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1、2023年教育的目的读后感精选优秀模板三篇 对于一名老师而言，书籍带来的力气是无穷的，只有让我们知晓教化的目的才能让我们更好的发展，你也有这样的感受吗？写一写相关的读后感吧，以下是我和大家共享教化的目的读后感精选优秀模板三篇相关参考资料，供应参考，欢迎你的参阅。 教化的目的读后感 篇1 教化的目的是什么？假如你的回答还是只是让学生获得一个美丽的分数，那唯恐这样的教化观念可能只是停留在了表面。当然没有人能真正的为此盖棺定论，我想，价值观不同，目的必定是不同的。 刚入职的时候，学校请池主任到校做讲座，他当时共享的一句话让我印象深刻：教化，就是要为社会培育合格的公民。我想，就是我们要在教化过程中，教
2、授给学生在社会上安家立命的实力，反过来，这样的学生也会为社会的发展做出自己的一份贡献。这样的循环才是良性的，才是许久的。这样的教化目的更多的考量了社会的发展，个体的发展是为了集体的进步。这样的教化观与中国传统文化中得到集体主义思想是特别一样的。 教化大师怀特海在教化的目的一书中给我们供应了完全不同的角度。他在书中写道，我们的目标是要塑造具有广泛的文化修养，在某个方面有专业学问的人才，他们的专业学问可以给他们进步腾飞的基础，而他们所具有的广泛的文化，是他们有哲学般深邃，又如艺术般高雅。 在书中，他更是一语道破的指出，学生是有血有肉的人，教化的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。虽然我们有时也
3、这样说，但我们真正做到了吗？家里还在读小学的小表弟每天都有写不完的作业，为了考得高分，不得不去上各种各样的补习班。家长的教化观念和学校教化普遍的功利化。教化好像全是为了考试。 我们要培育的是有文化又驾驭专业学问的人才。专业学问是基础，文化则引领他们进入更高远的境界。但是，我们在教化过程中对培育学生的文化素养缺乏足够的重视，这导致我们的学生成为了学习的机器，他们失去了对美的感受，他们变得冷漠、自私、缺乏责任感这一切都是我们不愿看到的，所以我们要关注学生的文化素养，在日常教化教学中，渐渐渗透美育和道德情感教化，使学生能够成为既有文化，又驾驭专业学问的人才。 至于教化的目的究竟是什么，我想只要我们在
4、教化过程中多专心多思索，心中总会慢慢有答案。 教化的目的读后感 篇2 历史和现实中影响较大的教化目的观是个人本位和社会本位这两种。从价值取向上看，我国始终以来倾向教化目的观是社会本位为主。从各方面上分析，过去的教化目的观倾向社会本位是无法避开的。当然，教化目的观由社会本位到个人本位转变也是必定的，这也是一个社会发展的高级阶段的必定选择。正如王坤庆教授所认为的，“对于教化目的的确定,唯一须要把握的教化精神乃是教化是特地培育人的事业,它的唯一动身点是人的发展,它的最高鹄的只能是人的完善。”所以，教化的最终目的应当立足人的全面发展，人的自我实现，但是也要承认因为社会发展所带来的阶段性。 教化目的观的
5、社会本位倾向的缘由是多方面的，这种倾向与政治、经济、生产、文化、科学技术等因素有关，但是，归根结底还是社会发展水平对教化的制约，对人的发展、人的自我实现的制约。马克思主义关于人的全面发展学说中分析了人的发展与社会进步的关系，认为人的发展是社会历史过程。马克思主义认为：“ 在人类，也像动植物界一样，种族的利益总是要靠牺牲个体的利益来为自己开拓道路的”，因此，“特性的比较高度的发展，只有以牺牲个体的历史过程为代价”，但是，“人类的才能的这种发展，虽然在起先时要靠牺牲多数的个人，甚至靠牺牲整个阶级，但最终会克服这种对抗，而同每个个人的发展相一样”。这也是过去的教化目的观倾向社会本位无法避开的缘由了。
