅的文章大多含蓄难懂，加之本篇幅较长，主题较深，情节简单，很难吸引住学生。应如何短时高效地完成本节课的教学，本人思量了许久，后来本人避开了对文章深层主题爱国的教学，转向事例的分析，让学生对事例自行剖析，抓住典型事件的作用，扣住文章线索的基础上完成。这样，就实现了难文浅教，使学生能理解文章的精髓，加上关于文章的线索之争是学生自发的，他们对这一问题的探讨和解答后的收获可以从恍然大悟的感叹声中听出，这正是本人所追求的。回忆我的母亲教学反思 这篇回忆性散文在写作语言上朴素、平实。作者用一系列生活琐事来表现母亲的伟大，感情真挚，具有较强的感染力。我在讲授这篇课文第二课时时，对课文的整体把握
4、比较到位，在创新方面则表现在思考上的创新。针对平行班的学生，在归纳全文主旨上，以设置问题的方式来引导学生深入了解文章。尤其是在拓展学生写作方面，首先是老师做示范，范写课文中的语句，再让学生根据请求来进行随堂写作。这既能提高学生的动手能力，也能提高学生思考和组织语言的能力。然而，作为一名新教师，我在课堂上需要改进的方法还很多。第一，就自身而言，在课堂上表现出的激情不够，语速较慢，模式单一，感知课文时，没有先感染自己再由此去感染学生，这种状况容易造成学生在课堂上出现精力不集中或者是完全没听讲。对于教师的专业素质方面，还有很多知识要研究。第二，课文内容中接洽到考点的部分，应当落实测验，抓住要点和中央
5、，保证对文段阐发的正确性（主要针对阅读题型）。在新课标讲授中，教师起到引导作用，但应明确参考答案的规模，再一步步引导学生自行找到问题的答案。第三，在这次课堂教学中，整体气氛显得不那么活跃，学生积极性还不够。个人认为，在提高学生积极性时，可以加入学生之间合作探究的环节，以次避免学生自主探究导致的冷场氛围。关于学生合作探究，可以包括同桌之间讨论、分组讨论等，这样既能活跃课堂气氛，又能让学生最大限度地调动思考问题的积极性。第四，新课标请求以学生为主题，教师从中引导。但此次教室中，学生阅读理解课文停留在书本表面，没有太深入阐发课文，而学生对文段进行归纳总结时，我的开导性语言也不够清晰认识打听，造成学生
6、理解欠缺。关于这点，其实教师可以通过介绍作品和作者背景来进行引导。并且，我在过渡问题时，开导性的语言不够优美，组织性的语言也比较欠缺。以上是我对于这篇文章第二课时的讲授反思，有待改良的地方很多，“前路漫漫，吾当上下而求索”。列夫托尔斯泰教学反思 本文是奥地利著名作家茨格传记作品中可以自力成篇的一节。作者用他力透纸背而又妙趣横生的文笔为我们描绘出一幅世界级大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示出托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。研究这篇课文，我们犹如与两位大师对话交谈，悉心品味，自然能体会到文中丰富而深厚的人文内在。三峡 三峡这一课我感觉还是比较成功的。成功的方面是：一、通过三峡风光视频导入，激发了学生研
7、究兴趣，也为学生直观的理解课文打下基础。二、通过采用五种不同的读课文方式，即加强了诵读，又不使学生觉得乏味，从而很快读懂、读通课文。三、“品读：课文图片对对碰。请你用最美的语言把它表现出来。”环节用的好。通过图片与课文的对比阅读，使学生把枯燥的语言文字物化为美景，便于他们的课文背诵和理解。通过课文语言美读，加强学生对语言的感悟，对美的领略。4、讲授用语方面，做到了无一句废话，上下衔接特别流畅自然。讲授环节环环相扣，舒缓有度，做到胸有丘壑。五、引导学生方法得当，点拨到位。学生通过引导，很快领会课文内容，感受作者思想感情，了解抓住事物特征来描写的写作方法。不成功的方面是：一、时间掌握的不够好。生字
