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1、第十五课第十五课 我的叔叔于勒我的叔叔于勒家庭是港湾，亲情血浓于水。十八世纪的法国会是怎家庭是港湾，亲情血浓于水。十八世纪的法国会是怎样的呢，让我们一起走近样的呢，让我们一起走近我的叔叔于勒。一 情景导入 生成问题1.知识与技能目标知识与技能目标感知文章主要内容。理解本文的主题思想。感知文章主要内容。理解本文的主题思想。2.过程与方法目标过程与方法目标 把握小说的情节构思，锻炼创造性思维。把握小说的情节构思，锻炼创造性思维。3.情感态度与价值观目标情感态度与价值观目标 认识认识19世纪法国社会人与人之间的金钱关系，摒弃虚荣心，提世纪法国社会人与人之间的金钱关系，摒弃虚荣心，提高道德观念。高道德
2、观念。教学重难点1.理解小说表现的主题思想。理解小说表现的主题思想。2.理解课文从多角度刻画人物形象，运用对比展现理解课文从多角度刻画人物形象，运用对比展现 人物内心人物内心世界的方法。世界的方法。预习课文 相关介绍二二 自学互研自学互研 生成新知生成新知 莫泊桑（莫泊桑（1850185018931893），），1919世纪后半叶法世纪后半叶法国著名的批判现实主义小说家。自幼酷爱文国著名的批判现实主义小说家。自幼酷爱文学，七十年代刻苦学习写作，大作家福楼拜学，七十年代刻苦学习写作，大作家福楼拜是他的文学导师。是他的文学导师。18801880年短篇小说年短篇小说羊脂球羊脂球问世，轰动法国文坛，是
3、作者的最佳作。问世，轰动法国文坛，是作者的最佳作。长篇小说中最出色的是长篇小说中最出色的是一生一生和和俊友俊友。短篇小说短篇小说家人家人、两个朋友两个朋友、项链项链等，都是脍炙人口的名篇。等，都是脍炙人口的名篇。步骤一步骤一 知识梳理知识梳理 生成新知生成新知1.1.文学常识文学常识（1 1）作者简介）作者简介法国的莫泊桑法国的莫泊桑羊脂球羊脂球 俄国的契诃夫俄国的契诃夫变色龙变色龙美国的欧美国的欧亨利亨利麦琪的礼物麦琪的礼物美国的马克美国的马克吐温吐温竞选州长竞选州长世界四大短篇小说家及其代表作：世界四大短篇小说家及其代表作：（2 2）背景介绍 我的叔叔于勒我的叔叔于勒写于一八八三年写于一八
4、八三年,是莫泊桑前是莫泊桑前期的作品。当时的法国、资产阶级不仅和工人阶级期的作品。当时的法国、资产阶级不仅和工人阶级的矛盾日益尖锐激烈的矛盾日益尖锐激烈,而且也和小资产阶级的矛盾日而且也和小资产阶级的矛盾日益尖锐激烈起来。小资产阶级贫困破产已成为普遍益尖锐激烈起来。小资产阶级贫困破产已成为普遍的社会问题。一部分不甘心破产的小资产阶级成员的社会问题。一部分不甘心破产的小资产阶级成员,纷纷踏上了漂洋过海的险途纷纷踏上了漂洋过海的险途,企望在美洲、亚洲甚至企望在美洲、亚洲甚至非洲闯出一条大发横财的生路非洲闯出一条大发横财的生路,梦想着有朝一日腰缠梦想着有朝一日腰缠万贯荣归故里。本篇小说就是以这样的社
5、会背景写万贯荣归故里。本篇小说就是以这样的社会背景写出来的。表达出作者对当是社会的不满出来的。表达出作者对当是社会的不满(人与人之间人与人之间的金钱关系的金钱关系)。1.标注字音。标注字音。拮据（拮据（）栈栈桥（）煞煞白（）撬撬开（）诧诧异（）牡蛎（牡蛎（）别墅（墅（）皱皱纹（）褴褛（褴褛（）阔绰（绰（）zhzh n nshsh qiqi o ojiji j jchch m lm l shsh zhzh u ul l n ln lchuchu 2.2.生难字词生难字词拮据：拮据：煞白：煞白：呆直：呆直：张皇：张皇：十拿九稳：十拿九稳：褴褛：褴褛：缺少钱，经济境况不好。缺少钱，经济境况不好。由于
6、恐惧、愤怒或某种疾病等原因，面色极由于恐惧、愤怒或某种疾病等原因，面色极白，没有血色。白，没有血色。脸上表情死板；发愣。脸上表情死板；发愣。惊慌。皇用惊慌。皇用“惶惶”。比喻很有把握。比喻很有把握。衣服破烂。衣服破烂。2.2.理解解释下列词语理解解释下列词语精读课文 深入探究 步骤二步骤二 整体感知整体感知 走进文本走进文本 喜喜读读来来信信热热切切盼盼望望学学做做贵贵族族惊慌失措惊慌失措同情叔叔同情叔叔盼盼于勒于勒遇遇于勒于勒躲躲于勒于勒（开端）（开端）（发展）（发展）（高潮）（高潮）（结局）（结局）赞赞于勒于勒文章层次结构文章层次结构主要人物？主要人物？于勒是主要人物吗？于勒是主要人物吗？
