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1、名著导读：巴黎圣母院 巴黎圣母院坐落于巴黎市中心塞巴黎圣母院坐落于巴黎市中心塞纳纳河中的西河中的西岱岱岛岛上，始建于上，始建于1163年，年，历时历时180多年才建多年才建成。成。该该教堂教堂为为其哥特式的建筑其哥特式的建筑风风格，保藏了格，保藏了1317世世纪纪的大量的大量艺术艺术珍品。巴黎圣母院被珍品。巴黎圣母院被誉誉为为一曲由巨大的石一曲由巨大的石头组头组成的交响成的交响乐乐。曾在。曾在这这里里实实行行过过很多重大的典礼。很多重大的典礼。【巴黎圣母院】【巴黎圣母院】【创作缘起】【创作缘起】在巴黎圣母院序言中写到：在巴黎圣母院序言中写到：“这这几个大几个大写的希腊字母，受写的希腊字母，受时
2、间时间的侵灼已的侵灼已经发经发黑，黑，深深陷入石深深陷入石头头里面，他里面，他们们的形的形态态和姿和姿态态都都显显示出示出难难以言状的特征，仿佛揭示着把它以言状的特征，仿佛揭示着把它们书们书写在写在这这里的是一位中世里的是一位中世纪纪古人。尤其古人。尤其是是这这个个词词所所蕴蕴涵的宿命，凄惨的寓意打涵的宿命，凄惨的寓意打动动了作者。了作者。”【主题思想】【主题思想】爱爱斯梅拉达，美斯梅拉达，美丽纯净丽纯净，却逃不脱被，却逃不脱被绞绞死死的命运；伽西莫多，的命运；伽西莫多，纯纯朴和善，却没有朴和善，却没有摆摆脱被脱被毁毁灭灭的命运；貌似珍的命运；貌似珍贵贵、内心邪、内心邪恶恶的的克克罗罗德，德，
3、损损害了害了别别人，也没有得到想要的人，也没有得到想要的华华蜜，最蜜，最终导终导致了自己的致了自己的灭灭亡。小亡。小说说通通过过述述说这说这些人物的些人物的“命运命运”，揭露了宗教的虚，揭露了宗教的虚伪伪，反映了作者的人道主，反映了作者的人道主义义思想。思想。【人物分析】【人物分析】人物圆形结构人物圆形结构 敲钟人加西莫多、副敲钟人加西莫多、副主教弗罗洛、侍卫长弗比主教弗罗洛、侍卫长弗比斯、诗人甘果瓦、女修士斯、诗人甘果瓦、女修士居第尔和乞丐王国（巴黎居第尔和乞丐王国（巴黎人民的集体形象）。人民的集体形象）。【人物分析】【人物分析】人物围观的圈子人物围观的圈子 从形式上看，人物的从形式上看，人
4、物的圆圆心心结结构是在构是在围观围观中形成的。女主子公中形成的。女主子公爱爱斯美拉达是一个流浪斯美拉达是一个流浪卖艺卖艺姑娘，她的特殊身份确定了姑娘，她的特殊身份确定了这这个以她个以她为为中心的人物中心的人物圆圆心心结结构是在她美构是在她美丽丽舞姿的旋舞姿的旋转转中形成的。中形成的。作者描写道，作者描写道，“那个那个圆圆圈的人物很多圈的人物很多”，爱爱斯美拉达斯美拉达“在一在一张张随随意意铺铺在她脚下的波斯地毯上跳舞着，旋在她脚下的波斯地毯上跳舞着，旋转转着着”，“她她轻轻捷，又捷，又飘飘逸，逸，又快又快乐乐”。在。在这热这热忱的旋忱的旋转转中，甘果瓦被中，甘果瓦被“绚丽绚丽的景象迷住了，不的
5、景象迷住了，不能一下子确定地看清晰能一下子确定地看清晰这这个女郎原委是人，是仙，个女郎原委是人，是仙，还还是天使是天使”；加西莫多加西莫多“那那样样深深地深深地专专心看着心看着”；巴黎的群众；巴黎的群众“都聚精会神，大都聚精会神，大张张着嘴着嘴”；弗；弗罗罗洛洛“比其余的更留意那跳舞女子比其余的更留意那跳舞女子”；女修士；女修士对对她她发发出出“一种虔一种虔诚诚的、憎的、憎恶恶的声音的声音”；弗比斯；弗比斯“招手叫她去招手叫她去”。【人物分析】【人物分析】圆形结构的多层次比照圆形结构的多层次比照 在人物圆心结构析在人物圆心结构析布局中，作者接受了比布局中，作者接受了比照描写的手法。这种比照描写