8、词注音和重点词语解释方面浪费了时间，课前预习过的可以抓重点强调一下，没有必要面面俱到，招致时间不够用。二、因时间不够，最后写作拓展环节根本没有来得及展开，没有到达我预定的目的。三、学生朗读比赛环节不够完美。完全可以让学生男女生，两人一人读一段，这样也可以达到考察诵读的目的，而且还可以节约时间。四、我觉得我应该把翻译课文单独拿出来作为一个独立的环节，而不应该糅合到分析课文中来进行，这样条理会更分明一些。10短文二篇 每每碰到白话文的讲授，我都有一种隐隐的空落落的感觉。流传千古的美文到了现在，难道就是让学生读读背背吗？学生在测验中，白话文部分扣分较少，这也招致他们理所当然的认为，研究白话文只要把课
9、文、解词甚至译文背下来就万事 OK了！一次次的讲授实践，一次次的测验成绩，无不敲打着我本惦念已久的心，恰逢区里、学校给了我这次参赛机会，让我斗胆触及白话文的深层讲授。答谢中书书和记承天寺夜游这两篇文章，言简意赅却描绘了绮丽的景色，美景之下还蕴涵着作者丰富复杂的情感。所以我希望学生能够在熟读课文，疏通文义的基础上感受文章所写的景色之美，体会作者复杂的思想感情。但白话文毕竟与学生的生活实际和理解能力相差太远了。我又不想把自己的理解转化为强势话语独霸教室，而是想渗透到学生与文本的对话中，引导学生用心观赏去品味语言文字运用之妙，以文本的言语点燃学生的心灵。所以我用问题为学生搭建了平台，让学生从答谢中书
10、书中找到“能概括所写景物特性的一个字和作者对这样景色予以高度评价的两个字来”。“奇”和“仙都”为学生叩开了文本之门。我又顺势让学生说说文中的景色“奇”在何处？学生就自然的与文本进一步“攀谈”起来。与朱元思书教学反思 近日，我在讲授过程傍边，品赏了南朝梁文学家吴均的骈文与朱元思书，我不仅被他那角度多变的手法，灵活精妙的构思，清新流畅的文字所折服和陶醉，更为他那育人无痕的独具匠心和寄情山水的宠辱皆忘的广博胸怀所倾倒。作者在文中极言了富春江的奇异美景之后，又设想了追名逐利、热衷于官场的人到这里来会引发的感受：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”作者为什要这样写？因何写这篇文章？为什么要把
11、这篇佳作赠送给朱元思？其目的究竟何在？我在百思不得其解的时候，带着种种疑问，查阅了吴均的人生档案得知：“吴均，字叔庠，吴兴故鄣人。南朝梁代有名的文学家、史学家。出身寒贱，自幼好学而有超群的才华，所作诗文深受当时行家称赏，其文章风格清拔而有古气，时人效之，称为吴均体。吴均为人耿直，因私下撰写齐春秋，并如实记录了齐、梁间的历史，萧衍恶其实录，便焚其书稿，免其官职。不久又奉召撰写通史，未成而卒。”与朱元思书是一篇难得的山水游记，更是一篇与友人的书。细读文句，品尝文章中心，联想作者才华出众，却又人生坎坷，遭遇不幸。我们不难推想出他作书和赠书的当时情形：作者赠书给朱元思，可以想见朱元思一定是作者的好友，
12、并且也一定是文人墨客。否则就与吴均难有共同的语言，更不可说是好友和需要赠书了。朱元思既是文人，就有可能牢骚多。“自古文人牢骚多”。故此：一日，朱元思与石友吴均相会与吴府，少不了要饮酒畅谈。酒过三巡，朱元思微带酒意，就会有脱颖而出之感，慨叹人生之不幸，世道之不公，针砭时弊，牢骚满腹。几杯酒下怀，更是借酒浇愁，颓废踉蹡，意志消沉。看到朋友如此，吴均感觉真实是过意不去，想要劝解，感觉朱元思乃满腹经纶，与自己旗鼓相当，不知若何启齿。沉吟良久，于是心生一计，返回书斋，挥笔写下了这篇山水纪行。天色渐晚，朱元思告辞回家。临别时，吴均将所作书双手奉送曰：“朱兄，在下日前游富春江，偶有所得，随作一文，不知妥否？
