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1、会计学1寓言四则上课寓言四则上课寓言早在我国春秋战国时代就已经盛寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，诸子百家著作中都有不少寓言故事行，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的代希腊的伊索寓言伊索寓言，法国的，法国的拉封拉封丹寓言丹寓言和俄国的和俄国的克雷洛夫寓言克雷洛夫寓言。第1页/共55页智智 子子 疑疑 邻邻第2页/共55页 韩非：约前韩非：约前280280前前233233年，战年，战国末期法家主要代表人家。出身韩国末期法家主要代表人家。出身韩国贵族，与李斯同是荀况的学生。国贵族，与李斯同是荀况的学生。他认为历史是向前发展的
2、，应按照他认为历史是向前发展的，应按照现实进行政治改革，不能遵循古代现实进行政治改革，不能遵循古代传统。主张建立君主专制中央集权传统。主张建立君主专制中央集权的封建国家，国家必须制订严密的的封建国家，国家必须制订严密的法令，君臣必须依据法令进行治理。法令，君臣必须依据法令进行治理。韩非这些思想和主张为秦始皇所采韩非这些思想和主张为秦始皇所采纳，对秦统一六国，建立专制主义纳，对秦统一六国，建立专制主义中央集权的国家起了重大作用。其中央集权的国家起了重大作用。其著作有韩非子。著作有韩非子。第3页/共55页 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：宋有富人
3、，天雨墙坏。其子曰：“不不不不筑筑筑筑，必将有盗。，必将有盗。，必将有盗。，必将有盗。”其邻人之父其邻人之父其邻人之父其邻人之父亦亦亦亦云云云云。暮暮暮暮而而而而果果果果大大大大亡亡亡亡其财，其家甚其财，其家甚其财，其家甚其财，其家甚智智智智其子，而其子，而其子，而其子，而疑邻人之父。疑邻人之父。疑邻人之父。疑邻人之父。修修补补也这样说也这样说晚上晚上 果然果然 丢失丢失形形动动以以为聪为聪明明第4页/共55页宋有富人，天雨墙坏。宋有富人，天雨墙坏。宋有富人，天雨墙坏。宋有富人，天雨墙坏。宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌下宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌下宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌下宋国
4、有个富人，因天下大雨，墙坍塌下来。来。来。来。第5页/共55页其子曰：其子曰：其子曰：其子曰：“不不筑筑，必将有盗。，必将有盗。”他的儿子说：他的儿子说：他的儿子说：他的儿子说：“如果不（赶紧）修筑如果不（赶紧）修筑如果不（赶紧）修筑如果不（赶紧）修筑它，一定会有盗贼进来。它，一定会有盗贼进来。它，一定会有盗贼进来。它，一定会有盗贼进来。”第6页/共55页其邻人之父其邻人之父其邻人之父其邻人之父亦云亦云亦云亦云。隔壁的老人也这么说。隔壁的老人也这么说。隔壁的老人也这么说。隔壁的老人也这么说。第7页/共55页暮暮而而果果大大亡亡其财，其家甚其财，其家甚智智其子，而其子，而疑邻人之父。疑邻人之父。
5、（可是富人不听他们的话）这天晚上果（可是富人不听他们的话）这天晚上果然丢失了大量的财物，这家人很赞赏然丢失了大量的财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。人干的。第8页/共55页1.对相同的正确的意见，宋人为对相同的正确的意见，宋人为何智子疑邻？何智子疑邻？2.对正确的意见应该采取怎样的对正确的意见应该采取怎样的态度？态度？第9页/共55页本意：向人进言，要注意自己跟听者的本意：向人进言，要注意自己跟听者的关系，关系疏远，即便说的意见正确，关系，关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。（消极）效果也不见得好。（消极）寓意：对待人家的劝告或意
6、见，不能因寓意：对待人家的劝告或意见，不能因关系的亲疏远近而异。（积极）关系的亲疏远近而异。（积极）第10页/共55页 没有真凭实据就怀疑邻家老人？凡是都要讲求证据，如果人人都像富人般，带着感情亲疏地去判断事情，那么就会有很多冤假错案了，世界也就没有什么公平与不公平了。没有真凭实据就怀疑邻家老人？凡是都要讲求证据，如果人人都像富人般，带着感情亲疏地去判断事情，那么就会有很多冤假错案了，世界也就没有什么公平与不公平了。感情具有主观性，对不同的人和事物的心里感感情具有主观性，对不同的人和事物的心里感受也会有所不同。对自己的亲人或朋友总会显得关受也会有所不同。对自己的亲人或朋友总会显得关切和喜爱，对
