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1、论述类文本阅读专题陕西省榆林市2023年高考语文一模试卷1（9分）阅读下面的文字，完成小题。 实现高水平科技自立自强，对于贯彻新发展理念、构建新发展格局、推动高质量发展具有重要战略意义，我们要立足当下，着眼未来，抓好贯彻落实。 完善科技创新体制机制。科技自立自强是国家发展的战略支撑。推进科技自立自强，必须进一步完善科技创新体制机制，面向世界科技前沿、面向经济主战场、面向国家重大需求、面向人民生命健康推进科技创新。推动重大项目立项和组织管理方式改革，建立健全责任制和“军令状”制度，实行“揭榜挂帅”，让人才把才华和能量充分释放出来。健全基础研究投入支持机制，加大中央财政对基础研究长期持续稳定的支持
2、力度，鼓励和引导企业、社会加强对基础研究的投入和支持，形成持续稳定的投入机制。加快完善科研诚信和监管机制，推进科技伦理制度建设，加强对科研诚信、科技伦理和学术不端等行为的监督、查处和惩戒，加强科学精神涵养和科研诚信教育，严把学术质量关和学风道德关。 强化科技创新赋能。随着我国进入新发展阶段，经济发展和民生改善更加需要科技赋能。要把满足国内民生需求作为科技创新的出发点和落脚点，加快发展数字经济、智能制造、生命健康、新材料等战略性新兴产业，强化科技创新驱动产业结构升级。结合重点区域科技工作经验有效推动区域产业结构升级和新动能培育，用区域创新引领地方经济转型升级，建设区域创新高地。发挥市场对技术研发
3、方向和创新要素配置的导向作用，完善新技术、新产品市场准入机制，发挥政府创业引导基金和成果转化基金的带动作用，促进科技成果的产业化、规模化应用。 激发科技人才创新活力。人才是第一资源，谁拥有了一流创新人才，谁就能在科技创新中占据优势。面对世界科技革命和产业变革大势，我们要大力实施人才强国战略，激发科技人才创新创造活力，鼓励青年才俊勇闯创新“无人区”。坚持党管人才，实行更加积极、更加开放、更加有效的人才政策，深入实施新时代人才强国战略，加快建设世界重要人才中心和创新高地，聚天下英才而用之。大力培养青年科技人才，尊重人才成长规律和科研活动自身规律，把培养人才第一资源、增强创新第一动力有机结合起来，建
4、立完善的创新教育管理体系和制度体系。加快建立以创新价值、能力、贡献为导向的科技人才评价体系，做到“破四唯”和“立新标”并举，赋予科学家更大技术路线决定权和经费使用权，让科研人员把主要精力放在科研上。 打造科技创新合作格局。面对日益复杂的国际科技发展格局，我们必须争取主动，在开放合作中提升科技创新实力、扩大科技领域开放合作，主动融入全球科技创新网络，积极参与解决人类面临的重大挑战，努力推动科技创新成果惠及更多国家和人民，让中国科技为推动构建人类命运共同体做出更大贡献、在全球创新版图中发挥重要作用。以全球视野和开放思维推进国际科技交流合作，积极开展多边、双边科技合作，建立国家层面的国际科技合作平台
5、和基地；积极构建“一带一路”科技创新共同体，和参与国家建立海外科技园区和研发中心，共同面对全球重大科技挑战。（摘编自郑洁努力实现高水平科技自立自强）（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 A只要实现高水平科技自立自强，我们就能贯彻新发展理念，构建新发展格局，推动高质量发展。B进一步完善科技创新体制机制，可以推进科技自立自强，从而为国家的发展提供战略上的支撑。C面对世界科技革命和产业变革大势，我们要把培养人才第一资源和增强创新第一动力结合起来。D国际科技发展的格局日益变得复杂，我们要以全球视野和开放的思维去推进国际科技交流合作。（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A文章采
6、用总分的论证结构，从不同角度论述了实现高水平科技自立自强的措施。B文章第二段论述完善科技创新体制机制的观点时，从多个方面来阐述，视野开阔。C文章第四段运用了比喻和举例的论证方法，论述了激发科技人才创新活力的观点。D文章论述脉络清晰、层次井然，第二至第五段从四个角度展开论述，构成并列关系。（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是 A科技创新涉及领域广，要面向世界科技前沿、经济主战场、国家重大需求、人民生命健康推进。B科技创新的出发点和落脚点是满足国内民生需求，因为经济发展和民生改善更加需要科技赋能。C发挥政府创业引导基金和成果转化基金的带动作用，可以完善新技术、新产品的市场准入机制。D我国已建立