13、还望兄台斧正。”朱元思虽醉眼朦胧，但心智尚清，接过书曰：“岂敢，岂敢。”急迫阅读后说：“妙哉！妙哉！真乃山水纪行上乘之作也。何谈斧正，愿为珍藏。归去自当细细品赏。”吴均曰：“如此甚好。恕不远送，兄台珍重。”朱元思回到家中，酒也醒了。回想起吴均赠书之事，随挑灯夜读，更觉得实在写的太好，令人拍案叫绝。细一品尝，顿时恍然大悟。自曰：“好你个吴均，你原是借此书劝戒我不要追名逐利，沉沦世俗，需要淡泊明志，寄情山水。你何不当面说明，却要说让我斧正，实乃用心良苦啊！”朱元思回想自己身世遭遇，与吴均相比，自觉惭愧。胸中之气，全然散尽。拜读名篇，遐想当时情形，自感觉有三点启示：启示之一：育人需无痕。结合文章内容
14、，遐想作者身世，推断赠书目的，我们不得不赞叹吴均劝解朋友的独具匠心。为了帮助朋友改正错误，自己用纪行的形式巧妙的让读者自己悟解，真是不留一点痕迹。这种育人无痕的教育艺术难道不值得我们今天的教师好好研究吗？随着教育的改革和发展，在以“学生的发展为核心理念”的今天，师道尊严的传统教育已经成为历史，严师出高徒的教育理念已经过去。在这样的教育形式下，今天的教师既要担负起教书育人的历史使命，又要依法保护未成年人的合法权益。教师在实施教育教学的过程中，稍有不慎，就会背上个体罚和变相体罚学生的罪名。如果对学生的过错和违纪违规行为，置之不理，教师又会背上玩忽职守的骂名。那么，当今的教师怎样才能做到既尽职尽责，
15、又不背上罪名和骂名呢？吴均就是我们研究的好榜样。就是要淡化育人痕迹，实施和谐育人。正所谓“转化学生是一场场没有硝烟的战争，不仅需要果敢的勇气，还需要运筹帷幄的战略战术，而且需要恰当地把握出奇制胜的战机。”教师要学会利用一切有利于自己的环境、资源、情景、时机对学生进行潜移默化的影响，做到既不伤害学生的身体和自尊心，又能够达到教育和转化学生的目的。这才是高明之举啊！启示之二：不要尽书。课文后一个练习题为“作者在极言富春江的奇异景色后，为什么要说鸢飞戾天者，望峰息心；经伦世务者，窥谷忘反？”参考书中给出的答案是：“作者描写富春江的奇奇观色之后，转到抒写身历其境的内心感受鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务
16、者，窥谷忘反。这是说优美的山水，足以使热心世务、期盼仕途腾达的人产生隐居之想。作者触景生情，从审美的角度，进一步陪衬出山水巨大的诱人魅力，表达了作者对大自然的向往。”从作者自己悲惨的遭遇、博大的胸怀、巧妙的构思、赠书的行动看，作者的写作目的远非于此。既不是向友人自己出众的才华，也不是说明奇异的山水能够让人升华情感的奇妙功能，也不仅仅是表白自己向往大自然的心理。从中很可能是隐含着励己勉人的目的。他也许是要借此勉励自己和好友不要追逐名利，沉落世俗。要寄情山水，回归自然，达到物我两忘的境界。抑或是向人们表白自己寄情山水的志向。还有可能是歌颂富春江壮丽的山水，表达自己赞美之情。或者说明自己之所以能够超
17、凡脱俗，与世无争、寄情山水的原因是富春江的山水太美了。凡此种种，不一而足。如果我们只按照参考书中的答案，未免太片面和庸俗了。所以古人说：“尽书，不如无书。”就是这个道理。所以，作为教师在教学的过程中，要充分把握教材，领会作者的写作目的和意图，全面、准确把握中心。这样才能正确引导学生，开发学生智力，培养学生的创新能力。启示之三：无需牢骚 人们常说“自古文人牢骚多”。但是吴均自幼好学而才华超群，像这样一个为大文豪，在遭到罢官免职的遭遇之后，他泰然处之，从来没有半点牢骚，淡泊明志。而且还能以他那博大的胸怀劝诫自己的朋友忘却名利，回归自然。这难道不足以值得我们研究和效仿吗？今天的教师，用昔人的准则，大
