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1、因心灵美丽而美丽因心灵美丽而美丽巴黎圣母院巴黎圣母院名著导读名著导读 1 1、了解雨果的生平与主要、了解雨果的生平与主要作品，理解浪漫主义与现实主作品，理解浪漫主义与现实主义的创作风格；义的创作风格；2 2、理清小说的主要情节，、理清小说的主要情节，体会主子公身上体现出来的人体会主子公身上体现出来的人性美；性美；3 3、理解小说中多角度对、理解小说中多角度对比手法的运用。比手法的运用。学习目标学习目标维克多维克多维克多维克多雨果雨果雨果雨果(1802.2.26-1885.5.22)(1802.2.26-1885.5.22)(1802.2.26-1885.5.22)(1802.2.26-1885
2、.5.22)是著名遐迩的法国诗人、剧作家、小说是著名遐迩的法国诗人、剧作家、小说是著名遐迩的法国诗人、剧作家、小说是著名遐迩的法国诗人、剧作家、小说家、散文家、政论家和文艺理论家，家、散文家、政论家和文艺理论家，家、散文家、政论家和文艺理论家，家、散文家、政论家和文艺理论家，2002200220022002年他诞生年他诞生年他诞生年他诞生200200200200周年时，法国把当年周年时，法国把当年周年时，法国把当年周年时，法国把当年命名为命名为命名为命名为“雨果年雨果年雨果年雨果年”，足见其在法国和世，足见其在法国和世，足见其在法国和世，足见其在法国和世界文学史上极为重要的地位。界文学史上极为
3、重要的地位。界文学史上极为重要的地位。界文学史上极为重要的地位。走进维克多走进维克多雨果雨果作品有作品有26卷的诗歌、卷的诗歌、20卷的小说、卷的小说、12卷剧本、卷剧本、21卷哲学论著、合计卷哲学论著、合计79卷之多，给法国文学卷之多，给法国文学和人类文化宝库增加了一份特殊辉煌的文化和人类文化宝库增加了一份特殊辉煌的文化遗产。在中国，雨果更多以小说家的身份出遗产。在中国，雨果更多以小说家的身份出现，因为中国的读者更熟悉他的小说巴黎现，因为中国的读者更熟悉他的小说巴黎圣母院凄惨世界海上劳工笑面圣母院凄惨世界海上劳工笑面人九三年人九三年其中巴黎圣母院被称为：其中巴黎圣母院被称为：“法国浪漫主义历
4、史小说的杰作法国浪漫主义历史小说的杰作”“浪漫主义文学的里程碑浪漫主义文学的里程碑”为雨果为雨果“成为法国以至欧洲最重要作家之一成为法国以至欧洲最重要作家之一”奠定了坚实的基础。奠定了坚实的基础。创作缘起：创作缘起：雨果常常出入巴黎圣母院，他细致地视察每一个雨果常常出入巴黎圣母院，他细致地视察每一个雨果常常出入巴黎圣母院，他细致地视察每一个雨果常常出入巴黎圣母院，他细致地视察每一个角落，遍索圣母院的上上下下。有一天，他突然角落，遍索圣母院的上上下下。有一天，他突然角落，遍索圣母院的上上下下。有一天，他突然角落，遍索圣母院的上上下下。有一天，他突然在两座钟楼之一的黑暗角落里，发觉墙上有这样在两座
5、钟楼之一的黑暗角落里，发觉墙上有这样在两座钟楼之一的黑暗角落里，发觉墙上有这样在两座钟楼之一的黑暗角落里，发觉墙上有这样一个用希腊字母写成的词：命运。一个用希腊字母写成的词：命运。一个用希腊字母写成的词：命运。一个用希腊字母写成的词：命运。在巴黎圣母院序言中写到：在巴黎圣母院序言中写到：在巴黎圣母院序言中写到：在巴黎圣母院序言中写到：“这几个大写的这几个大写的这几个大写的这几个大写的希腊字母，受时间的侵灼已经发黑，深深陷入石希腊字母，受时间的侵灼已经发黑，深深陷入石希腊字母，受时间的侵灼已经发黑，深深陷入石希腊字母，受时间的侵灼已经发黑，深深陷入石头里面，他们的形态和姿态都显示出难以言状的头里