6、 另外，马斯洛需求层次理论将人的需求从低到高，按层次逐级递升分为：生理上的需求，平安上的需求，社交需求，敬重的需求，自我实现的需求。马斯洛认为，这五种需求是从低级向高级逐级发展的，也就是说只有满意了低层次的需求，高等层次的须要才有可能得到实现。所以，要想人的实现自我能够得以实现，就必需要先实现人的最低层次需求。假如人的低层次需求没有得到满意，那人们就会先满意低层次的需求。我国的基本国情还是处于社会主义的初级阶段，总体的经济与社会得到了较好的发展，但是照旧存在在地区之间发展不平衡的问题。体现在有人把获得生活条件和物质财宝当做首要、干脆的目的，忽视了个人价值、创建精神等内心的发展须要。为了获得生活
7、条件和物质财宝，人们更加关注的是个人的社会价值，所以也不惊奇为什么过去的教化目的观会倾向社会本位。 从战乱、动荡担心的年头到和平、稳定发展的时代，从一穷二白的农业大国到现代化的工业国，一路走来，经验了多少曲折，付出了几代人的努力，才完成了转变。但是不行否认，我国照旧处在社会主义的初级阶段，人的发展仍旧无法摆脱对物的依靠所带来的片面发展问题。不过，随着经济与社会的发展，人们也越来越重视人的自身价值，而不再是只关注人的社会价值，教化目的观也由社会本位向个人本位转变。这一点可以从我国教化方针政策（教学大纲或课程标准）的改变以及其对人的培育侧重改变可以知道，就以我国中学化学的教化目的改变为例，从大纲教
8、学目的要求主要包括“坚固地、系统地驾驭化学基础学问和化学基本技能，了解在工农业生产中的应用，培育分析和解决一些简洁的化学实际问题的实力，培育辩证唯物主义观点”。到如今的课程标准“激发学生学习化学的新奇心，引导学生相识物质世界的改变规律，形成化学的基本观念；引导学生体验科学探究的过程，启迪学生的科学思维，培育学生的实践实力；引导学生相识化学、技术、社会、环境的相互关系，理解科学的本质，提高学生的科学素养”。 但是，社会的发展程度还是极大地制约了教化目的观的转变。以2023年的课程改革起先，历经十几年的改革，虽然在各方面都取得了极大成果，但是中间也历经“尴尬”，尤其是改革起先几年，最大的体现在于“
9、素养教化喊得轰轰烈烈，应试教化搞得踏踏实实”。归根究竟还是教化的发展受到社会发展的制约。所以说，只有当社会发展到肯定程度时候，人的全面发展才有可能实现。 我认可，“教化的一个根本目标就是帮助人成为一个人,尽他的可能成为一个完全符合人性的人”。，也坚决不移地支持教化的最终目的应当立足人的全面发展，人的自我实现。但与此同时，我也承认社会发展的阶段性不同而教化目的观点而不同，并且认为以社会发展的最终态是以人的自我实现为目的。 教化的目的读后感 篇3 教化的目的这本书是英国闻名的数学家、逻辑学家以及教化理论家怀特海所著。在寒假读了这本书后我有以下一些感受共享给大家： 怀特海说“在衡量技术教化的重要性的
10、同时，我们绝不能把书本学问当做唯一的学习方式。第一手的学问才是理智生活的根基。书本学习很大程度上只是传递其次手的学问。因此，恒久没有干脆实践来得重要。”我们都知道，从书本中获得的学问都是他人总结的阅历，是抽象的难以消化理解的。假如老师只是一味地强调学习任务的完成，不顾学生获得学问的实力的发展，那么学问便会以填鸭式的方式进入学生的大脑中。最终学问也不过是学生脑海中的一个过客，停留片刻之后转瞬即逝。但是当学生通过自身的实践去发觉学问，了解其中的奇妙，主动地探究学问，学生定能发觉学习的乐趣，不断学会费尽心机运用各种方法去解决获得学问路途中所发生的各种困难，最终获得学问收获欢乐与成就感。 本书以“教化的目的”为题，但是教化的目的究竟是什么，每一位教化者都应当深刻反思教化的目的，在培育孩子的过程中要把他们看作是有血有肉的一个整体的人，而不是没有灵魂和思想的机器。只有这样，我们的教化才会发挥出其应有的作用，孩子们才能够走上最好的适合他们发展的道路。 教化的目的究竟是什么，须要我们每位教化者在教学过程中去思索;我们需尽最大的努力去培育和引导学生的创建力以及思维发展。唯有这样，教学才不会陷入程序化、机械化的僵局，才能始终充溢着鲜活的生命力。我也希望我在走上教化这条漫长的道路上能够不忘初心，为孩子的特性自由发展做出更多的努力，奉献自己的一份力。