18、多数充其量不过是“半个文人”，但是就是这“半个文人”傍边却有不少人爱发牢骚，总感觉自己脱颖而出，得失相当，怨天尤人。如果我们也能像吴均一样寄情与我们的奇迹，一心扑在讲授工作上，在我们的工作中找到人生的兴趣，其不美哉！假如我们能够专心从教，我们就没有时间，也没有心思，更没有必要去发牢骚。我们就能够专心构建有效课堂，掌握教育艺术，在教育艺术的殿堂里尽情地享受，我们还有什么值得牢骚的呢？12唐诗五首 古诗是语文教学中的一大难点，教师要让学生从篇幅短小、语言精练的诗句中理解诗意，体会作者的写作意境，的确有一定难度。而且，稍不留神就会使学 生产生厌烦情绪。为了让学生爱学，我在讲授中设计了以下的环节：1、
19、通过优美的语言、配乐朗诵、启发想象、多种朗读、演演评评等手段，让学生在听听、读读、说说、演演中自然而然地掌握知识，提高能力。2、教案紧扣古诗特点，把字词句篇、听说读写的训练落到实处。从抓字词的翻译，抓词序的排练，抓句与句之间的衔接，以提高学生组词造词、遣词造句和语言思维能力。3、在上课前，有目的的安排学生查阅诗人的有关资料，为理解诗意创造条件。在课后举办“小小诗歌朗诵会”以提高学生积累语言的兴趣。学生在这种迁移、拓展、延伸的过程中，实践能力和创新精神得到了一定的培养。13背影 电影导演张艺谋在拍完千里走单骑后说，高仓健（日本名演员）是“惟一一个能用背身演戏的人”，即高仓健的背影都极具表演力和震
20、撼力。而他的表演又非常内敛，即使是“哭戏”，在高仓健那里，都变成了不掉眼泪的“心在哭泣”，震撼人心。朱自清和他的父亲分别用“哭泣”和“背身”演绎了人间至情，这不是演戏，但更感人。本课聚焦“背影”和“背影的背后”，引导学生体验和感受，理解和反思，基本做到了理性与人性的完美结合，经验和体验的美妙和谐，知识、价值、情感的高度统一。背影是文学名篇，也是百教不厌的老课文；背影的教例丰富多彩，可以说是智者见智，仁者见仁。讲授本文最大的难点在于学生。由于本文是作者在当了父亲以后，对八年前情景的回忆，感情变革复杂，但学生年龄尚小，社会阅历太浅，大多也没经历大喜大悲之类的家庭变故，文章所出现的情形离学生很遥远，
21、因而，学生不易进入角色。若何在课文所表达的思想情感和学生的心灵情感之间搭建一座桥梁，使他们作出自己的体验与评价？这是摆在教者面前的难题。本课根本解决了这个难题。本课的最大特点是紧抓“情感”主线，环节设计精巧。简练而深情的导入，用“吟读”来体验“低回婉转、情抑于中”的情感基调，然后以“怎样的背影”和“背影的背后”为抓手，深度体验和理解作者落泪的表层和深层原因，中间适时地介入背景，一步步将学生的理解引向深入，情感引向，直至最后“发短”，让学生积蓄已久的情感得以宣泄，真是水到渠来。可谓是步步铺设，环环相扣，层层深入。17中国石拱桥 这是一篇典范的事物申明文，申明结构、顺序、申明方法的使用、申明语言都
22、很有特色。但在一节课内要研究这么多东西，未免太难，要做到面面俱到，生怕是蜻蜓点水，那么就不如重点突破几点。这是这一册的第一篇申明文，有必要重新明确申明文的文体特征及申明文的目的。这一点关系到整篇文章的解读。因此我首先让学生课前重温了有关申明文的知识介绍。另外，本文虽使用了多种申明方法，但最主要的是举例子，那么在研究目标上就把它作为突破点，在对文体特征正确把握的基础上，这一问题较容易地解决了。其他如申明文的语言特性也是在这一前提下解决的。这就申明在讲授中，有时找准一个切入点，可使整个讲授过程变得轻松起来。在弄清楚举例子的注意事项后，设计了一个练习加以巩固，并在揣摩语言之后继续上边的练习。但申明文
