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1、金开诚金开诚古人古人“话清高话清高”检查预习检查预习授授课课教教师师：陆陆雪雪玲玲作者作者“话清高话清高”我我“话清高话清高”禅禅（）让让 怪怪癖癖（）孤孤僻僻（）恬恬（）淡）淡 钟钟罄罄（）颍颍（）水）水 勾勾（）当）当 汲汲()黯黯蓬蓬蒿蒿()模模（）式）式shnpp tinqngynggujho检查预习检查预习m 绝绝唱唱：姑姑置勿论置勿论：实实至名归至名归：常指诗文创作的最高成就。常指诗文创作的最高成就。姑且放到一边不去讨论姑且放到一边不去讨论议论。议论。有了实际的成绩，名有了实际的成绩，名誉也随之而来了。誉也随之而来了。三、研读文本：提炼观点，理清文脉三、研读文本：提炼观点，理清文脉
2、（一）初读文本：理解（一）初读文本：理解古人如何古人如何“话清高话清高”n1.1.筛选信息提炼筛选信息提炼观点的方法：观点的方法：n找关键语句，一找关键语句，一般为该段落的开般为该段落的开头或结尾句（写头或结尾句（写作也可用此法）；作也可用此法）；n2 2快速阅读课文，快速阅读课文，找找找找在古人看来可在古人看来可算得上算得上“清高清高”的的人物有哪些？人物有哪些？提炼提炼出古人对出古人对“清高清高”的观点和看法？的观点和看法？、古人、古人怎怎样解释样解释“清高清高”的内涵的内涵？卓越才能者名为卓越才能者名为清才；清才；志行高洁者称为志行高洁者称为清士清士 儒雅文章则谓之儒雅文章则谓之清文；清
3、文；廉洁奉公者颂为廉洁奉公者颂为清官清官 纯洁之友情则誉为纯洁之友情则誉为清交；清交；在古代，清高曾是个褒义词在古代，清高曾是个褒义词李白李白许由许由魏徵魏徵史可法史可法颜真卿颜真卿汲黯汲黯 诸葛亮诸葛亮 苏武苏武 陶渊明陶渊明 林和靖林和靖 倪云林倪云林孟浩然孟浩然以下哪些人在古人看来可算得上“清高”，为什么？类型类型观点观点清高的模式：清高的模式：1.1.不富贵不富贵2.2.有才艺有才艺评定清高的评定清高的标准：标准：1.严格性严格性2.模糊性模糊性许由许由陶渊明陶渊明林和靖林和靖倪云林倪云林诸葛亮、汲黯、诸葛亮、汲黯、苏武苏武 魏魏徵、徵、颜真卿颜真卿 史可法史可法李白李白孟浩然孟浩然有
4、治理天下的能力和有治理天下的能力和机会，却不愿为人君机会，却不愿为人君有才艺本可做有才艺本可做官，竟然不做官，竟然不做因做官而不因做官而不被评为清高被评为清高用世之心过于急切，用世之心过于急切，自负，缺乏恬退风度自负，缺乏恬退风度求援用世之心明显，求援用世之心明显，无官可做牢骚满腹无官可做牢骚满腹清清高高之之人人非非清清高高之之人人原原 因因人人 物物理清思路理清思路内涵内涵模式模式标准标准谈谈古古论论今今1 1、为人清白正直、孤高、为人清白正直、孤高2 24 4、清高与富贵无缘、清高与富贵无缘6 67 7、评定清高严格而模糊、评定清高严格而模糊8 8、当代人应怎样对待、当代人应怎样对待“清高
5、清高”？5 5、清高要有才艺清高要有才艺作者认为清高在当今社会中还有没有存在作者认为清高在当今社会中还有没有存在价值呢？请在书中划出。价值呢？请在书中划出。在当代在当代至于现在至于现在 清高曾经长期受批判，但清高清高曾经长期受批判，但清高的价值在人们心中实际上并未的价值在人们心中实际上并未降低。降低。清高概念所包含的某些内涵，清高概念所包含的某些内涵，其价值趋向不仅未见疲软，其价值趋向不仅未见疲软，反有坚挺之势反有坚挺之势 。不能发财致富者：不能发财致富者：既富且贵者：既富且贵者：“清清”：为人正直清白，不搞邪的、：为人正直清白，不搞邪的、歪的、见不得人的勾当。歪的、见不得人的勾当。“高高”：
6、不可过分执着于名利，避：不可过分执着于名利，避 免沦为金钱、地位的奴隶免沦为金钱、地位的奴隶。“富贵不能淫富贵不能淫”“贫贱不能移贫贱不能移”正直清白，洁身自好正直清白，洁身自好作者认为作者认为“清高清高”在当代有什么积极意义在当代有什么积极意义？2 2作者肯定了作者肯定了“清高清高”的现实意义的现实意义 ，但，但对对“清高清高”的内涵他是怎么看待的呢？他是否完的内涵他是怎么看待的呢？他是否完全赞同古人对清高的看法？试从文中找出相关信全赞同古人对清高的看法？试从文中找出相关信息并提炼观点。息并提炼观点。思考：点拨：点拨：捕捉信息的方法，抓住说理性散文中一些捕捉信息的方法，抓住说理性散文中一些议
