《寓言四则课件.pptx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《寓言四则课件.pptx(29页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、会计学1寓言四则课件寓言四则课件1.1.了解寓言文体的相关知识。了解寓言文体的相关知识。2.2.积累常见的文言词语,把握文章的故事情节。积累常见的文言词语,把握文章的故事情节。3.3.培养发散性思维,多元解读文本的寓意。培养发散性思维,多元解读文本的寓意。第1页/共29页寓言是一种文学体裁,带有讽喻或讽刺的故事。其篇幅大多简短,主人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物,主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性,写法上常常运用夸张和拟人等手法。寓言是一种文学体裁,带有讽喻或讽刺的故事。其篇幅大多简短,主人公可以是人,可以是拟人
2、化的生物或非生物,主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性,写法上常常运用夸张和拟人等手法。寓言早在寓言早在我国我国春秋战国时春秋战国时代就盛行。诸子百家著作中就代就盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事,如:有不少寓言故事,如:揠苗揠苗助长助长自相矛盾自相矛盾郑人买郑人买履履守株待兔守株待兔刻舟求剑刻舟求剑画蛇添足画蛇添足等。等。外国外国寓言著名的有古代希腊的寓言著名的有古代希腊的伊索寓言伊索寓言,法国的,法国的拉封丹寓言拉封丹寓言和俄国的和俄国的克雷洛夫寓言克雷洛夫寓言。第2页/共29页 伊索,公元前伊索,公元前6 6世纪的
3、希腊寓言家。他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,后来被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫,德尔斐人出钱赔偿他的生命,这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。世纪的希腊寓言家。他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,后来被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫,德尔斐人出钱赔偿他的生命,这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。1313世纪发现的一部世纪发现的一部伊索传伊索传的抄本中,他被描绘得丑陋不堪,从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公元前的抄本中,他被描绘得丑陋不堪,从这部传记产生了很多有关他的流行故
4、事。公元前5 5世纪末,世纪末,“伊索伊索”这个名字已为希腊人所熟知,希腊寓言开始都归在他的名下。这个名字已为希腊人所熟知,希腊寓言开始都归在他的名下。伊索寓言伊索寓言是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事,以动物寓人,反映了平民或奴隶的思想感情,其形式短小精悍,比喻恰当,形象生动。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事,以动物寓人,反映了平民或奴隶的思想感情,其形式短小精悍,比喻恰当,形象生动。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。第3页/共29页第4页/共29页宙斯宙斯宙斯宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地
5、间的秩序,公牛和鹰是他的标志。是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。赫拉赫拉是希腊神话中的天后,主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。是希腊神话中的天后,主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。赫拉赫拉第5页/共29页赫耳墨斯赫耳墨斯 赫耳墨斯赫耳墨斯,一译海尔梅斯,一译海尔梅斯,是希腊神话中众神的使者,亡是希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神,是众神之首宙斯灵的接引神,是众神之首宙斯的儿子。的儿子。罗马神话中称为墨丘罗马神话中称为墨丘利,掌管商业、交通、牧畜、利,掌管商
