《归去来兮辞教案 归去来兮辞教案教学设计.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《归去来兮辞教案 归去来兮辞教案教学设计.docx（11页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、归去来兮辞教案归去来兮辞教案教学设计一、教学目标1、理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而宠爱 田园生活的乐观精神，学习其高洁的理想志趣和坚决的人生追求。2、把握胡、奚、曷、焉、何五个疑问代词，归纳行、弓I、乘、策等四个 词的一词多义，了解以、而、之、兮、来等文言虚词的用法，弄懂并积累来、 谏、樽、觞、审、容膝、策、矫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、 乘化等字词的意义，积累下面的词语和名句一一口腹自役、心为形役、悟已往 之不谏，知来者之可追、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。3、背诵全文。二、教学重点1、课文的思想内容2、解读陶潜的隐逸诗人的形象三、教学难点聊乘化以归尽
2、，乐夫天命复奚疑的正确理解四、教学课时二课时(1)、促膝而谈的家庭之乐悦亲戚之情话;(2)、弹琴消忧的本色生活乐琴书以消忧；(3)、与乡邻交往之乐告余春及，有事西畴；(4)、巾车孤舟出游之乐窈窕寻壑，坎坷经丘。中国士大夫写劳动，都是提倡别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国土 大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀之四。第三段，想象定居下来后农村生活的乐趣。第一句与文章首句呼应。再表要 与世相忘，谢绝交游一一主要是与世俗官场的人谢绝交往，并非全部人，点出 与官场格格不入是归隐的缘由。然后补充上段再写自由拘束的生活：谈心、弹 琴、读书、躬耕田地、徜徉山水，无不是乐事。末二句由
3、物及人，自然生出人 生暂短的感伤，由春来万物复苏，感到大自然的生生不息，同时想到人生的短 暂与匆促。此段是转承段。从上文的路上、居室、庭院，延展到郊野与山溪， 更宽敞地描绘了一个和美、布满生气的隐居世界。最终一段的谈论与抒怀就是 在这个基础上开放的。4、读悟第4段魏晋焦虑人生苦短的文人中，陶潜是最为焦灼的一个，在第三段结尾处两句 善万物之得时，感吾生之行休已见端倪，在第4段中又有何表现？齐读本段。争辩：如何正确理解结尾处两句话聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？10明确：陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于立德立功留名于世的儒 学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的 旷
4、达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想心情，这是他欲冲破黑 暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。第四段，抒发对人生宇宙的的感想。作者感到活在人世的时间没有多久了， 既然如此，何必不随心所欲地生活，何必不伸张心志、何必不自由拘束，何必 考虑那么多的生死、为生死惴惴担忧呢？高官厚禄不是我所求的，寻访仙境也 不是可以如愿的。作者所向往的是怀良辰以孤往，或植杖而耘籽。登东皋以舒 啸，临清流而赋诗。在良辰美景独自出游，亲身参加农事劳动，在高岗上高声 放歌，在清流旁尽情赋诗。最终以聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑结束全文， 随着生命的自然变化始终到死，乐天安命还有什么疑虑呢！这是作者所得出的
5、 人生结论与处世哲学。文章最终是上升到哲理高度，卒章显志。四、总结陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求， 躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念 的巩固，乐天知命是他人生的真悟。读归去来兮辞，是了解陶潜的隐士情怀， 了解中国古代的隐士文化的一个窗口。五、布置作业1、翻译下列句子：归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！11悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。乃瞻衡宇，载欣载奔。策扶老以流憩，时矫首而遐观。归去来兮，请息交以绝游！世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。聊乘化以归尽，乐夫