7、起以创新价值、能力、贡献为导向的科技人才评价体系，做到了“破四唯”“立新标”。【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（2）本题考查学生对文本相关论证的理解和分析能力。答题时要通读文本，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对材料内容的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。【解答】（1）A.“只要就”表述绝对化，原文是“实现高水平科技自立自强，对于贯彻新发展理念、构建新发展格局、推动高质量发展具有重要战略意义”。故选A。（2）C.“文章第
8、四段运用了比喻和举例的论证方法”错误。第四段主要运用了比喻论证的方法，如“激发科技人才创新创造活力，鼓励青年才俊勇闯创新无人区”，没有使用举例的论证方法。故选C。（3）A.正确。B.“因为经济发展和民生改善更加需要科技赋能”错误。从原文“随着我国进入新发展阶段，经济发展和民生改善更加需要科技赋能。要把满足国内民生需求作为科技创新的出发点和落脚点，加快发展数字经济、智能制造、生命健康、新材料等战略性新兴产业，强化科技创新驱动产业结构升级”来看，选项强加因果。C.“发挥政府创业引导基金和成果转化基金的带动作用，可以完善新技术、新产品的市场准入机制”错误。不合逻辑，前后两句之间在逻辑上没有必然的联系
9、。D.“我国已建立做到了”错误。原文的表述是“加快建立以创新价值、能力、贡献为导向的科技人才评价体系，做到破四唯和立新标并举”，选项混淆时态，将未然说成已然。故选A。 答案：（1）A（2）C（3）A【点评】选择题干扰项设置常见错误类型：1.扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.已然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。7.相互矛盾。8.张冠李戴。9.过于绝对。10.断章取义。陕西省宝鸡市2023年高考一模语文试卷（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。“通史家风”这一概念，是清代史学家章学诚提出的。他在文史通义中评价创作了通志的宋代史学家郑樵：“不徒以词
10、采为文，考据为学也。运以别识心裁，盖承通史家风，而自为经纬，成一家言者也。”司马迁著史记的宗旨是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，历史是在变化中进行的，史记就呈现出了这种变化。汉书作者班固对司马迁多有微辞，但也肯定“其涉猎广博，贯穿经传”。在班固之后，汉纪的作者荀悦和后汉纪的作者袁宏，都把“通古今”作为历史撰述的宗旨之一。班固的汉书是纪传体皇朝史，荀悦的汉纪、袁宏的后汉纪是编年体皇朝史，它们都不是史记那样贯通的历史著作。他们强调“通古今”的必要性，一是司马迁“通古今之变”宗旨具有广泛而深刻的影响；二是“通古今”也是当时思想家所关注的问题。王充指出：“五经比于上古，犹为今也。徒能说经，不晓
11、上古，然则儒生所谓盲瞽者也。”正是在这样一个思想背景下，荀悦等史家所倡言的“通古今”并非只是体现著作内容上的“通古今”，更要注重对现实的关注。司马迁的史记是中国史学上最早的、最全面的通史撰述，梁武帝的通史则是最早以“通史”名书的通史撰述，它与前者不可同日而语，但在史学上还是产生了一定的影响。南宋史学家郑樵是阐发史学之追求“通”的名家，通志是其名作。首先，郑樵强调“会通之义大矣哉”，他继承了司马迁“通古今之变”的撰述宗旨。其次，郑樵批评班固，认为其“全无学术”“断代为史”，“会通之道，自此失矣”。应当指出，郑樵把“会通”与“断代”对立起来的看法，在史学发展上是不能成立的。要理解“通史家风”的核心
12、内涵，必须回到古代史学家对“通史”的理论认识中。“纵通”，即贯通古今，追源潮流，杜佑的通典上起黄帝，下迄唐天宝之末，“纵通”的特点非常鲜明。“会通”是郑樵极力提倡的作史方法，其“会通”观主要包含两个方面：一是文献资料的“会”，即广搜材料；二是古今历史的“通”。“横通”则在“通古今之变”的基础上，增加了对社会历史各个方面内容的考量与论述。当我们以“断代为史”为参照审视“纵通”“会通”和“横通”会发现，文献资料上的“会通”和历史内容上的“横通”都不足以反映“通史家风”的主旨，因为断代史家也完全可以做到这两点。在中国史学史上，无论是通史还是断代史，只要是优秀的史著，都需要广泛占有文献资料以及反映丰富