6、面，他们的形态和姿态都显示出难以言状的头里面，他们的形态和姿态都显示出难以言状的头里面，他们的形态和姿态都显示出难以言状的特征，仿佛揭示着把它们书写在这里的是一位中特征，仿佛揭示着把它们书写在这里的是一位中特征，仿佛揭示着把它们书写在这里的是一位中特征，仿佛揭示着把它们书写在这里的是一位中世纪古人。尤其是这个词所蕴涵的宿命，凄惨的世纪古人。尤其是这个词所蕴涵的宿命，凄惨的世纪古人。尤其是这个词所蕴涵的宿命，凄惨的世纪古人。尤其是这个词所蕴涵的宿命，凄惨的寓意打动了作者。寓意打动了作者。寓意打动了作者。寓意打动了作者。”爱斯梅拉达爱斯梅拉达加西莫多加西莫多弗比斯弗比斯克洛德克洛德甘果瓦甘果瓦 克
7、罗潘克罗潘居第尔居第尔 小说主子公，一个在巴黎街头卖艺小说主子公，一个在巴黎街头卖艺为生，美丽，和善的吉卜赛姑娘。为生，美丽，和善的吉卜赛姑娘。巴黎圣母院的敲钟人，相貌奇丑，暗巴黎圣母院的敲钟人，相貌奇丑，暗恋着爱斯梅拉达。恋着爱斯梅拉达。国王侍卫队队长，爱斯梅拉达追求的情人。国王侍卫队队长，爱斯梅拉达追求的情人。圣母院副主教，始终想占有爱斯梅拉达。圣母院副主教，始终想占有爱斯梅拉达。穷诗人。穷诗人。乞丐王国国王。乞丐王国国王。圣母院女修士（或：隐修女）。圣母院女修士（或：隐修女）。一、卡西莫多一、卡西莫多二、爱斯梅拉达二、爱斯梅拉达三、克洛德三、克洛德四、弗比斯四、弗比斯主要人物和相关情节主
8、要人物和相关情节推选推选“愚人王愚人王”，人性的复苏，挽救、帮助爱，人性的复苏，挽救、帮助爱斯美拉达，为爱斯梅拉达报仇。斯美拉达，为爱斯梅拉达报仇。卡西莫多是雨果志向中卡西莫多是雨果志向中“善善”的化身。从外表看，这是的化身。从外表看，这是个令人讥笑的人物。出身不明和外貌奇丑这两重灾难，个令人讥笑的人物。出身不明和外貌奇丑这两重灾难，使他在唾骂，讪笑中长大。但是卡西莫多却是个富于使他在唾骂，讪笑中长大。但是卡西莫多却是个富于正义感，富于感情的人。爱斯梅拉达在他受刑口渴难正义感，富于感情的人。爱斯梅拉达在他受刑口渴难耐之时，送水给他喝这一行动，成为他人性化觉醒的耐之时，送水给他喝这一行动，成为他
9、人性化觉醒的契机。从今以后，他便成了她忠实的疼惜人。他劫持契机。从今以后，他便成了她忠实的疼惜人。他劫持法场，将她救至圣母院避难，悉心照料她。就在女郎法场，将她救至圣母院避难，悉心照料她。就在女郎被绞死的深夜，他找到了她的尸体，并头躺下，直到被绞死的深夜，他找到了她的尸体，并头躺下，直到一同化为灰尘。卡西莫多是作者依据一同化为灰尘。卡西莫多是作者依据“丑就在美的旁丑就在美的旁边，畸形靠近着美丽，粗俗藏在崇高的背后，恶与善边，畸形靠近着美丽，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存并存”的美学原则创建出来的人物形象。的美学原则创建出来的人物形象。卡西莫多：卡西莫多：解救穷诗人甘果瓦，送水给卡西莫多、真心的
10、爱着解救穷诗人甘果瓦，送水给卡西莫多、真心的爱着解救穷诗人甘果瓦，送水给卡西莫多、真心的爱着解救穷诗人甘果瓦，送水给卡西莫多、真心的爱着弗比斯，不屈服于克洛德的威逼，母女重逢弗比斯，不屈服于克洛德的威逼，母女重逢弗比斯，不屈服于克洛德的威逼，母女重逢弗比斯，不屈服于克洛德的威逼，母女重逢她是作者志向中她是作者志向中“美美”的化身。她既有美丽动人的容貌，更有纯净无邪的心灵和真诚和善的品德，表现出外貌美和心灵美的和谐统一。她纯真、慈祥，富于怜悯心，乐于的化身。她既有美丽动人的容貌，更有纯净无邪的心灵和真诚和善的品德，表现出外貌美和心灵美的和谐统一。她纯真、慈祥，富于怜悯心，乐于救助人。爱斯梅拉达纯
