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1、劝学 教学设计劝学教学设计【教学目标】 1.知识和能力目标（1）掌握重点文言知识，积累文言词汇。（2）掌握比喻论证的方法 2.过程和方法目标（1）培养学生学会借助注释和工具书阅读浅显的文言文，理解重点词句的含义以及初步的研究分析p 能力，做到古为今用，学以致用。（2）掌握朗读、背诵的技巧。 3.情感态度和价值观目标 通过荀子的劝学，了解学习的意义态度和方法，培养谦虚好学的风气和良好的品德。激发学生学习兴趣，调动学生学习语文的积极性，从名言名句中得到智慧的启迪。 【教学重点】1文言实虚词的意义和用法 。2.注重本文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点，注意提高学生围绕中心论点合理论证的
2、能力。 【教学难点】理解比喻的含义及其内在联系。 【学情分析p 】基础版第五单元主要学习古代散文欣赏，学生通过初中对文言文知识的学习和积累，对这一类散文已并不陌生。本课运用了大量的比喻论证和对比论证，这些论证方法对学生学习写议论文有很大的帮助。 【学法指导】学生在熟读成诵的基础上结合注解理解文意，把握全文的内容，并注意学习本文的论证方法，着重培养学生独立阅读文言文的能力。 【教学方法】诵读法、串讲法、点拨法与讨论法相结合。 【教学课时】2课时第一课时【课时目标】1.作者、作品简介，释题： 2.正音，找出通假字；3.结合议论文的三要素，对课文进行整体感知，并让学生找出文中采用了论证方法。 【课时
3、重难点】梳理文章结构思路，学习论证方法 。一、课文导入同学们，在我们的学习过程中，是否总有些困惑？整天冥思苦想，埋头看书，但是效果不佳；上课真的是认真听讲了，也觉得听懂了，但是一做题就不会了；认真努力地学习了，付出了，可考试总是成绩平平。也曾是雄心勃勃，但面对现实中的自己又总是有些无奈。李斯在谏逐客书中说：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”说的是任何渊博的知识、精深的学问，无不是一点一滴积累起来的。这与荀子劝学中的一些观点不谋而合。今天，让我们走进荀子，走进他的劝学，希望这位睿智的思想家、教育家，能帮助我们走出困惑，给我们指明一条前行的路。二、学生朗读课文，对课文进行整体
4、感知（一）整体感知课文： 1.中心论点：学不可以已。 2.学习的意义：提高和改变自己。 3.学习的作用：弥补不足。 4.学习的方法态度：积累、坚持、专一。（二）有关荀子 （学生介绍，教师补充）荀子（约前313前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。荀子一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。（三）题解劝学是荀子第一
5、篇，“劝”是“劝勉”的意思。劝学论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。（四）正音（学生根据导学案中的字音，上讲台写出答案）木直中（zhng）绳 輮（ru ）以为轮虽有（yu ）槁（go）暴（p）金就砺（ l）则利 参省（sn）（_ng）知（zh）明而行无过须臾（_ ）（ y ） 跂（ q ） 彰（zhng）舆（ y ）马 生（ _ng ）非异跬（ ku ）步骐骥（ q ）（ j） 驽马（ n ）锲（qi ）而不舍 朽木不折（ zh ）镂 （ lu ） 螯（ o ） 蛇鳝（ shn ）（五）找出通假字1.
