王何必曰利汇报课课件.ppt

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1、素养素养提升提升指南指南穷则独善其身,达则兼善天下。穷则独善其身,达则兼善天下。(孟子尽心上)【译文】穷困时,独自保持自己的善性,得志时还要使天下的人保持善性。【赏析】当我们穷困不得志时,要以“独善其身”的清高抚慰着自己那一颗失落的心;当我们飞黄腾达有时机时,又要以“兼善天下”的豪情,为我们心安理得地做官提供坚实的心理基础。因此,无论穷与达,这都是一剂绝对见效的心理良药,是知识分子战无不胜的思想武器与法宝。王王何何必必曰曰利利 一、教学目标一、教学目标知识与能力:理解文中文言实词、虚词的含义;知识与能力:理解文中文言实词、虚词的含义;过程与方法:分析正反对比加强论证的效果;过程与方法:分析正反

2、对比加强论证的效果;情感态度与价值观:了解孟子对义和利的看法,情感态度与价值观:了解孟子对义和利的看法,树立正确的价值观。树立正确的价值观。二、教学重点二、教学重点1.把握文章主旨,学习正反对比的论证方法;把握文章主旨,学习正反对比的论证方法;2.领悟孟子的仁义思想。领悟孟子的仁义思想。三、教学难点三、教学难点1.进一步领会文章思想内容;进一步领会文章思想内容;2.讨论孟子义利观思想的现实意义,从中找到立身讨论孟子义利观思想的现实意义,从中找到立身处世的借鉴。处世的借鉴。宾语前置句的几种情况宾语前置句的几种情况1.不不吾知也。吾知也。毋毋吾以也。吾以也。规律:否定句中代词作宾语,宾语前置。规律

3、:否定句中代词作宾语,宾语前置。.先生将先生将何何之?之?何何以战?以战?规律:规律:疑问代词作宾语疑问代词作宾语,宾语前置。宾语前置。.句读句读之之不知,惑不知,惑之之不解不解 惟利惟利是是图图规律:规律:由由“之之”“是是”帮助构成宾语前置。帮助构成宾语前置。内容:内容:1.1.探究案探究案1 1、2 2题。题。2.2.通过合作探究,领悟孟子的仁义思想,通过合作探究,领悟孟子的仁义思想,并探讨孟子义利观的现实意义。并探讨孟子义利观的现实意义。要求:要求:1.先一对一讨论,交流思想,提升自己。先一对一讨论,交流思想,提升自己。2.小组长组织跨层交流,明确本小组意见,小组长组织跨层交流,明确本

4、小组意见,实现智慧的整合。实现智慧的整合。参与积极,讨论高效,争取解决个人所有疑难!参与积极,讨论高效,争取解决个人所有疑难!在碰撞中绽放智慧的美丽在碰撞中绽放智慧的美丽题题 目目 展示小组展示小组 展示方式展示方式探究探究1 12 2、4 4、6 6、8 8组组口头展示口头展示探究探究2 21 1、3 3、5 5、7 7、9 9组组口头展示口头展示要求:要求:展示过程中,针对本组疑难问题,做好标记,针展示过程中,针对本组疑难问题,做好标记,针对展示内容进行加深理解,如果仍有疑难,在质疑环对展示内容进行加深理解,如果仍有疑难,在质疑环节提出。节提出。题题 目目 展示小组展示小组点评小组点评小组

5、探究探究1 12 2、4 4、6 6、8 8组组1 1、3 3、5 5、7 7、9 9组组探究探究2 21 1、3 3、5 5、7 7、9 9组组2 2、4 4、6 6、8 8组组要求:要求:学生点评可分为一对一式点评和自由点评两种方式,学生点评可分为一对一式点评和自由点评两种方式,为增加学生的课堂参与度,对于学生质疑内容,如果学生为增加学生的课堂参与度,对于学生质疑内容,如果学生内部可以解答,请学生解答,如果学生解决不了,教师再内部可以解答,请学生解答,如果学生解决不了,教师再给以解答。给以解答。研读剖析:研读剖析:孟子在文中是如何论证自己孟子在文中是如何论证自己 的观点的?结合选文内容具体

