愚公移山定案.ppt

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1、1 愚愚 公公 移移 山山 列子列子指出并解释通假字指出并解释通假字寒暑易节,始一反焉。寒暑易节,始一反焉。甚矣,汝之不惠!甚矣,汝之不惠!河曲智叟亡以应。河曲智叟亡以应。一厝朔东一厝朔东无陇断焉无陇断焉“厝厝”通通“措措”,放置,放置“亡亡”通通“无无”,没,没有有“惠惠”通通“慧慧”,聪,聪明明“反反”通通“返返”,往返,往返“陇陇”通通“垄垄”,高地,高地字词巩固字词巩固1 1、面面山而居山而居2 2、吾与汝、吾与汝毕毕力平力平险险3 3、箕畚箕畚运于渤海之尾运于渤海之尾面:名词用为动词,面向着。面:名词用为动词,面向着。毕:形容词作动词,用尽。毕:形容词作动词,用尽。险:形容词作名词,

2、险峻的大山。险:形容词作名词,险峻的大山。箕畚:名词用作动词,用箕畚装。箕畚:名词用作动词,用箕畚装。解释以下词语解释以下词语(一)(一)“之之”的用法的用法1 1、冀州、冀州之之南,河阳南,河阳之之北北 2 2、出入、出入之之迂也迂也 3 3、操蛇之神闻、操蛇之神闻之之 跳往助跳往助之之4 4、辍耕、辍耕之之垄上垄上5 5、何陋、何陋之之有有 6 6、鸣、鸣之之而不能通其意而不能通其意结构助词,结构助词,“的的”用在主谓之间,取消句子独立性用在主谓之间,取消句子独立性代词,这件事代词,这件事 ;他们他们动词,去,往动词,去,往倒装的标志倒装的标志音节助词,起补充音节的作用音节助词,起补充音节

3、的作用(二)二)“而而”的用法的用法1 1、聚室、聚室而而谋谋 何苦何苦而而不平不平?2 2、子子孙孙无穷匮也,、子子孙孙无穷匮也,而而山不加增山不加增3 3、面山、面山而而居居4 4、中娥冠、中娥冠而而多髯者多髯者连词,表顺承连词,表顺承 、连接、连接 连词,表转折,连词,表转折,“但是但是”“”“却却”连词,表修饰连词,表修饰连词,表并列,并且连词,表并列,并且(三)(三)“其其”的用法的用法1、其其妻献疑曰妻献疑曰帝感帝感其其诚诚2、惧、惧其其不已也不已也3、其其如土石何?(其真无马耶?)如土石何?(其真无马耶?)4、其其真不知马也真不知马也代词,他的代词,他的代词,代词,“他他”“他们

4、他们”加强反问语气加强反问语气表揣测语气表揣测语气1、方方七百里七百里方方其远出海门其远出海门2、年、年且且九十九十且且焉置土石焉置土石3、曾曾不若孀妻弱子不若孀妻弱子曾曾益其所不能益其所不能4、汝心之、汝心之固固,固不可彻,固不可彻吾义吾义固固不杀人不杀人5、河曲智叟、河曲智叟亡亡以应以应今今亡亡亦死,举大计亦死亦死,举大计亦死纵横,指面积纵横,指面积正、正在正、正在将近将近况且况且念念cng,竟然、简直,竟然、简直通通“增增”,增加,增加顽固、固执顽固、固执坚决坚决通通“无无”,没有,没有逃跑逃跑一词多义一词多义1 1、甚矣,汝之不惠!、甚矣,汝之不惠!你太不聪明了!你太不聪明了!翻译句子

5、2 2、以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?、以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?凭你这样大的年纪和衰弱的体力,还不能毁掉山凭你这样大的年纪和衰弱的体力,还不能毁掉山上的一根草,又能把(这些)土石怎么样呢?上的一根草,又能把(这些)土石怎么样呢?3 3、何苦而不平?、何苦而不平?愁什么挖不平呢?愁什么挖不平呢?谓语前置谓语前置宾语前置宾语前置遗男4 4、汝心之固,固不可彻,曾、汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。不若孀妻弱子。你思想顽固,简直顽固得不开窍,你思想顽固,简直顽固得不开窍,还不如寡妇和小孩!还不如寡妇和小孩!翻译句子5 5、告之于帝、告之于帝向天帝报告了这件事向天帝报告