6、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。“知”通“智”，智慧2.虽有槁暴，不复挺者。“有”通“又” 再3.君子生非异也，善假于物也。“生”通“性”，资质，禀赋4.木直中绳，輮以为轮。“輮”通“煣”，使弯曲三、学生再次朗读课文，并结合议论文的三要素，剖析文章结构 。 中心论点：学不可以已论据：学习的意义（提高自己，改变自己，完善自己）学习的作用（拓展自己）论证：学习的方法和态度（注重积累，贵在坚持，用心专一）四、根据文章结构，把握文章的论证方法 明确：比喻论证和对比论证第一段：论证了学习的意义。从论证方法来看，属于比喻论证。 第二段：是用比喻的论证方法论述学习的作用。第三段：运用了比喻论证和对比
7、论证，且中心论点一直贯穿其中。四、课堂小结：本文论点鲜明，论证层次清晰，正反两个方面比喻的论证方法灵活生动，结构非常明了。另外本文的语句整散结合，语势铿锵有力，逻辑严密，雄辩而富有说服力。五、作业布置 1.背诵课文2.结合课文注释，做相关练习，并对文中的文言知识进行归纳（文言实词，虚词，古今异义字，特殊文言句式）六、板书设计七、教学反思：第二课时【课时目标】1.鉴赏本文的论证艺术，分析p 本文的写作技巧。 2.掌握文言知识（古今异义，词类活用，特殊句式） 【课时重难点】1.鉴赏本文的论证艺术，分析p 本文的写作技巧。 2.掌握文言知识（古今异义，词类活用，特殊句式）一、学生朗诵课文，回答问题（
8、提出问题，引导学生讨论分析p ，教师总结。）1.本文的中心论点是什么?作者从哪几个方面来阐述这个论点的? 学生讨论回答后，教师总结：本文的中心论点是“学不可以已”。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。2.本文的写作技巧是什么（即鉴赏本文的论证艺术）? 学生讨论回答后小结：大量运用比喻阐明事理，是本文第一大特点。 论证方法灵活，是本文另一特点。语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。二、讲解文言知识 1.古今异义 （1）金就砺则利古义：指金属制的刀剑等 今义：黄金的简称 （2）君子博学而日参省乎己古义：三次，多次 今义：参加，加入 （3）声非加疾也古义
9、：强 今义：疾病 （4）假舆马者古义：借助，利用 今义：不真实 （5）蟹六跪而二螯古义：蟹脚 今义：两个膝盖着地的一种姿势 （6）用心一也古义：因为 今义：使用 2.词类活用（1）动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。 （2）名词作状语：a君子博学而日参省乎己b上食埃土，下饮黄泉（3）名词用作动词：a假舟楫者，非能水也b假舆马者，非利足也（4）形容词用作动词：假舆马者，非利足也 3.特殊句式（学生口译，教师重点点拨翻译注意点） （l）判断句 青，取之于蓝 冰，水为之虽有槁暴不复挺者，輮使之然也 登高而招，臂非加长也 君子生非异也，善假于物也（2）固定格式无以至千里（“无以”意为“没有用来的办法”
10、。下文“无以成江海”中“无以”同此） （3）定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强4.名句翻译（将名句板书在黑板上，让学生将之翻译出来） （1）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 译：靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结成的，但它比水更冷。（2）假舆马者，非利足也，而致千里。译：借助车马的人，并不是脚走得快，但是（能）达到千里之外。（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉。译：积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想（也就）具备了。 （4）驽马十驾，功在不舍。译：劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）成功在于走个不停。 （5）故
