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1、 初中语文桃花源记教案范例初中语文桃花源记优秀教案范例 教学三维目标 学问与技能 1.朗读、背诵课文。 2.理解积存一些文言实词。 过程与方法 学习根据肯定挨次组织材料和抓住事物特征，用鲜亮生动的语言写景状物的方法。 情感、态度、价值观目标 1、熟悉通过描写“世外桃源所表达的不满黑暗现实，追求抱负社会的思想感情。 2、引导学生感受桃花源美丽的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食、的生活，民主公平、其乐融融的人际关系。 教学重难点 重点： 1、朗读、背诵文言文。 2、理解积存一些文言实词。 3、理解文章的叙事线索。 难点： 理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。 教学过程 （一）导入
2、同学们学过“世外桃源”这个成语吗?它是晋朝陶渊明在桃花源记中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美妙的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。 （二）初读课文 检查预习状况 1.查字典，读准以下加点字的音。 豁然（huo）严然（yau）阡陌（qian mo）诣（yi） 2.熟读课文，查字典，参考课文解释，试翻译课文。 3、简介： 陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱担心，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从今过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起熬煎着他，六十三岁去世。后称
3、靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了美丽的自然风光，抒发他喜爱田园生活、乐于和农夫来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清爽，质朴自然，擅长抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年月大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农夫接近，理解他们追求抱负社会的愿望，所以写了这篇记和诗。 （三）课文分析 1.朗读课文。（或听教师范读，听课文录音后齐读课文） 2.请同学们试翻译课
4、文。（每生翻译一句） 3.把握课文解释的词语。（补充解释如下） 为业：靠谋生。 缘：沿。 夹岸：夹着溪流两岸。 杂：别的。 鲜美：艳丽漂亮。 异：惊诧。 穷：穷尽。 舍：舍弃，放弃。平旷：平坦开阔。 属：类。 悉：全。 信然自乐：喜悦，心满足足。 焉：于之，从这里。 间隔：断绝了往来。 皆：都。叹惋：感慨，惋惜。 延：请。 语告：告知（他）说。 缺乏：不值得。 既：已经。 志：做记号。 诣：拜见，卧怯。 如此：像这样。 遣：派。 欣然：快乐地。 4、小结 古今词义 鲜美 : 古义：艳丽漂亮 芳草鲜美 今义：（味道）新奇 交通 : 古义：交叉相通 阡陌交通 今义：交通运输 妻子 : 古义：妻子儿
5、女 率妻子邑人来此绝境 今义：指男方的配偶，老婆 绝境 : 古义：与世隔绝的地方 来此绝境 今义：没有出路的地方 无论 : 古义：不要说，更不必说 无论魏晋 今义；不管（连词） 缘 : 古义：沿 缘溪行 今义：原因，缘分 延 : 古义：请 余人各复延至其家 今义:延长.延长 津 : 古义：渡口这里问津指探访。 后遂无问津者 今义：口液 一词多义 舍:舍弃 便舍船 寻:查找 寻向所志 房子 屋舍俨然 不久： 寻病终 志: 做标记 到处志之 向: 以前 寻向所志 标记 寻向所志 对着 眈眈相向 其：这、那 复前行，欲穷其林 为：作为 捕鱼为业 推断句 南阳刘子骥，高尚士也。 南阳的刘子骥是一个品德
6、高尚的人。 （四）细读课文 给课文分段，归纳段意。 按渔人行踪分三局部。 第一局部（第1节） 写渔人捕鱼时偶然发觉桃花林的经过。 其次局部（第23节） 写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。 第三局部（从第4节到完） 写渔人离开桃源后，太守派人先后探访 桃源未果的情形。 提问：渔人怎么发觉桃花源的? 争论并归纳： 缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 提问：怎样描写桃花林的自然风光的? 争论并归纳： 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 提问：怎样描写桃花源的生活环境的
