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1、高一历史第1页，共 4 页 1 中外历史纲要上第二单元试卷 一、单选题（本题共 30 小题，每小题 2 分，共 60 分）1唐代李逢吉作科举主考官时，一次性录取的几十位进士，均为出身贫寒的士子。他的政敌李德裕亦“颇为寒素开路”，以致被贬谪时，“八百孤寒齐下泪”。由此可知唐代科举 A加强了君主集权 B促进了阶级流动 C消除了门第观念 D激化了政治矛盾 2汉代设尚书台，其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期，“事无大小，咸归令、仆”。这一现象说明 A皇权旁落 B相权转移 C地方权力削弱 D行政效率降低 3北朝时，嗜好奶类制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶习俗。唐中期，北方城市中，“多开店铺，煎茶卖之，不
2、问道俗，投钱取饮。其茶自江、淮而来，舟车相继，所在山积”。据此可知，唐中期()A国家统一使南茶开始北运 B南北方饮食习惯趋于一致 C南方经济文化影响力上升 D南方经济水平已超越北方 4唐初，三省长官是当然的宰相，他们常在政事堂共商国家大事。后来，皇帝又时而指定某些级别略低的官员参加政事堂会议，这些人事实上已加入宰相集团。会议所作决策以文字形式报皇帝批准，付外执行。皇帝此举的主要目的是 A调整好中央与地方的关系 B将知识分子引入统治集团 C集思广益以减少决策失误 D分散相权以强化君主权力 5东汉后期，世家大族日益重视家谱、别录、私传的修撰，“赞贤圣之后，班族类之祖，言氏姓之出”，如崔氏家传李膺家
3、录等。这一做法的实质是 A加强道德修养 B追求政治利益 C辨别大宗小宗 D维护经济特权 6唐朝要求弘文馆生、崇文馆生研习经史须用官方正音“读文精熟”；科举考试须使用官方颁布的韵书；吏部将“言辞辩正”作为铨选四项标准之一。这些规定有利于 A文化交流 B扩大选官基础 C澄清吏治 D推动方言传播 7下图为唐代告身（官员接受官职的凭证）书写格式示意图。该图说明唐代告身 由中书省和门下省官员共同草拟在皇帝画可同意后交门下省审议 最终由尚书省的官员签署并颁下可体现三省相互牵制又分工配合 A B C D 8据研究，唐代白居易诗中所记中央官吏俸钱与史籍所载无不相合，所记地方官吏俸钱与史籍所载额度要高，高出部分
4、是不载于法令的合法收入。据此可知，当时 A地方势力膨胀 B中央官吏受到严密控制 C中央财政紧张 D地方官吏贪腐比较隐秘 9安史之乱时，唐玄宗逃奔成都，途中发生兵变，杨贵妃死于马嵬坡。以下为若干记载。有学生以下述材料探究杨贵妃之死，下列推论正确的是 路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时贵人饮金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，颜色真如故。（唐）刘禹锡 马嵬行 上令高力士诘之，回奏曰：“诸将既诛国忠，以贵妃在宫，人情恐惧。”上即命力士赐贵妃自尽。（五代）刘昫等 旧唐书 上曰：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋？”高力士曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安
5、则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。（宋）司马光 资治通鉴 A马嵬行选材来自传说，不能作为历史研究的材料 B资治通鉴较多细节描写，还原了杨贵妃之死的真相 C资治通鉴成书晚于旧唐书，故可信度相对较低 D旧唐书资治通鉴作为史料，应注意作者的立场 10如表唐诗（摘录），可见 A民族交融促进了文化的发展 B宫廷文化已经普及到民间 C文学创作推动社会阶层流动 D劳动生活是诗歌创作来源 11、有学者认为，如果说安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目，那么安史之乱以后，则已代之以沉郁悲壮的情调了。对这一评论理解正确的是（）A社会变迁影响唐诗创作 B盛唐气象推动唐诗演变 C唐诗全景再现社会真实