6、天命复奚疑。【归去来兮辞教案归去来兮辞教案教学设计】12五、教学设想（一）、诵读的预备指导（二）、诵读和领悟相互推动（三）、总结陶潜的隐士情怀教学幻灯片六、教学过程：第一课时教学要点：了解作者及其作品，初读课文，疏通字词一、以花源记导人课文，分绍陶渊明在1600多年前，二位中国的诗人给我们描述了 一个理想的乌托邦的社会，那 是一个没有压迫没有剥削的社会桃花源。他就是陶渊明。陶渊明是一位才华横 溢的诗人，又是一个糊涂的理想主义者。贵族家庭的影响，儒家学说的熏陶， 使他少年时就有一种大济苍生的壮志，可是黑暗的现实把他的理想击得粉碎。 达则兼善天下，穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。为明心志，他
7、写下 了千古名篇归去来兮辞。资料链接陶渊明（365427）,名潜，字渊明，一字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。 曾著五柳先生传以自况，卒后伴侣私谥靖节，故后人称靖节先生。东 晋开国元勋官至大司马的陶侃，据说就是他的曾祖，祖父陶茂做过武昌太守， 父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时候，父亲去世，家境慢慢衰落，但还是给他留下了不少田园产业。陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深。 年轻时曾怀有大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历 任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短。几度出仕，使 他慢慢认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的 田园生
8、活。此后二十三年，虽忧愤常积于心，生活困惑多难，再无出仕之念， 后在贫病交迫中去世，卒年六十二岁。陶渊明今存诗歌125首，其中四言诗9首，五言诗116首。他的五言诗可大 略分为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以进展的咏怀诗；一类是 前人很少创作的田园诗。后代批判家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格， 称其为田园诗人二陶渊明现存文12篇，其中辞赋3篇，韵文5篇，散文4篇， 篇数不多，影响却很大。散文首推桃花源记，本文则是辞中名篇，在艺术上 平淡、朴实，布满了诗意，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。二、写作背景陶渊明四十一岁那年（公元405年）最终一次出仕，做了八十五天的彭泽令。 据宋书
9、陶潜传和萧统陶渊明传云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。 当时郡里一位督邮来鼓泽巡察，要他束带迎接，以示敬意，他生气地说：我怎 么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！即日解绶去职，赋归去来兮辞。本文分序和辞两节，辞是一种与赋相近的文体名称。序说明白自 己所以出仕和自免去职的缘由。辞则抒写了归田的决心、归田时的快乐心情 和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现 实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操， 也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅，音节和谐，感情真 实，富有抒情意味。归去来兮就是归去的意思，来、兮都是语助辞。这篇文章前面
10、有序，叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。三.文体特点辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚 辞、楚辞体。又因屈原所作离骚为这种文体的代表作，故又称骚体。到了 汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的 浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较 长，句中多以兮字来关怀和谐语气，表情达意。一般四句一节，每节表达一 个完整的意思，读后稍作停顿；六字句为主，都按三拍读。例如：路/漫漫（其） /修远（兮），吾将/上下（而）/求索。留意：（D有些七字句中消逝了虚词，也应作六字句读。（2）归去来兮已 矣乎当一句读，适当延长读末句
11、时间。（3）四字句五字句，读季节奏自当变化。（4）辞和赋还是有区分的，一般说来，辞重言情，而赋重铺陈。四、朗读课文老师范读自由朗读提名朗读（正音；留意语气、语调及语顿）集体朗读自由 朗读1、一读正字音。一字一词地读，凭借解释，读准字音，了解词义。2、二读一一断句读。本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如乃瞻/横宇，载欣/载 奔。僮仆/欢迎，稚子/候门。六字句以1、2、1、2顿读，如舟/遥遥/以/轻 阚，风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微。少量的七字句 也按三拍读，如：既自/以心/为形役。个别的五字句也同样，如：富贵/非/吾 愿，帝乡/不行/期。还有一些三字句四