13、多彩的历史内容，这样才能留传后世。可见，“通史家风”是围绕“通古今之变”而形成的别具一格的理论体系，“通古今之变”是“通史家风”的真正精神内涵，是真正的通史精神。历史上对一些史事的记述常有曲直、是非之分，只有在通史编纂中才能做到“衡鉴至公，庶几笔削平允，而折衷定矣”；历史上对同一史事的记述也存在详略不同，以致“首尾交错，互有出入”而产生“抵牾”，也只有在通史编纂中“统合为编”，定其去取，以提出一个合理的说法。从史学史上考察，某些重大的、根本性的历史问题和理论问题，往往是通史著作提出来的，并在学术史上具有长久的生命力。（摘编自瞿林东中国史学上的“通史家风”笔谈）1. 下列关于原文内容的理解和分析
14、，不正确的一项是（ ）A. 历史是在变化中进行的，司马迁写史记的宗旨，就是要探究天人关系，呈现古今的变化。B. 虽然班固、荀悦、袁宏的书不是贯通的历史著作，但他们都把“通古今”作为历史撰述的宗旨。C. 优秀的历史著作，需要广泛占有文献资料并且反映丰富多彩的历史内容，这样才能留传后世。D. 历史上对一些史事的记述常有曲直、是非、详略的不同，而在通史编纂中可以做到公允合理。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章开篇提出了“通史家风”这一概念，接着引用章学诚评价宋代史学家郑樵的一段话作为印证。B. 文章第二段引用王充对“五经”的一段评语，意在表明“通古今”不是指内容，而是要关
15、注现实。C. 文章摆事实，讲道理，说明“通古今之变”是“通史家风”的真正精神内涵，是真正的通史精神。D. 文章第四段展开分类论述，从“纵通”“会通”“横通”三个角度论述了“通史家风”的核心内涵。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）A. 司马迁的史记与梁武帝的通史，这两本书是中国史学上最早的、最全面的通史撰述。B. 史学家强调“通古今”的必要性，是因为司马迁“通古今之变”的宗旨具有广泛而深刻的影响。C. 作通志的南宋史学家郑樵把“会通”与“断代”对立起来的看法，不被后代史学界认可。D. 从史学上考察，通史著作提出的一些重大的、根本性的历史问题和理论问题，有长久的生命力。【答案】1. B
16、 2. B 3. D【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。B.“班固、荀悦、袁宏都把通古今作为历史撰述的宗旨”说法错误。由原文第二段“在班固之后，汉纪的作者荀悦和后汉纪的作者袁宏，都把“通古今”作为历史撰述的宗旨之一”可知，不包括班固。故选B。【2题详解】本题考查学生分析文章论点、论据和论证方法的能力。B.“意在表明通古今不是指内容，而是要关注现实”错，原文第二段“通古今并非只是体现著作内容上的通古今，更要注重对现实的关注”可知，原文是递进关系。故选B。【3题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“这两本书是中国史学上最早的、最全面的通史撰述”说法错误。
17、依据“司马迁的史记是中国史学上最早的、最全面的通史撰述，梁武帝的通史则是最早以“通史”名书的通史撰述”可知，司马迁的史记是中国史学上最早的、最全面的通史撰述，而梁武帝的通史是最早以“通史”名书的通史撰述。B.“是因为司马迁通古今之变的宗旨具有广泛而深刻的影响”归因不全。由原文“史学家强调通古今有两个原因，一是司马迁通古今之变宗旨具有广泛而深刻的影响，二是通古今也是当时思想家所关注的问题”可知，选项归因不全，遗漏了信息。C.“不被后代史学界认可”说法错误。由原文“应当指出，郑樵把会通与断代对立起来的看法，在史学发展上是不能成立的”可知，郑樵把“会通”与“断代”对立起来的看法，不被本文作者认可，并
18、非不被后世史学界认可。故选D。陕西省安康市2023届高三一模语文试卷（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。现代小说理论认为，小说的中心问题是叙事，它有叙事时间、叙事视角、叙事结构、叙事意象和叙述者等诸多要素，叙事使人的经验和超验以特定的方式显现出来。冰心小说独特的叙事模式使其以极少的成本，换取了极大的艺术表现力。从叙事学的角度对冰心小说的这些形式因素进行拆解、分析，发掘它们隐含的意义和相互关系，我们有可能抵达作品的本真状态。现代小说是从有意抵制“讲故事”开始的。虽然同五四作家们一样把小说的描写中心由重“事”转到了重“人”，冰心却另辟蹊径，注重的已不是人物性格的
