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1、伯牙绝弦教学反思(15篇)伯牙绝弦教学反思1 伯牙在楚国是著名的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己丰富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中，弹奏出一首首奇异的乐曲时，他渴望有一个懂自己音乐的人。在这一感悟的基础上，再深化人物的情感世界。在教学过程中，我计设这样的一个问题“在现实的生活中，你有最懂你心的人吗？有这样的知音在你身边，你觉得欢快吗？”有些孩子很傲慢地谈到了自己的好伙伴，有些却显得很缄默。可见，不同的同学，他们的交往力气不同，他们的圈子明显不同，何谓“知己”？其实在生活中，很多孩子还没有用心去感受伴侣。用你心度他心的方法，让同学明白要珍惜现实生活中伴侣间真挚的友情。 “知音”之美是伯牙
2、绝弦的文本意义，领悟“知音”境界之美，就是破译伯牙绝弦的情感密码。这种美，就看你从哪一个角度。“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”这个故事是一场悲剧，所以这种美或许是一种凄美。以现代人的眼光，对伯牙又作如何的评价？我想了解一下同学的看法，也是为同学造就一个小论坛，进展同学的共性。于是我在教学过程中设计了这个问题“善鼓的伯牙为了知音破琴绝弦，终身不复鼓，此时此刻，你想说些什么？”有的同学说：“伯牙，你别难过了！”，有的同学又说：“伯牙，我认为你这样做不好，琴很贵的，别把它摔破。”，有的同学说：“伯牙，你别难受，你没有了子期这个知音不要紧，可以再找一个呀。我也可以当你的知音，我特
3、殊宠爱听音乐的。”从孩子们的回答中，可看到他们放射出了才智的光线，都有自己的看法和主见。 伯牙绝弦教学反思2 上完了第三次争论课，我们五、六班级组的全体语文老师和王玲主任、赖天惠主任、外聘专家祝传武老师围坐在一起又进行了一次激烈的探讨。祝老师说：“学校生学古文是当今提倡经典诵读中的一个热门话题，其重大意义自不待说。问题是今日的语文老师应当如何进行小古文的有效教学，是完全承传传统的串讲法，走“师本”路线，还是以坚守同学自主学习，主动学习的“生本”路线为主，这无疑是摆在我们面前必需做出的选择，引导同学开放自主学习和主动学习。杨老师的一些引导策略，如读为首法、突破重点、新旧联系、古今沟通、温故知新、
4、有效拓展、资源链接、同学实践等，都为践行效果所证明是极可宝贵的探究。”一节课下来，觉得做得比较好的有以下几点。 一、以朗读的方法传授贯穿始终。 老师的朗读指导层层递进，并且指导无痕：师生合作读，男女对读，想画面读，走进故事背景体会情感读等，同学在一次次的朗读中理解了文本。同学朗读的水平也在渐渐提高。 二、资料补充，增加趣味 体会伯牙与子期的知音情意是本文的难点，让同学体会到那种知音情意，特别是伯牙破琴绝弦的行为，同学是比较难以理解的。所以我对文本进行了挖掘与扩充，引导同学想象别人是如何赞扬伯牙的，让同学体会伯牙作为一名著名的乐师，却无人能听懂他的琴声，无人理解他的心愿，从中感受到他的孤独孤独，
5、了解知音难求，感受“相识满天下，知音能几人”。补充介绍钟子期死后，俞伯牙到子期的墓前悼念他时所写下的一首短歌，关怀同学感受伯牙对于知音之死的哀思欲绝、肝肠寸断的心情，让同学真正体会伯牙绝弦的那种悲壮而又感人的行为。增加了故事的趣味，同学的阅读爱好也变得比第一次深厚了。 三、学习作者开放联想和想象进行表达的方法，丰盈文本。 教学中，我进行了必要的拓展延长：“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家，那作为一个出名的音乐家，他的琴声确定不只表现了高山流水，除了峨蛾泰山，洋洋江河，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在同学充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟”这样的场景进行