7、美好的事物总会有愉悦的感受；对坏切和喜爱，对美好的事物总会有愉悦的感受；对坏人恶人总会憎恨和厌恶，对丑陋的东西总感到不愉人恶人总会憎恨和厌恶，对丑陋的东西总感到不愉快。感情具有两面性，感情亲疏对认识具有积极的快。感情具有两面性，感情亲疏对认识具有积极的一面，如一面，如“情人眼里出西施情人眼里出西施”，感情引发审美意识，感情引发审美意识等。感情亲疏对认识又具有消极的一面，如现实中等。感情亲疏对认识又具有消极的一面，如现实中的任人惟亲，以亲疏关系判断是非等。的任人惟亲，以亲疏关系判断是非等。第11页/共55页须须用用理理智智去去支支配配情情感感，免免得得情情感感越越位位。第12页/共55页 今后的
8、学习生活中，你能用今后的学习生活中，你能用理智去支配自己的情感吗？你将如理智去支配自己的情感吗？你将如何对待正确的意见？你又如何正确何对待正确的意见？你又如何正确对待别人的意见或建议？这是要求对待别人的意见或建议？这是要求你天天都得完成的作业！你天天都得完成的作业！有兴趣去阅读一下韩非子有兴趣去阅读一下韩非子或其他春秋战国时期的作品吗或其他春秋战国时期的作品吗？读后说说你的收获如何？读后说说你的收获如何？第13页/共55页塞 翁 失 马第14页/共55页淮南子淮南子与与刘安刘安淮南王刘安，公元前汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子，袭父荫封淮南王。汉书淮南王安传称：“好书鼓琴，不喜弋猎狗马驰骋”“
9、招至宾客方术之士数千人”“一人得道鸡犬升天”。在炼丹过程中发明了豆腐。豆腐原名“淮南术”又名“黎其”“来其”五代未始称豆腐。正宗的八公山豆腐，洁白细嫩，清爽无味，块浮汤上，汤色如乳汁。正是“无味而五味形焉，白立而五色成矣”与“夫水所以成其至道于天下者，以其淖溺滑润也”的道家思想地显现。刘安潜心治国安邦，著书立说。他博学多才，在科学、文学、哲学、音乐等众多领域中多有建树。儒、释、道及各家俊士聚集在他的周围，说古论今，究天议地，驰骋其自由的思想，挥洒其奔放的文笔，凝结成石破天惊的淮南子（又名淮南鸿烈）一书。淮南子有内篇21篇、外篇33篇、道训2篇，20余万字。高诱在淮南子序中称“事物之类，无所不载
10、”淮南子一书主要以道家的自然天道观为中心，综合了先秦儒法阴阳等各家学说。很多久已失传的战国诸子书籍，还在淮南子一书中的引文里见其片断。第15页/共55页近近塞塞上之人（上之人（）此何此何遽遽不能为祸乎（不能为祸乎（）其马其马将将胡骏马而归（胡骏马而归（）其子其子好好骑（骑（）堕堕而折其而折其髀髀（）（）（）（）（）引引弦弦而战（而战（）此独以此独以跛跛之故（之故（之故（之故（）查字典给下列加线的字注音查字典给下列加线的字注音查字典给下列加线的字注音查字典给下列加线的字注音：si j ho du b xin bjing其其父父（）f 第16页/共55页试解释下列加线的词句试解释下列加线的词句：近
11、塞上之人有善术者马无故亡而人胡其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月其马将胡骏马而归家富良马其子好骑堕而折其髀胡人大入塞死者十九此独以跛之故近塞上之人有善术者马无故亡而人胡其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月其马将胡骏马而归家富良马其子好骑堕而折其髀胡人大入塞死者十九此独以跛之故近塞上之人有善术者马无故亡而人胡其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月其马将胡骏马而归家富良马其子好骑堕而折其髀胡人大入塞死者十九此独以跛之故近塞：近塞：善术者：善术者：善术者：善术者：亡：亡：亡：亡：吊：吊：吊：吊：何遽：何遽：何遽：何遽：福：福：福：福：祸：祸：祸：祸：居：居：居：居：将：将：富：富：堕而折其髀：堕而折其髀：
12、大入塞：大入塞：十九：十九：引弦而战：引弦而战：此独以跛之故：此独以跛之故：父子相保：父子相保：靠近边塞。擅长术数的人。逃跑。安慰。怎么就怎么就,表反问。指好事。指好事。指坏事。指坏事。经过。经过。带领。多。从马上掉下折断了大腿。大规模入侵边塞。十分之九。意思是绝大部分部分。拿起弓箭去打仗。去打仗。这个人只由于瘸腿的原因。这个人只由于瘸腿的原因。父亲和儿子相互保全了性命父亲和儿子相互保全了性命。第17页/共55页 近塞上塞上之人有善术者善术者，马无故亡亡而入胡。人皆吊吊之，其父曰：“此何遽何遽不为福乎？”居居数月，其马将将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕
13、而折其髀髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮丁壮者引引弦弦而战。近塞之人，死者十九十九。此此独以跛之故，父子相保保。s s i i 指长城一带精通术数的人逃跑对其不幸表示安慰怎么就，表反问经过【名动】带领大腿b壮年男子拉开弓弦十分之九，意指绝大部分这个人保全第18页/共55页 塞翁失马塞翁失马 靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。人。(一天一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人们都来安慰他，他却说：去了，人们都来安慰他，他却说：“这难道不是这难道不是福气吗福气吗?”过了几个月，他那