19、完整和典型，而是更重视人物的“情”和“理”，注重作家的主观情感、主观愿望在人物身上的传达与展现。具体表现为对故事情节的漠视与对人物心理、情绪氛围的重视，而这两者，都是对以情节为中心的传统小说叙事结构的反拨。冰心小说不注重故事情节的组织铺排，也不重视人物性格的精雕细刻，不是着力于展示人物性格的丰富性、复杂性，而是着力于揭示人物心灵的秘密和心理历程，表现人物细腻的情绪流变，使小说结构心理化，以人物心理而不是以故事情节为结构中心。凭借自己对生活的深刻体会和仔细观察，冰心常常能够准确把握住人物的心理特征并加以真切细腻的刻画，把人物心理描写得细微、曲折、微妙，有些作品甚至自始至终都是以对人物内心活动的细
20、致描写来吸引读者的。超人中，几乎没有多少情节可言，全文完全可以看做是一个心理变化过程；寂寞描写孩子的心理，丝丝入扣，非常出色。在冰心的小说中，读者很难找到曲折离奇的情节，但其作品并没有因缺乏情节而被指责，其趋向诗化的结构特征反而受到批评家的赞扬。这当然应归功于作者对小说“情调”的追求和对语言的锤炼。冰心认为：“真正的文学作品是充满了情趣的。”这就使冰心在人物心理之外找到另外一个值得经营的小说要素，放弃小说的故事性和情节性，而追求小说的情调氛围，形成一种独特的审美境界。因此，在冰心的小说中，她更多表现的是一个印象、一串画面或几缕情思，这些非情节因素无疑给小说带来了“清新的诗趣”。冰心在大部分小说
21、中，并不满足于准确细致地描写表现对象，而是立足于诗意美，注重作品整体氛围渲染与背景描写（此处的背景，主要是自然风景）。秋风秋雨愁煞人中，开头以“秋风不住飒飒地吹着，秋雨不住滴沥滴沥地下着，窗外的梧桐和芭蕉叶子一声声地响着，做出十分的秋意”渲染着窗外“秋风秋雨愁煞人”的氛围；文中以“冷月破云来，白衣坐幽女”烘托英云的忧伤：结尾再次以“秋风仍旧飒飒地吹着，秋雨也依旧滴沥滴沥地下着，瓶子里的桂花却低着头”渲染着窗内也是“秋风秋雨愁煞人”了，使小说充斥着满纸秋声的感伤氛围。遗书中化用李清照“一枝折得，人间天上，没个人堪寄”的词句，尽显文人情趣，越发使小说意趣盎然。在这里，冰心那富有诗意的“情”与富有象
22、征性的“物”，融于一炉，以独特的意象叙事方式，将小说写得饶有诗意。（摘编自柳艳娜、翟德耀试论冰心小说的叙事模式）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 冰心小说叙事模式独特，对冰心小说的叙事要素进行拆解、分析，或有助于我们理解作品的本真状态。B. 冰心小说与现代小说的有意抵制“讲故事”不同，冰心更重视对人物心理和情绪氛围的表现。C. 冰心小说并不重视故事情节的组织铺排，甚至放弃小说的情节性，表现出对传统小说叙事结构的反拨。D. 冰心小说具有诗化特征，追求小说的情调氛围和诗意美，使小说具有诗趣，并受到了批评家的赞扬。2. 下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）A. 文
23、章首段从现代小说的叙事理论谈起，引出冰心小说叙事模式的论题，为下文的分析论证提供了依据。B. 文章第二段运用正反对比论证，将冰心小说和其他现代小说进行对比，突出冰心小说叙事模式更具艺术表现力。C. 文章第三段以超人寂寞为例，论证了冰心的小说完全是以对人物内心活动的细致描写来吸引读者。D. 文章第五段引用冰心的话，论证了冰心小说因追求小说的情调氛围，而失去小说的故事性和情节性的观点。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 冰心能在小说中准确地把握住人物的心理特征并描写出来，离不开她对生活的深刻体会和仔细观察。B. 现代小说中有些作品，情节曲折离奇，也不追求诗化语言和结构，因此这些作
24、品缺乏审美价值。C. 冰心小说注重语言的锤炼，如遗书中诗化的语言尽显文人情趣，使小说具有独特的审美趣味。D. 秋风秋雨秋煞人在开头、文中、结尾都借助自然风景描写，着意渲染了小说感伤、忧愁的氛围。【答案】1. B 2. A 3. B【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“冰心小说与现代小说的有意抵制讲故事不同”错误，原文有“现代小说是从有意抵制讲故事开始的。虽然同五四作家们一样把小说的描写中心由重事转到了重人”，据此可知，冰心和现代小说的“五四作家们”一样，都是有意抵制“讲故事”的。故选B。【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B.“运用正