6、句式练习，有效地调动同学去感受文言文的结构之美，又步步深化，精确地演绎，既丰富了文本的.内容，又在不露痕迹的教学中，让同学明白了所谓的知音，就是世上那个最懂你知你的人。 当然，在实际的教学中还存在很多缺憾，老师没有针对本节课对于同学的难点问题进行有效的教学策略的指导，但对现代儿童来说，“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓”有这个必要吗？是不是走了思想的极端？伯牙琴弹得这么好，还会有新的知音，假如就此放弃了自己的终生追求，值得吗？可否让儿童“劝劝伯牙”也写上一段话呢？老师若能引导儿童解放思想，启发他们的共性化解读，当是今日语文教学的追求。所以针对这一话题，预备在下一次教学中得以尝试。 伯牙绝弦教学反思3
7、伯牙绝弦是义务教育课程标准试验教科书，语文六班级上册第八单元的一篇文言文。故事感人至深，却只有5句话，77个字，而这77个字里却叙述了一个千古流传、感人肺腑的故事。 文言文是我国古代文化的珍宝，它语言简练，有着特殊的魅力。因此在设计这堂课时，我力求坚持以读为主，重在感悟的策略，让同学在读中感悟文言文的语言美。通过引导同学进行多种形式的诵读，读中品、读中悟。既教给了同学阅读文言文的基本方法，见证了伯牙与子期的的情深意长，更让同学体会到了知音难觅，要珍惜友情。课上完后，对于本节课教学，有这样几点深刻的感受： 一、读中有层次。 本课是六班级的同学其次次接触文言文，同学对它是生疏的，这就促使老师必需有
8、目的地引导同学有层次地多读。在本课的教学中，我有意识地支配了有层次的诵读：第一读字正腔圆，读准字音；其次读留意停顿，读出韵味；第三读感悟文本，读出情感。每一次读我都提出不同层次的要求，由易到难，一步一脚印，一步一落实。同学在不同层次的诵读中，慢慢走进了文本，走进了文言文。由能正确读文到理解文意到深刻体会到“知音”难觅，水到渠成。 二、读中有变化。 读中的变化是指读的形式要多样，如自由读、个别读、齐读、范读、默读、配乐读等，通过不同形式的读，让同学读出节律、读出情感、读出韵味，从而使同学达到爱读的目的。 三、读中有想象。 透过文字，借助插图进行想象，有助于同学加深对文字的理解。如在引导同学理解伯
9、牙与子期是“知音”时，先让同学想象伯牙的琴声除了表现“峨峨泰山、洋洋江河”，还有哪些动人的场景。创设一种情境，让同学当子期，想象伯牙琴声中的场景，用文中句式来表达。同学爱好大增，能依据出示的说话提示仿照书上句式来表达，如“依依兮若杨柳”，并能大声用文言文的语调朗诵出来。同学在想象、仿写与诵读中活跃了思维，为正确理解文本打下了良好的基础，也进一步的体会文言文了这种文体。 四、读中有拓展。 77个字的文言文，对同学来说，要读得透彻，必需拓展。如为了让同学深刻体会子期去世后，伯牙的哀思欲绝，我补充了伯牙在子期墓前写下的一首短歌，并由同学齐读，读出伯牙失去子期后哀思欲绝的心情，进一步的关怀同学理解了伯
10、牙“破琴绝弦”举止的内涵。通过读中的拓展，同学读得更明白，也在不断的拓展中感受到了文言文的味道，激发同学宠爱祖国的古文化。 五、读中有积累。 读懂文言文、背诵文言文是对同学的基础目标进行的落实。本节课通过反复诵读，同学已对内容较了解，我再播放高山流水音乐，让漂亮动听的旋律缓缓地流进同学的心里，再让同学在音乐声中诵读课文，同学已能背诵了。这样既更好地增加课文的表现力，让文言文那漂亮的韵味深深地植根在同学心中，又让同学积累了文言语言，对他们今后学习文言文奠定了基础。 一堂课下来，同学在诵读中感受了伯牙与子期的情深意长，感悟到了知音难觅，体会到了文言文的魅力简短而不简洁。我也在同学的诵读中找到了文言