11、净无邪，热忱天真，对爱情充溢憧憬和渴望。正因为她以为世人都像她一样的真心实意地待人，所以当弗比斯在巡逻中偶然救了她后，她就把救助人。爱斯梅拉达纯净无邪，热忱天真，对爱情充溢憧憬和渴望。正因为她以为世人都像她一样的真心实意地待人，所以当弗比斯在巡逻中偶然救了她后，她就把爱情献给了他。正因为她纯净无邪地追求纯真的爱情和华蜜的生活。所以至死爱着弗比斯，丝毫没有怀疑他会欺瞒和背叛自己，还幻想他还会再来搭救自己，其纯真爱情献给了他。正因为她纯净无邪地追求纯真的爱情和华蜜的生活。所以至死爱着弗比斯，丝毫没有怀疑他会欺瞒和背叛自己，还幻想他还会再来搭救自己，其纯真令人难过欲裂。令人难过欲裂。爱斯梅拉达：爱斯
12、梅拉达：刺杀弗比斯嫁祸给爱斯梅拉达，想方设法逼迫爱刺杀弗比斯嫁祸给爱斯梅拉达，想方设法逼迫爱刺杀弗比斯嫁祸给爱斯梅拉达，想方设法逼迫爱刺杀弗比斯嫁祸给爱斯梅拉达，想方设法逼迫爱斯梅拉达屈服于他，在流浪人攻进圣母院时怂恿斯梅拉达屈服于他，在流浪人攻进圣母院时怂恿斯梅拉达屈服于他，在流浪人攻进圣母院时怂恿斯梅拉达屈服于他，在流浪人攻进圣母院时怂恿甘果瓦把爱斯梅拉达骗来甘果瓦把爱斯梅拉达骗来甘果瓦把爱斯梅拉达骗来甘果瓦把爱斯梅拉达骗来克洛德副主教表面上装腔作势，过着清苦禁欲克洛德副主教表面上装腔作势，过着清苦禁欲克洛德副主教表面上装腔作势，过着清苦禁欲克洛德副主教表面上装腔作势，过着清苦禁欲的修行生
13、活，而内心却阴险毒辣，对世俗的享的修行生活，而内心却阴险毒辣，对世俗的享的修行生活，而内心却阴险毒辣，对世俗的享的修行生活，而内心却阴险毒辣，对世俗的享受充溢妒羡。他自私、阴险，为满足自己的欲受充溢妒羡。他自私、阴险，为满足自己的欲受充溢妒羡。他自私、阴险，为满足自己的欲受充溢妒羡。他自私、阴险，为满足自己的欲念不择手段：他指使敲钟人劫持爱斯梅拉达；念不择手段：他指使敲钟人劫持爱斯梅拉达；念不择手段：他指使敲钟人劫持爱斯梅拉达；念不择手段：他指使敲钟人劫持爱斯梅拉达；他出于嫉妒刺伤弗比斯却嫁祸于爱斯梅拉达；他出于嫉妒刺伤弗比斯却嫁祸于爱斯梅拉达；他出于嫉妒刺伤弗比斯却嫁祸于爱斯梅拉达；他出于嫉
14、妒刺伤弗比斯却嫁祸于爱斯梅拉达；他因得不到爱斯梅拉达的爱情便想将她置于死他因得不到爱斯梅拉达的爱情便想将她置于死他因得不到爱斯梅拉达的爱情便想将她置于死他因得不到爱斯梅拉达的爱情便想将她置于死地。这是一个扭曲的病态的灵魂，是精神上畸地。这是一个扭曲的病态的灵魂，是精神上畸地。这是一个扭曲的病态的灵魂，是精神上畸地。这是一个扭曲的病态的灵魂，是精神上畸形，人性的畸形。他越是意识到自己失去了人形，人性的畸形。他越是意识到自己失去了人形，人性的畸形。他越是意识到自己失去了人形，人性的畸形。他越是意识到自己失去了人间的快乐，便越是仇恨世人，敌视一切。他既间的快乐，便越是仇恨世人，敌视一切。他既间的快乐
15、，便越是仇恨世人，敌视一切。他既间的快乐，便越是仇恨世人，敌视一切。他既是宗教伪善和教会恶势力的代表，又是中世纪是宗教伪善和教会恶势力的代表，又是中世纪是宗教伪善和教会恶势力的代表，又是中世纪是宗教伪善和教会恶势力的代表，又是中世纪禁欲主义的牺牲品。禁欲主义的牺牲品。禁欲主义的牺牲品。禁欲主义的牺牲品。克洛德：克洛德：国王近卫队弓箭队队长，国王近卫队弓箭队队长，外表英俊潇洒，外表英俊潇洒，内心卑鄙下流内心卑鄙下流，是个朝三暮四、玩弄女，是个朝三暮四、玩弄女人的骗子。人的骗子。“我要有妹妹，我爱你而不爱她；我要有我要有妹妹，我爱你而不爱她；我要有全世界的黄金，我都给你；我要是妻妾全世界的黄金，我