7、不是不是菲利普夫妇菲利普夫妇三三 合作探究合作探究 生成能力生成能力1.1.找出本文出现的人物，并理清他们的关系。找出本文出现的人物，并理清他们的关系。菲利普夫妇菲利普夫妇 于勒于勒“我我”（若瑟夫）、姐姐们（若瑟夫）、姐姐们2.2.这篇文章的主要人物是谁？这篇文章的主要人物是谁？菲利普夫妇菲利普夫妇（于勒是线索人物）（于勒是线索人物）步骤三步骤三 精读课文精读课文 深入了解深入了解3.3.把对于勒的不同称呼找出来。想一想：为把对于勒的不同称呼找出来。想一想：为什么会有这样的称呼变化？什么会有这样的称呼变化？填表说明菲利普夫妇对于勒的态度变化填表说明菲利普夫妇对于勒的态度变化 于勒的经济状况于
8、勒的经济状况 对于勒的评价对于勒的评价 采取的行动采取的行动 当初行为不正，糟当初行为不正，糟蹋钱蹋钱赚了点钱，希望能赚了点钱，希望能够赔偿父亲的损失够赔偿父亲的损失租了一所大店铺，租了一所大店铺，做一桩很大的买卖做一桩很大的买卖于勒成了穷水手于勒成了穷水手坏蛋、流氓、无赖坏蛋、流氓、无赖全家的恐怖全家的恐怖打发他到美洲去打发他到美洲去正直的人，正直的人，有良心的人有良心的人每星期天去海边每星期天去海边迎接，制定上千迎接，制定上千种计划种计划全家唯一的希望，好全家唯一的希望，好心的人，有办法的人心的人，有办法的人这个贼，这个家伙，这个贼，这个家伙，这个流氓这个流氓暴怒，改乘别的船，暴怒，改乘别
9、的船，躲开他。躲开他。合作探究步骤四步骤四 深层探究深层探究 探究写法探究写法1.1.作者以作者以“我的叔叔于勒我的叔叔于勒”为题，有何深意？为题，有何深意？标题标题强调了于勒在作品中的地位强调了于勒在作品中的地位，点明了于勒与菲利普夫妇，点明了于勒与菲利普夫妇一家的亲属关系。作者对于勒本人着墨不多，主要通过侧面来一家的亲属关系。作者对于勒本人着墨不多，主要通过侧面来展示他的经历、遭遇和性格特征，但是却展示他的经历、遭遇和性格特征，但是却以于勒为线索人物以于勒为线索人物，推动情节的发展推动情节的发展。标题。标题寄寓了作者对于勒的同情和对菲利普夫寄寓了作者对于勒的同情和对菲利普夫妇的谴责。妇的谴
10、责。2.2.“信信”在小说中起什么作用？在小说中起什么作用？于勒从美洲寄来的两封信，成为全家命运的转折点，于勒从美洲寄来的两封信，成为全家命运的转折点，也是菲利普夫妇对他态度变化的最直接原因，也是菲利普夫妇对他态度变化的最直接原因，推动了故推动了故事情节的发展，表现了人物形象，揭示文章主题。事情节的发展，表现了人物形象，揭示文章主题。3.3.“这是我的叔叔这是我的叔叔,父亲的弟弟父亲的弟弟,我的亲叔叔我的亲叔叔”三个短语，三个短语，同指一个对象同指一个对象,为什么要反复？为什么要反复？反映了若瑟夫对父母不认兄弟的困惑和不满反映了若瑟夫对父母不认兄弟的困惑和不满,“我亲叔叔我亲叔叔”强调一个强调
11、一个“亲亲”字字,表明他对于勒充满侄叔的亲情。表明他对于勒充满侄叔的亲情。精读品析四 当堂演练 达成目标这篇文章暴露了当时怎样的社会问题？这篇文章暴露了当时怎样的社会问题？一些人金钱至上一些人金钱至上,失去人性。失去人性。资本主义社会中小人物生活的辛酸。资本主义社会中小人物生活的辛酸。主题探讨主题探讨主题探讨主题探讨步骤五步骤五 总结课文总结课文 拓展延伸拓展延伸出发到哲尔赛岛旅行时：出发到哲尔赛岛旅行时：“在一片平静的好似绿色大理石桌面在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。的海上驶向远处。”以明丽而轻快的景色烘托菲利普一家人以明丽而轻快的景色烘托菲利普一家人“快活而骄傲快活而骄傲”的
12、心情。的心情。他们匆忙改船回去时：他们匆忙改船回去时：“天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。里钻出来。”以阴郁沉重的景色反映了菲利普夫妇从希望巅峰跌落到失望深以阴郁沉重的景色反映了菲利普夫妇从希望巅峰跌落到失望深谷的心理变化过程。谷的心理变化过程。1.找出文中的环境描写，体会其作用。找出文中的环境描写，体会其作用。2.2.父亲请吃牡蛎一段文字在全文中所起的作用是什么？父亲请吃牡蛎一段文字在全文中所起的作用是什么？一方面反映菲利普爱慕虚荣，故作高雅的心理状态；一方面反映菲利普爱慕虚荣，故作高雅的心理状态；另一方面，推动故事情节的发展。为下文吃牡蛎、遇于勒另一
13、方面，推动故事情节的发展。为下文吃牡蛎、遇于勒做伏笔。做伏笔。巧设悬念巧设悬念双线交织双线交织实：菲利普夫妇实：菲利普夫妇虚：于勒虚：于勒选材以小见大选材以小见大鲜明的对比鲜明的对比艺术特色艺术特色艺术特色艺术特色人物描写人物描写外貌、动外貌、动作、语言作、语言神态神态 菲利普夫妇菲利普夫妇自私、贪婪自私、贪婪庸俗、虚荣庸俗、虚荣势利、冷酷势利、冷酷金钱金钱盼盼赶赶躲躲怕怕故事情节于勒课堂小结课堂小结想像一下，菲利普夫妇在船上发现一位百万富翁像于想像一下，菲利普夫妇在船上发现一位百万富翁像于勒，他们会怎样？试写成二百字左右的短文。勒，他们会怎样？试写成二百字左右的短文。仿写拓展仿写拓展 汤之盘