11、文教学的方向，在伯牙绝弦的课堂上体会到了文言文教学的奇异。 当然，本课的教学，也留下了很多的圆满。 一、在文言文的诵读指导中，自己还欠缺教学方法。 表面看来，同学可能是把古文给读正确了，读顺了，但古文的韵味还没读到位，应当在教学中慢慢渗透。如“善哉，峨峨兮若泰山。”“善哉，洋洋兮若江河。”虽在“留意停顿，读出韵味”中指导同学初略的读了，但在后面的诵读中更多的关注“重音”上，而对节奏与韵味又丢弃在了一旁。 二、不能把“评价”的节奏感传递给整个课堂。 在学习过程中，老师的评价特殊重要，发挥着激励、引导、点拨、纠错等多种功能，它就像调整器，传递给同学学习上的节奏感。但这节课上，我的评价不够到位，反馈
12、缺乏激励性和指导性。这生怕和我自己的性格有关，以后在这方面要多多努力。 这次教学文言文伯牙绝弦对我来说既是一次尝试，又是一次自我的挑战。上完这节课，我又一次感受到：教学永久是一门有缺憾的艺术！尽管我也努力地追求完善，但总有不如意的地方。我知道还有许许多多细节需要进一步去探究，去学习，去实践，去反思。对于一个成长中的老师来说，不仅需要欢快地工作，还需要宁静的思考，以及敢于尝试失败的士气和毅力。 在以后的教学中，课前备课时我不会放过任何一个细节，包括每一句评价同学的语言也要做到心中有数；在课堂上放松、潇洒，要用一份潇洒劲、一份精神气去感染每个同学。由于自信是成功的一半。 伯牙绝弦教学反思4 伯牙绝
13、弦是一篇文言文，同学较少学习文言文，对于文言文的特点和理解方法还存在确定的难度，因此这篇文章我把重点放在文言文语感的初步感知和对故事本身的体会上。 这篇课文说它不难吧，的确不难，只有77个字。说它难吧，它又很难。为什么这么说呢？由于这77个字里边叙述了这样一个千古流传，这样一个感人肺腑的故事。这77个字的背后究竟有多少深厚的人文内涵呀！本文虽是文言，但相对浅显，在教学中可借助解释进行理解，因此理解文意不是本课教学的难点。本课难点在于理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义子期一死，伯牙为何摔琴？由于知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知音，因此也不必再来鼓琴。阅读这个文本，把重点
14、放在文言语感的.初步感知和对故事本身的体会上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，倾听这声叹息，见证这种寻求，向往这份奇妙理解课文开头，我就引导同学就课题的“绝弦”开放争辩，理解其含义，告知同学翻译文言文要学会变通，用生疏的表达方式把意思表述清楚。同时，我以“说俞伯牙是当时楚国出名的音乐家，那作为一个出名的音乐家，为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢？老师信任连续学习课文大家就会对|绝弦这个词乃至文章有更深刻的理解”这样一个问题激疑，设置悬念，之后在理解完课文后再向同学问：“在这里，伯牙绝的仅仅是弦吗？这终身不复鼓的仅仅是琴吗？”让同学真正明白课题“绝弦”的深刻含义。 教学
15、中，我也留意了朗读，文章的前半部分，指导同学要读出赞扬的语气，读出知音团聚的那份融洽与欢快；文章的后半部分，指导同学带着对伯牙孤独、孤独，无望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。 教学中，进行了必要的拓展延长：“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家，那作为一个出名的音乐家，他的琴声确定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？”在同学充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟”这样的场景进行感悟朗读，有效地调动同学去读书、去思考，步步深化又精确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让同学明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的