6、业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞,多才多艺,传说他行走如飞,多才多艺,传说首创字母、数字、天文学、体首创字母、数字、天文学、体育运动,发明古代的竖琴,并育运动,发明古代的竖琴,并把种植橄榄树的技术传给人类。把种植橄榄树的技术传给人类。第6页/共29页一、自由诵读,了解结构。一、自由诵读,了解结构。全文分两部分全文分两部分 第一部分第一部分(第(第段):段):记叙记叙赫耳墨斯来到店里了解自身的价值的故事。赫耳墨斯来到店里了解自身的价值的故事。第二部分第二部分(第(第段):点明段):点明寓意寓意。讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。讽刺和批评了那些
7、爱慕虚荣、妄自尊大的人。二、问题探究二、问题探究1.1.赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么?赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么?2.2.赫耳墨斯来到人间的方式是什么?赫耳墨斯来到人间的方式是什么?“赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重”一句写出了他到人间的动机和目的,一句写出了他到人间的动机和目的,“想知道想知道”,实际上是,实际上是“想得到想得到”,暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。,暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。就化作凡人,来到一个雕像者的店里。就化作凡人,来到一个雕像者的店里。第7页/共29页3.3.墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中墨斯笑着问赫拉
8、的雕像值多少钱中“笑笑”说明什么?说明什么?这个这个神态描写神态描写,形象而真切地描写了赫耳墨斯骄傲的心理和自命不凡的丑恶灵魂。,形象而真切地描写了赫耳墨斯骄傲的心理和自命不凡的丑恶灵魂。4.4.“后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些”,这个想法表明了什么?,这个想法表明了什么?这个这个心理描写心理描写,揭示了赫耳墨斯自命不凡、卑劣而爱慕虚荣的心理。,揭示了赫耳墨斯自命不凡、卑劣而爱慕虚荣的心理。5.5.“假如你买了那两个,这个算添头,白送。假如你买了那两个,这个算添
9、头,白送。”这句话有什么作用?这句话有什么作用?点出自命不凡的人的实际价值与他自我估价的妄自尊大形成对比。点出自命不凡的人的实际价值与他自我估价的妄自尊大形成对比。第8页/共29页课文脉络课文脉络课文脉络课文脉络故事故事高潮高潮发展发展开端开端结局结局赫耳墨斯来到店里探测赫耳墨斯来到店里探测一问宙斯像:问道一问宙斯像:问道一个银元一个银元二问赫拉像:又笑着问二问赫拉像:又笑着问还要贵一点还要贵一点三问自己像:问道三问自己像:问道添头添头 白送白送更尊重更尊重一文不值一文不值寓意寓意爱慕虚荣而不被重视爱慕虚荣而不被重视三问三答三问三答 尴尬碰壁尴尬碰壁适得其反适得其反 自讨没趣自讨没趣第9页/共
10、29页写作特写作特写作特写作特点点点点1.1.以对话形式的描写为主,来刻画人物形象。以对话形式的描写为主,来刻画人物形象。赫耳墨斯赫耳墨斯雕像者雕像者一问一问一答一答二问二问二答二答三问三问三答三答值多少钱?值多少钱?赫拉的雕像值多少钱?赫拉的雕像值多少钱?这个值多少钱?这个值多少钱?一个银钱一个银钱 还要贵一点还要贵一点 添头,白送。添头,白送。故事主要是通过赫耳墨斯和雕像者三问三答的对话来叙述的。故事主要是通过赫耳墨斯和雕像者三问三答的对话来叙述的。问句中同中有变问句中同中有变,“值多少钱值多少钱”四个字用反复,而主语在第一次四个字用反复,而主语在第一次发问时省略,第二次写明,第三次用代词
11、。雕像者的发问时省略,第二次写明,第三次用代词。雕像者的回答略有区回答略有区别别,第一次用确数,第二次比较而言,只说概数,第三次不用数,第一次用确数,第二次比较而言,只说概数,第三次不用数词,贬低得一分不值。雕像者的答语运用反衬手法,造成文意的词,贬低得一分不值。雕像者的答语运用反衬手法,造成文意的陡转,讽喻之意暗寓其中。陡转,讽喻之意暗寓其中。2.2.神态描写和心理描写,体现出赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。神态描写和心理描写,体现出赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。第10页/共29页一一“笑笑”、二、二“想想”、三、三“问问”一一“笑笑”:赫耳墨斯又笑着问赫耳墨斯又笑着问二二“想想”:想知道想知道 心想心想