7、议论性的语句论性的语句和含有和含有感情色彩的词感情色彩的词；注意注意提示语提示语，如，如“由此看来由此看来”“”“因此因此”“”“当然当然”.“.“总之总之”等；等；类型类型隐藏的观点隐藏的观点 许由许由陶渊明陶渊明林和靖林和靖倪云林倪云林诸葛亮、汲黯、诸葛亮、汲黯、苏武苏武 魏魏徵、徵、颜真卿颜真卿 史可法史可法李白李白孟浩然孟浩然“当然，真正清当然，真正清高的人是根本不高的人是根本不在乎成名的；在乎成名的；”“当然，历史上对当然，历史上对这些人的评价之高这些人的评价之高是远非清高二字能是远非清高二字能比比”这样看来，孟浩这样看来，孟浩然是理应成为一然是理应成为一个清高样板的个清高样板的清清
8、高高之之人人非非清清高高之之人人关键句关键句人人 物物“反映了古代士反映了古代士人相当混乱的价人相当混乱的价值取向值取向”、“真真不知是什么道理不知是什么道理”；1.1.许由不为天下办许由不为天下办事，算不上清高。事，算不上清高。2.2.认为认为“清高清高”需需要有所作为；要有所作为；真正清高的人：淡薄名真正清高的人：淡薄名利、不慕虚名；利、不慕虚名；肯定有高风亮节、积肯定有高风亮节、积极入世的态度和精神极入世的态度和精神清高是褒义词，但清高是褒义词，但也不算很高的评价也不算很高的评价清高不是个十足的清高不是个十足的褒义词；褒义词；清高是个不用弄得清高是个不用弄得很清的一个概念；很清的一个概念
9、；（三）小结（三）小结n 作者认为清高应该是有作为，却淡泊名利，不慕作者认为清高应该是有作为，却淡泊名利，不慕虚荣，清白正直，即虚荣，清白正直，即“以出世的精神，做入世的事业以出世的精神，做入世的事业”。n n 中国知识分子有两种截然不同的处世态度：中国知识分子有两种截然不同的处世态度：n 一种是一种是“入世入世”：“明知不可而为之明知不可而为之”“”“当今当今之世，舍我其谁？之世，舍我其谁？”积极投身态度，如孟子。积极投身态度，如孟子。n 一种是一种是“出世出世”主张主张“无所为无所为”“”“无为而治无为而治”。尘世污浊不堪，我乐得独守其身，我遗世独立，。尘世污浊不堪，我乐得独守其身，我遗世
10、独立，自得其乐。如屈原，陶渊明；自得其乐。如屈原，陶渊明；n n 至高处世态度，至高处世态度，“以出世的精神，做入世的事业以出世的精神，做入世的事业”淡泊名利，但又积极投入自己钟爱的事业，为之付淡泊名利，但又积极投入自己钟爱的事业，为之付出毕生。出毕生。示范：清示范：清清明透彻清明透彻 高高伟岸挺拔伟岸挺拔（一）你心目中的清高是怎（一）你心目中的清高是怎么样的呢？请用自己的话解么样的呢？请用自己的话解释释“清清”和和“高高”；拓展延伸拓展延伸 北大才子卖猪肉北大才子卖猪肉 陆步轩，北大高材生。陆步轩，北大高材生。19851985年以西安市长安县文科状元身份年以西安市长安县文科状元身份考入北京大
11、学中文系。毕业后，考入北京大学中文系。毕业后，曾在机械厂工作，先后创办三家曾在机械厂工作，先后创办三家小商电，一家装修公司，皆无果小商电，一家装修公司，皆无果而终。而终。20002000年与妻子一起开办一年与妻子一起开办一家家“眼镜肉店眼镜肉店”，以一名文人之身专心在菜市场，以一名文人之身专心在菜市场卖猪肉至今。一时卖猪肉至今。一时“北大才子卖猪肉北大才子卖猪肉”现象成为现象成为市民广泛讨论的话题。市民广泛讨论的话题。经济学硕士支教贵州山区经济学硕士支教贵州山区徐本禹，徐本禹，2222岁，华中农大经济学岁，华中农大经济学硕士。入选央视硕士。入选央视“20042004感动中国感动中国”候选人。候