11、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 译：所以不积累小步，（就）没有借以远达千里的（办法）；不汇聚溪流，（就）没有借以成江海的（办法）。（6）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）用心专一（的缘故）。 三、总结劝学是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。劝学以“劝”字统领全文，从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作
12、者所说的深刻道理。所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的。四、作业布置 1.背诵全文 。2.填写配套练习相关内容 。 3.完成课本练习与思考。劝学教学设计白依拉嘎小学马秀娟 教学目标：1、认识10个生字，会写“更、书、劝、学、首、迟、发”7个生字，掌握一个部首“又”。2、正确、流利地朗读、背诵古诗，初步理解诗意。3、通过劝学这首古诗的学习，体会读书、学习的重要性，提高学生学习的重要性。 教学重点：1、识字、写字。2、在识字和写字的过程中，即一步巩固识字和写字的方法。 教学准备：1、学生提前查阅有关读书、学习的名人名言。2、生字卡。 课时安排：2课时第一课时 教学重点：1、识字、写字。2、准确、流
13、利地朗读古诗。 教学难点：了解读书、学习的重要性。 教学设计：一、导入新课。师：自从入学以来，我们已经积累了不少的古诗，谁能借着今天这个机会为大家展示一下？生自由背诵古诗。今天我们要学习唐代大书法家颜真卿写的一首古诗劝学（板书课题）颜真卿是唐代著名的书法家他的字特别漂亮，风格独特他的字被称为颜体。他很喜欢我们班的孩子，据说有一些话要对我们说，你们想知道他说的是什么吗？生：“想”想的话你可要认真听课、努力学习了！因为这番话都藏在诗里呢！你们有信心学好么？生：“有”二、朗读古诗，学习生字。1、教师范读古诗，学生注意字的正确读音。2、教师领读，学生感知诗的节奏。诗的节奏为：三更/灯火/五更鸡，正是/
14、男儿/读书时。黑发/不知/勤学早，白首/方悔/读书迟。3、学生自由读诗，同时找出要求认的字，借助音节学习生字。4、指名读诗，教师纠正字音。5、学生齐读古诗。6、汇报识字情况。古诗大家已经读熟了，在这个情境里字音叫得也很准。现在老师把这里的生字都叫出来，我想看看你们是否还能认得准?学生个别读、开火车读生字。1、通过“劝”字，认识一个新部首“又”。书空：横撇、点。2、多音字：更、发3、字理图学习“首”，理解“首”指的就是“头”。三、再读古诗，感悟诗意1、以各种形式读古诗。2、通过朗读你知道了什么？感悟诗的用意是勉励青少年及早努力，不虚度光阴。3、生展示自己查阅的有关读书、学习的名人名言。四、指导书
15、写生字。师：作者用28个字告诉我们一个道理，青少年时期要珍惜时间、努力学习，如果浪费时间就只能“老大徒伤悲”了。我们获取知识的途径莫过于书了，现在我们就一起来学习“书”字。1、学生观察字的笔画、结构。2、指导书写。3、进行扩词。五、背诵古诗、巩固生字。1、送生字宝宝回家。学生将生字卡贴到正确的位置。三（）（）火五更鸡，正是男儿（）（）时。黑（）不知（）学早，白（）方（）读书（）。2、熟练的背诵古诗。第二课时 教学重、难点:1、书写生字。2、积累有关惜时的名言。3、掌握两组反义词。 教学设计：一、复习。1、认读生字卡。2、背诵古诗。3、在这首古诗里你有什么发现？反义词：迟早黑白二、指导书写。劝：
16、左右结构，书写时左窄右宽，“又”做偏旁捺变点。半包围结构：迟、发。三、课后练习。1、读一读。体会情境图的作用：小蜜蜂非常勤劳，我们要向他们学习。a) 生自由读、开火车读。b) 学生选择喜欢的词语说一句话。2、写一写。指导学生把这些词写在虚宫格里，要写的美观。3、背一背。指导学生背诵惜时名言。4、听写词语。劝学头发学生迟早首长劝学教学设计第二课时执教者：张中华授课班级：高一（13）班 授课时间：3月18日第七节 教学目标： 知识与能力1学习本文如何用比喻论证、对比论证的方法论证中心论点。 2背诵全文。 过程与方法通过熟读课文，用引导、分析p 、讨论的方法来学习本文是如何用比喻论证、对比论证的方法