14、匹马过了几个月，他那匹马(竟然竟然)带领着一带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：“这难道不是祸害吗这难道不是祸害吗?”家里有的是好马，他儿子家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，喜欢骑着玩，(有一天有一天)从马上摔下来，摔断了大从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他却说：腿。人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福这难道不是福气吗气吗?”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故大多
15、数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没没有被征去打仗有被征去打仗)，父子得以保全生命。，父子得以保全生命。第19页/共55页塞翁失马塞翁失马（抽掉标点符号你读得顺吗？（抽掉标点符号你读得顺吗？（抽掉标点符号你读得顺吗？（抽掉标点符号你读得顺吗？近塞上之人有善术者马无故亡而入近塞上之人有善术者马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞丁壮者
16、引弦而战近塞居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保之人死者十九此独以跛之故父子相保第20页/共55页塞塞 翁翁 失失 马马马亡而入胡马亡而入胡将胡马将胡马归归子骑马折其髀子骑马折其髀父子相保父子相保祸祸福福淮南子淮南子淮南子淮南子转化转化转化转化 吊吊之之 贺之贺之吊之吊之第21页/共55页1.1.好事坏事能转化吗好事坏事能转化吗?2.2.好事坏事必然转化吗好事坏事必然转化吗?3.3.举例说说好事、坏事在什么条件下转化举例说说好事、坏事在什么条件下转化?第22页/共55页点明寓意点明寓意 “祸兮福所倚，福兮祸所伏祸兮福所倚，福兮祸所伏”，祸与福有对立统一的关系。祸与
17、福有对立统一的关系。成语：塞翁失马，焉知非福成语：塞翁失马，焉知非福第23页/共55页寓言故事一般比较短小而含义深刻，有寓言故事一般比较短小而含义深刻，有寓言故事一般比较短小而含义深刻，有寓言故事一般比较短小而含义深刻，有许多成语就出自寓言，你知道吗？从这则许多成语就出自寓言，你知道吗？从这则许多成语就出自寓言，你知道吗？从这则许多成语就出自寓言，你知道吗？从这则寓言中可以概括一些成语，试试吧。寓言中可以概括一些成语，试试吧。寓言中可以概括一些成语，试试吧。寓言中可以概括一些成语，试试吧。塞翁失马，安知非福？塞翁失马，安知非福？塞翁失马塞翁失马 祸福相倚祸福相倚 祸福同祸福同邻邻 祸兮福之所倚
18、，福兮祸之所伏。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子（老子)利与害同门，祸与福同邻。利与害同门，祸与福同邻。（文徵明（文徵明)第24页/共55页古文积累古文积累词词例句例句释义释义雨天雨墙坏名词作动词，下雨。近近塞上之人形容词作动词，靠近，接近。善有善术者形容词作动词，精通。富家富良马形容词作动词，有很多。智智子疑邻形容词意动用法，认为聪明。词类活用词类活用第25页/共55页古文积累古文积累词词例句例句释义释义亡暮而果大亡亡其财动词，丢失。马无故亡亡而入胡动词，逃跑。之近塞上之之人助词，的。人皆吊之之代词，他。将必将将有盗副词，将要。其马将将胡骏马而归 动词，带领。一词多义一词多义第26页/共5
19、5页古文积累古文积累词词例句例句古义古义今义今义吊人皆吊之对其不幸表示安慰悬挂遽此何遽不为福乎就匆忙居居数月经过居住十九死者十九表示绝大多数确数父，云其邻人之父亦云老人，说父亲，云彩亡马无故亡而入胡逃跑死亡古今异义古今异义第27页/共55页古文积累古文积累句式句式例句例句判断标准判断标准省略句宋有富人，天雨（其）墙坏省略定语。倒装句近塞上之人有善术者定语后置。特殊句式特殊句式第28页/共55页赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者 第29页/共55页 伊索，公元前伊索，公元前6 6世纪的希腊寓言家。世纪的希腊寓言家。他原是他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德