25、反对比论证突出冰心小说叙事模式更具艺术表现力”错误，冰心小说和其他现代小说在叙事模式上同中有异，并没有运用正反对比论证，也没有突出冰心小说叙事模式更具艺术表现力，选项属于无中生有。C.“论证了冰心的小说完全是以对人物内心活动的细致描写来吸引读者”错误，是论证了冰心小说的结构心理化特点，另外，选项也有武断之嫌，原文是“有些作品自始至终都以对人物内心的细致描写来吸引读者”。D.“失去小说的故事性和情节性的观点”错误，文中只是说冰心“放弃”了小说的故事性和情节性，并不是说冰心小说就没有故事性和情节性，选项曲解了文意。故选A。【3题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“因此这些作
26、品缺乏审美价值”错误，太过武断，与冰心小说特征相反的作品，审美价值未必就不高。故选B。陕西省汉中市2023届高三教学质量第一次检测考试语文试题（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。殷周时代，文字发展成熟，除甲骨文外，现存约两万篇金文，记录了政治社会生活的方方面面，体现制度文化的变迁。但历来金文研究的重点集中在古文字学、历史学等领域，对其文学价值关注较少。实则金文在文学史上的重要性并不亚于诗经尚书。金文文学是中国早期文学的原生形态，内容丰富、叙事精彩，文学价值很高。商周金文经历由质到文的转变，其背后折射出社会制度文化的变革。殷周革命是中国早期文明进程中的重大变革。
27、殷周政教各异，一般多言殷人尚质，周人尚文。“文”指文采、文化；“质”为质朴、本质。前贤对殷周制度文化特质的总括，虽有整齐化之嫌，但周人尚文则是较一致的认知。现存商代金文五千余篇，但普遍字数偏少，最长者约五十字，传递的信息十分有限。商中期以来，青铜器开始铸铭，但内容简略，仅有祭祀对象名号、族徽，这种铭文已经有了叙事性。至商代晚期，出现稍长的金文，内容趋于丰富，主要反映殷人政治生活中的重大事件，如祭祀、战争、田猎等。总的来说，商代金文字数少、篇幅小，语言简洁，铭文旨在直录，缺少修饰，尚未体现出多少文学色彩，这多少能体现殷人制度文化及思想观念“尚质”的一面。周人代殷，逐步建立一套完善的礼乐制度，涉及
28、国家社会生活的诸多方面。周人施行“文德政治”，政治理念通过礼乐制度延及现实世界，形成“尚文”之风。在重文风气下，周代金文开始走向繁荣，词汇丰富，修辞讲究，叙事手法完善，韵文进一步发展，文体形式多样，出现了大盂鼎、豳公盨、史墙盘等优秀篇章，皆表明金文取得了很高的文学成就。用词上，金文不少词语见于诗书。句式上，西周金文多四言句式，与诗经基本一致，如金文的“用祈眉寿”“有严穆穆”等句式多见于诗经。修辞手法上，由简到繁，文学自主意识逐渐加强。西周早期，金文记事多平白直叙，少有过多的文辞修饰。中期以后渐渐讲求文辞，典型的如史墙盘，对文武成康昭穆恭七位周王的颂扬，皆用一典雅词语形容，如：曰古文王、索圉武王
29、、宪圣成王、亚慎康王、弘鲁昭王、祗显穆王。对自己祖先的赞美，称青幽高祖、勇惠乙祖、舒迟文考，用词简练典雅而意蕴丰富。西周金文文学性的另一表现就是用韵，韵语代表着人类语言发展的突破。现有材料表明，商代甲骨金文尚未有意识地用韵。西周早期，金文开始用韵，只是数量相对较少；至西周中期韵文开始大量增加，典型的如史墙盘，通篇置韵。到晚期，韵句更是非常规整，以四言为句，句式整齐、语言精练。两周金文多押阳部、幽部韵，读起来声音洪亮悠扬，朗朗上口，应和金文在祭祀、册命及宴飨等典礼仪式上诵读功能相关。春秋时期各诸侯国金文，记录各国间政治交往、婚姻关系等，目的是彰显作器者的家世与身份。至战国时期，随着宗周礼乐制度的
30、转变，金文亦随之发生变化，内容上记事铭文相对减少，铭文篇幅变短，逐渐开启秦汉金文日用化的先河，而金文的文学性日趋消亡。（摘编自吴毅强金文文学与殷周文质之变）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.现存的金文，记录了殷周时期社会生活的方方面面，其在文学史上的重要性与诗经尚书相同。B.商代金文普遍字数较少，语言简练，缺少文学色彩，体现了殷人制度文化及思想观念“尚质”的特质。C.周人“尚文”之风的形成，与西周王朝建立之后制礼作乐、逐渐形成一整套的礼乐文化制度有关。D.西周早期金文，记事平白直叙，很少有文辞修饰，中期以后才逐渐讲求文辞，用词典雅且意蕴丰富。2.下列对原文论证的