16、都给你；我要是妻妾成群，我最宠爱的就是你。成群，我最宠爱的就是你。”眼看着爱斯美拉达被绑上刑场冷漠不顾眼看着爱斯美拉达被绑上刑场冷漠不顾 弗比斯弗比斯艺术特色：艺术特色：1、具有浪漫主义的夸张与抒情的特色。、具有浪漫主义的夸张与抒情的特色。2、“美丑比照美丑比照”原则。原则。3、情节环环紧扣，惊惶激烈。、情节环环紧扣，惊惶激烈。1、夸张的描写：、夸张的描写：在人物的刻画上，卡西莫多丑得让人不行思议在人物的刻画上，卡西莫多丑得让人不行思议他长着四面体的鼻子，马蹄形的嘴，独眼，耳他长着四面体的鼻子，马蹄形的嘴，独眼，耳聋，驼背，跛子，身体的高度和宽度差不多，下聋，驼背，跛子，身体的高度和宽度差不多
17、，下部是方方的，两腿从前面看，似乎是两把镰刀，部是方方的，两腿从前面看，似乎是两把镰刀，刀柄同刀柄相连起来。这一切的因素和在一起，刀柄同刀柄相连起来。这一切的因素和在一起，简直是个怪物。而爱斯美拉达，则又美得叫人难简直是个怪物。而爱斯美拉达，则又美得叫人难以置信，她的美貌使太阳失色，以至巴黎市民都以置信，她的美貌使太阳失色，以至巴黎市民都如此宠爱她，乞丐们如此敬重和疼惜她，连身为如此宠爱她，乞丐们如此敬重和疼惜她，连身为副主教的克洛德也难以不自觉的想得到她。正是副主教的克洛德也难以不自觉的想得到她。正是通过对两人面貌的夸张描绘，才增大了两人之间通过对两人面貌的夸张描绘，才增大了两人之间的反差，
18、使故事的浪漫主义色调更为深厚。的反差，使故事的浪漫主义色调更为深厚。浪漫主义的创作手法浪漫主义的创作手法2、奇异曲折的故事情节：、奇异曲折的故事情节：爱斯梅拉达被抱走，卡西莫多被收养；卡西莫多爱斯梅拉达被抱走，卡西莫多被收养；卡西莫多被克罗德抚养长大，犹如兄弟一般，而最终卡西被克罗德抚养长大，犹如兄弟一般，而最终卡西莫多却将克罗德推下钟楼，兄弟间的自相残杀；莫多却将克罗德推下钟楼，兄弟间的自相残杀；隐修女一生不停的咒骂埃及姑娘，包括爱斯梅拉隐修女一生不停的咒骂埃及姑娘，包括爱斯梅拉达，但最终发觉原来自己咒骂的女人竟然是失散达，但最终发觉原来自己咒骂的女人竟然是失散多年的女儿；母女短暂的重逢后，
19、爱斯梅拉达被多年的女儿；母女短暂的重逢后，爱斯梅拉达被送上了绞刑架，自己也无望而死；爱斯梅拉达当送上了绞刑架，自己也无望而死；爱斯梅拉达当时因为弗比斯被判处绞刑，当国王下令抓捕她的时因为弗比斯被判处绞刑，当国王下令抓捕她的时候她已经被母亲藏起来，眼看要脱离险境，可时候她已经被母亲藏起来，眼看要脱离险境，可在弗比斯经过时，可怜的姑娘不由自主的呼喊了在弗比斯经过时，可怜的姑娘不由自主的呼喊了一声，由此而送了自己的性命。一声，由此而送了自己的性命。3、“美与丑美与丑”比照比照课堂探讨：小说如何体现这些写作主见？课堂探讨：小说如何体现这些写作主见？（1）人物形象上的美丑比照）人物形象上的美丑比照爱斯梅
20、拉达的美貌和伽西莫多的丑陋，伽西莫多爱斯梅拉达的美貌和伽西莫多的丑陋，伽西莫多爱斯梅拉达的美貌和伽西莫多的丑陋，伽西莫多爱斯梅拉达的美貌和伽西莫多的丑陋，伽西莫多的和善与克罗德的狠毒，都形成了显明的对比。的和善与克罗德的狠毒，都形成了显明的对比。的和善与克罗德的狠毒，都形成了显明的对比。的和善与克罗德的狠毒，都形成了显明的对比。同一个人物身上也存在着对比，如伽西莫多丑陋同一个人物身上也存在着对比，如伽西莫多丑陋同一个人物身上也存在着对比，如伽西莫多丑陋同一个人物身上也存在着对比，如伽西莫多丑陋不堪的外貌和和善高尚的心灵，弗比斯英俊潇洒不堪的外貌和和善高尚的心灵，弗比斯英俊潇洒不堪的外貌和和善高
