换位思考与人为善课件.ppt

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1、有一次刚下过一场大雨,有一次刚下过一场大雨,1路公交路公交车的某站点,上来一个中年男子,车的某站点,上来一个中年男子,上车后他顺手就把湿雨伞放在了前上车后他顺手就把湿雨伞放在了前座的空座椅上。当车行驶至下一站座的空座椅上。当车行驶至下一站时,上来一名青年女子一不留神坐时,上来一名青年女子一不留神坐到了那个湿座位上又迅速站起来,到了那个湿座位上又迅速站起来,很不高兴,原来她的裤子被伞上的很不高兴,原来她的裤子被伞上的水浸湿了。为此两人发生了激烈争水浸湿了。为此两人发生了激烈争吵。吵。“己所不欲己所不欲 勿施于人勿施于人”是是论语论语中的一中的一句话,意思是:自己句话,意思是:自己不喜欢的事,就不

2、要不喜欢的事,就不要强加在别人身上。强加在别人身上。有一个盲人,晚上出门总提着一个明亮有一个盲人,晚上出门总提着一个明亮的灯笼。别人看到了,很是奇怪,就问他的灯笼。别人看到了,很是奇怪,就问他:你又看不见,为什么还要提着灯笼走路?你又看不见,为什么还要提着灯笼走路?那个盲人认真地回答说:那个盲人认真地回答说:“这个道理很这个道理很简单,我提灯笼当然不是为自己照亮道路,简单,我提灯笼当然不是为自己照亮道路,而是为了给别人照亮,让他们能看见我,这而是为了给别人照亮,让他们能看见我,这样既帮助了别人,又保护了自己。样既帮助了别人,又保护了自己。”盲人提灯的故事盲人提灯的故事 小乔是父母的小乔是父母的

3、“掌掌上明珠上明珠”,衣来伸手、饭,衣来伸手、饭来张口。住进学校的集体来张口。住进学校的集体宿舍后,小乔得到同学的宿舍后,小乔得到同学的许多关照,却对别人漠不许多关照,却对别人漠不关心。久而久之,同学渐关心。久而久之,同学渐渐疏远了她。渐疏远了她。同学疏远小乔的主要原同学疏远小乔的主要原因是什么?因是什么?想得到别人的关想得到别人的关照,应该如何对待他人?照,应该如何对待他人?出谋划策出谋划策她该怎么办?她该怎么办?其中包含了什么道理?其中包含了什么道理?“己欲立而立人,己欲己欲立而立人,己欲达而达人达而达人”,这也是,这也是论论语语中的一句话,意思是:中的一句话,意思是:在谋求自己生存与发展

4、的在谋求自己生存与发展的同时,也要帮助别人生存同时,也要帮助别人生存与发展。与发展。车上的和车下的车上的和车下的 一个人在慢慢地过马路,任凭身后的汽车一个人在慢慢地过马路,任凭身后的汽车喇叭叫个不停,他却仍然不慌不忙,一副很不喇叭叫个不停,他却仍然不慌不忙,一副很不情愿让路的样子,嘴中还嘟囔:情愿让路的样子,嘴中还嘟囔:“你着急,谁你着急,谁不着急?有种就开上来吧!不着急?有种就开上来吧!”后来,这个人坐到了汽车上,又非常讨后来,这个人坐到了汽车上,又非常讨厌那些不及时让路的步行者和骑车人,甚至厌那些不及时让路的步行者和骑车人,甚至动不动就出言不逊:动不动就出言不逊:“怎么?找死啊!怎么?找死

5、啊!”第第2课时课时 换位思考与人为善换位思考与人为善 第第2课时课时 换位思考与人为善换位思考与人为善 一头猪、一只绵羊和一头奶牛,被牧人一头猪、一只绵羊和一头奶牛,被牧人关在同一个畜栏里。有一天,牧人将猪从关在同一个畜栏里。有一天,牧人将猪从畜栏里捉了出去,只听猪大声号叫,强烈畜栏里捉了出去,只听猪大声号叫,强烈地反抗。绵羊和奶牛讨厌它的号叫,于是地反抗。绵羊和奶牛讨厌它的号叫,于是抱怨道:抱怨道:“我们经常被牧人捉去,都没像我们经常被牧人捉去,都没像你这样大呼小叫的。你这样大呼小叫的。”猪听了回应道:猪听了回应道:“捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,

6、只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊!是要我的命啊!”它客观上它客观上要求要求我们将自己的内心世界,如我们将自己的内心世界,如情感体验、思维方式等与对方联系起来,站在情感体验、思维方式等与对方联系起来,站在对方的立场上体验和思考问题,从而与对方在对方的立场上体验和思考问题,从而与对方在情感上得到沟通,为增进理解奠定基础。情感上得到沟通,为增进理解奠定基础。换位思考的实质换位思考的实质是对交往对象的切身关注,深是对交往对象的切身关注,深入对方的内心世界。它既是一种理解,也是一入对方的内心世界。它既是一种理解,也是一种关爱。种关爱。换位思考换位思考是

7、人对人的一种心理体验过程。是人对人的一种心理体验过程。将心比心、设身处地,是达成理解不可缺少将心比心、设身处地,是达成理解不可缺少的心理的心理机制。机制。“己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人”的实质是什么的实质是什么?关心他人、尊重他人、理解他人关心他人、尊重他人、理解他人换位思考、与人为善的实质是什么?换位思考、与人为善的实质是什么?设身处地为他人着想,即想人所设身处地为他人着想,即想人所想、理解至上。想、理解至上。我们对周围的事物应多持我们对周围的事物应多持欣赏的态度,欣赏的态度,多一分欣赏,就多一分欣赏,就多一分理解、多一分友善、多多一分理解、多一分友善、多一分爱心一分爱心。如果我们不懂得欣。如果我们不懂得欣赏他人,就难以接纳和理解他赏他人,就难以接纳和理解他人,更谈不上奉献爱心。人,更谈不上奉献爱心。

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