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1、诸侯纷争与变法运动中外历史纲要中外历史纲要（上上）第一单元第一单元 第第2课课课标要求:通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。重点：春秋战国社会变革的成因与表现；孔子与老子的思想、百家争鸣局面的形成及其意义。目目 录录CONTENT 课程标准课程标准1.1.通通过过春春秋秋战战国国时时期期的的经经济济发发展展和和政政治治变变动动，理理解解战战国国变变法法运运动动的必然性；的必然性；2.2.了了解解老老子子、孔孔子子学说；学说；3.3.通通过过孟孟子子、荀荀子子、庄庄子子等等了了解解“百百
2、家家争争鸣鸣”的局面及其意义。的局面及其意义。01 01 王室衰微与列国纷争王室衰微与列国纷争 02 02 经济发展与制度变迁经济发展与制度变迁 03 03 变法运动与百家争鸣变法运动与百家争鸣 04 04 华夏认同与天下一统华夏认同与天下一统公元前公元前356年年商鞅变法商鞅变法公元前公元前771年年犬戎攻破镐京犬戎攻破镐京西周灭亡西周灭亡王朝兴替重大事件公元前公元前770年年东周建立东周建立春秋开始春秋开始公元前公元前476年年春秋结束春秋结束公元前公元前475年年战国开始战国开始公元前公元前221年年秦朝建立秦朝建立战国结束战国结束公元前公元前256年年东周灭亡东周灭亡春秋时期春秋时期战
3、国时期战国时期东周东周春春秋秋战战国国时时间间轴轴社会大变革1.1 1.1 权力下移权力下移西周：礼乐征伐自西周：礼乐征伐自天子天子出出材料一：材料一：天子适诸候曰巡狩，诸候朝于天子曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，同削其地；三不朝，则六移之。孟子孟子告子告子材料二材料二：(周)王夺郑伯(郑庄公)政，郑伯不朝。秋，王以诸候伐郑，郑伯御之(周)王卒大败，祝聃(郑庄公臣下)射(周)王中肩。摘自摘自左传左传春秋：礼乐征伐自春秋：礼乐征伐自诸侯诸侯出出战国：礼乐征伐自战国：礼乐征伐自大夫大夫出出传统等级制度走向瓦解春秋时期的时代特点是争霸。主要的霸主包括：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践（另
4、一说是齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王）。各国以尊王为旗帜，建立霸业。公元前770年公元前476年，自周平王东迁洛邑到周敬王卒。因孔子所著春秋书中记载的时间跨度与构成一个历史阶段的春秋时代大体相当，所以后人就将这一历史阶段称为春秋时期。公元前475年公元前221年，这一时期各国混战不休，故前人称之为战国。把战国作为时代名称，开始于西汉末年刘向汇编的战国策。春春 秋秋战战 国国战国时期的时代特点是兼并。主要的大国包括：齐楚秦燕赵魏韩七国。各国以统一为目标，攻城灭国。1.2 1.2 列国纷争列国纷争战国时期的局部兼并春秋时期各地诸侯割据齐齐晋晋楚楚吴吴越越齐齐晋晋宋宋楚楚秦秦东周时期为什么会
5、“礼崩乐坏”列国纷争？思考思考唯物史观 马克思发现了人类历史的发展规律：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。恩格斯在马克思墓前的讲话经济基础决定上层建筑经济基础决定上层建筑西周的经济基础是什么？西周的经济基础是什么？农业农业（1 1）基本土地制度）基本土地制度:井田制井田制（2 2）农具）农具:主要使用木、石、骨、蚌等材质的主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少工具，青铜农具极少2.1 2.1 生产力发展生产力发展唯物史观唯物史观2.2 2.2 经济基础决定上层建筑经济基础决定上层建筑上层建筑上层建筑井田制井田制（土地国有、集体生产）（土地国有、集体生
6、产）分封、宗法制分封、宗法制生生产产力力及及经经济济基基础础木石骨农具木石骨农具铁犁牛耕铁犁牛耕农农业业发发展展水利工程水利工程春春秋秋战战国国公田不治公田不治（井田制）（井田制）私田开拓私田开拓新兴地主新兴地主 兴起兴起佃农、自耕农佃农、自耕农传统贵族传统贵族 没落没落井田制土崩瓦解井田制土崩瓦解小农经济逐渐确立小农经济逐渐确立（土地私有、以户生产）（土地私有、以户生产）分封、宗法制瓦解分封、宗法制瓦解社会大变革：社会大变革：奴隶制经济奴隶制经济封建制经济封建制经济西周材料三：材料三：在经济比较发达的诸侯国夺权后的地主阶级，随着封建经济的继续发展，在原有的基础上不断壮大。边远地区的秦楚燕等国