12、三三“问问”:问宙斯像;问赫拉像;问自己像问宙斯像;问赫拉像;问自己像3.3.刻画的人物形象栩栩如生。刻画的人物形象栩栩如生。通过多种手法,刻画了赫耳墨斯是这样一个妄自尊大、目空一切、爱慕虚荣、自命不凡的人。通过多种手法,刻画了赫耳墨斯是这样一个妄自尊大、目空一切、爱慕虚荣、自命不凡的人。中必思想中必思想中必思想中必思想这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前尴尬碰壁、适得其反、自讨没趣的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大而不被重视的人。这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前尴尬碰壁、适得其反、自讨没趣的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄
13、自尊大而不被重视的人。第11页/共29页第12页/共29页全文分两部分全文分两部分 第一部分第一部分(第(第段):段):叙述叙述蚊子向狮子进攻获得胜利后的得意忘形,最终丧生于蜘蛛网的悲剧。蚊子向狮子进攻获得胜利后的得意忘形,最终丧生于蜘蛛网的悲剧。第二部分第二部分(第(第段):点明段):点明寓意寓意。讽刺和批评了那些打败过大人物,却被小人物打败的人。讽刺和批评了那些打败过大人物,却被小人物打败的人。第13页/共29页 蚊子向狮子挑战宣言,体现了它的智慧、胆量和信心,它是以己之长,攻敌之短,蚊子向狮子挑战宣言,体现了它的智慧、胆量和信心,它是以己之长,攻敌之短,知己知彼,百战不殆,知己知彼,百战
14、不殆,发挥了自己的优势。发挥了自己的优势。体现了蚊子凶猛、善斗的性格特点。体现了蚊子凶猛、善斗的性格特点。体现了蚊子战胜狮子后得意忘形的情态。体现了蚊子战胜狮子后得意忘形的情态。通过通过“叹息叹息”表现了表现了“自己同最强大的动物都较量过,不料被这小小的蜘蛛消灭了自己同最强大的动物都较量过,不料被这小小的蜘蛛消灭了”,用,用“最强大最强大”与与“小小小小”、“较量较量问题问题1.1.弱小的蚊子为何能战胜强大的狮子?弱小的蚊子为何能战胜强大的狮子?问题问题2.2.“蚊子吹着喇叭,猛冲上前去,专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。蚊子吹着喇叭,猛冲上前去,专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。”这句动作描写有什么
15、作用?这句动作描写有什么作用?问题问题3.3.“蚊子战胜了狮子,又吹着喇叭,唱着凯歌飞走。蚊子战胜了狮子,又吹着喇叭,唱着凯歌飞走。”这句动作描写有什么作用?这句动作描写有什么作用?问题问题4.4.蚊子临死前的蚊子临死前的“叹息叹息”说明了什么?说明了什么?第14页/共29页过过”与与“消灭了消灭了”形成对比,尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。形成对比,尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。问题问题6.6.蚊子两次吹喇叭的什么不同?蚊子两次吹喇叭的什么不同?第一次第一次:蚊子作了敌我条件分析后,充满胜利信心。蚊子作了敌我条件分析后,充满胜利信心。第二次第二次:战胜狮子后
16、而骄傲,有意炫耀自己的胜利。战胜狮子后而骄傲,有意炫耀自己的胜利。问题问题5.5.胜利的蚊子为何会败在小小的蜘蛛手上?胜利的蚊子为何会败在小小的蜘蛛手上?蚊子陶醉于胜利的骄傲之中,自以为无敌于天下,得意忘形,丧失了警惕。蚊子陶醉于胜利的骄傲之中,自以为无敌于天下,得意忘形,丧失了警惕。问题问题7.7.从蚊子挑战狮子到陷落蛛网的遭遇中,你得到了怎样的启示?从蚊子挑战狮子到陷落蛛网的遭遇中,你得到了怎样的启示?智者胜、骄者败,世上万事万物,各有所长所短。强者有短处,弱者也有长处。弱者如果能扬长避短,就可能以小胜大,以弱胜强。智者胜、骄者败,世上万事万物,各有所长所短。强者有短处,弱者也有长处。弱者