20、尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔害。他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。底亚国王克洛伊索斯的宫廷。13 13世纪发现的一世纪发现的一部伊索传的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，部伊索传的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公元前元前5 5世纪末，世纪末，“伊索伊索”这个名字已为希腊人所这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的
21、名下。熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。第30页/共55页1、伊索寓言；、伊索寓言；2、宙斯、赫拉、赫耳墨斯等诸神、宙斯、赫拉、赫耳墨斯等诸神宙斯宙斯赫耳墨斯赫耳墨斯赫拉赫拉月神：月神：阿尔忒弥斯阿尔忒弥斯 雅典娜雅典娜第31页/共55页 宙斯是希腊神话中众神之王。宙斯是希腊神话中众神之王。希腊希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波士顿和哈德斯分别他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；掌管海洋和地狱；宙斯还和许多女神生下了不少宙斯还和许多女神生下了不少儿女
22、，如火神赫费斯托、正义和艺儿女，如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。神阿雷斯，智慧之神雅典娜。第32页/共55页赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。神。第33页/共55页赫尔墨斯，一译海尔梅斯，赫尔墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。亡灵的接引神。罗马神话罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、中称为墨丘利，掌
23、管商业、交通、牧畜、竞技、演说交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。术传给人类。第34页/共55页 智慧女智慧女神雅典娜的神雅典娜的诞生是最为诞生是最为奇特的：传奇特的：传说她是从宙说她是从宙斯的头脑里斯的头脑里长出来的。长出来的。第35页/共55页n n 1、赫耳墨斯为什么来到凡间？赫耳墨斯为什么来到凡间？n n2 2、他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，、他为什么挑了宙斯和赫拉
24、的雕像来问价，请说出他此刻的心理？请说出他此刻的心理？n n3 3、墨斯三次问话、墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为神态、语气一样吗？为什么要什么要“笑着问道笑着问道”，这，这“笑笑”有什么含有什么含义？义？n n4 4、结果令赫耳墨斯满意吗？他值得同情吗、结果令赫耳墨斯满意吗？他值得同情吗？第36页/共55页 赫耳墨斯赫耳墨斯为什么来到凡为什么来到凡间？间？神神使使赫赫耳耳墨墨斯斯 因为赫耳墨因为赫耳墨斯想知道他在人斯想知道他在人间受到多大的尊间受到多大的尊重。重。第37页/共55页 他为什么挑了宙斯和赫他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？此刻的心
25、理？宙宙斯斯雕雕像像赫赫拉拉雕雕像像第38页/共55页 先问宙斯雕像的价格，先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更人的庇护神，人们对他会更尊重些。尊重些。第39页/共55页 墨斯三次问话墨斯三次问话,神态、语气一样神态、语气一样吗？为什么要吗？为什么要“笑着问道笑着问道”，这，这“笑笑”有什么含义？有什么含义？一个简单的一个简单的“笑笑”，传神地写出了，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：赫耳墨斯微
26、妙的内心世界：嘲笑宙嘲笑宙斯斯雕像价格低，雕像价格低，讥笑赫拉讥笑赫拉不如宙斯，不如宙斯，暗想商人会把自己的身价抬得很高，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他这正是他虚荣心虚荣心的具体表现。的具体表现。第40页/共55页 结结果令赫果令赫耳墨斯耳墨斯满意吗满意吗？他值？他值得同情得同情吗？吗？第41页/共55页点明寓意点明寓意 爱慕虚荣、自命不凡爱慕虚荣、自命不凡的赫耳的赫耳墨斯受到了教训，爱慕虚荣的人墨斯受到了教训，爱慕虚荣的人一文不值。一文不值。爱慕虚荣的人反而不被别人重视。爱慕虚荣的人反而不被别人重视。第42页/共55页蚊蚊 子子 和和 狮狮 子子第43页/共55页n n1 1、蚊子
