《归去来兮辞教案.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《归去来兮辞教案.ppt（7页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、归去来兮辞 并序陶渊明第二课时教学目的：1、结合自己的阅读体验，谈谈本文的写作特点。2、理解陶渊明厌恶官场、解职归田的生活感受和闲适心情。正确认识作者的独善其身，不与黑暗势力同流合污的清高品格。3、探究拓展训练，培养学生的思维品质 4、归纳文言知识教学重点、难点：理解作者的感情和正确评价作者的人生态度；归纳重点文言词语。教学过程：一、导入：检查背诵。个别抽查，轮流背诵或滚动式背诵。二、赏析艺术手法 结合自己的阅读体验，谈谈本文在艺术手法上有何特点。学生各抒己见，教师不 随便评论，可出示加以引导。教师出示历代文人对归去来兮辞的评价。投影：（1）“晋无文章，惟陶渊明归去来兮辞一篇而已。”（欧阳修）
2、（2）“归去来兮辞沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿之痕。”（李格非）（3）“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”（元好问）教师明确：1、情景交融，寓情于景。作者的感慨、喜悦、遗憾，不是直接生发的，而是在描景绘事中巧妙而自然地流露。借助于对景物的形象生动的描绘。如：“云无心以出岫，”鸟倦飞而知返”两句，诗人以云、鸟自喻。云无心出岫，恰似自己无意于仕而出仕；鸟倦飞而知返，正如自己厌恶官场后归隐。再如“三径就荒，松菊犹存”两句，诗人以松菊自况，暗示了自己虽然身在“杂草丛生”的官场，但松菊傲霜斗雪的气节依然如故。2、语言朴素，音节和谐。用词自然，直抒胸臆，不假雕饰，表现出一种淡远潇洒的风格。如：作者辞官是
3、因为鄙弃官场 的黑暗，但文中并无只言片语涉及官场中的黑暗情形，而只是说自己“惆怅而独悲”的心情；对已往的居官求禄，也只说自己“不谏”和“昨非”，不作更深的追究，决定今后不再与达官贵人来往也只是用“息交而绝游”一语轻轻带过。胸怀何等洒脱，是见役于物的人做不到的。文中写田园生活的乐趣，看起来都是些极为平常的细节，但处处显示出作者“旷而且直”的感情，句句如从肝肺中流出，不见斧凿的痕迹,这种淡远潇洒的文风跟作者安贫乐道、超然物外的处世态度是完全一致的。全诗多用偶句，韵调和谐，语言如行云流水，自然而畅达。3、层次清晰，大体：“议论-描绘-生发”；描绘部分可分：路上-居室-庭院-郊野。三、难点突破 提问：
4、有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”含有悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈对这个问题的看法。学生讨论。有的学生认为陶渊明既然有“大济苍生”的抱负，那为什么不正视现实，去扭转乾坤，进行大刀阔斧的改革呢？有的学生认为正是有悲观思想的流露，才让我们觉得诗人的真实情怀，一味写田园生活的优美恬淡给人一种做作的虚假姿态，陶渊明依他的本性是不会做秀的。有的学生认为文中除了“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”外，还有“自以心为形役，奚惆怅而独悲？”“归去来兮！”“已矣乎！”“胡为乎遑遑欲何之？”等句，表明诗人归隐田园并不意味着痛苦的消失而是象征苦难的加剧，诗人始终在惆怅悲苦中饱受折磨。明确：千百
5、年来，大家都认为陶渊明在逃避，他秉承了老庄的哲学，思想是消极的。其实，看一个人生活得是否积极，关键看他有没有理想。陶渊明的弃职归田，是与官场决裂的行动体现。他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，以求保存他的社会政治理想和人格价值。所以断不能说他意志消沉，消极处世。文中“园日涉以成趣”“乐琴书以消忧”，日子过得多么惬意、充实，虽然物资匮乏，但精神却是充实的；“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”多么洒脱，多么富于诗意的生活啊。可以说，陶渊明辞官归田，是他执著地追求自己理想的表现。四、探究拓展 提问：作者在序中说，为了养家糊口，委屈自己并在叔叔的帮助下，出任彭泽令。他的行为与我们印象中清高
6、的陶渊明不同，你如何看待陶渊明的出仕与归隐呢？你认为陶渊明是个怎样的人？学生讨论。教师明确：陶渊明是个品格清高的人。他自知“少无适俗韵，性本爱丘山”，但一向有“大济苍生”之志。所以在二十九岁时出仕，做祭酒、参军一类的小官，却因天性热爱自然，不喜逢迎，不能忍受官吏职务而回家种田维持生活，后迫于生计做彭泽令，却因“不为五斗米折腰”而辞官，至此为官十三年。这十三年，是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。最终，他顺应本性，回归自然。在为官过程中，他本有机会去依附权贵（刘裕檀道济等），但却始终保持自己的傲骨，不肯与他们同流合污，保持一个洁净的自我。他从彭泽辞官到时去世的
7、二十多年间经历了丧妹、火灾、荒年等一系列打击，甚至以乞讨度日。生活的艰辛可以想见，亦并非如论客们所欣赏的如何日日有酒，如何悠闲适意。但诗人自有诗人的风骨。统治者曾于他四十九岁和五十四岁时两次征他为著作郎，均不就。江州刺史檀道济上任后亲自带着米肉去看望他，也算是礼贤下士了“不以躬耕为耻，不以无财为病”（萧统语），即使在烟火不举的困窘时刻，也无怨无悔，执著地坚守着他的精神家园，将人格与自由视为生命本质的二元素。可以说，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守洁是他归隐意念的巩固，知天乐命是他人生的真悟。五、归纳文言知识 1、本文出现了五个疑问代词，请找出来，分析它们的词义。明确：田园将芜胡不归（田园快要荒芜了，为什么不回去呢?）奚惆怅而独悲（为什么还愁苦独自悲伤呢?）复驾言兮焉求（我还乘车出去干什么呢?）曷不委心任去留（何不随心任意地生活呢?）胡为乎遑遑欲何之（为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢?）2“之、以、兮、而、来”五个文言虚词用法归纳。六、作业 提问：本文序文说，本文写在乙巳岁十一月。但具体时间有争论。有人说本文写在陶渊明辞官归隐之初（如课本注释），是追叙和实录之作；有人说写在辞官归隐之前、将归之际，人未归而心已先归，是想象之作。请你推敲一下本文的写作时间，你觉得哪种说法更合理？