6、了这件事。状语后置状语后置1、愚公要移的是两座什么样的山?、愚公要移的是两座什么样的山?2、愚公为什么移山?、愚公为什么移山?3、移山的目的是什么?、移山的目的是什么?4、倒土的地点是哪里?、倒土的地点是哪里?5、他们是怎样具体行动的?、他们是怎样具体行动的?6、山最终移掉了吗?、山最终移掉了吗?讨论思考讨论思考两山规模两山规模:“方七百里,高万仞方七百里,高万仞”原因因:“惩山北之塞,出入之迂也惩山北之塞,出入之迂也”目的目的:“指通豫南,达于汉阴指通豫南,达于汉阴”地点地点:“投诸渤海之尾投诸渤海之尾,隐土之北隐土之北”行动行动:“遂率子孙荷担者三夫,叩遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运

7、于渤海之尾石垦壤,箕畚运于渤海之尾”结局结局:“自此,冀之南,汉之阴,自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉无陇断焉”愚愚公公移移山山课文从哪几方面表现愚公移山之难?课文从哪几方面表现愚公移山之难?山之高:山之高:“高万仞高万仞”;山之大:山之大:“方七百里方七百里”;人之老:人之老:“年且九十年且九十”;人之少:人之少:“荷担者三夫荷担者三夫”;工具之陋:工具之陋:“箕畚运于渤海之尾箕畚运于渤海之尾”;路之远:路之远:“寒暑易节,始一反焉寒暑易节,始一反焉”。讨论思考讨论思考1 1、课文题目是、课文题目是“愚公移山愚公移山”,为什么文章一开头,为什么文章一开头不落笔在愚公身上,而是先写不落笔在愚公身

8、上,而是先写“太行、王屋二山太行、王屋二山?2 2、写愚公及其子孙们移山,为什么要穿插京城氏、写愚公及其子孙们移山,为什么要穿插京城氏之孀妻弱子之孀妻弱子 跳往助之跳往助之 的情节?的情节?文章一开头写两座山的高大,突出移山的任务艰巨,反衬愚公敢于移山的决心和勇气。(1)既表明愚公移山受到众人的支持。(2)为了和下文的智叟形成强烈的对比,加强了文章的讽刺效果。讨论思考讨论思考深入研究活动一“辩则通,通则辨”愚公的妻子和智叟都对愚公愚公的妻子和智叟都对愚公移山提出了异议,他们的移山提出了异议,他们的“同同”中有什么不同?中有什么不同?比较愚公妻子和智叟的言行,其态度和感情是否比较愚公妻子和智叟的

9、言行,其态度和感情是否相同?(注意读法、人物说话的语气相同?(注意读法、人物说话的语气)其妻献疑曰其妻献疑曰河曲智叟笑而止河曲智叟笑而止之曰之曰以君之力以君之力以残年余力以残年余力曾不能损魁父曾不能损魁父之丘之丘曾不能毁山曾不能毁山之一毛之一毛如太行王屋何如太行王屋何其如土石何其如土石何献:提出,不献:提出,不反对反对笑:讥笑笑:讥笑君:是尊称君:是尊称残年:极端残年:极端鄙视鄙视损:减少山损:减少山之土之土“毁毁”“一毛一毛”:拔根汗毛的力量也拔根汗毛的力量也没有(挖苦)没有(挖苦)“其其”字加强了反字加强了反问语气(讥笑)问语气(讥笑)妻子的态度:妻子的态度:献疑献疑智叟的态度:智叟的态度

10、:反对反对妻子的情感:妻子的情感:关心关心智叟的情感:智叟的情感:嘲讽嘲讽对比对比深入研究活动(二)“辩则通,通则辨”愚公究竟愚公究竟“愚不愚不愚愚”?智叟是不?智叟是不是是“智智”?目光短浅目光短浅知难而退知难而退自以为是自以为是 愚公愚公不不愚愚 智叟不智叟不智智智叟智叟愚公愚公志向远大志向远大不畏困难不畏困难坚持不懈坚持不懈从课文看得出来,从课文看得出来,“愚公愚公”不不“愚愚”,“智叟智叟”不不“智智”,作者这样给他们命,作者这样给他们命名,用意何在?名,用意何在?智者实愚,愚者实智。这样命名不仅智者实愚,愚者实智。这样命名不仅加重了加重了对比对比色彩,而且具有色彩,而且具有讽刺效果讽