27、为什么能打败狮子？、蚊子为什么能打败狮子？n n2 2、蚊子为什么会败给蜘蛛？、蚊子为什么会败给蜘蛛？第44页/共55页蚊子为什么能打败狮子？蚊子为什么能打败狮子？第45页/共55页蚊子为什么会败给蜘蛛？蚊子为什么会败给蜘蛛？第46页/共55页蚊子和狮子蚊子和狮子蚊子：冲、咬蚊子：冲、咬扬长避短扬长避短胜胜狮子：抓狮子：抓蚊子：吹、唱蚊子：吹、唱骄傲自满骄傲自满败败 蜘蛛：粘蜘蛛：粘骄兵必败骄兵必败第47页/共55页点明寓意点明寓意 看偶然性往往有其必然性的原看偶然性往往有其必然性的原因，偶然性存在于必然性之中。蚊因，偶然性存在于必然性之中。蚊子子“同最强大的动物都较量过同最强大的动物都较量过
28、”，为什么反会被为什么反会被“小小的蜘蛛消灭掉小小的蜘蛛消灭掉”，因为，因为骄兵必败骄兵必败，这就是这则寓，这就是这则寓言的寓意。言的寓意。取得一点成绩决不能骄傲自满。取得一点成绩决不能骄傲自满。第48页/共55页伊索伊索寓言寓言 任何时候都要谦虚任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不头脑，才能永远立于不败之地。败之地。第49页/共55页第50页/共55页蚊子和狮子蚊子和狮子 蚊子径直朝狮子飞过蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己狮
29、子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭，唱着子，就吹着喇叭，唱着凯歌飞走了。凯歌飞走了。第51页/共55页 拓展思维：拓展思维：续编寓言故事。续编寓言故事。a.a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头头“白送白送”之后，他的心情如何？之后，他的心情如何？他说了什么？他说了什么？b.b.蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？后还会发生什么故事？第52页/共55页 蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。蚊子撞到蜘
30、蛛网上，一动也不能动。蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它有战胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的它有战胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的它有战胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的它有战胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的手里，真是难过极了，懊悔极了。它懊悔手里，真是难过极了，懊悔极了。它懊悔手里，真是难过极了，懊悔极了。它懊悔手里，真是难过极了，懊悔极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。自己战胜狮子以后太得意忘形了。自己战胜狮子以后太得意忘形了。自己战胜狮子以后太得意忘形了。这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，这时，蜘蛛
31、一步步向蚊子爬了过来，张开大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的张开大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的张开大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的张开大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时，从那棵高大的松树上掉时候。就在这时，从那棵高大的松树上掉时候。就在这时，从那棵高大的松树上掉时候。就在这时，从那棵高大的松树上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不得。由于松脂的重量，蜘蛛网被拉破了，得。由于松脂的重量，蜘蛛网被拉破了，得。由于松脂的重量，蜘蛛网被拉破了，得。由于松脂的重量，蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得救了。蚊子也因此得救了。蚊子也因此得救了。蚊子也因此得救了。第53页/共55页一、劝喻性一、劝喻性二、讽谏性二、讽谏性 “寓寓”是是“寄寄托托”的的意意思思。寓寓言言，通通常常是是把把深深刻刻的的道道理理寓寓于于简简单单的的故故事事之之中中，借借此此喻喻彼彼，借借小小喻喻大大，借借古古喻喻今今，惯惯于于运运用用拟拟人人的的手手法法，语语言言简简洁洁锋锋利利。第54页/共55页