14、铭曰：汤之盘铭曰：“苟日新，日日苟日新，日日新，又日新。新，又日新。”（礼记礼记大学大学）状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路
15、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 【赏析赏析】商汤王刻在盥洗盆上的箴言说：商汤王刻在盥洗盆上的箴言说：“如果每天能洗干净自己身上的污垢，那就应
16、如果每天能洗干净自己身上的污垢，那就应当天天清洗，这样一天一天地保持下去。当天天清洗，这样一天一天地保持下去。”这句话以沐浴自新比喻道德日进，从勤于省身这句话以沐浴自新比喻道德日进，从勤于省身和动态的角度强调了及时反省和不断革新以加和动态的角度强调了及时反省和不断革新以加强思想革命化的问题。它展示的是一种革新的强思想革命化的问题。它展示的是一种革新的姿态，驱动人们弃旧图新。姿态，驱动人们弃旧图新。20 创造宣言状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成
17、才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成
18、才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路学习目标学习目标 1.1.学习运用具体事例及理论论据批驳错误观学习运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。点的方法。（重点）（重点）2.2.体会文章的语言特色：大量排比句的运用体会文章的语言特色：大量排比句的运用及其作用。及其作用。（难点）（难点）3.3.领悟创造精神对个体发展以及社会进步的领悟创造精神对个体发展以及社会进步的重要作用，做一个有创造力的人。重要作用，做一个有创造力的
19、人。（重点）（重点）作者名片作者名片 陶行知陶行知(1891(18911946)1946)，安徽歙县人，安徽歙县人，教育家。他终身致力于中国教育的改造，教育家。他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路。他在实践中探索中国人民教育的新路。他在实践中创立了创立了“生活即教育生活即教育”“”“教学做合一教学做合一”“”“社会即学校社会即学校”为中心的教育理论，为中心的教育理论，被誉为被誉为“人民教育家人民教育家”。主要作品主要作品有有中国教育改造中国教育改造中中国大众教育问题国大众教育问题等。等。背景链接背景链接 创造宣言创造宣言是伟大的人民教育家陶行知先生是伟大的人民教育家陶行知先生所著
20、。在这篇课文中，陶行知先生否定了所著。在这篇课文中，陶行知先生否定了“不能创不能创造造”的种种错误看法，提出了的种种错误看法，提出了“处处是创造之地，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人天天是创造之时，人人是创造之人”的观点。激励的观点。激励每一个人时时、处处要去创造。文章虽然写于每一个人时时、处处要去创造。文章虽然写于19431943年，但在改革开放、社会发展迅速的今天，我们学年，但在改革开放、社会发展迅速的今天，我们学习这篇课文，仍然具有积极的现实意义。习这篇课文，仍然具有积极的现实意义。u生难字生难字中中伤（伤（）懒懒惰惰（）遁遁词（词（）鲁鲁钝钝（）懦懦夫（夫（）豢豢养（养（
21、）灌溉灌溉（）繁繁殖殖（）自自暴暴自弃（自弃（）预习测评预习测评zhzh nndudu d d n nd d n nnunu huhu n nuu n n i izhzh b b o o状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元
22、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路u词语解释词语