17、如果能扬长避短,就可能以小胜大,以弱胜强。第15页/共29页结构小结构小结构小结构小结结结结蚊蚊子子的的遭遭遇遇挑战狮子挑战狮子我比你强得多我比你强得多 较量较量敢于挑战敢于挑战吹着喇叭吹着喇叭 冲冲 专咬专咬勇敢善斗勇敢善斗陷落蛛网陷落蛛网又吹喇叭又吹喇叭 唱凯歌唱凯歌却被却被 粘住粘住失败得惨失败得惨 得意忘形得意忘形叹息叹息至死不悟至死不悟智智者者胜胜骄骄者者败败寓意寓意:骄兵必败骄兵必败 第16页/共29页比较这两则寓言的异同比较这两则寓言的异同比较这两则寓言的异同比较这两则寓言的异同 异异 同同蚊子和狮子蚊子和狮子相同点不同点情情 节节表现手法表现手法寓寓 意意赫耳墨斯和雕像者赫耳墨
18、斯和雕像者结构上都有是第一段讲故事,第二段点明寓意结构上都有是第一段讲故事,第二段点明寓意采用三问三答把采用三问三答把故事推向高潮故事推向高潮写了挑战狮子、陷写了挑战狮子、陷落蛛网两件事落蛛网两件事把神当做人,采把神当做人,采用语言、动作和用语言、动作和心理描写心理描写用拟人手法琮写,用拟人手法琮写,采用语言和动作描采用语言和动作描写写讽刺爱慕虚荣、讽刺爱慕虚荣、自命不凡的人自命不凡的人讽刺那些取得一点成讽刺那些取得一点成绩就得意忘形的的人绩就得意忘形的的人第17页/共29页穿井得一人穿井得一人吕氏春秋吕氏春秋第18页/共29页吕氏春秋吕氏春秋,又称,又称吕览吕览,先秦杂家代表,先秦杂家代表著
19、作。它是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门著作。它是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。全书共二十六客们编撰的一部黄老道家名著。全书共二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇,卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇,注重博采众家学说,以道家黄老思想为主,兼注重博采众家学说,以道家黄老思想为主,兼收儒、墨、法、兵、农、纵横收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论,所和阴阳各先秦诸子百家言论,所以以汉书汉书艺文志艺文志等将其列入等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所了天地万物古往今来的事理,所以称之为以称之
20、为吕氏春秋吕氏春秋。第19页/共29页 宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去打水,经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候,他告诉别人宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去打水,经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候,他告诉别人 说:说:“我家打水井得到一个空闲的人。我家打水井得到一个空闲的人。”有人听了就去传播:有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人。丁家挖井挖到了一个人。”都城里的人都谈论这件事,一直传到宋国国君那里。宋国国君派人向姓丁的问明情况,姓丁的人回答说都城里的人都谈论这件事,一直传到宋国国君那里。宋国国君派人向姓丁的问明情况,姓丁的人回答说:“:“得到一
21、个空闲的人力,并不是在井中挖出一个人来得到一个空闲的人力,并不是在井中挖出一个人来”。寻到的消息像这样,还不如什么都没听到的好。寻到的消息像这样,还不如什么都没听到的好。第20页/共29页全文分三层全文分三层第一层:第一层:交代故事发生的缘由。交代故事发生的缘由。第二层:第二层:话在传播中变了样,结果真相大白。话在传播中变了样,结果真相大白。第三层:第三层:揭示这则寓言的道理。揭示这则寓言的道理。告人曰:告人曰:“吾穿井得一人。吾穿井得一人。”有闻传之有闻传之国人道之国人道之宋君问之宋君问之 第21页/共29页问题探究问题探究 1.1.宋国国君为什么要派人向丁家询问这件事?宋国国君为什么要派人
22、向丁家询问这件事?因为宋君不太相信挖井得到了一个人的事情。因为宋君不太相信挖井得到了一个人的事情。2.2.这个寓言故事说明了一个什么道理?这个寓言故事说明了一个什么道理?道听途说的话不能轻信,不能盲从,更不能以讹传讹,必须认真地思索,进行实际的考察。道听途说的话不能轻信,不能盲从,更不能以讹传讹,必须认真地思索,进行实际的考察。A.A.说话要防止歧义。说话要防止歧义。B.B.不要轻信流言蜚语,不要传播未经自己考查的话。不要轻信流言蜚语,不要传播未经自己考查的话。C.C.对待传闻应采取审慎的态度,调查研究,去伪存真。对待传闻应采取审慎的态度,调查研究,去伪存真。第22页/共29页列子列子天瑞天瑞