21、尚的心灵，弗比斯英俊潇洒不堪的外貌和和善高尚的心灵，弗比斯英俊潇洒的外表和卑鄙下流的心灵。比照原则的运用，既的外表和卑鄙下流的心灵。比照原则的运用，既的外表和卑鄙下流的心灵。比照原则的运用，既的外表和卑鄙下流的心灵。比照原则的运用，既揭示了人性的困难和真实，又使小说塑造的人物揭示了人性的困难和真实，又使小说塑造的人物揭示了人性的困难和真实，又使小说塑造的人物揭示了人性的困难和真实，又使小说塑造的人物形象更显明。形象更显明。形象更显明。形象更显明。（2）小说运用比照原则塑造人物，体现了）小说运用比照原则塑造人物，体现了人物不同阶段的性格对比，在比照中展示人物不同阶段的性格对比，在比照中展示人物的
22、性格形成过程。人物的性格形成过程。早年的克洛德勤奋好学，潜心钻研科学，早年的克洛德勤奋好学，潜心钻研科学，他怜爱弟弟，收养了弃儿伽西莫多。可他怜爱弟弟，收养了弃儿伽西莫多。可以说早期的他博学而富有爱心。后来他以说早期的他博学而富有爱心。后来他当上副主教，恪守教规，可是却爱上了当上副主教，恪守教规，可是却爱上了爱斯梅拉达。在宗教的禁欲主义的压抑爱斯梅拉达。在宗教的禁欲主义的压抑中，他的精神起先扭曲，对爱斯梅拉达中，他的精神起先扭曲，对爱斯梅拉达的爱变成要么得到，要么毁灭的变态欲的爱变成要么得到，要么毁灭的变态欲念。他成了精神上的畸形人。此时的他念。他成了精神上的畸形人。此时的他变成了一个阴沉、残
23、暴的魔鬼。变成了一个阴沉、残暴的魔鬼。巴黎圣母院的情节由爱斯梅拉达先后五次遇巴黎圣母院的情节由爱斯梅拉达先后五次遇巴黎圣母院的情节由爱斯梅拉达先后五次遇巴黎圣母院的情节由爱斯梅拉达先后五次遇险与得救、最终被害的曲折过程构成，情节体险与得救、最终被害的曲折过程构成，情节体险与得救、最终被害的曲折过程构成，情节体险与得救、最终被害的曲折过程构成，情节体现显明、猛烈的美丑、悲喜比照。现显明、猛烈的美丑、悲喜比照。现显明、猛烈的美丑、悲喜比照。现显明、猛烈的美丑、悲喜比照。（3）情节上的美丑比照）情节上的美丑比照爱斯梅拉达被抢（悲）爱斯梅拉达被抢（悲）爱斯梅拉达被抢（悲）爱斯梅拉达被抢（悲）被救（喜）
24、；被救（喜）；被救（喜）；被救（喜）；爱情幽会（喜）爱情幽会（喜）爱情幽会（喜）爱情幽会（喜）被诬告判刑（悲）被诬告判刑（悲）被诬告判刑（悲）被诬告判刑（悲）；被救入圣母院（喜）被救入圣母院（喜）被救入圣母院（喜）被救入圣母院（喜）被出卖杀害（悲）被出卖杀害（悲）被出卖杀害（悲）被出卖杀害（悲）；愚人节歌舞、喜剧性的开场愚人节歌舞、喜剧性的开场愚人节歌舞、喜剧性的开场愚人节歌舞、喜剧性的开场被害徇情、悲剧被害徇情、悲剧被害徇情、悲剧被害徇情、悲剧性结局遥相呼应，随着情节发展而形成的场景的尖性结局遥相呼应，随着情节发展而形成的场景的尖性结局遥相呼应，随着情节发展而形成的场景的尖性结局遥相呼应，随
25、着情节发展而形成的场景的尖锐比照，又使小说增加了反映历史、概括现实的广锐比照，又使小说增加了反映历史、概括现实的广锐比照，又使小说增加了反映历史、概括现实的广锐比照，又使小说增加了反映历史、概括现实的广度和深度。度和深度。度和深度。度和深度。两个两个“王朝王朝”的比照：的比照：封建王朝封建王朝以路易十一为代表的封建王朝，以路易十一为代表的封建王朝，内部勾心斗角，到处与人民为敌，血腥镇压百内部勾心斗角，到处与人民为敌，血腥镇压百姓，致使爱斯梅拉达遭尽凌辱与迫害。姓，致使爱斯梅拉达遭尽凌辱与迫害。专制残暴专制残暴“奇迹王朝奇迹王朝”以克罗潘为首的乞丐以克罗潘为首的乞丐“王朝王朝”，虽衣衫褴褛，却互