16、人。 俗话说，教学是门圆满的艺术。我不敢说这节课我有什么闪光点，让我感到很圆满的就是由于时间的关系，有些内容会给人一种走马观花的感觉。有些语句处理的有点浅显。 伯牙绝弦教学反思5 伯牙绝弦是一篇人教版新课程试验教材六班级的课文。文言文初次被编入学校教材，对于学校生来说，“文言文”是一个新的名词，这张生疏的“脸”会让孩子欣赏和宠爱吗？我有点怀疑。 高山流水，知音难觅。伯牙和钟子期，一个善鼓，一个善听，而且善听者深得奥妙，能从琴声中知其表达的志趣与内涵，由解琴、解音而推衍为解人、解心，这就特别难得了。怎样引领同学在这篇千古绝唱中去徜徉，去读知音，品知音，悟知音，从而领悟到“高山流水不息，千古知音难
17、觅”呢？ 一、“书读百遍，其义自见”读知音 语文课首先要有语文味，古文更是如此。伯牙绝弦布满着浓浓的语文味，教学时我扎扎实实地进行朗读指导。不论是从词语生发还是句段入手感受知音难觅，也不论是自由读、指名读、接读、范读还是背诵，“书读百遍，其义自见”，每一次朗读都步步落实，毫不模糊。同学在朗读中理解语言、品尝语言、运用语言，在扎实的语文实践中习得语感，积淀语感，领悟语言规律。 二、“一字未宜忽，语语悟其神品知音 语文离不开字词句组成的有血有肉、有情有义的文章。叶圣陶在语文教学十二韵中指出“一字未宜忽，语语悟其神，唯文通彼此，譬如粱与津。”整堂课，我引领着同学如同畅饮着一杯醇香的酒，品尝着一杯芳香
18、的茶，在字里行间，去品读，去感悟。 让同学找出“善”字一共消逝了几次，每次的意思有什么不同。在现代文中，这个字的意思又是什么。这一品，让同学深切感受到伯牙琴技的超群，子期对伯牙琴声的宠爱，以及他们之间的情意。 让同学用文中语言的规律来赞美伯牙的琴声，同学自然而然运用课前积累的语言来说话，看似不经意的课前伏笔却在这里熠熠发光，令人折服。通过这样的师生对话，同学入情入境，领悟了“知音”心有灵犀的难能宝贵。 让同学想象：伯牙在断绝弦的时候，还断了什么？通过想象说话，再一次让同学深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。 让写一写劝慰伯牙的话，这一品尝，让同学的情感得到了升华：那就是“千古知音最难觅”
19、，珍惜拥有，珍惜友情。 三、高山流水总见情悟知音 人文关怀是语文的终极目标。在这节课上，我把自己的情感也深深地融入到文本中，与同学随着作者的心情时起时伏，或歌或泣、或思或诉，努力实现师生“共鸣”。使得同学的共性和熟识，得到最大化的赞扬和释放，人文情怀得到滋润和滋养，人生境界得以提升，这是一种“潜移默化”、“润物细无声”的“无为”境界。 最终，我播放了乐曲高山流水，高雅流畅的琴音款款地浸润孩子们的心灵，令人感叹：人生得一知己足矣，知音可遇不行求。伯牙绝弦谢知音令人感伤，令人鄙视，这堂课上，努力营造的猛烈的文化氛围，引导同学多向感受，让同学把心放进课文里，设身处地去读，去想。让同学的灵魂沉浮于字里
20、行间，让心灵浸染书香，同文本真实地畅谈，与老师真情互动，孩子们不仅理解了“知音难觅”，还收获了对生命的感悟。 伯牙绝弦教学反思 伯牙绝弦选自列子汤问，故事感人至深，却只有5句话，77个字，而这77个字里却叙述了一个千古流传、感人肺腑的故事。尽管这是同学其次次遇到文言文，但是就这篇文章而言，字词的理解不算很难，文章比较浅显，因此我通过让同学凭借解释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。对于这篇文章，我觉得让同学体会到伯牙与子期之间真挚的友情，感受知音情意是本文的难点。 一、以“绝弦”为线索，体会“知音”情深 理解课文开头，我就引导同学就课题的“绝弦”开放思考，理解其含义，告知同学翻译文言文