12、字句则都当整句来读，末字适当地延长时间。3三读 明白音乐美读出语调升调、降调；本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时留意 语调（感叹句读、调,疑问句读调）。读出语气疑问、反问、感叹和陈述语气；读出语速快、中、慢；朗朗上口的 音乐美，主要源自于骈偶的运用。A、找出各个自然段中的韵脚B、找出对偶对比句（可以涉及整句、骈体文），引导同学初步背诵这些零散 句子。只有在这基础？ ？ ？上才能讲究背诵，否则，就是死记硬背了。C、找出本文双声词、叠韵词、叠字，双声如惆怅坎坷，叠韵如盘桓 窈窕，叠字如遥遥飘飘欣欣涓涓。（对比荷塘月色）4、四读一一表情朗读，读出抑扬、轻重、缓急。朗读季节奏要整齐，音韵要 铿
13、锵，要读得悦耳动听甚至动心。如：每段段首那三句话读法（可让同学分析探讨读法）第一段的归去来兮，要读得豪迈，由于作者释放了全部做官的闷气，大呼 一声回去吧其次段的归去来兮，要读得愉悦而宁静，由于它承上启下，承上，归家很 兴奋；启下，作者？ ？心里很轻松第三段已矣乎！有些无奈。另外还要五读六读一一熟读成诵，琅琅上口。五、疏通字词并完成练习三六、布置作业1、反复诵读课文，试着背诵；2、完成练习一、二。其次课时教学要点：体会感悟作者的情感，背诵课文一、检查练习二、研习课文（一）总体把握1、归家之因2、归家之乐3、综述情态（二）具体研习1、读悟第1段在封建社会里，人们要建功立业，要大济苍生，实现人生价值
14、，往往是和 仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，莫非是当官不好吗？指名朗读本段。思考：陶潜辞官归田的缘由是什么？明确：田园将芜心为形役已往不谏，来者可追迷途未远，今是昨非。设问：从陶潜辞官归田的缘由中可看出他当时的心境如何？明确：自责（田园将芜），自悔（已往不谏，来者可追），自觉、自醒（ 迷途未远，今是昨非这里的心为形役中的心和役，明显不能单纯理 解为心愿和形体，应当深化理解为心是志趣人格，形是作者出仕为 官”的这种行为。第一段，申述归去来兮的缘由。开头一句，开门见山地喊出久郁心中之志。 一一归去来兮，田园将芜胡不归？俨然抒发一口闷气，顿觉拘束坦荡、轻松 畅快。反问，表明其志已决，不容持疑、迟
15、疑。接下来，说明归隐的缘由。两 个：一是田园荒芜，二是心为形役（真正缘由）。心为形役，为衣食所迫而出 来做官，既如此，那就没有什么惆怅哀痛的了。表明其心情很轻松。过去的事 情无法追悔，将来的日子是可以自我把握的。违心的官场日子即将结束，将来 的顺心的生活即将开头，那就依据自我的意志遂心遂意地生活下去。过去是迷 途，昨日是非，那么今日的选择就是是二是正确的。迷途未远，悔悟与庆幸之情溢于言表!2、读悟第2段齐读本段。争辩：1、归家途中的迫切体现在哪里？2、抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中？3、到家后衣食住行的闲适有从何看出？明确：1、舟遥遥问征夫恨晨光，尤其一个恨字，迫切之情，溢于言表。2、载欣载
16、奔童仆欢迎，稚子候门，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景， 尤其具有情味的是妻子，似乎不出来迎接，但由有酒盈樽可知妻子比谁都盛 情，多好的一幅天伦之乐图啊！3、引壶觞以自酌抚孤松而盘桓，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正 的隐土之乐，和刘禹锡陋室铭中的“斯是陋室，唯吾德馨异曲同工。设问：从今段中又可以看出陶潜又有什么样的隐土情怀？明确：表达了淡泊明志，闲适拘束的隐士情怀。想象归家路途的轻快与归家后的情状。分三层。写归心似箭。以行动、心理表现的。前二句：先乘船，后上路，和风拂衣， 小舟漂移，而心情的快乐也尽显其中。这在阅读时需要留意。后二句：问征夫, 暗自计程；恨熹微，嫌天亮太迟。更写出作者急盼
17、归家之情。写入家门时的吵闹场面，满是浓郁的亲情和欢跃的气氛。作者的急迫，在到 家时完全变成孩子般的欢呼与雀跃一一乃瞻衡宇，载欣载奔“，是一派狂喜之 态。然后写家人相迎、幽雅环境。僮仆欢迎，稚子候门”，家人主仆共同欢迎 仆人归来。携幼入室，有酒盈樽，可以想像举家欢宴，仆人开怀畅饮的情状。 其中松菊犹存有喻义，松菊喻作者高洁的品德，喻坚韧芳香之节操仍在。（可 以补充岁寒三友）写归家以后闲适好玩的田园生活。饮酒赏树，扶杖巡游，得意其乐。再接下 来由居室转到庭园及高处、远处，这里有情有景，情景交融，一派闲适得意之 情从字面流露出来，可以想象，他走走停停，停停走走，时而环顾，时而远望, 白云行走，飞鸟投林，都摄入他的眼帘。出岫之云倦飞之鸟，既写自然景 物，又写诗人出仕与归隐。（同山气日夕佳，飞鸟相与还）做官本是无心，官 场确使他厌倦。写抚“孤松“其实也是在言志，言孤傲坚贞之志。.3、读悟第3段.归去来兮息交以绝游，作者再一次表明自己厌恶官场，固穷守节的坚决 决心，也是其隐士情怀之三。指定小组朗读此段。思考：本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？明确：. .