23、毕竟是相对枯燥的，那么若何激发学生的兴趣，使他们钻到文章中去就非常关键。在讲授本课时，我设计了几项转换学生角色的活动，让他们充当做者、画家，通过有趣的活动去阐发文章的结构、品味文章的语言、解说作者的意图，使他们能走近作者、走进文章。实践证明，采用自立、探究的研究方法，只要引导得当，活动设计到位，学生乐学、愿学，就会达到幻想的讲授效果。18苏州园林 苏州园林是叶老一篇典范的说明文，文字通俗易懂。既高度概括了苏州园林建筑的成就，详细介绍了园林建筑的布局，又分析了园林建筑的原理，写得情文并茂，趣味盎然。选读这样的作品，既可以使学生了解我国园林建筑的成就，激发热爱祖国的思想感情，又可以丰富关于园林建筑
24、艺术方面的知识，受到一次生动的审美教育。如果上课反复地讲，势必会使学生兴味索然，因此必须另辟蹊径，使学生于无疑处生疑，让学生认识到此文的深意所在。所以，此课的教学目标定为“培养自学能力中的质疑解疑能力”。教学方法以学生质疑、教师点拨为主，力求让学生在自己动脑、动手、动口的过程中提高语文能力。学成于思，思源于疑，疑则诱发探索，从而发现真理。从“有疑（”到“创新”是事物发展的客观规律，因此，语文教师应把质疑、解疑作为教学方法的重要组成部分。苏州园林一课的教学设计，在创新方面主要体现有：一是要求学生自己预习教学内容与相关资料，在独立思考的基础上，发现疑难，提出问题；二是将问题归纳分类，要求学生按一定
25、范围集中提问。这些问题主要涉及课文的难点、疑点及较含蓄或潜在的内容，学生在教师的引导下思索探讨，逐步解疑，在探索中有所发现和创新；三是体现出质疑的层次性，在学生对课文有一定理解的基础上，引导学生在“综合”这一更高层次上质疑，鼓励学生打破“陈规”去思考，不被“成见”所束缚，善于多方位认识，多层面分析，以发展学生的创造性思维，课堂事实证明，取得了很好的效果。蝉教学反思 多姿多彩的动物世界，神奇、有趣，令人神往。听！那夏日树梢上鸣唱不停的歌恰是知了在演唱。蝉中天才乐师沉浸在自我陶醉中不停地演奏的场景，会吸收着学生去关注蝉脱壳的情况，蝉的视觉、听觉的特性。蝉是一篇由法布尔的昆虫记改写的课文。他是一个虫
26、痴，痴到极致成家成魔成仙，做生物学研究，这是难得的第一手资料，做语文课讲授，往往有很“裹”人的地方，让我们这些非专业者黔驴技穷。这不，有关金蝉脱壳这一节，老师们之中都产生较大分歧，毕竟生活在城市，近距离观察端详蝉的几率少之又少。然而，孩子们却表现出超凡的好奇心，似乎只有充满好奇心和设想力的孩童，才会是童心未泯法布尔的“知音”。因此，执教蝉这节课竟是意外地感觉很有趣：一是，因为动物世界神奇、有趣、令人向往；二是，因为和孩子们一起了解、探讨蝉的知识是个有趣的过程，我感觉如此，学生亦然。文章介绍了蝉的地穴和蝉的卵等方面的知识，研究重点是通过品味语言，学生能自己复述蝉脱壳的过程，并学会把内容写具体。讲
27、授中，引导学生抓住蝉脱壳时的动作，来感受蝉脱壳的过程是一种体操表演。教学活动中反复地朗读描写蝉脱壳时动作的词，体会作者是怎样有顺序地把蝉脱壳过程写具体的，辅以填空来加深记忆，为学生复述这个过程打下基础。整节课上下来，轻松愉快，学生兴趣盎然，结课时留下蝉的三大不解之谜激发学生查阅课外资料，丰富自己的研究成果。教学这样的文字，我明白“只有让学生自己去研究、去获取，学生才能养成自主研究的习惯，产生研究的积极性和主动性，形成自主研究的意识”。但蝉脱壳那一段情景仅靠文字的叙述实在是太难想象了！因此，我充分运用了多媒体，用播放蝉脱壳的视频来弥补孩子们脑海中无法想象出来的情景。通过真实的观察后，再来看语言文