21、要学会变通，用生疏的表达方式把意思表述清楚。接着，我让同学依据课题质疑：伯牙为何绝弦？他为谁绝弦？然后找出文中说伯牙绝弦的句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”再去思考：俞伯牙与子期地位相去甚远，他为何为了一个樵夫而“绝弦”？初步感受知音情深。在之后的教学中，同学始终带着这个疑问深化文本，感知文本，体会他们的相互理解，心有灵犀，从中感受知音情怀。 在理解完课文后再向同学提问：“在这里，伯牙绝的仅仅是琴弦吗？这时同学很快速地反映到：“绝的也是心弦”！”让同学真正明白课题“绝弦”的深刻含义，同时也感受到了知音之死对伯牙的震撼，更深刻地体会到了知音情深！ 二、反复朗读，感受文言之
22、美。 “读”在文言文教学中尤为重要，首先要读通、读顺，然后是在理解的基础上读出文言文的韵味。在教学过程中，我基本抓住“初读理解朗读再理解再朗读”的基本方法，多种形式反复朗读，从而感受文言文的结构特点，感知文言文的韵律之美。 教学中，我也留意了朗读。理解课文我首先指导同学把文章读正确、流利，特别要留意停顿恰当。理解课文时我把理解与朗读相结合，在感悟文章的每一句话的同时，也留意了指导朗读。文章的前半部分，要读出赞扬的语气，读出知音团聚的那份融洽与欢快；文章的后半部分，指导同学带着对伯牙孤独、孤独，无望和心灰意冷的心情的理解有感情地朗读。在教学尾声之时通过播放高山流水音乐，让高雅流畅的琴音款款地浸润
23、同学的心灵，再让同学在音乐声中朗读课文，会更好地增加课文的表现力，让文言文那漂亮的韵味深深地植根在同学心中。 三、拓展练习，丰盈文本。 教学中，我进行了必要的拓展延长：“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家，那作为一个出名的音乐家，他的琴声确定不只表现了高山流水，除了峨蛾泰 山，洋洋江河，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？”在同学充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟”这样的场景进行句式练习，有效地调动同学去感受文言文的结构之美，又步步深化，精确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让同学明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。 四、资料补充，升华主题
24、 理解体会伯牙与子期的知音情意是本文的难点，但就文本而言，让同学体会到那种情意，特别是伯牙破琴绝弦的行为，或许同学很难理解。所以我对文本进行了补充，给同学叙述了伯牙作为宫廷乐师，却无人能听懂他的琴声，无人理解他的心愿，从中感受到他的孤独孤独，了解知音难求，感受“相识满天下，知音能几人”，从中也为下文知音之死的哀思欲绝、肝肠寸断作铺垫，让同学的情感达到高潮。 当然，在教学中我也存在着很多问题，比如在讲求师生合作的同时，是否也该重视生生间的合作，支配小组合作学习的环节？生生互动合作，可以为同学供应更多的主动参与课堂的机会，让他们在教学中从单纯的旁观者，转变为教学活动的乐观参与者，使同学从与他不同的
25、观点中得到启迪，有利于学习的广泛迁移。 其次，同学初识文言文，朗读不是很到位。尽管我给了同学停顿符号同学也留意到了停顿。但这篇课文中有两处停顿难点：“哉”“兮”是表示感叹的文言虚词，读这样的语气词，延长、停顿一下，颇有音乐美。假如我能准时地给同学以范读，信任同学能更好地体会这种美，表现这种音乐美。有助于培育同学对积累、诵读文言文的爱好。 第三，在教学中，我觉得我的教学语言的精练还需要进一步提高。有些时候，我的语言还有些碎，没有达到最凝练的效果。有的导语的设计还不够细致、到位，影响了课的精彩。 当然，在教学文言文字词上，是否考虑到了面对全体？对于虚词、实词的理解是否到位？ 伯牙绝弦教学反思6 伯