7、的社会经济也发展到相当水平，新兴地主阶级也逐渐壮大起来。然而这些诸侯国的政权仍然控制在旧贵族手中。各国地主阶级的普遍发展壮大与贵族对立，必然导致政治上的一场重大变革。这种变革，就是各国的变法运动。社会大变革：社会大变革：奴隶制经济奴隶制经济封建制经济封建制经济3.1 3.1 变法运动变法运动（齐）邹忌改革（齐）邹忌改革（魏）李（魏）李悝悝变法变法（韩）申不害变法（韩）申不害变法（秦）商鞅变法（秦）商鞅变法（楚）吴起变法（楚）吴起变法（赵）赵武灵王改革（赵）赵武灵王改革（燕）乐毅改革（燕）乐毅改革3.2 3.2 商鞅变法商鞅变法商鞅商鞅除旧除旧布新布新目的及作用目的及作用经济经济废井田废井田“开
8、阡陌封疆开阡陌封疆”“民得买卖民得买卖”以法律形式，以法律形式，确立封建确立封建土地土地私有私有制制重农抑商重农抑商、奖励耕织、奖励耕织发展发展农耕农耕，富国强兵，富国强兵强制拆散强制拆散大家庭大家庭民有二男以上不分异者，倍民有二男以上不分异者，倍其赋其赋增加税收增加税收政治政治废除废除世卿世禄世卿世禄奖励军功奖励军功打破世袭贵族的政治特权打破世袭贵族的政治特权废分封废分封建立县制建立县制加强对地方的控制加强对地方的控制什伍连坐，互相纠察告发什伍连坐，互相纠察告发加强对地方的控制加强对地方的控制3.3 3.3 百家争鸣百家争鸣为什么春秋战国时期出现了百家争鸣？思考思考3.3 3.3 百家争鸣百
9、家争鸣社会变革：经济发展诸侯纷争变法改革士（知识分子）崛起私学兴起（学在官府到学在民间）物质基础物质基础宽松环境宽松环境现实需要现实需要社会存在决定社会意识社会存在决定社会意识唯物史观一定时期的文化是一定时期政治经济的产物为什么春秋战国时期出现了百家争鸣？思考思考18（1）核心：仁：仁者爱人礼：克己复礼，主张恢复周礼（2）政治：为政以德，改良政治（3）教育：有教无类，因材施教，创办私学（4）天命观：敬鬼神而远之（5）整理典籍诗书礼易春秋仁：仁者爱人仁：仁者爱人改良政治改良政治教育教育礼：礼：克己复礼克己复礼天命：天命：敬而远之敬而远之德：德：为政以德为政以德孔子孔子19老子老子（1）世界观“道
10、”是天地万物的本原和规律（3）朴素的辩证法任何事物都有矛盾对立的两个方面矛盾双方可以互相转化祸兮福之所倚，福兮祸之所伏有无相生，难易相成，长短相形高下相盈，音声相和，前后相随（4）政治思想：无为而治、小国寡民（2）朴素的唯物论道法自然3.3 3.3 百家争鸣百家争鸣学派人物时代主要思想儒家孟子战国“仁政”；性善论；民贵君轻荀子战国隆礼重法；性恶论；君舟民水墨家墨子战国兼爱；非攻；尚贤；节俭道家庄子战国逍遥自由；齐物论法家韩非战国以法为工具管理国家，控制臣民；中央集权思想阴阳家邹衍战国相生相克3.3 3.3 百家争鸣百家争鸣百家争鸣的意义？课后探究课后探究中国历史上第一次中国历史上第一次思想解放
11、运动思想解放运动，奠定了中国思想文化发展的奠定了中国思想文化发展的基础基础。4.1 4.1 华夏认同华夏认同中原中原南蛮南蛮北狄北狄西戎西戎东夷东夷春春秋秋中中原原各各国国因因社社会会发发展展较较四四周周戎戎狄狄蛮蛮夷夷先进而自称为华夏族先进而自称为华夏族进进入入战战国国之之后后，内内迁迁戎戎狄狄蛮夷已经逐渐融入华夏族蛮夷已经逐渐融入华夏族材料六：材料六：中华民族在先秦历史上的发展过程分为两大阶段。中华民族在先秦历史上的发展过程分为两大阶段。第一阶段是夏、商、西周，发展形成了华夏族；第一阶段是夏、商、西周，发展形成了华夏族；第第二二阶阶段段是是春春秋秋、战战国国，完完成成了了中中华华民民族族的
12、的第第一一次次大大交交融融。春春秋秋时时代代还还属属于于“四四夷夷”的的秦秦、楚楚等等国国，在在战战国国时时期期已已经经认认同同于于华华夏夏；中中原原诸诸国国也也承承认认了了秦秦、楚楚是是华华夏夏族族的的组组成成部部分分，与与齐齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性统一的多民族国家。燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性统一的多民族国家。在在这这个个基基础础上上，“大大一一统统”理理论论指指导导下下的的七七国国争争雄雄以以秦秦统统一中国告终，一中国告终，中国形成为全国性的统一的多民族国家。中国形成为全国性的统一的多民族国家。沈长云先秦史民族交融民族交融民族交融民族交融为统一多民族国家的建立奠定了基础为统一多民族国家的建立奠定了基础4.1 4.1 华夏认同华夏认同4.2 4.2 趋向一统趋向一统战国时期的局部兼并春秋时期各地诸侯割据春秋时期诸侯割据战国时代局部统一秦兼并六国完成统一经济大发展政治大变革民族大融合文化大繁繁荣荣社会大动荡奴奴隶隶社社会会封封建建社社会会