6、D安史之乱导致唐诗衰微 12史载：“秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职。汉因循而不革，明简易，随时宜也。其后颇有所改。”其中“颇有所改”的是（）。设丞相设内朝设御史大夫设司隶校尉 A B C D 13如表为唐代翰林学士的起源和演进概况。它反映了唐代 时期 概况 高祖、太宗时期 设立文学馆，弘文馆等学士，备君主顾问 高宗、武后时期 学士开始参与决策事务 玄宗时期 开开元初，设翰林待诏，后改为翰林学士，建立学士院，专掌最机密的诏令起草，正式参与朝政决策 A翰林学士逐渐控制了决策权 B文官地位日益提高 C三省六部制渐趋成熟 D朝廷内部权力的再分配 高一历史第2页，共 4 页 2 14图 5 为不同时期
7、的部分货币，据图可知，其形制变化的共同原因是 A铸铁技术的进步 B商品交易的需要 C审美观念的不同 D国家统一的推动 15图 4 为唐代著名画家阎立本的步辇图，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了 图 步辇图 A西域风情与中土文化的交汇 B文人意趣与市井风情的杂糅 C艺术审美与史料价值的统一 D现实主义与浪漫主义的融合 16敦煌莫高窟 61 号洞中的唐代壁画“五台山图”中有一座“大佛光之寺”，梁思成、林徽因按图索骥，在山西五台山地区发现了其实物佛光寺。这一事例说明此类壁画 敦煌壁画中的“大佛光之寺”五台山佛光寺 A创作源于艺术想象 B能完整还原历史真实 C可与文化遗存互证 D价值
8、来自学者的发掘 17唐朝自太宗时起，有了以他官为宰相的记载。一些官员以“参议朝政”“参知政事”等名号预宰相事；一些元老重臣则以“平章事”或“同三品”等名号参与决策。唐代的宰相是一个集体，宰相议政办公的地方就是政事堂。政事堂的设立反映了 A相权有所分散 B官僚政治趋向贵族化 C“外朝”参议要政 D政治决策走向透明开放 18唐代诗人刘得仁系皇亲国戚，其兄弟为达官显贵，而他“出入举场三十年，竟无所成”；唐宗室子弟李洞屡考不中，竟想去皇陵哭诉。两人的经历反映了唐代 A科举考试不重考生诗才 B选官制度阻断贵族入仕 C中央政府剥夺宗室特权 D科举取士体现公平公正 19在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很
9、多衣衫单薄，甚至裸身，面部表情生动；时代较晚的洛阳龙门石窟中，造像大都表情庄严，服饰亦趋整齐。引起这一变化的主要因素是 A经济发展水平 B绘画技术进步 C政治权力干预 D儒家思想影响 20唐初，三省长官都是宰相，后来发生了两种变化：一是皇帝选拔中级官吏出任宰相：二是执掌行政职能的尚书省地位下降，与决策职能相关联的中书省、门下省地位上升。这表明 A三省六部制基本上已被废除 B政府的行政效率极大提高 C中书省、门下省决策权扩大 D君权与相权的关系有所调整 21从下表中可以看出长城和大运河的共同点是（）长城 大运河 秦汉时期，抵御了北方游牧民族南下，保护了中原北部地区的农业生产和人民生活。隋唐时期，
10、成为联系南北的交通大动脉，加强了各地区之间的经济、文化联系。A抵御了匈奴侵扰 B有利于巩固统一 C促进了南北交流 D削弱了诸侯国势力 22唐代宗曾在致吐蕃赞普的文书中称：金玉绮绣问遗往来，道路相望，欢好不绝。在此之前，内地蚕种、造酒、纸笔之工也已传入了吐蕃。互市贸易不仅丰富了吐蕃的商品种类，更满足了其日益增长的物质需求。据此可知，唐朝的互市贸易 A推动了中原商品市场的扩大 B利于促进少数民族经济发展 C有效消除了尖锐的民族矛盾 D导致了工匠人才的大量外流 23唐朝中央政府在水陆交通线上设置驿站，官员凭信符可在此下榻休息，并可使用驿站的舟车马匹，驿站成为政府的常设机构。唐政府设置驿站的主要目的是
11、 A巩固唐朝对全国的统治 B促进中外商旅贸易往来 C方便政府增加财税收入 D便于政府官员执行公务 24唐太宗提出,“内举不避亲,外举不避仇;四海之家,不私于勋旧,不问尊卑贵贱”。春兰秋菊,各具特色,天下之人,才德各殊,“尺有所短,寸有所长”。这说明唐太宗 A唯才是举,知人善任 B戒奢从简,休养生息 C信任贤才,注重纳谏 D赏罚分明,重视教育 25如表为唐代部分统治者对耕牛的认识。据此可知，这些认识 统治者 认识 出处 唐太宗“牛之为用，耕稼所资，多有宰杀，深乖恻隐。”【宋】宋敏求唐大诏令集 唐玄宗“牛之为畜，人实有赖；既功施播种，亦力被车舆。”【清】董诰等全唐文 高一历史第3页，共 4 页 3