28、字是怎么再现的，使孩子们对文本的描述理解得更清晰、更准确，从而使课堂达到最高效。孟子二章教学反思 文言文是初中语文教学中的一个重要组成部分，不仅因为文言文的掌握是中考必考内容，更重要的是，文言文是中国几千年古代文化一种独特的语言表达形式，是我国传统文化的积淀和历史文明的结晶。选入语文课本中的文言文更是佳作名篇，都是古代文化的精髓，研究文言文，不仅是为了培养学生的审美情趣和文学鉴赏能力、使学生了解和传承中华传统的民族精神，还应有教之以“为人”、“为学”之道。因此，文言文教学的重要性不言而喻。然而，在实际的文言文教学中，文言文却成为教师教学的死穴，学生研究的拦路虎。因为文言文考试的重点在翻译。教师
29、总是会花费大量的时间在讲解文言文的字、句的翻译上，试图通过反复、细致的讲解，让学生对文言文的研究更为详尽，掌握的更准确。谁知这种用心良苦不仅没有达到良好的教学效果，反而使得文言文的课堂氛围极为沉闷、学生对文言文的研究兴趣索然，甚至感到厌倦和畏惧。还有的教师为了节省文言文教学时间，又使学生能考出好成绩，“不辞辛苦”的采取“满堂灌”的填鸭式教学法，老师在课堂上从头强调、讲解到底，学生完全处于被动接受状态，课堂上不停的记笔记，课后死记硬背笔记。情况再好些的教师，可能会在解决字音、翻译课文的基础上介绍作者背景、升华主题思想，但即使这样也不能改变初中文言文课堂枯燥乏味的现状。然而，初中接触文言文，是接触
30、我国传统文化的开始，对日后的进一步研究起着奠基作用，引导和培养学生研究文言文的兴趣及传授和指导文言文的研究方法是重中之重。因此，在实际的教学中，不断的探索与思考有效的文言文教学方法，改变文言文教学的枯燥乏味，寻求一种情趣盎然的教学范式是每一位初中语文教师的责任。在此，将自己的几点教学心得进行梳理，愿与大家商榷。一、新颖巧妙的导入设计 白话文表现的是昔人的表达方式及思想，从某种程度上讲，它与现代人的生活和思想有一定距离，这是学生对白话文感到索然寡味的重要原因之一。正所谓，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”因此，在白话文讲授中，教师一定要在教室导入上多花心思，一个良好的导入设计，在学生和教材之
31、间搭建一个桥梁，就能激起学生探索的好奇心。二、科学讲究的诵读技法 古人云，“读书百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。可见，反复诵读是古人研究古文的重要方法之一。但是，由于文言文高度凝练，讲究声韵和谐，现代人读起来难免有些诘屈聱牙、晦涩难懂。如果在课堂上，只是一味的要学生反复诵读，而不讲究章法，自然会让学生感到枯燥无趣，效果甚微。依据笔者的教学经验，文言文的诵读也需讲究一些技巧。例如，每遍的诵读都带着不同的目的和要求。初读，可以通过听读课文，获得初步的感悟；次读，校准语音、语调，对于特殊的发音要进行着重强调和指导，读出节奏和韵律，这对培养学生的语感尤为重要；精读，要理解文中重点