6、加的观点的?结合选文内容具体加以阐述。并谈谈你所了解的其它以阐述。并谈谈你所了解的其它议论文论证方法及其作用。议论文论证方法及其作用。1.对梁惠王关于利的问题,首先亮出自己对梁惠王关于利的问题,首先亮出自己的观点:的观点:王何必曰利?亦有仁义而已矣。2.通过反面分析通过反面分析“利利”的坏处:的坏处:弑弑君、犯上君、犯上国危矣国危矣举例论证:举例论证:不夺不餍不夺不餍3.通过正面阐述通过正面阐述“义义”的好处:的好处:孝亲、孝亲、忠君忠君4.再次强调论点,首尾呼应,突出自再次强调论点,首尾呼应,突出自己鲜明的立场:己鲜明的立场:义先于利义先于利。举例论证举例论证仁不遗其亲仁不遗其亲义不后其君义

7、不后其君正正反反对对比比论论证证举举例例论论证证王王何何必必曰曰利利学习选文第一则学习选文第一则 王何必曰利王何必曰利学习选文第二则学习选文第二则 宋牼将之楚宋牼将之楚探讨选文论证方法探讨选文论证方法:“怀利以相接,然而不亡者,未之有也。怀利以相接,然而不亡者,未之有也。”-反面:反面:人与人沦为利益关系人与人沦为利益关系,破坏社会和谐破坏社会和谐,丧失对丧失对仁义价值的关怀,最终导致国家的覆亡。仁义价值的关怀,最终导致国家的覆亡。“怀仁义以相接也,然而不王者,未之有也。怀仁义以相接也,然而不王者,未之有也。”-正面:正面:舍弃私利,用仁义来打动人,则能成就王业。舍弃私利,用仁义来打动人,则能

8、成就王业。结论:结论:何必曰利何必曰利正正反反对对比比论论证证 议论文论证方法议论文论证方法议论文论证方法议论文论证方法及及及及作用作用作用作用论证方法及作用:论证方法及作用:举例论证:举例论证:答题技巧答题技巧:使用了:使用了举例论证举例论证的论证方法,的论证方法,举举(概括事例)具体有力地论证了(概括事例)具体有力地论证了(如果有分论点,则写出它证明的分论(如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更具体点,否则写中心论点),从而使论证更具体更有说服力。更有说服力。作用:作用:所举的能证明论点的具体事例、所举的能证明论点的具体事例、概括事实、各种现象、统计数据,及作者

9、对概括事实、各种现象、统计数据,及作者对此所做的分析,合为举例论证。(摆事实、此所做的分析,合为举例论证。(摆事实、事例论证)事例论证)补充补充-引用论证:引用论证:答题技巧答题技巧:使用了:使用了引用论证引用论证的论证的论证方法,通过引用方法,通过引用的名言或引用格言、的名言或引用格言、俗语等,论证了俗语等,论证了的观点,使论证更的观点,使论证更有说服力和权威性;增强论证的趣味性,有说服力和权威性;增强论证的趣味性,吸引读者往下读。吸引读者往下读。作用:作用:增强说服力和权威性;增强增强说服力和权威性;增强论证的趣味性,吸引读者往下读(名人论证的趣味性,吸引读者往下读(名人轶事,奇闻趣事)。

10、轶事,奇闻趣事)。比喻论证:比喻论证:答题技巧:答题技巧:使用了使用了比喻论证比喻论证的论证的论证方法,将方法,将比作比作,形象生动地形象生动地论证了论证了的观点,(从而把抽象深奥的观点,(从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象)使论证浅显易的道理阐述得生动形象)使论证浅显易懂,易被接受。懂,易被接受。作用:作用:通过比喻进行证明,使论证通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。生动形象、浅显易懂。对比论证:对比论证:作用:作用:对比论证的作用就是突出对比论证的作用就是突出强调。强调。答题技巧答题技巧:使用了:使用了对比论证对比论证的论的论证方法,将证方法,将和和加以比较,从加以比较,从正反两方