23、解释诬陷别人使受损害。诬陷别人使受损害。比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。内容更加生动传神。因为理屈词穷而故意避开正题的话。因为理屈词穷而故意避开正题的话。自己甘心落后，不求上进。自己甘心落后，不求上进。山和水都到了尽头，比喻无路可走陷入绝境。山和水都到了尽头，比喻无路可走陷入绝境。根据词语的意思写出课文中的词语。根据词语的意思写出课文中的词语。【中伤中伤】【画龙点睛画龙点睛】【遁词遁词】【自暴自弃自暴自弃】【山穷水尽山穷水尽】自由朗读课文，理清文章的层次。自由朗读课文，理清文章的层次。整体感知整体感知 第二部分（第二部分
24、（2 24 4）：）：正面阐述教育者的创造正面阐述教育者的创造在于创造出真善美的人及创造值得自己崇拜之创在于创造出真善美的人及创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。造理论和创造技术。第一部分（第一部分（1 1）：）：开门见山，发出开门见山，发出“让我们继让我们继续创造续创造”的宣言。的宣言。第三部分（第三部分（5 51212）：）：列举事例，批驳人们列举事例，批驳人们不愿创造的错误认识，阐述不愿创造的错误认识，阐述“处处是创造之地，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，并的观点，并发出不要轻视点滴的创造的号召。发出不要轻视点滴的创造的号召。第四部
25、分（第四部分（1313、1414）：）：引用引用“东山樵夫东山樵夫”的的故事，阐述失去创造力后的可悲下场。故事，阐述失去创造力后的可悲下场。第五部分第五部分(15(15、16)16)：发出呼吁发出呼吁勇于创造。勇于创造。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路
26、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路
27、状元成才路状元成才路课文解读课文解读创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造。创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造。开篇点题，直接引出文章的论点开篇点题，直接引出文章的论点创造。创造。文章开头段有什么特点？文章开头段有什么特点？教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。三个三个“不是不是”强调强调“教育者教育者”创造的对象。创造的对象。排比、比喻排比、比喻：把：把“真善美的活人真善美的活人”
28、比作比作“神神”“石像石像”“”“爱人爱人”，说明教育者把他们看得十分神，说明教育者把他们看得十分神圣重要。圣重要。教育者的创造对象有哪些？教育者的创造对象有哪些？教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者
29、之失败。像者之失败。“教育者教育者”中中“先生先生”创造的实质是和学生一创造的实质是和学生一起创造出值得彼此崇拜之活人。起创造出值得彼此崇拜之活人。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状
30、元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创教育者也要
31、创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁；刀法如果用得刀法如果用得不对，可以万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。对，则一笔下去，画龙点睛。教育者还应创造值得自己崇拜之创造理论和创教育者还应创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。造技术。作者指出了人们不愿意创造的哪些借口？又分作者指出了人们不愿意创造的哪些借口？又分别列举了什么例子批驳？别列举了什么例子批驳？有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一
32、幅于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚斯、米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。斯、米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。以八大山人、飞帝亚斯、米开朗基为例，批驳以八大山人、飞帝亚斯、米开朗基为例，批驳因环境平凡而不能创造的观点。因环境平凡而不能创造的观点。有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了于坐监牢，但是就在监牢中，产生了易经易经之卦之卦辞，产生了辞，产生了正气歌正气歌，而竟在这里面，产生而竟在这里面，产生了平凡而伟大的平老静。了