26、牙绝弦叙述了一个千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照，是人们在孤独中寻求温和的见证，是心存奇妙、渴望奇妙、珍惜奇妙的心灵的呼唤。初捧教材，不顾其他，我被这千古绝唱之凄美知音情所憾动，感慨万千；清静心灵，再捧教材，我被这知音经典之精致语言所打动，赞美连连；三捧教材，沉入文本，我被这绝世名篇之漂亮音韵所触动，欣喜若狂！教学时我和同学共同走进这场悲剧，理解这个寓言，倾听这声叹息，见证这种寻求，向往这份奇妙一节课下来，得到了听课老师的观赏。自我感觉有几点做的还算满意。 整堂课我和同学如同畅饮着一杯醇香的酒，品尝着一杯芳香的茶，在字里行间，去品读，去感悟，反复朗读，感受了文言文之美。第一次的
27、初读读准字音读通句子，同学读的兴致满满；其次次读有板有眼，在老师范读得基础上让同学留意停顿，了解古文该怎么读；三读课文，有滋有味，意在原有的基础上提升读的质量，理解课文内容；第四次的分角色代入式朗读理解知音；第五次齐读结束，真情流露。这样的朗读设计，让同学慢慢地读正确了，读通了，读明白了，使读有了层次。每次的朗读并不是简洁机械的重复，而是环环相扣，步步提升。而这样多层次，多元化的朗读，都由一条“情感”主线紧紧地牵引伯牙与子期的心心相通，花大力气地品尝语言的情思，在不经意间，同学的真情自然地流淌出来了。 适时的资料补充，升华了主题。体会伯牙与子期的知音情意是本文的难点，让同学体会到那种知音情意，
28、特别是伯牙破琴绝弦的行为，同学是比较难以理解的。所以我对文本进行了挖掘与扩充，引导同学想象别人是如何赞扬伯牙的，让同学体会伯牙作为一名著名的乐师，却无人能听懂他的琴声，无人理解他的心愿，从中感受到他的孤独孤独，了解知音难求，感受“相识满天下，知音能几人”。补充介绍钟子期死后，俞伯牙到子期的墓前悼念他时所写下的一首短歌，关怀同学感受伯牙对于知音之死的哀思欲绝、肝肠寸断的心情，让同学真正体会伯牙绝弦的那种悲壮而又感人的行为。我觉得老师的作用不仅仅是关怀同学理解课文内容，还应进行正确的价值导向。因此，我在同学体会伯牙失去知音后那种苦痛与无望的心情，准时让同学说说自己想对伯牙说什么，在同学劝慰、鼓舞伯
29、牙的过程中，不知不觉地让同学树立起正确的人生观，然后告知同学假如遇到了知音，应当好好珍惜，假如还没有找到，则应当真诚对待四周的伴侣。 伯牙绝弦教学反思7 伯牙绝弦选自列子汤问，故事感人至深，却只有5句话，77个字，而这77个字里却叙述了一个千古流传、感人肺腑的故事。尽管这是同学其次次遇到文言文，但是就这篇文章而言，字词的理解不算很难，文章比较浅显，因此我通过让同学凭借解释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。对于这篇文章，我觉得让同学体会到伯牙与子期之间真挚的友情，感受知音情意是本文的难点。 一创设情景、人文共鸣。 1.一曲伴侣亲切导入 2.结合自己能娴熟运用信息技术的特点设计制作了了恰
30、到好处的课件，这些课件在理解主要内容上恰到好处地点拨同学、启发同学。在创设情景上又起到了烘托气氛的作用。教学中多次播放高山流水音乐，那高雅流畅的琴音款款地浸润同学的心灵，同学在音乐声中朗读课文，不但更好地增加课文的表现力，而且让文言文那漂亮的韵味深深地植根在同学心中。可以说课件的运用使同学的情感得以升华为教学起到了很好的推动作用。 二、反复朗读，感受文言之美。 “读”在文言文教学中尤为重要，首先要读通、读顺，然后是在理解的基础上读出文言文的韵味。在教学过程中，我基本抓住“读正音读好节奏理解读出感情再朗读”的基本方法，多种形式反复朗读，范读到位，目标明确，层层提高，从而感受文言文的结构特点，感知
31、文言文的韵律之美。 三、关注过程，留意实效。 1.支配自主学习、合作争辩环节可以为同学供应更多的主动参与课堂的机会，让他们在教学中从单纯的旁观者，转变为教学活动的乐观参与者，使同学从与他不同的观点中得到启迪，有利于学习的广泛迁移。 2.教学中，留意追求本色语文，扎实、有效地体现语文课所承载的内涵。不走过场，不耍花架子，为此，在课前我鼓舞同学们查找字典等工具书，理解不懂的语句，充分的预习使同学在自学文章的句子时能沉下心来，进入文本阅读，体现语文学习的效果。要想理解文言文，首先要把文章读通顺。所以我引导同学在解决字音之后通过自由读文划出停顿节奏，并通过课件把朗读节奏的划分呈现出来。在理解课文开头，