11、面突出强调了正反两方面突出强调了的观点的观点(使论证更全面、更严密,说理更透(使论证更全面、更严密,说理更透彻)。彻)。我们如何看待我们如何看待 “利利”和和“义义”。早上喝一杯早上喝一杯三聚氰胺三聚氰胺毒牛奶,夹毒牛奶,夹着一根河南产的着一根河南产的瘦肉精瘦肉精猪肉火腿,猪肉火腿,切一个切一个苏丹红苏丹红咸鸭蛋,来两口咸鸭蛋,来两口膨膨化粉化粉做的面包,中午买些做的面包,中午买些尿素尿素豆豆芽,芽,石膏石膏豆腐,豆腐,毒毒生姜,麻辣烫生姜,麻辣烫加止泻药,再买点加止泻药,再买点牛肉膏牛肉膏牛肉炖牛肉炖点膨大西红柿,回到点膨大西红柿,回到豆腐渣豆腐渣工程工程房,开瓶房,开瓶甲醇甲醇勾兑酒,吃个

12、勾兑酒,吃个增白增白剂剂加硫磺馒头。饭后抽根加硫磺馒头。饭后抽根高汞高汞烟,烟,去地摊买本去地摊买本盗版盗版小说,回去上一小说,回去上一会会盗版盗版操作系统的自由言论网,操作系统的自由言论网,晚上钻进晚上钻进黑心棉黑心棉被窝。核辐射算被窝。核辐射算啥啥!唐山十三名农民兄弟唐山十三名农民兄弟 在在2008年,特大雪灾和汶川地震发生后年,特大雪灾和汶川地震发生后最早进入北川的志愿者之一最早进入北川的志愿者之一。鞍钢齐大山铁矿公路管理员鞍钢齐大山铁矿公路管理员12年捐出的钱数超过年捐出的钱数超过12万元,是万元,是工资的一半还多工资的一半还多 20年中,无偿献血年中,无偿献血6万毫升,是自身万毫升,

13、是自身 总血量的十倍总血量的十倍好人,郭明义好人,郭明义 孔子曾经说过孔子曾经说过:“富与贵,是人之所欲也,不富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。以其道得之,不处也。”孟子曰:孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。而取义者也。荀子认为,盛世重义,乱世重利。荀子认为,盛世重义,乱世重利。所以,君子不言利。这的确是儒学传统。所以,君子不言利。这的确是儒学传统。不过,朱熹孟子集注说的

14、好:君子不言利并不是不过,朱熹孟子集注说的好:君子不言利并不是完全不想利,只不过不唯利是图而已。孟子之所以说的完全不想利,只不过不唯利是图而已。孟子之所以说的那么坚决,是因为当时的人惟利是图不知世上有那么坚决,是因为当时的人惟利是图不知世上有“仁义仁义”二字,所以拔本塞源而救其弊,此圣贤之心也。二字,所以拔本塞源而救其弊,此圣贤之心也。对于我们今天来说,利义齐飞,君子已不羞与言利,对于我们今天来说,利义齐飞,君子已不羞与言利,或者说,君子也要言利。但是不是也有必要多言或者说,君子也要言利。但是不是也有必要多言“仁义仁义”而而“救其弊救其弊”呢?当然,的确也不可能只说仁义而不呢?当然,的确也不可

15、能只说仁义而不说利,这已不合乎我们今天的现实。应该是既说利也说说利,这已不合乎我们今天的现实。应该是既说利也说义,或者,还是用圣人孔子的那句话来调节,叫做义,或者,还是用圣人孔子的那句话来调节,叫做 孟子的孟子的“义利观义利观”,到今天还有没有现实,到今天还有没有现实意义?意义?明确:在孟子看来,只追求利益,会使人忽略明确:在孟子看来,只追求利益,会使人忽略对道德的完善和培养,使行动失去合宜的准绳。对道德的完善和培养,使行动失去合宜的准绳。“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”由此由此可见,利对人的诱惑是十分巨大的。可见,利对人的诱惑是十分巨大的。

16、在社会主义建设的新时期,个人的在社会主义建设的新时期,个人的“利利”,只要不损害别人的利益,并且和集体、国家的只要不损害别人的利益,并且和集体、国家的“利利”在大方向上一致,追求它就是合理的在大方向上一致,追求它就是合理的,对,对社会社会也是有也是有好处的。好处的。在市场经济条件下,在市场经济条件下,“利利”多指的是多指的是“权力权力”和和“金钱金钱”等,很多人获取了很多物质财富,但是等,很多人获取了很多物质财富,但是精神空虚,忽略精神层面的追求。对这样的人而言,精神空虚,忽略精神层面的追求。对这样的人而言,孔子、孟子的话,无疑是一味孔子、孟子的话,无疑是一味“清醒剂清醒剂”。孟夫子的。孟夫子