31、相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.文章开篇由历来金文研究的状况引出作者观点：金文文学价值很高，殷周金文由质到文的转变折射出社会制度文化的变革。B.文章主要运用引用论证和举例论证的方法，阐述周代金文在修辞手法上由简到繁、文学自主意识逐渐加强的过程。C.文章举出史墙盘通篇置韵的例子，目的是论证大量韵语的使用使西周金文达到了非常高超的修辞艺术水平。D.文章整体呈现出“总分”的论证结构，先提出观点，再对观点进行分析论证，体现出作者清晰的论证思路，结构合理。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）A.用词上不少词语见于诗书，句式上多四言句式，与诗经基本一致，足以表明周代金文取得了很高
32、文学成就。B.两周的金文因为需要在祭祀、册命及宴飨等典礼仪式上诵读，所以多押阳部、幽部韵，读起来朗朗上口，声音洪亮悠扬。C.商代金文没有用韵，西周早期开始有少量用韵，西周中期韵文大量增加，到晚期，韵句更加规整，句式整齐，语言精练。D.春秋战国时期，因礼乐制度的转变，金文也发生变化，记事铭文减少，篇幅变短，功能向日用化发展，其文学性日趋消亡。【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（2）本题考查学生对文本相关论证的理解和分析能力。答题时要通读文本，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。（3）本题考查
33、学生对材料内容的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。【解答】（1）A.“其在文学史上的重要性与诗经尚书相同”表述不当，原文第段表述为“实则金文在文学史上的重要性并不亚于诗经尚书“。故选：A。（2）C.“文章举出史墙盘通篇置韵的例子，目的是论证大量韵语的使用，使西周金文达到了非常高超的修辞艺术水平“表述不当，原文第段表述为“至西周中期韵文开始大量增加，典型的如史墙盘，通篇置韵“。故选：C。（3）B.混淆或然与必然，原文第段末句“两周金文多押阳部、幽部韵，读起来声音洪亮悠扬，朗朗上口，应和金文在祭祀、册命及宴飨等典礼仪式上诵读功能相关“中“应和有关”，说
34、明两者关系是一种可能。选项错误表述为“因为所以”的必然因果关系。C.“商代金文没有用韵“表述错误，原文第段表述为“现有材料表明，商代甲骨金文尚未有意识地用韵”。D.“春秋战国时期，因礼乐制度的转变”时间错误，原文第段表述为“至战国时期，随着宗周礼乐制度的转变，金文亦随之发生变化“。故选：A。答案：（1）A（2）C（3）A【点评】选择题干扰项设置常见错误类型：1.扩大范围；2.偷换概念；3.无中生有；4.已然未然混为一谈；5.强加因果；6.答非所问；7.相互矛盾；8.张冠李戴；9.过于绝对。陕西省咸阳市2023年高考模拟检测（一）语文试题（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，
35、完成下面小题。美感教育是一种情感教育。它的重要我们的古代儒家是知道的。儒家教育特重诗，以为它可以兴、观、群、怨；又特重礼乐，以为“礼以制其宜，乐以导其和”。论语有一段话总述儒家教育宗旨说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”诗、礼、乐三项可以说都属于美感教育。诗与乐相关，目的在怡情养性，养成内心的和谐；礼重仪节，目的在使行为仪表规范，养成生活上的秩序。蕴于中的是性情，受诗与乐的陶冶而达到和谐；发于外的是行为仪表，受礼的调节而进到秩序。内具和谐而外具秩序的生活，从伦理观点看，是最善的；从美感观点看，也是最美的。儒家教育出来的人要在伦理和美感观点都可以看得过去。这是儒家教育思想中最值得注意的一点。他们的着
36、重点无疑是在道德方面，德育是他们的最后鹄的，这是他们与西方哲学家、宗教家柏拉图和托尔斯泰诸人相同的。不过他们高于柏拉图和托尔斯泰诸人，因为柏拉图和托尔斯泰诸人误认美育可以妨碍德育，而儒家则认定美育为德育的必由之径。道德并非陈腐条文的遵守，而是至性真情的流露。所以德育从根本做起，必须怡情养性。美感教育的功用就在怡情养性，所以是德育的基础功夫。严格地说，善与美不但不相冲突，而且到最高境界，根本是一回事，它们的必有条件同是和谐与秩序。从伦理观点看，美是一种善；从美感观点看，善也是一种美。所以在古希腊文与近代德文中，美善只有一个字，在中文和其他近代语文中，“善”与“美”二字虽分开，仍可互相替用。真正的