17、论证中心论点的。 情感态度与价值观明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 教学重难点1每组比喻所包含的意义。2各组比喻之间在意义上的内在联系。 教学过程：一、导入设计二、研习课文内容（一）研习第一自然段本文的中心论点是什么？（二）研习第二自然段1本段列举了哪些事例，这些事例有何特点，它们包含的意思分别是什么？ 2这一段是从哪方面说明“学不可以已”这个中心论点的？ 3学生背诵此段。（学生回答，教师补充点拨）（三）研习第三自然段1找出这段最能说明作者观点的一句话。 2本段用了哪些比喻句，这些比喻句包含的意思分别是什么？ 3这段是从哪个方面论述中心论点？ 4学生背诵此段。（
18、学生回答，教师补充点拨）（四）研习第四自然段学生分组研习本段。 问题设计：1这段的主要内容是什么？2本段采用了什么论证方法，是怎样论证的？ （学生讨论回答，教师总结明确）三、拓展延伸你认为荀子的观点是否过时？你能否举一些你所熟悉的名人，说说他们是如何借助学习取得成功的？四、课堂小结背诵全文五、布置作业以“知识”为话题，运用比喻论证写一个精彩段落。十年磨一剑劝学教学设计教学目的知识与能力目标1学习设喻论证的方法和“对举”的行文方式。2了解并研学文言中的特文言句式定语后置。总结归纳“而”的用法。3了解荀况关于学习意义和学习态度的论述。过程与方法目标诵读培养文言文阅读的语感，增强断句能力。情感态度与
19、价值观目标明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理教学重点1 掌握重点实词、虚词。2 研学并能准确判断翻译定语后置句。教学难点对设喻论证方法的理解和掌握，并能在习作中适当地运用。教学方法本文的可读性很强，易于成诵，宜采用诵读教法。诵读要多次进行，一次比一次要求更高：开始照课本朗读，要求字音无误，节奏鲜明，读得顺畅；继此再读，要求在粗知大意的基础上能大体成诵；最后，经过分析p 、思考，要求领悟文章的基本内容，达到熟练地背诵全文。这种诵读式的教学，跟先前书塾的死记硬背是有着实质上的区别的。为使诵读收到实效，首先要善于根据课文内容和写法上的一些特点，启发学生的兴趣。使学生产生自
20、觉诵读的要求；其次，在诵读练习过程中发现难点时，要指示学生运用各种记忆方式去解决它们，毫不动摇地要坚持并做到当堂成诵。诵读练习可以分段、分层地进行，但终究要连贯地背诵全文。教学过程第一课时授课日期：20_7年4月17日授课班级：11 12一、新课导入提问：同学们知道哪些关于“学习”的名言？ 好问则裕，自用则小。尚书 敏而好学，不耻下问。论语 善学者，假人之长以补其短。吕氏春秋高一语文1古文单元十年磨一剑知识就是力量。培根书籍是人类进步的阶梯。高尔基这都说明学习的重要性。可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高
21、学习效率。两千年前荀子在劝学中就有精辟的论述，今天我们就共同的学习他的这篇文章。（设计题图：激发学生学习兴趣，进入新课。）二、荀子及其思想荀子（约前313前238），名况，时人尊称为荀卿，后因避汉宣帝刘询的讳而改称孙卿。赵国人。曾游学于齐，在齐国稷下（今山东临淄西北）任祭酒（官名）；后去楚国，春申君用他为兰陵（今山东枣庄市东南）令，晚年定居该地，从事著述。韩非和李斯都是他的学生。著有荀子，现存32篇。 在哲学上对古代唯物有所发展，他反对天命、鬼神迷信之说，提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的著名论断，肯定自然规律是不以人们意志为转移的；强调天是物质的天，是没有意志的，人能认识天，就可以“制天
22、命而用之”。他反对儒家的先验论，认为人对客观事物的认识，首先要通过感觉器官和外界事物的接触。在教育问题上，他和孟轲的性善说相反，认为人性生来是“恶”的，“其善者伪也”，要有“师法之化，礼义之道”，才可以为善，重视环境和教育对人的影响。在政治上，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治。（设计意图：了结作者，知人论世，为下文的学习作整体铺垫。）三、整体感知1朗读全文至少二遍，从课文中找出几句话作为你学习上的格言，抄在笔记本上，加以体会。（设计意图：让学生在阅读中初步体会比喻论证的好处，摘抄语句加以感知。） 2提问：秦以前还没有“对偶句”的概念，但先秦著作中已经出现了许多跟对偶句相似的