6、的手法。这种比照在人物的圆心结构中，照在人物的圆心结构中，形成了一个犬牙交织的形成了一个犬牙交织的多层次比照网。多层次比照网。（1 1）径向比照）径向比照 首先是径向比照，即爱斯美首先是径向比照，即爱斯美拉达与圆周线上各个人物的比照，拉达与圆周线上各个人物的比照，在图中用径线表示。在图中用径线表示。爱斯美拉达与弗罗洛的比照。爱斯美拉达与弗罗洛的比照。他们是两种对立的力气，一个他们是两种对立的力气，一个是善的化身，一个是恶的代表。是善的化身，一个是恶的代表。爱斯美拉达与加西莫多。爱斯美拉达与加西莫多。一个奇美，一个奇丑。仪貌美一个奇美，一个奇丑。仪貌美丑的猛烈比照，衬托出了他们两丑的猛烈比照，衬
7、托出了他们两个相互救援的动人情景，增加了个相互救援的动人情景，增加了艺术感染力。艺术感染力。（1 1）径向比照）径向比照爱斯美拉达和弗比斯爱斯美拉达和弗比斯 这是一对情人，一个忠贞不渝，这是一对情人，一个忠贞不渝，至死呼喊情人的名字，一个放浪至死呼喊情人的名字，一个放浪轻浮，凶狠地要她：轻浮，凶狠地要她：“见鬼去吧见鬼去吧”！爱斯美拉达与女修士爱斯美拉达与女修士 她们是母女俩，相见却不相识。她们是母女俩，相见却不相识。女儿流落街头卖艺，母亲凄惨度女儿流落街头卖艺，母亲凄惨度日，母女俩的身世比照，反映了日，母女俩的身世比照，反映了命运的凄惨。命运的凄惨。（2 2）弧向比照）弧向比照弧向比照，即圆
8、周线上各个人物弧向比照，即圆周线上各个人物之间的比照，在图中用弧线表示。之间的比照，在图中用弧线表示。加西莫多与弗罗洛的比照。加西莫多与弗罗洛的比照。他们是义父子，义父表现了人他们是义父子，义父表现了人性的异化，义子表现了人性的复性的异化，义子表现了人性的复归。归。加西莫多与弗比斯的比照加西莫多与弗比斯的比照他们的比照说明白心灵美高于仪他们的比照说明白心灵美高于仪貌美。貌美。（3 3）人物自我比照）人物自我比照爱斯美拉达的自我比照爱斯美拉达的自我比照她与其他人物的自我比照不同，她与其他人物的自我比照不同，表现为一种内外和谐的美与美的表现为一种内外和谐的美与美的辉映。辉映。加西莫多的自我比照加西
9、莫多的自我比照他原本犷野、蒙昧、凶狠，由于他原本犷野、蒙昧、凶狠，由于仁爱的感化而心灵复苏，成为人仁爱的感化而心灵复苏，成为人道主义的典型。道主义的典型。【美丑比照的原则】【美丑比照的原则】1、情节场景的比照、情节场景的比照 巴黎圣母院的情节由爱斯梅哈尔达先后巴黎圣母院的情节由爱斯梅哈尔达先后五次遇险与得救、最终被害的曲折过程构成，情五次遇险与得救、最终被害的曲折过程构成，情节体现显明、猛烈的美丑、悲喜比照。节体现显明、猛烈的美丑、悲喜比照。爱斯梅哈尔达被抢（悲）爱斯梅哈尔达被抢（悲）被救（喜）；被救（喜）；爱情幽会（喜）爱情幽会（喜）被诬告判刑（悲）被诬告判刑（悲）；被救入圣母院（喜）被救入
10、圣母院（喜）被出卖杀害（悲）被出卖杀害（悲）；喜剧性的开场喜剧性的开场被害徇情、悲剧性结局被害徇情、悲剧性结局两个两个“王朝王朝”的比照：的比照：封建王朝与封建王朝与“奇迹王朝奇迹王朝”的对比的对比两种法庭审判的比照：两种法庭审判的比照：“怪厅怪厅”与与“宗教法庭宗教法庭”2、人物形象的比照、人物形象的比照弗比斯：弗比斯：英俊的外表英俊的外表轻薄的心灵轻薄的心灵 克洛德：克洛德：过去的虔诚和善过去的虔诚和善今日的虚伪邪恶今日的虚伪邪恶 外表装腔作势外表装腔作势内心丑陋淫欲；内心丑陋淫欲；自然人的正常欲求自然人的正常欲求神甫的扭曲压抑神甫的扭曲压抑伽西莫多：外丑内美伽西莫多：外丑内美 外形的滑稽丑怪外形的滑稽丑怪灵魂的单纯高尚灵魂的单纯高尚 从前愚昧野蛮从前愚昧野蛮后来和善人道后来和善人道 俯首听命俯首听命勇于抗拒勇于抗拒 充溢兽性充溢兽性富于人性富于人性世界上最世界上最宽宽敞的是海洋，比海洋更敞的是海洋，比海洋更宽宽敞的敞的是天空，比天空更是天空，比天空更宽宽敞的是人的胸敞的是人的胸怀怀。雨果雨果经经典典语录语录巴黎圣母院大家巴黎圣母院大家谈谈