7、? 争论并归纳： 土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交通，鸡犬相闻。 提问：怎样描写桃花源人的热忱好客的? 争论并归纳： 便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。 提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”? 争论并归纳： 写出桃源人对生疏人的惊异，显示桃源与世隔绝的长远。 提问：渔人一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”? 争论并归纳： 为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。 提问：此中人语云，缺乏为外人道也的缘由是什么? 争论并归纳： 不盼望外人来打搅这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。 提问：渔人出桃源时，
8、“到处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”? 争论并归纳： 这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。示意桃源是虚构的。 提问：为什么说桃花源是当时的抱负社会?我们今日应当怎么评价? 争论并归纳： 虚构的世外桃源，是与所处的现实社会相对比的。这里风光美丽，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会公平，和平安静，的确是当时乃至整个封建社会人民抱负的世界。这抱负在肯定程度上反映了广阔人民的愿望，但在当时的条件下是不行能实现的，因而它只是一种空想。 （五）研读 组织学生争论： 感受桃花源的漂亮 1. 桃花源美在何处? （桃林美；土地美；屋舍美；田池美；
9、桑竹美；阡陌美。） 2. 教师小结：桃花源美在环境幽雅，风景美丽 感受桃花源幸福 桃花源的幸福表现在何处?（学生答复，教师归纳） 1. 黄发垂髻并怡然自乐（和平安定、丰衣足食） 2. 男女：往来种作（没有战乱，安居乐业） 3. 渔人（侧面衬托）：杀鸡作食，皆出酒食（民主公平，民风淳朴） 感受桃花源的神奇 提问：桃花源神奇在何处?（学生答复，教师归纳） 明确： 桃林神奇：夹岸数百步，中无杂树。 山洞神奇：仿佛若有光，外形奇怪。 林中人神奇：乃不知有汉，无论魏晋。 结局神奇：不复得路，探访未果。 提问：桃花源中的生活是一种怎样社会抱负? 明确： （反对战乱，追求和平、幸福、自由生活的社会抱负） 提
10、问：文中哪一句话表现了桃花源中人的这种社会抱负? 明确： （此人一一为具言所闻，皆叹惋） 提问：文中哪一句话表现了桃花源中人的这种社会抱负? 明确； 学生小结。（桃花源幸福在生活和平安定，丰衣足食，民主公平，民风淳朴） （此中人语云：“缺乏为外人道也。”） 鉴赏写作特色、体悟主旨 文章以渔人进出桃花源的行踪为序，线索清晰，重点明确，详略清楚。本文重点是借“桃花源”以表达社会感想，所以中间局部对桃花源的生活环境和社会风气具体描写，而对“忽逢桃花林”和归来得寻“遂迷”“未果”的传奇性开头、结尾，则写得清楚简单。 提问：课文在情节的安排处理上有什么特点?请详细谈谈。 明确： 情节的曲折、跌宕。表现在
11、： 渔人迷路了，会怎样? 桃花林又大又美，是个奇妙之地。 渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方? 渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引人奇怪：里边究竟有什么? 桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福? 渔人辞去时，桃源人叮嘱他“缺乏为外人道”有什么用意? 为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返?这些一连串的问题环环相扣，使课文情节布满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。） 提问：你是怎样评价描的“世外桃源”这一抱负社会的? 明确： （言之有理即可，如这一抱负社会表现了对没有剥削、没有战斗，人人生活公平、幸福生活的憧憬和向往，对美妙将来的追求，是一种美妙愿望的寄予。） 拓展延长 1.桃花源这一人间乐园能找到吗? （不能，这是虚构的） 2.陶渊明为何要虚构?联系当时社会现实思索 （反衬黑暗现实，寄予自己的生活抱负） 3.有人说陶渊明定作桃花源记是积极追求美妙生活，也有人说他是消极躲避现实，你怎样评价? （自由辩论） 教师小结 陶渊明不为五斗米折腰，憧憬一种没有剥削与压迫的幸福美妙生活，这是我们应学习的，作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的抱负将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。 布置作业 1. 背诵课文。试将本文改写成一篇生动的故事，可以参加合理的联想和想象，留意人物的言行和心理的描写。 2. 完成书后研讨与练习。