23、句组，试从这篇课文里找出几个例子来。（设计意图：掌握这些组句的特点，有助我们记诵课文。）3诵读第1、段。（1）先给下列句子划分节奏（学生试划，教师纠正）：学不可以已 輮使之然也 木受绳则直，金就砺则利 君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣（2）解释下列重点词语：“君子”德才兼备的人。贵族或统治者。如：“彼君子兮，不素餐兮。”（诗经伐檀）与“小人”相对。如：君子坦荡荡，小人常戚戚；君子之交淡如水，小人之交甘若醴。父亲。如“先君子常言。”（左忠毅公轶事）“已”停止。如：奔腾不已，不能自已 “以为”跟“老臣窃以为媪之爱燕后”（触龙说赵太后）中的“以为”用法是否相同？（不同。例句中是“自己认为”之意；
24、此句中的“以为”是“以之为”（用它做成）高一语文2古文单元十年磨一剑“木受绳”二句把省略的意思找出来。“受绳而后锯之”“就砺而磨”都是不言而喻的，故可省。 （3）学生练习背诵。先自读两遍，再由教师领读一遍（师生都不看书），然后检查试背，发现难点，指出关键在于要理清文理。（设计意图：诵读指导，学生掌握重点文言词，有助于理解文意及背诵。）四、问题探究第一步：找观点提问：这部分中哪些句子是表述作者观点的？（第1段和结句。） 追问：开头说：“学不可以已”，下面接着有一连串的设喻，这些设喻是证明这个观点的吗？明确：不是直接证明这个观点，而是用来证明结句“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”这个观点的
25、。再追问：既然如此，起句和结句所表述的观点又是怎样的关系呢？明确：后者用来证明前者因为“博学而日参省乎己”有“知明而行无过”的功效，所以“学不可以已”。补充问：在“君子博学而日参省乎己”这句话中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思？明确：“博”要“博”则“不可以已”；“日”每天，亦“不已”之意。 （设计意图：引导学生把握思路，理清文章的脉络。） 第二步：弄清设喻的内涵提问：这段话中的设喻可分几组？明确：分三组：“青，取之于蓝而寒于水”；“木直中绳輮使之然也”，“故木受绳则利”。追问：这些设喻从总体上看，都是为了论证“君子博学行无过矣”这一论点的。既然如此，是否可以认为这是简单的重复？（不是，因为
26、三者的角度不同。）再追问：它们的角度不同表现在什么地方？是将前后不同的状态和性质加以对照，说明后者高于前者，用来说明人们经过学习，其思想、道德的境界高于学习之前，智力发达程度也高于学习之前。说明事物的状态、性质既经改变，则不会恢复到原来的状态、性质上去，用“輮”来比喻学习可以改造人这一重大作用。“受绳则直”“就砺则利”所强调的是学习的结果，照应下文“知明而行无过”；被省略的“锯”“磨”二字，都表示持续的动作，又包含了“不可以已”的意思。可见这一组设喻是前两组设喻的总括，由此顺理成章地引出作者的观点。（设计意图：引导学生分析p 比喻论证的效果。）五、作业布置1诵读第2段，强化记忆。2朗读第3、4
27、段，并思考下列问题： 第3段有没有现成的句子可用来概括本段的基本观点，试自行概括。第4段哪些设喻用于说明学问依靠积累？哪些设喻用于说明学习要“用心专一”？文的中心论点是什么？有哪些分论点？分论点和中心论点之间是怎样的关系？高一语文3古文单元十年磨一剑第二课时课日期：20_7年4月18日授课班级：11 12一、检查作业。背诵第1、2段，试背第3、4段。 二、熟读课文，理清思路（一）诵读第3段1诵读的准备。先划分下列句子的节奏，要求注意某一节拍之中有些字之间有极短暂的停顿（用“”表示）。吾尝终日 而思矣，不知须臾之所学也。登高而招，臂非加长也，而见者远。君子生非异也，善假于物也。解释重点词语：“终