32、词语，可借助书中的注释或工具书，尝试去理解文本所要表达的时代意义，这是理解文章涵义的关键；美读，是在能通顺正确的诵读文章的基础上，有感情的朗读文本，力求深刻的体会文本所要表达的情感，并展开充分的联想，使学生在脑海中联想文本所描绘的场景，切身的感受其中的意境。在每次诵读前，都对学生提出不同的要求，使得学生带着目的、有侧重的去诵读和体会文本，加之进一步的反复揣摩与思考，就能够使学生更好的得其要旨、知其意味，领略其语言之美，培养学生的语感。大概苏东坡所说的，“古书不厌百回读，熟读深思子自知”就是这个道理。再如，采取多样的诵读方式。可以分组进行赛读，也可以全班齐读、或点名让个别人读，或分角色朗诵等，个
33、中教师的范读尤为关键，范读是教师矫正学生的语音、语调、句读、强调重点语词和句子的良机。通过教师顿挫顿挫、绘声绘色的演示，更能引导学生体会文本所要表达的丰富画面和意境，并对学生的朗诵起到示范作用。而诵读除强调多种技巧的朗诵方法，更要完成背诵的任务。如果只是让学死活记硬背，自然效果不好，而且学生背的也极为痛楚。笔者建议，教师可以通过线索串连法、画面重现法、或按照时间顺序法等帮助和引导学生理解性的背诵，加上前面良好的朗诵基础，相学生的背诵会变得垂手可得。三、以今度古的思维范式 白话文的研究，除请肄业生要掌握其关键词语和翻译词句以外，更重要的是让学生理解白话文所意在塑造的一个个本性明显、性情共同的人物
34、形象，以及所反应的社会思想和状况。但实际的讲授效果反应，大部分学生能够掌握重点词汇，对文章大概的主题思想有所了解，却不能够真正的体会白话文所反应的精髓之处。例如，很多学生不能理解范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀，更不能理解昔人所倡导的“舍生取义”的精神，究其原因，是学生不理解当时的时期背景和生活状况。所以，学生更多的是站在一个旁观者的角度去看待一切，和白话文所表达的思想总会有一段距离。然而，白话文的讲授中，让学生体会文本所表达的主题思想及体会和研究当时昔人的伟大情怀是最为重要的。这就需要教师通过一定的方式将古文与现代生活接洽起来，将古文研究生活化、现代化，只有这样，才能将古
35、文与学生之间的隔膜消解，让古文变得真实和鲜活。对此，通过介绍和讲解昔人当时的时期背景和历史事件就显得必不可少。另一方面，心理学研究发现，人们比较容易关注与自己的生活有密切接洽的事情，也容易对与自己的生活有关联的事情感兴趣，甚至产生共鸣。如果把白话文讲授与学生身边的事情接洽在一起，可以使学生更深的体会主题思想。例如，将昔人“富贵不能淫，贫贱不能移，武不能屈”的高尚情操与现代社会中庸俗、浮躁、物质的社会风气相对比，最终的目的，是将文本中的人物还原到当时的历史生活中去，让学生设身处地的去感受和理解这个人或这件事情，领悟文本的精髓。四、挖掘意涵的人文目标 白话文的讲授目标不仅是要教会学生能够翻译古文，
36、更重要的是通过古文的研究，使学生懂得“为人”、“为学”之道。因此，传统的讲授方式以教导学生能够解读和诵读白话文为目标，在讲授中将白话文分别肢解为字、词、句进行讲解和解释，这种做法完全破坏了白话文整体的精髓思想和语言美感，更加忽视了白话文作品中所反应的人物思想、做人的人生态度和幻想追求、爱国的思想情怀等。而笔者认为，将挖掘古文的人文思想和意涵作为讲授目标，是新课标理念指导下，实现加强学生的古文理解，提高其对思想美和言语美的理解和鉴赏能力，陶冶高尚的情操，净化心灵。五、活学活用的巩固策略 要实现向学生传授知识，并使其能正确解读文言文、把握文言文的主题思想，会背诵是初中文言文教学的主要任务。课堂教学