23、第23页/共29页了解名作了解名作 列子列子,相传战国郑国人,相传战国郑国人列御寇列御寇著。著。列子列子的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如两小儿辩日两小儿辩日纪昌学射纪昌学射愚公移山愚公移山杞人忧天杞人忧天等,都是很有价值的文学遗产。等,都是很有价值的文学遗产。第24页/共29页 杞国有一个人担心天会崩塌地会坠落,自己没有什么地方可杞国有一个人担心天会崩塌地会坠落,自己没有什么地方可以依托,(因此)睡不着觉,吃不下饭。以依托,(因此)睡不着觉,吃不下饭。又有一个人,为这个人的忧
24、愁而担忧,就去开导他,说:又有一个人,为这个人的忧愁而担忧,就去开导他,说:“天不过是聚积在一起的气体罢了,没有哪个地方没有聚积的气体。天不过是聚积在一起的气体罢了,没有哪个地方没有聚积的气体。你伸缩身休呼吸空气,整天在空气中活动,为什么担心天会坠落你伸缩身休呼吸空气,整天在空气中活动,为什么担心天会坠落下来呢?下来呢?”那个人说:那个人说:“天如果是聚积在一起的气体,那么太阳、月亮天如果是聚积在一起的气体,那么太阳、月亮和星辰不就会坠落下来吗?和星辰不就会坠落下来吗?”开导他的人说:开导他的人说:“太阳、月亮和星辰太阳、月亮和星辰 也是聚积在一起的会也是聚积在一起的会发光的气体,即使坠落下来
25、,也不会伤害发光的气体,即使坠落下来,也不会伤害(人人)。那个人说:那个人说:“如果地塌陷下去了怎么办呢?如果地塌陷下去了怎么办呢?”开导他的人说:开导他的人说:“大地,不过是堆积在一起的土块罢了,四大地,不过是堆积在一起的土块罢了,四处都塞得满满的,没有什么地方没有土块。你行走踩踏着它,整处都塞得满满的,没有什么地方没有土块。你行走踩踏着它,整天在地上活动,为什么还要担心它会塌陷呢?天在地上活动,为什么还要担心它会塌陷呢?”那个人(听了),放下心来,十分高兴,开导他的人也非常那个人(听了),放下心来,十分高兴,开导他的人也非常高兴。高兴。第25页/共29页全文分三部分全文分三部分第一部分第一
26、部分(第(第段):交代事情的起因。总写段):交代事情的起因。总写杞人的忧虑情状,领起下文,造成悬念。杞人的忧虑情状,领起下文,造成悬念。第二部分第二部分(第(第段):事情的发展,开导者解忧。段):事情的发展,开导者解忧。第三部分第三部分(第(第段):事情的结局,杞人无忧,两人段):事情的结局,杞人无忧,两人大喜。大喜。即:即:忧忧解忧解忧无忧无忧第26页/共29页问题探究问题探究1.1.从全文看,杞人从全文看,杞人“忧忧”了些什么?了些什么?忧天会塌下来。忧天会塌下来。忧日、月、星宿会掉下来。忧日、月、星宿会掉下来。忧地会塌陷。忧地会塌陷。2.2.开导者是怎样解开导者是怎样解“忧忧”的?的?由
27、表及里,有理有序,耐心诱导,化消极心态为积极心态。由表及里,有理有序,耐心诱导,化消极心态为积极心态。先围绕天是否会坠下来对杞人说服,接着围绕日月星宿是否会坠下来对杞人分析,最后围绕地是否会塌陷对杞人进行解释。先围绕天是否会坠下来对杞人说服,接着围绕日月星宿是否会坠下来对杞人分析,最后围绕地是否会塌陷对杞人进行解释。3.3.从故事中你了解到成语从故事中你了解到成语“杞人忧天杞人忧天”是什么意思吗?是什么意思吗?比喻没有根据或不必要的忧虑。比喻没有根据或不必要的忧虑。第27页/共29页4.4.如何看待晓之者的解释?如何看待晓之者的解释?晓之者对天、地、星、月的解释是不科学的,只能代表当时的认识水
28、平,但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法,还是值得学习的。晓之者对天、地、星、月的解释是不科学的,只能代表当时的认识水平,但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法,还是值得学习的。5.5.故事的结尾中写杞人和晓之者故事的结尾中写杞人和晓之者“大喜大喜”,这表明了,这表明了 他们各自怎样的心理?他们各自怎样的心理?杞人是听了开导者的话,确定天不会塌、地不会陷,所以大喜;而开导者是因为开导了那人,使其振作了精神,所以开心。杞人是听了开导者的话,确定天不会塌、地不会陷,所以大喜;而开导者是因为开导了那人,使其振作了精神,所以开心。6.6.现实环境中的你,面对今天的环境,杞人的行为对你现实环境中的你,面对今天的环境,杞人的行为对你 有什么启发?有什么启发?当今人类对大自然的开发利用,导致环境污染,再加上地震等灾害。杞人忧天不再是庸人自忧了。当今人类对大自然的开发利用,导致环境污染,再加上地震等灾害。杞人忧天不再是庸人自忧了。第28页/共29页