11、刺效果,从,从而突出了愚公形象。而突出了愚公形象。本文采用神话结尾,借助神的力本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是在生产量来实现愚公的宏伟抱负,是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式,反映了古代劳动人民的美好的方式,反映了古代劳动人民的美好愿望。这则寓言也意在愿望。这则寓言也意在反衬反衬愚公心意愚公心意之诚,意志之坚,赞美愚公移山这种之诚,意志之坚,赞美愚公移山这种惊天地、泣鬼神的精神。惊天地、泣鬼神的精神。本文以神话结尾,有什么作用?本文以神话结尾,有什么作用?愚公是个什么样的人愚公是个什么样的人?作者塑造这一形象有什作者塑造这一形象

12、有什么寓意么寓意?愚公愚公愚公愚公是一个有远大理想,不惧怕任何困难,是一个有远大理想,不惧怕任何困难,是一个有远大理想,不惧怕任何困难,是一个有远大理想,不惧怕任何困难,有坚强的意志和顽强的毅力,不怕吃苦,敢有坚强的意志和顽强的毅力,不怕吃苦,敢有坚强的意志和顽强的毅力,不怕吃苦,敢有坚强的意志和顽强的毅力,不怕吃苦,敢于斗争,敢于胜利的令人尊敬的老人形象。于斗争,敢于胜利的令人尊敬的老人形象。于斗争,敢于胜利的令人尊敬的老人形象。于斗争,敢于胜利的令人尊敬的老人形象。作者通过塑造这一形象反映了我国古代劳作者通过塑造这一形象反映了我国古代劳作者通过塑造这一形象反映了我国古代劳作者通过塑造这一形

13、象反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。地奋斗的道理。地奋斗的道理。地奋斗的道理。什么是愚公精神?什么是愚公精神?想一想,在这个日想一想,在这个日新月异、科技高速新月异、科技高速发展的今天,我们发展的今天,我们是否仍然需要愚公是否仍然需要愚公精神?精神?愚公精神就是不怕吃苦,不惧备任何困难的愚公精神就是

14、不怕吃苦,不惧备任何困难的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗争、敢于胜利的精神。是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中,需要在我们今天的社会主义现代化建设中,需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其项极其伟大而艰巨的任务伟大而艰巨的任务,在进行社会主义现代,在进行社会主义现代化建设时,将面临着各种各样的困难,将有千万化建设时,将面临着各种各样的困难,将有千万座座“太行太行”、“王屋王屋”挡住我们前进的道路,如挡住我们前进的道路,如果我们缺乏这种精神,那么,我们的

15、社会主义现果我们缺乏这种精神,那么,我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵代化建设事业只能是纸上谈兵,一事无成。一事无成。一个人的一生中肯定会遇到无数一个人的一生中肯定会遇到无数的困难险阻,我们应以怎样的态度却的困难险阻,我们应以怎样的态度却面对?面对?学学业业家家庭庭就就业业教教育育医医疗疗住住房房我们怎么办?我们怎么办?现在摆在我们同学面前就有现在摆在我们同学面前就有8座大山,座大山,我们只有发挥愚公精神,逐一克服,才我们只有发挥愚公精神,逐一克服,才能到达成功的彼岸。能到达成功的彼岸。语语文文数数学学英英语语物物理理化化学学思思品品体体育育历历史史听听起起来来是是奇奇闻闻讲讲起起来来

16、是是笑笑谈谈任任凭凭那那扁扁担担把把脊脊背背压压弯弯任任凭凭那那脚脚板板把把木木屐屐磨磨穿穿面面对对着着王王屋屋与与太太行行凭凭着着是是一一身身肝肝胆胆想想起起来来不不是是奇奇闻闻谈谈起起来来不不是是笑笑谈谈望望望望头头上上天天外外天天走走走走脚脚下下一一马马平平川川面面对对着着满满堂堂儿儿孙孙喔喔了了却却了了心心中中祈祈愿愿无无路路难难啊啊开开路路更更难难所所以以后后来来人人为为你你感感叹叹歌曲欣赏没有比脚更长的路,没有比脚更长的路,没有比人更高的山。没有比人更高的山。让新时代愚公精神让新时代愚公精神永驻我们心中永驻我们心中!课后作业课后作业 愚公移山之后,充分发挥同学们的想象力,字数在600字左右。

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