28、日而思”和“跂而望”属于“对举”，结构相同，“而”表示修饰关系。用现代语表述，依次为“整天地想”和“踮起脚跟向远处看”，前者加“地”，后者不加。“彰”就是“明”的意思。如“欲盖弥彰”“利足”跑得快。如“快手”（干事情快）。“致” “致”与“绝”对应，都表示动作结果，课本注为“达到”。 “能水”指游泳，“水”名词用作动词。（设计意图：诵读指导，学生掌握重点文言词，有助于理解文意及背诵。） 2文理分析p 。 提问：本段有哪些设喻，先列举出来。 明确：“跂而望”不如“登高之博见”；“登高而招”则“见者远”；“顺风而呼”则“闻者彰”；“假舆马”可“致千里”；“假舟楫”可“绝江河”。追问：这些设喻各有什
29、么作用？明确：用来说明“终日而思”不如“须臾之所学”，强调学习的重要性。承上句“登 高”一语，作解释，说明“登高”的效果。与“登高”一喻对举，说明“顺风”的效果。是说借助外界条件所起的作用。再追问：结句中“善假于物”是指上文哪些语句说的？ 明确：“登高而招”“顺风而呼”“舟楫”“舆马”。它们是不是简单的重复？所假之物的性质是否相同？（不是。中所假之物“高（山）”“风”，都是自然物；中所假之物“舆马”“舟楫”，是人的发明创造之物，二者有层次高低之分。）小结：喻属起句；喻属结句。 主导问：起句和结句是怎样的关系？ 明确：“学”是前提条件，“善假于物”是结果能利用自然可谓善，能创造可用之物，则是善之
30、善者。高一语文4古文单元十年磨一剑（设计意图：引导学生分析p 比喻论证的效果。） 3熟练地背诵这一段。方式同前。提示学生注意作者行文方式：“登高”“顺风”中已含有“假物”之意，但未明白点出“假”字；至“舆马”“舟楫”二喻，才明白点出；最后再说“善假于物”，给人的印象就深了。了解这种行文方式也可以帮助我们记诵。（二）诵读第4段。1诵读的准备。先划分下列句子的节奏：蚓无爪牙之利非蛇鳝之穴无可寄托者 解释重点词语： “兴焉”“生焉”“备焉”的“焉”兼词“于之”。 “至”表示动作的过程，译为“达到”。 “无以”“没有用来的办法”。“有以”“有用来的办法”。 2划分层次，然后练习背诵。第一层（12句）从
31、正反两面设喻说明积累的重要性。 第二层（34句）从正反两面设喻说明坚持的必要性。第三层（56局）从正反两面说明用心专一才能积累的道理。（设计意图：此段较长，可按上述层次，一层一层地练习背诵，最后连贯地背诵全段。）3概括本段主旨后，熟练地背诵这一段。主旨是：学习知识必须不断地积累，有“锲而不舍”的精神；要做到这一点，就必须用心专一。（水滴石穿，绳锯木断）4特殊句式：蚓无爪牙之利，筋骨之强。（定语后置句，“之”定语后置的标志。详见备课资料）文中的特殊句式，（设计意图：引导学生逐步掌握文言文中的特殊句式，积累辨识特殊句式的经验和方法。）三、总结全文。1思想内容。总结方式：先列出各段的论点（分论点）；
32、再分析p 这些论点跟“学不可以已”（中心论点）的关系，指出分论点就是中心论点的论据，最后列表说明。学不可以已（中心论点）“不已”才能“知明而行无过”意义（分论点之一） “不已”才能“善假于物”意义（分论点之二）学而不已，方能积累，即“锲而不舍”态度（分论点之三）教师点拨：作者在本文中所论述的观点，跟他的“性恶”说是分不开的。因为“性恶”，所以需要改造，改造后即可为善，“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”，就说明了这一点。改造的方法就是进行教育，“木受绳则直，金就砺则利”，说明教育可以改造人，高一语文5古文单元十年磨一剑使人为善。这种教育改造，有一个由量变到质变的过程，所以又说“积善成德，而神明自
33、得，圣心备焉。”（设计意图：引导学生对全文进行整体分析p ，把握全文思路，让学生从更深层次认识文章的观点。）2设喻的运用。学生讨论：从本文看，运用设喻的基本原则是什么？本文在设喻的运用上有哪些特点？教师重点点拨：本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，设喻的基本原则是用生活中常见的事物来说明深刻的道理，使要讲的道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。本文的设喻特点：（1）以常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而才会有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心