37、善人对于生活不苟且，犹如艺术家对于作品不苟且一样。过一世生活好比做一篇文章，文章求惬心贵当，生活也需求惬心贵当。我们嫌恶行为上的卑鄙龌龊，不仅因其不善，也因其丑；我们赞赏行为上的光明磊落，不仅因其善，也因其美。一个真正有美感修养的人必定同时也有道德修养。美育为德育的基础，道德起于仁爱，仁爱就是同情，同情起于想象。比如你哀怜一个乞丐，你必定先能设身处地想象他的痛苦。诗和艺术对于主观的情境必能“出乎其外”，对于客观的情境必能“入乎其中”，在想象中领略它，玩索它，所以能扩大想象，培养同情。这种看法也与儒家学说暗合。儒家在诸德中特重“仁”，“仁”近于耶稣教的“爱”、佛教的“慈悲”，是一种天性，也是一种
38、修养。仁的修养就在诗。儒家有一句很简赅深刻的话：“温柔敦厚，诗教也。”诗就是美育，温柔敦厚就是仁的表现。美育不但不妨害德育而且是德育的基础，如上所述。不过美育的价值还不仅在此。西方人有一句恒言说：“艺术是解放的，给人自由的。”这句话最能见出艺术的功用，也最能见出美育的功用。（摘自朱光潜谈美感教育，有删改）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 中国古代儒家早就认识到了美感教育的重要性，他们认为诗、乐可怡情养性，礼使行为仪表规范，前者重“美” ，后者重“善”。B. 一个受儒家教育的人在伦理和美感观点都要看得过去，要有内具和谐而外具秩序的生活。C. 儒家教育的最终目的是德育，与
39、柏拉图等人观点不同的是，儒家认为美育是德育的必要前提。D. 一个正直有美感修养的人必定同时也有道德修养，我们赞赏行为上的光明磊落不是因为善，而是因为美。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章第一段先提出“美感教育是一种情感教育”的观点，然后引用儒家相关论述阐明诗、礼、乐三者在美感教育中的作用。B. 文章第二段用对比论证的方法指出儒家和柏拉图等人对美育和德育关系的认知差异，认为儒家高于柏拉图和托尔斯泰诸人。C. 文章第三段指出了“美育”“道德”“仁爱”“同情”“想象”等几个概念之间的关系，逻辑清晰，表述准确。D. 文章第四段再次强调美育是德育的基础，美育的功用就是为德育服
40、务，不然美育就没有任何价值。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 孔雀东南飞中刘兰芝“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书”，可见她接受过诗礼乐教育，是一个既美且善的女子。B. 柏拉图说过：“美是真的光辉。”由此可知，柏拉图认为美和真是相通的，而美和善是矛盾的。C. 阅读祝福，我们会深切地同情祥林嫂的不幸遭遇，原因之一是我们随着作 者的讲述设身处地的想象到了她的种种痛苦。D. 诗经中称赞君子“如切如磋，如琢如磨”，认为君子“美如玉”，是说君子学问精湛，温柔敦厚，这就是“仁”的表现。【答案】1. B 2. D 3. B【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力
41、。A.“前者重美，后者重善”于文无据，文本认为“内具和谐而外具秩序的生活，从伦理观点看，是最善的；从美感观点看，也是最美的”，即“美”和“善”是一体的；C.“必要前提”不符文意，原文是“因为柏拉图和托尔斯泰诸人误认美育可以妨碍德育，而儒家则认定美育为德育的必由之径”，可见“必由之径”；D.“不是因为善，而是因为美”理解有误，原文是“不仅因其善，也因其美”。故选B。【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法能力。D.“不然美育就没有任何价值”不符文意，原文是“不过美育的价值还不仅在此”。故选D【3题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“而美和善是矛盾的”无中生有，原文