37、是主要方式，但一定形式的课外拓展也不可或缺。例如，结合初中文言文教学内容的实际，选择一些难度相当，内容经典的文言文作品作为学生课外阅读训练素材，在考察学生知识迁移能力的同时也能巩固过去所学的古文知识；又如，可以在班级内开展各种形式的竞赛活动，如，以小组或个人为单位的朗读比赛、查字典比赛、背诵和记忆比赛以及情景表演比赛等。对于优胜者或组给予一定的奖励，以此激发学生研究的积极性，丰富教学形式，活跃课堂气氛，达到鼓励学生自主研究的效果。另外，鼓励学生学以致用，为文言文故事编写后续或者改编文言文故事等形式也可以激发学生的思维潜力、想象力和创造力，提高研究古文的积极性的目的。并且，通过学生的编写，在班内
38、进行评议的方式，可能会产生更佳的教育效果。此外，鼓励和指导学生在平时的写作中多引用古诗文中的名言警句、经典佳句以达到学以致用的目的也尤为重要。优秀的古诗文都是经过高度凝练而成的风格典雅的诗句，如果能在学生的写作中加以适当的引用，必能起到画龙点睛的作用，为文章的文采增添几分魅力，使文章妙趣横生，也能够进一步激发学生研究文言文的兴趣。总之，白话文的讲授不仅是教会学生对一些字、词、句的翻译和理解，更要注重对学生进行思想上的熏陶和净化，对学生阅读古文能力的培养。白话文的讲授确实是一大难题，要想让初中白话文的教室变得轻松快乐，需要教师在讲授过程的设计上多下工夫，并能够综合运用多种策略加以辅助。关键要看教
39、师若何在实际的讲授活动中去努力尝试，不断反思和总结，还初中语文白话文教室以轻松和愉快。愚公移山讲授反思 愚公移山是一篇家喻户晓的名篇寓言故事，它有生动的故事情节，又带有神话色采，篇幅短小。愚公移山是篇传统的老课文，故事情节简单，大概的内容学生早知，经典的教法也有很多。我这次主如果结合我的小课题研究：激发学生研究白话文兴趣的方法来设计这节公开课。在准备上这篇课文之前，脑子里一直在思考若何使我的教室讲授对学生有吸收力，若何在讲授中表现新课标的理念。具体做到了以下几点：1、营造良好的气氛。在研究之前，我播放江涛所唱的“愚公移山”的歌曲，以此导入课文的研究中。几乎所有的同砚能够马上进入状况，部分学生还
40、慢慢伴唱。我感觉这一点能很好地激发学生研究这则寓言的兴趣。2、采用小组自立合作探究的研究方式。在授课之前，我让学生做了很好的预习，主如果针对白话字词，梳理文章内容，尝试进行翻译。学生先结合文下注解自力研究，把不懂的问题做上记号，然后小组讨论，若还有疑难问题，则在教室上向老师提出来，共同阐发理解。我感觉这比单纯的老师串讲要好一些，可以调动研究的欲望。3、采用提问讲授法。教这篇课文时，我提出了几个问题。这则寓言一共写了哪些人物？老愚公有多大年纪了？智叟是个年轻人吗？那个“遗男”姓什么？有几岁了？他去移山，他的爸爸肯吗？参加移山的一共有多少人？“移山”这件事做起来困难吗？他们的劳动艰苦吗？这样的问题
41、可以激发学生的研究兴趣。同时也对文章既对重点字词做了强调，也对课文有了更深入的理解。4、重视学生的读。读是传统语文讲授的法宝。在对人物进行阐发时，我主要阐发了两个具有代表性的人物，愚公的妻子和智叟。从感情，语气，称呼等各个方面引导学生体会两者的不同。在此基础上，请同砚们模仿其口吻来朗诵，学生兴趣较高。5、鼓励学生自由和有创意地表达自己的观点。寓言故事浅显易懂，情节吸收人，中央人物是愚公，中央事件是移山。在文中对愚公的移山壮举早有争论，最反对的人物是智叟，智叟认为愚公移山是一件极为愚蠢的行为。在授课时，我主要设计了问题让学生讨论，愚公愚吗？鼓励学生自由表达和有创意地表达自己的观点，激发学生的挑战欲、鼓励创新。引导和鼓励学生自、负责地表达自己的观点，做到清楚、连贯、有条理，不偏离话题，发表意见有针对性，从而提高学生的口语交际能力和围绕中央说话的能力。春望教学反思