《1敬业与乐业.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《1敬业与乐业.ppt(22页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、梁启超1 1、了解梁启超及其作品、了解梁启超及其作品2 2、掌握文中出现的重点字词掌握文中出现的重点字词3 3、整体感知课文,把握全文脉络。、整体感知课文,把握全文脉络。梁启超(梁启超(18731929)中中国近代维新派代表人物,学国近代维新派代表人物,学者者。“戊戌变法戊戌变法”领袖之一。领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。室主人。广东新会人。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗他一生著述宏富,所遗饮冰室合集饮冰室合集计
2、计148卷,卷,1000余万字。余万字。梁启超作品中部分经典内容梁启超作品中部分经典内容少年中国说少年中国说“少年智则国智,少年富则少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄洲,少年雄于地球,则国雄于地球。于地球。”敬业与乐业敬业与乐业是梁是梁启超先生于启超先生于7070多年前多年前在上海中华职业学校在上海中华职业学校为学生所作的为学生所作的演讲演讲,对学生进行职业道德对学生进行职业道德启蒙教育,
3、有很强的启蒙教育,有很强的针对性。针对性。要求:要求:认清对象,确立主旨认清对象,确立主旨思路清晰,节奏明快思路清晰,节奏明快感情充沛,说理充分感情充沛,说理充分演讲演讲 以口语表达的方式面对听众,就某一问题以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动。发表自己的观点,阐述某一事理的活动。旁旁骛骛 佝偻佝偻 承承蜩蜩 亵渎亵渎 骈骈进进 强聒强聒(qiqingng gugu)(tio)(pin)(gu lu)(xi)(w)1、文章采用什么方式、提出了什文章采用什么方式、提出了什么论点?。么论点?。2、作者先后谈论了哪几个问题作者先后谈论了哪几个问题?有怎样的联系有怎样
4、的联系?1、有业、有业;2、敬业、敬业;3、乐业、乐业.有业是前提有业是前提;敬业是基础敬业是基础;乐业才是最高境界。乐业才是最高境界。敬业乐业是敬业乐业是人生不二法门人生不二法门引用引用礼记礼记:敬业乐群:敬业乐群老子老子:安其居,乐其业,:安其居,乐其业,提出论点提出论点3 3、文章结尾把敬业乐业归纳成为什么?并认为、文章结尾把敬业乐业归纳成为什么?并认为人类的合理生活应该怎样?人类的合理生活应该怎样?“责任心”“趣味”4、依据议论文的基本结构,梳理问章的脉络敬敬业业与与乐乐业业提出提出问题问题分析分析问题问题解决解决问题问题(1 1)(2828)(9 9)揭示全文论述的中心揭示全文论述的
5、中心敬业与乐业敬业与乐业 有业有业论述论述 敬业敬业 的必要性、重要性的必要性、重要性 乐业乐业总结全文,勉励人敬业总结全文,勉励人敬业乐业乐业总总分分总总4、文章结构、文章结构作者是怎样分析作者是怎样分析”有业之必要有业之必要”的的?有业的原因有业的原因有业的重要有业的重要释疑训练(一)无业的害处无业的害处作者是怎样论述作者是怎样论述“敬业敬业”的必要性的的必要性的?1 1、什么叫敬业?、什么叫敬业?2 2、为什么要敬业?、为什么要敬业?3 3、怎样才能做到敬业?、怎样才能做到敬业?释疑训练(二)作者是怎样论述作者是怎样论述“乐业乐业”的的?1 1、“从劳苦中找出快乐来从劳苦中找出快乐来”2
6、 2、“为什么凡职业都是有趣味的为什么凡职业都是有趣味的”释疑训练(三)敬敬业业乐乐(基础)(基础)(必要)(必要)(最高境界)(最高境界)(必要)(必要)有有(前提)(前提)论论 点点要敬业,要乐业要敬业,要乐业敬业与乐业敬业与乐业1 1、辨析议论文三要素,重点掌握、辨析议论文三要素,重点掌握“事实论事实论据据”和和“道理论据道理论据”及论证方法。及论证方法。2 2、归纳文章的语言特色。、归纳文章的语言特色。3 3、总结文章的主旨、总结文章的主旨阅读阅读25段,思考作者是怎样分析段,思考作者是怎样分析“有业之必要有业之必要”的的?列举了哪些论据列举了哪些论据?属于什么论证方法?有何作用属于什