33、平凡而伟大的平老静。列举三个事实论据有力地批驳列举三个事实论据有力地批驳“生活太单调了，生活太单调了，不能创造不能创造”这一观点，语势强烈。这一观点，语势强烈。有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎尔特、爱迪生生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎尔特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。活翻给他看，他又只好哑口无言了。以莫扎尔特、爱迪生、帕斯加尔为例，批驳人以莫扎尔特、爱迪生、帕斯加尔为例，批驳人们因为年纪太小而拒绝创造的错误认识。们因
34、为年纪太小而拒绝创造的错误认识。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才
35、路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 有人说：我是太无能了，不能创造。但是鲁钝有人说：我是太无能了，不能创造。但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；的曾参，传了孔子的道统；蚕吃桑叶，尚能吐蚕吃桑叶，尚能吐丝，难
36、道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无贡献吗？贡献吗？以曾参、慧能为例，批驳人们因为自认为无能以曾参、慧能为例，批驳人们因为自认为无能而拒绝创造的错误认识。而拒绝创造的错误认识。反问语气，批判讽刺意味十足。反问语气，批判讽刺意味十足。有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟发现了美洲；冻饿病三重
37、压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了写出了安魂曲安魂曲。以玄奘、哥伦布、莫扎尔特为例，批驳因陷入以玄奘、哥伦布、莫扎尔特为例，批驳因陷入绝境而不能创造的错误观点。绝境而不能创造的错误观点。文中哪句话直接表明了作者的观点？文中哪句话直接表明了作者的观点？所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。造之路迈进吧。排比、呼告：排比、呼告：运用批比手法，表明创造不分地运用批比手法，表明创造不分地点、时间与人，并发出向创造迈进的号召，激人奋点、时间与人，并发出向创造迈进的号召
38、，激人奋进。进。像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。而不为，呆望着大创造从天而降。类比：类比：拿点滴的创造与拿点滴的创造与“水滴石穿水滴石穿”类比。类比。提出分论点。提出分论点。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路
39、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路
40、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 阅读课文第四部分，说说文章引用阅读课文第四部分，说说文章引用“东山樵东山樵夫夫”的故事表达了什么观点？的故事表达了什么观点？引用引用“东山樵夫东山樵夫”的故事，阐述失去创造力的故事，阐述失去创造力后的可悲下场，说明了缺乏创造力的人是可悲的。后的可悲下场，说明了缺乏创造力的人是可悲的。创造之神！你回来呀！你所栽培的树苗是有创造之神！你回来呀！你所栽培的树苗是有了幻想，樵夫拿着雪亮的镰刀天天来，甚至常常了幻想，樵夫拿着雪亮的镰刀天天来，甚至常常来到树苗的美梦