26、助互爱，具有舍己为人，虽衣衫褴褛，却互助互爱，具有舍己为人的牺牲精神，对爱斯梅拉达倍加疼惜和敬重。的牺牲精神，对爱斯梅拉达倍加疼惜和敬重。同等人道同等人道两种法庭审判的比照：两种法庭审判的比照：“怪厅怪厅”贫民的头领依据自己的法律审贫民的头领依据自己的法律审判甘果瓦，立法、司法公正严明，审理过程判甘果瓦，立法、司法公正严明，审理过程井然有序。井然有序。宗教法庭宗教法庭对卡西莫多、爱斯梅拉达的审对卡西莫多、爱斯梅拉达的审判，为所欲为，制造冤案，草菅人命。判，为所欲为，制造冤案，草菅人命。填空并说明理由：填空并说明理由：例如：这是个关于例如：这是个关于_的故的故事。事。参考：参考：爱情、亲情、人格
27、分裂（神性与人性爱情、亲情、人格分裂（神性与人性的争斗）、荒谬的司法、暴力与反暴力（封的争斗）、荒谬的司法、暴力与反暴力（封建与反封建，奇迹宫廷的相互救助）建与反封建，奇迹宫廷的相互救助）主题概括主题概括巴黎圣母院是雨果第一部大型巴黎圣母院是雨果第一部大型（）小说。它以离奇和对比手法）小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在写了一个发生在15世纪法国的故事：世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教弗罗洛装腔作势、巴黎圣母院副主教弗罗洛装腔作势、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎（女郎（）(人名人名)。面目丑陋、心。面目丑陋、心地和善的敲钟人地和善的敲钟人（）(人名人名)为救
28、为救女郎舍身。书中人物和事务，即使女郎舍身。书中人物和事务，即使源于现实生活，也被大大夸张和强源于现实生活，也被大大夸张和强化，在作家笔下构成一幅绚丽而奇化，在作家笔下构成一幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的（异的画面，形成尖锐的（）的对）的对比。小说揭露了（比。小说揭露了（）的虚伪，宣）的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的和善、友爱、舍己为人，动人民的和善、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。反映了雨果的人道主义思想。雨果专心灵创作了巴黎圣母院，其中饱雨果专心灵创作了巴黎圣母院，其中饱含了他的爱与恨、寄予与希望。他用自己奇异含了他的爱与恨、寄予与希望。他用自己奇异的想象力勾画了一个个夸张但令人深思的场面，的想象力勾画了一个个夸张但令人深思的场面，把美与丑的含义表达的动人而悠长。一滴眼泪把美与丑的含义表达的动人而悠长。一滴眼泪回报一滴水，这正是雨果所说的回报一滴水，这正是雨果所说的“世界上最广袤世界上最广袤的是海洋，比海洋更广袤的是天空的是海洋，比海洋更广袤的是天空,比天空更广比天空更广袤的是人的心灵袤的是人的心灵!”只要你拥有广袤的胸怀，和善只要你拥有广袤的胸怀，和善的心灵，即使一滴眼泪、一滴水也能折射人性的心灵，即使一滴眼泪、一滴水也能折射人性的光辉。的光辉。课堂总结