17、的“义利观义利观”对我们今天公民的道德规范建设,也很有对我们今天公民的道德规范建设,也很有借鉴意义。借鉴意义。这是山西的一家商号的东家和掌柜的合影。看这张合影,既要看到这家商号管理层的核心,老中青三代10人搭配,表明其经营人才的传承,更要注意到商号的对联:“大丈夫仁中取利,真君子义内大丈夫仁中取利,真君子义内求财求财”。晋商曾称雄国内商界500年之久,“仁中取利、义内求财”,商德功不可没,其价值难以量化。孟子孟子高考解题指导高考解题指导 以以宋牼将之楚宋牼将之楚为例为例1.下列各项中表述不正确的一项是下列各项中表述不正确的一项是 A、字词解释:说而、字词解释:说而罢罢之(停止)之(停止)所所遇

18、遇(遇到)(遇到)去去仁义(去除)仁义(去除)先生之先生之号号(名号)(名号)B、字词解释:先生将何、字词解释:先生将何之之/先生先生之之号(到号(到/的)的)先生先生以以利说利说/怀仁义怀仁义以以事其君(用事其君(用/来,用来)来,用来)C、“然而不王者,未之有也然而不王者,未之有也”意为意为“这样却不能够称王这样却不能够称王的,是从来没有的的,是从来没有的”D、“是三军之士乐罢而悦于利也是三军之士乐罢而悦于利也”意为意为“这样会使三军这样会使三军之士乐于休兵而喜欢利之士乐于休兵而喜欢利”A2.下列各项中,对选段理解不正确的一项是下列各项中,对选段理解不正确的一项是A宋牼要说服秦、楚之君不要

19、交战,这是一件很伟大的宋牼要说服秦、楚之君不要交战,这是一件很伟大的事。但是在孟子看来,宋的手段、说辞却不大高明。事。但是在孟子看来,宋的手段、说辞却不大高明。B孟子认为如果人与人之间都怀利相交往,必然导致严孟子认为如果人与人之间都怀利相交往,必然导致严重的后果,使国破家亡。相反,如果以仁义相接,会使重的后果,使国破家亡。相反,如果以仁义相接,会使天下人心归服,安定统一。天下人心归服,安定统一。C本段主旨在警告那些发动战争的人一定要吸取教训,本段主旨在警告那些发动战争的人一定要吸取教训,要实行仁政,否则便有亡国的危险。要实行仁政,否则便有亡国的危险。D本文段孟子用了正反对比的论证方法来论述观点

20、。文本文段孟子用了正反对比的论证方法来论述观点。文段中孟子的义利观是去利怀义,希望世人高举仁义大旗。段中孟子的义利观是去利怀义,希望世人高举仁义大旗。C主旨是孟子指出君王治国要怀仁义,实行仁政,才能王天下主旨是孟子指出君王治国要怀仁义,实行仁政,才能王天下3.当今社会出现了一些与孟子的义利观当今社会出现了一些与孟子的义利观背道而驰的现象,请加以评论(背道而驰的现象,请加以评论(3分)分)近年来,有毒食品竟有愈演愈烈之势,含瘦近年来,有毒食品竟有愈演愈烈之势,含瘦肉精的双汇火腿、含三聚氰胺的三鹿婴儿奶粉、肉精的双汇火腿、含三聚氰胺的三鹿婴儿奶粉、含地沟油的川菜火锅,毒豆芽、皮革奶、染色馒含地沟油的川菜火锅,毒豆芽、皮革奶、染色馒头头。(。(1分)分)这些商人只顾追逐钱利,不顾仁义道德,将这些商人只顾追逐钱利,不顾仁义道德,将人们的生命健康安全弃之如敝履人们的生命健康安全弃之如敝履,可耻可恨。(可耻可恨。(2分)分)作业布置作业布置用正反对比论证的方法,用正反对比论证的方法,写一篇关于写一篇关于“义与利义与利”的短文的短文。

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