12、 唐宣宗“爰念农耕，是资牛力，绝其屠宰，须峻科条。”【宋】王溥唐会要 唐敬宗“农功所切，实在耕牛，疲氓多乏，须议给赐。”【清】董诰等全唐文 A表明牛耕开始受到政府重视 B反映了耕作技术日益进步 C降低了唐代皇室的祭祀规格 D有利于农耕生产稳步发展 26唐朝前期推行租庸调制，以人丁为单位，缴纳固定数额的谷物、布帛和代役税。唐朝中期改行两税法，“唯以资产为宗，不以丁身为本”，除征收谷物外，原来征收的布帛等实物改为折钱计征。这一转变 A提高了商人的政治地位 B完成了实物税向货币税的过渡 C促进了商品经济的发展 D加强了政府对农民的人身控制 27下列选官制度的标准按顺序排列正确的是世官制（夏商周）察举
13、制（汉朝）九品中正制（魏晋南北朝）科举制（隋唐宋）（）A血缘考试成绩品行才学门第声望 B血缘品行才学门第声望考试成绩 C功绩考试成绩品行才学门第声望 D血缘门第声望品行才学考试成绩 28 唐德宗时,太常寺协律郎沈既济对选官制度有过中肯评价:“按前代选用,皆州、府察举,至于齐、隋,署置多由请托。故当时议者,以为与其率私,不若自举;与其外滥,不若内收。是以罢州府之权,而归于吏部。”这一评价中肯在 A肯定选官制度对官僚政治的积极作用 B看到两种选官制在选才方式上的不同 C认为开创科举制有利于加强中央集权 D指出了察举制对专制皇权的破坏作用 29唐中后期，均田制名存实亡。两税法“以资产为宗”，征役制度
14、被雇役制度替代。少地、失地的农民成为受雇于他人的“自由”劳动者，租佃制发展。可见 A税制变革推动生产关系变化 B土地私有制破产促使唐朝税制改变 C资本主义萌芽最早在唐朝后期出现 D唐不抑兼并政策在全国推广 30为了解决财政困难，780 年，唐德宗接受宰相杨炎建议，实行两税法。它“惟以资产为宗，不以丁身为本”，改变了自战国以来人丁为主的赋税制度。据此可知两税法 A确保了农民能够有地可种 B简化了税收名目 C减轻了对农民的人身控制 D加重了百姓负担 二、非选择题（两题，共 40 分）31著名学者余英时指出：科举不是一个单纯的考试制度，它将社会结构紧密地联系了起来，形成一个多面互动的整体，一直发挥着
15、无形的统合功能。阅读下列材料：材料一 科举之善，在能破朋党之私。前此选举，皆权在举之之人，士有应举之才，而举不之及，夫固无如之何。既可（科举），不能应试者，有司虽欲徇私举之而不得；苟能应试，终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。吕思勉中国制度史 材料二 渐渐地，这些考试（指科举）开始集中于文学体裁和儒家正统观念，最后的结果是形成一种制度，为中国提供了一种赢得欧洲人尊敬和羡慕的、有效稳定的行政管理。只要中国仍相对地孤立在东亚，它就会继续提供稳定性和连续性。（美）斯塔夫里阿诺斯全球通史 材料三 作为一种上千年的文化存在，科举显然有其客观的历史合理性，否则我们就无法解释其存在的持久性。
16、科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能，而且将其制度化。科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎，暮登天子堂”式的“机会均等”的机制，对知识分子的社会心理是一种塑造，客观上激励了个人的奋斗精神。薛明扬中国传统文化概论 请回答：（1）据材料一，结合所学知识，指出汉晋时期的选 官制度，并通过与上述选官制度的比较，说明科举制的历史进步性。（2）据材料二，结合所学知识，说明科举制所具有的政治、思想以及整体的统合功能。（3）据材料三，说明科举制对于现代人才选拔的历史借鉴价值。32阅读材料，完成下列要求。材料 玄奘西行与鉴真东渡示意图 玄奘（602-664），为寻求准确的佛经文本，
17、西行“求法”，历经艰辛，十余年中，行程数万里，游历百余国，回国后，他译出佛经 1300 多卷，精炼而准确。由他口授而成的大唐西域记一书，是研究中外文化交流的重要典籍。鉴真（688-763），深明佛学，50 余岁时，受日本邀请，发愿东渡。他排除千难万险，历时高一历史第4页，共 4 页 4 12 年，经 6 次努力，最终到达日本。鉴真东渡，对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活，都产生了很大影响。-据袁行霈等主编中华文明史等 解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的其他相关史实，加以论述。（要求：写出观点，观点合理，明确，史论结合。）选择题答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31、（1）14 分 （2）6 分 （3）6 分 32、14 分