7、么论证方法?有何作用?用百丈禅师做事实论据。举例论证用百丈禅师做事实论据。举例论证有业的原因有业的原因 有业是敬业的基础有业是敬业的基础无业的害处无业的害处用孔子的话做道理论据。道理论证用孔子的话做道理论据。道理论证反面论证反面论证有业的重要有业的重要正面论证正面论证自学交流(一)道理论证作用:道理论证作用:使论证具有权威性、说服力。使论证具有权威性、说服力。举例论证:举例论证:使论证更具体更有说服力使论证更具体更有说服力。3、4段构成对比论证。段构成对比论证。对比论证对比论证作用作用:突出强调了突出强调了论点,使观点更鲜明论点,使观点更鲜明。其格式是:运用了其格式是:运用了的论证方法,证明了
8、的论证方法,证明了的观点,的观点,使论证更使论证更作者在论述作者在论述“敬业敬业”的必要性时(的必要性时(6、7段),提出的观段),提出的观点是什么?从哪几个方面点是什么?从哪几个方面进行进行论证?使用了那些论据?论证?使用了那些论据?有什么作用?有什么作用?1 1、什么叫敬业、什么叫敬业?2 2、为什么要敬业?、为什么要敬业?3 3、怎样才能做到敬业?、怎样才能做到敬业?引用朱子的话做理论论据引用朱子的话做理论论据列举两个地位悬殊的列举两个地位悬殊的职业作事实论据职业作事实论据引用引用庄子庄子、曾文正、庄子、曾文正、庄子、孔子的论述做道理论据孔子的论述做道理论据自学交流(二)依据自学交流(一
9、)分析依据自学交流(一)分析6、7段段观点:要敬业观点:要敬业作用:其格式是:运用了其格式是:运用了的论证方法,证明了的论证方法,证明了的观的观点,点,使论证更使论证更作者在论述作者在论述“乐业乐业”时时使用什么使用什么论证方法?有何作用?论证方法?有何作用?论证为什么凡职业都是有趣味论证为什么凡职业都是有趣味”时时运用道理论证。运用道理论证。自学交流(三)礼记礼记:敬业乐群:敬业乐群老子老子:安其居,乐其业:安其居,乐其业论语论语:饱食终日,无所用心,难矣哉:饱食终日,无所用心,难矣哉 朱子:主一无适便是敬朱子:主一无适便是敬庄子庄子:佝偻丈人的故事:佝偻丈人的故事课文多处引用古代典籍,它们
10、的意思和作用如下。课文多处引用古代典籍,它们的意思和作用如下。提出提出”敬业乐业敬业乐业“的论点的论点意思是无所事事的人难以培养,从反面论证说明无业意思是无所事事的人难以培养,从反面论证说明无业的害处。的害处。意思是专一于某一件事,就是敬。为我们解说什么是敬。意思是专一于某一件事,就是敬。为我们解说什么是敬。说明做事专心,就可以达到目的的道理说明做事专心,就可以达到目的的道理合作探究:1 1、文中谈到文中谈到“有业之必要有业之必要”时,列举了时,列举了孔子和百丈禅师两个事例加以说明,参照这种写法,根据孔子和百丈禅师两个事例加以说明,参照这种写法,根据自己的理解试着为自己的理解试着为“有业之必要
11、有业之必要”列出几条理由。列出几条理由。2 2、从文段看,梁启超认为职业没有高下之分,拿破仑说:、从文段看,梁启超认为职业没有高下之分,拿破仑说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。不想当元帅的士兵不是好士兵。”你赞同哪种观点?谈你赞同哪种观点?谈谈你的看法。谈你的看法。参考意见:参考意见:课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。内容论证方面:内容论证方面:(1 1)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释;)引
12、用古籍名言时,用通俗的口语进行解释;(2 2)语言通俗,如话家常;)语言通俗,如话家常;(3 3)多用设问、反问,引用名句又自己提炼了许多的警句。多用设问、反问,引用名句又自己提炼了许多的警句。演讲语言方面:演讲语言方面:大量引用经典、格言,增强说服力;大量引用经典、格言,增强说服力;举例子证明自己的观点。举例子证明自己的观点。如:孔子、朱熹、曾国藩。如:孔子、朱熹、曾国藩。合作探究(二):本课语言有何特点归纳总结:归纳总结:这篇讲演针对听讲者的实际这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了情况,提出了“敬业与乐业敬业与乐业”的的论题,深入地论述了敬业与乐业论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。理的生活。拓展延伸:学完本文后,拓展延伸:学完本文后,你在你在“敬业与乐业敬业与乐业”方面,有方面,有什么新的认识。什么新的认识。