41、里。来到树苗的美梦里。创造之神！你回来呀！创造之神！你回来呀！只有你回来，才能保证参天大树之长成。只有你回来，才能保证参天大树之长成。语言极具感染力，号召人们发扬创造的精神。语言极具感染力，号召人们发扬创造的精神。文章最后一段引用罗丹的话有何作用？文章最后一段引用罗丹的话有何作用？引用罗丹的话，生发开来，进一步正面阐明人引用罗丹的话，生发开来，进一步正面阐明人人能创造的观点，深化了课文的论证，使文章的中人能创造的观点，深化了课文的论证，使文章的中心论点更加鲜明突出，论证结构更加严密。心论点更加鲜明突出，论证结构更加严密。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元
42、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元
43、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路文章题为文章题为“创造宣言创造宣言”，作者的宣言是什么？，作者的宣言是什么？只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。创造之果，繁殖创造之
44、森林。1.1.文章采用了哪种表达方式？结合课文加以分析。文章采用了哪种表达方式？结合课文加以分析。叙议结合。记叙主要是文中摆出具体事例叙议结合。记叙主要是文中摆出具体事例时所运用的表达方式；议论则是对事例进行分时所运用的表达方式；议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。个错误观点后的分析。深入探究深入探究2.2.分析文章所运用的修辞手法及其作用。分析文章所运用的修辞手法及其作用。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才
45、路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才
46、路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路艺术特色艺术特色1.1.举例论证，兼用排比。举例论证，兼用排比。作者在批驳五种作者在批驳五种“不能创造不能创造”的错误观点时运的错误观点时运用了大量古今中外颇具影响力的人物事例，涉及图用了大量古今中外颇具影响力的人物事例，涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物
47、理、地理等各个画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等各个领域，例证富有典型性，而且在驳斥每个错误观点领域，例证富有典型性，而且在驳斥每个错误观点时，都用了两个以上的事例，证据充分。在列举事时，都用了两个以上的事例，证据充分。在列举事事例时，作者运用了大量的排比句，或肯定人物事事例时，作者运用了大量的排比句，或肯定人物事业上的巨大成就，或赞叹人物经历的非凡，从不同业上的巨大成就，或赞叹人物经历的非凡，从不同角度反驳错误观点，使论证内容充实、丰富，增强角度反驳错误观点，使论证内容充实、丰富，增强了论证效果，也充分体现了了论证效果，也充分体现了“宣言宣言”的特点。引例的特点。引例丰富，例证生动，使
48、文章极具教育性。丰富，例证生动，使文章极具教育性。2.2.有驳有立，思路清晰。有驳有立，思路清晰。作者首先用不同的人创造不同的崇拜者引出作者首先用不同的人创造不同的崇拜者引出“教育者要创造真善美的活人教育者要创造真善美的活人”，然后从外部环境和，然后从外部环境和主观因素两方面批驳了五种错误观点。首先列举了主观因素两方面批驳了五种错误观点。首先列举了“环境太平凡环境太平凡”“”“生活太单调生活太单调”这两个不能创造的这两个不能创造的借口，有针对性地提出了借口，有针对性地提出了“我们是要在平凡上造我们是要在平凡上造出不平凡；在单调上选出不单调出不平凡；在单调上选出不单调”的主张；接着，的主张；接着
49、，作者又针对作者又针对“年纪太小年纪太小”“”“太无能太无能”，“山穷水尽、山穷水尽、陷入绝境陷入绝境”这三个不能创造的原因，一一进行批驳，这三个不能创造的原因，一一进行批驳，而后明确了而后明确了“处处是创造之地，天天是创造之时，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人人人是创造之人”的观点。最后引用罗丹的话，发的观点。最后引用罗丹的话，发出了出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林果，繁殖创造之森林”的创造宣言。的创造宣言。状元成才路状元成
50、才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成