42、“柏拉图和托尔斯泰诸人误认美育可以妨碍德育”，不能说明柏拉图认为美与善矛盾。故选B。陕西省2023年高三教学质量检测（一）语文试题（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。习近平总书记在论述中国现代化建设必须坚持的方向时强调，我国现代化是“物质文明和精神文明相协调的现代化”。放眼全球，这一中国智慧和中国方案，有效解决了经济增长过程中物质文明与精神文明发展不平衡、不协调的世界性难题。在各国现代化建设实践中，物质文明和精神文明的协调发展绝非自然而然，而是要面对以物欲化、享乐化、个体化为特征的消极价值文化的冲击。一些发达国家日益暴露出的以资本为中心、物质主义膨胀等弊病，
43、一些后发国家在现代化进程中深陷两极分化、政治动荡，一个重要原因，就是在工业化、技术化、资本化以及文化变迁的现代化诸场景中，物质文明与精神文明发展出现不平衡、不协调问题。第一，近代社会“人性位格”的降低，导致物质享乐主义的盛行，加剧了对价值的消解。人是感性与理性、肉体与灵魂、物质与精神的统一体，既有以感性为基础的肉体性和物质性的人性位格，也有以理性为基础的灵魂性和精神性的“人性位格”。纵览西方主流思想史流变，不难发现近代以来“人性位格”呈降低趋势。工业革命以来，以霍布斯等为代表的思想家，偏重人的感官感受，肯定苦乐感对社会成员行为选择的支配性，推崇快乐生活，助推以满足人的感性需要、感官快乐为宗旨的
44、物质享乐主义思潮的流行。及至当代，质疑理性是后现代性的一个显著特征，它对普遍化道德的否定，对个体“感受性”和“喜好性”的强调，不仅加剧了社会价值的分歧与冲突，而且使一些人由价值虚无走向了精神空虚。第二，工业化、科技化、信贷化的聚合效应，导致以个人自我满足和快乐为目的消费主义文化的盛行。近现代社会，科学技术的进步推动了生产力的发展，机器化、信息化、智能化的社会大生产，提高了人类改造自然的能力，生产效率大幅提高，物质产品愈益丰富，为社会成员的消费和享受提供了充足物质基础。社会财富的增加和消费信贷的耦合，不仅刺激人们对物质的追求和享受欲望，而且加剧了商品的非价值膨胀，形成了超前消费、符号消费等无节制
45、的物质享乐和消遣的消费主义社会思潮。第三，自由主义市场经济的自利倾向和货币的泛化，诱发了拜金主义、利己主义的盛行。自由主义主导的市场经济，带来了物质的大繁荣，却也使得许多国家在不同程度上先后出现了美国学者桑德尔所说的“市场和市场价值观侵入了它们本不属于的那些生活领域”的现象，出现了“市场跨界的货币泛化”问题，致使“我们从拥有一种市场经济最终滑入了一个市场社会”，其结果是拜金主义、物质主义、极端利己主义泛滥，人们的生活价值观由注重精神生活向物质生活的偏移，一些人把物质享受当成了人生的唯一价值目标。综上所述，各国在现代化进程中，不仅要面对科技创新、经济增长等问题，也要面对物质主义、货币文化、享乐主
46、义等社会思潮对精神文明的挑战。如果不能避免物质文明发展而精神文明式微的现象，就无法实现人的自由全面发展。（摘自如何理解“物质文明和精神文明相协调的现代化”光明日报2022.3.4）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 现代化建设实践中以物欲化、享乐化、个体化为特征的清费价值文化只会冲击精神文明的发展。B. 人性位格是以感性和理性为基础，包括肉体性、物质性和灵魂性、精神性，后两者比前两者高贵。C. 质疑理性否定普遍化道德，加剧了社会价值的分歧和冲突，使人们由价值虚无走向精神空虚。D. 社会财富的增加和消费信贷的结合，使社会成员的消费和享受有了充足的物质基础，形成了物质享乐化
47、。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. “霍布斯”等为代表的思想家助推了物质享乐主义思潮的流行。B. 文章引用美国学者桑德尔的理论，论证了市场经济诱发了拜金主义、利己主义的盛行的观点。C. 文章分别从人性位格降低，工业化、科技化、信贷化聚合效应，自由主义市场经济三方面论证了观点。D. 文章采用总分总以及并列式相结合的结构方式构思全文，全文结构清晰，层次分明，论证严密。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 物质文明和精神文明相协调发展会有效解决经济增长过程中二者之间不平衡、不协调的世界性难题。B. 科学技术的进步推动了生产力的发展，提高了生产效率，物质产品愈加丰富，使自我满足和快乐为目的消费主义文化盛行。C. 现代社会的自利倾向和货币的泛化会使人们的生活价值观从精神生活向物质生活偏移，一些人把物质享受作为人生唯一价值目标。D. 我国在现代化进程中要面对科技创新、经济增长等问题和物质主义、货币文化、享乐主义等社会思