12、选人。20032003年年4 4月月1616日，徐本日，徐本禹放弃攻读研究生，禹放弃攻读研究生，在所有人不在所有人不理解的目光中，理解的目光中，去贵州山区最为去贵州山区最为贫困的岩洞小学教书。贫困的岩洞小学教书。在没有任在没有任何经济援助的情况下，整整坚守何经济援助的情况下，整整坚守了一年。了一年。20042004年年4 4月，徐本禹回到月，徐本禹回到母校作报告。第一句话是：母校作报告。第一句话是：“我我很孤独，很寂寞，内心十分痛，很孤独，很寂寞，内心十分痛，有几次在深夜醒来，泪水打湿了有几次在深夜醒来，泪水打湿了枕头，枕头，我很害怕，我真的快坚持我很害怕，我真的快坚持不住了不住了”两天后，他
13、又踏上两天后，他又踏上了去贵州的路了去贵州的路你认为谁是清高之人？你认为谁是清高之人？A:A:老陆老陆 B:B:小徐小徐 C C：二者都是二者都是 D D：二者皆不是二者皆不是 【正方正方】清高是一种精神食粮，任何清高是一种精神食粮，任何 时代，任何人都不可缺。时代，任何人都不可缺。【反方反方】若人人都消极避世，社会将若人人都消极避世，社会将 如何发展？当今社会要不得。如何发展？当今社会要不得。我谈我谈“清高清高”。当代社会需要当代社会需要“清高清高”吗？吗？资料一资料一：可悲的是，在当今商品经济的大潮中，这可悲的是，在当今商品经济的大潮中，这“清高清高”已难有容身之地。且不说那粗制滥已难有容
14、身之地。且不说那粗制滥造、泡沫泛起的学风，败坏学术研究的声誉，造、泡沫泛起的学风，败坏学术研究的声誉，就是那学术腐败的丑闻也是不绝于耳，为了就是那学术腐败的丑闻也是不绝于耳，为了争名争利争评奖争职称，不惜抄袭、剽窃、争名争利争评奖争职称，不惜抄袭、剽窃、弄虚作假，拉关系，送红包，甚至雇人代笔，弄虚作假，拉关系，送红包，甚至雇人代笔，假文凭，假学历屡见不鲜，这种假文凭，假学历屡见不鲜，这种“学术蝗祸学术蝗祸”，打而不绝，浊浪滔滔，何处言清高？，打而不绝，浊浪滔滔，何处言清高？刘志琴刘志琴何处觅清高？何处觅清高？资料二：清高之人往往比较自私，只顾自己，清高之人往往比较自私，只顾自己，不能算是忠臣。
15、否则，为什么自己国家不能算是忠臣。否则，为什么自己国家有难，弃而不救，到处乱走？有难，弃而不救，到处乱走？严格来说一般普通清高的人，也不过严格来说一般普通清高的人，也不过只是自私心的发展，不能做到只是自私心的发展，不能做到“见危授见危授命命”不能做到不能做到“见义勇为见义勇为”。所以古人的诗说所以古人的诗说“仗义每从屠狗辈，仗义每从屠狗辈，负心多是读书人负心多是读书人”。南怀瑾南怀瑾论语别裁论语别裁（三）请拿起你手中的笔来写一写你心三）请拿起你手中的笔来写一写你心目中的清高；目中的清高；n范例：范例：n1 1清高是一种气度，一种修养，一种胸怀，一种境界，一清高是一种气度，一种修养，一种胸怀，一
16、种境界，一n 种成熟的人生理念；种成熟的人生理念；n2 2清高往往含些酸溜溜的讽刺味道，几乎成为不合群、不清高往往含些酸溜溜的讽刺味道，几乎成为不合群、不n 明事理、假正经的代名词；明事理、假正经的代名词；n3 3想到清高，我就想到大山，想到原始森林，清高是一种想到清高，我就想到大山，想到原始森林，清高是一种n 清幽而高洁的境界。清幽而高洁的境界。n4.4.伯夷、叔齐不食周粟，饿死首阳；陶渊明不为五斗米而伯夷、叔齐不食周粟，饿死首阳；陶渊明不为五斗米而n 折腰，采菊东篱；穷人不食嗟来之食，毙命街头。真正的折腰，采菊东篱；穷人不食嗟来之食，毙命街头。真正的 n 清高是物质所无法动摇的，是甘于清贫，拒绝诱惑的坚决。清高是物质所无法动摇的，是甘于清贫，拒绝诱惑的坚决。（五）（五）结语结语尘埃需要拂拭，心灵需要清洗。尘埃需要拂拭，心灵需要清洗。不为物役，不为己悲。不为物役，不为己悲。直面生活中难以逾越的每一个关口，直面生活中难以逾越的每一个关口，千回百转仍不改高尚之初衷。千回百转仍不改高尚之初衷。活着的人啊，请遥望清高吧！活着的人啊，请遥望清高吧！金开诚金开诚六、课后作业：六、课后作业：选择一个你心选择一个你心目中的清高的典范，目中的清高的典范，分析其可贵之处，分析其可贵之处，试写一篇随笔。试写一篇随笔。