34、悦诚服。（2）设喻方式多样性，正面设喻，如“青出于蓝”“冰寒于水”“輮木为轮”“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而不舍”和“锲而舍之”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。反复设喻，如“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”，连用几个不同的方面作比喻，使读者加深对道理的理解。（3）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”“冰寒于水”“锲而舍之”“锲而不舍”。有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一
35、步论证，如第三段第一层，作才先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面进步论证。3对举的运用。说明：对举是一种行文方式，就是将有关的两个事物（包括同类事物和相反事物）同时举出，其句子构造也相同或大体相同。让学生举例（同类事物对举，如“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”“木受绳则直，金就砺则利”等；相反事物对举，如“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”“蚓无爪牙之利用心躁也”。）讨论对举的作用。教师要说明一下：上述对举句组又都是设喻，那是就其目 的（说明事理）来说的，而讨论对举的作用则应从行文方式看，要想想如此行文 有什么
36、好处。（读起来节奏整齐划一，铿锵有力；以同类事物对举可以丰富内容，加深印象；以相反事物对举，可以使读者对问题获得全面的认识。）（设计意图：总结比喻论证的特点，指导学生适机地运用。） 4就曾经学过的或本文的知识归纳虚词“而”的用法。 “而”表示并列关系，相当于“既又”，如：蟹六跪而二螯。表示顺承关高一语文6古文单元十年磨一剑系，相当于“于是、就”，如：积善成德，而神明自得。表示递进关系，相当于“并且、而且”，如：则知明而行无过矣；君子博学而日参省乎己。表示转折关系，相当于“然而、可是”，如：青、取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水；臂非加长也，而见者远；声非加疾也，而闻者彰；非利足也，而致千
37、里；非能水也，而绝江河。表示修饰关系，相当于“地、着”，如：吾尝终日而思矣；吾尝跂而望矣；登高而招；顺风而呼；表示假设关系，相当于“如果”，如：锲而舍之，朽木不折； 锲而不舍，金石可镂。表示因果关系，相当于“因而”，如：若亡郑而有益于君。 （设计意图：引导学生积累重点文言虚词，培养学生归纳总结的能力。）四、课堂小结文章连用20个比喻句，反复的论证学习的意义和作用。妙语连珠，引类连篇，具有激荡人心的力量，不愧为“诸子之大成者”。难怪千百年了一直传诵，确实值得我们好好的学习。春秋战国五霸七雄迭起，诸子百家活跃于政坛和文坛，不但留下了他们光耀千古的思想理论，同时也留下了他们语言艺术的名篇精粹，希望经
38、过这一课的学习，大家不仅能积累文言知识，借鉴文学表现手法，也能有知识以外的更大的收获。五、课后作业。1连贯地诵读这篇课文。2下面是一个作文题，想想该怎么做。谈“善假于物”荀子劝学读后高一语文7古文单元丰富的资 最快的更新 优质的服务 诚信的运作【板书设计】劝学重点词语： 特殊句式： 焉：兼词，“于之”定语后置 至：达到 设喻特点： 无以：没有用来的 1 以常见事物为喻体 上：名词作状语，向上 2 设喻方式多样性 用：介词，因为 3 设喻形式灵活性 【课后回顾】育星教育网-Ht88. 未经授权，wtt资禁止用于任何商业目的。劝说教学设计劝学教案教学设计（共14篇）劝学课堂教学心得体会孙权劝学教学心得体会设计教学设计第 23 页 共 23 页