32、我就引导同学就课题的“绝弦”开放争辩，理解其含义，告知同学翻译文言文要学会变通，用生疏的表达方式把意思表述清楚。渗透对文本阅读和理解的力气方法的指导，不仅仅说清楚，也要能精确地翻译过来。然后以“为谁而绝弦？伯牙为何绝弦？”设置悬念，在理解完课文后再向同学提问：“在这里，伯牙绝的仅仅是弦吗？这终身不复鼓的仅仅是琴吗？”让同学真正明白课题“绝弦”的深刻含义。让同学找出“善”字一共消逝了几次，每次的意思有什么不同。在现代文中，这个字的意思又是什么。这一品让同学领悟到了学习文言文要留意变通的运用。在最终让同学用自己的语言通说全文，达到融会贯穿。 四、拓展探究，引导升华。 教学中，不忘结合课文进行了必要
33、的拓展延长：“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家，那作为一个出名的音乐家，他的琴声确定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？”在同学充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟”这样的场景进行感悟朗读，有效地调动同学去读书、去思考，步步深化又精确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让同学明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。还奇异地进行了仿写、说话训练，又突破了难点。 我通过本节课教学，还有两个环节以后要留意： 1我虽然紧紧的把理解与朗读相结合，通过对朗读的指导达到情感的升华：文章的前半部分，通过对“善哉”的理解
34、和指导同学要读出赞扬的语气，通过联想知音相聚的画面指导同学读出知音团聚的那份融洽与欢快；文章的后半部分，引导同学带着对伯牙孤独、孤独，无望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。但同学还是没太读出感情，看来还得让同学反复读，让同学在对比读中 2.支配了欣赏高山流水，听完后可让同学说说你听出了什么？ 伯牙绝弦教学反思8 伯牙绝弦是一篇文言，同学对于文言文的特点和理解方法还存在确定的难度，因此教学这篇文章，我把重点放在文言文语感的初步感知和对故事本身的体会上。 本文虽是文言，但相对浅显，在教学中可借助解释进行理解，因此理解文意不是本课教学的难点。本课难点在于理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐
35、喻的涵义子期一死，伯牙为何摔琴?由于知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知音，因此也不必再来鼓琴。阅读这个文本，把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体会上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，倾听这声叹息，见证这种寻求，向往这份奇妙理解课文开头，我就引导同学就课题的“绝弦”开放争辩，理解其含义，告知同学翻译文言文要学会变通，用生疏的表达方式把意思表述清楚。同时，我以“说俞伯牙是当时楚国出名的音乐家，那作为一个出名的音乐家，为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢?老师信任连续学习课文大家就会对“绝弦”这个词乃至文章有更深刻的理解”这样一个问题激疑，设置悬念，之后在理解完课
36、文后再向同学问：“在这里，伯牙绝的仅仅是弦吗?这终身不复鼓的仅仅是琴吗?”让同学真正明白课题“绝弦”的深刻含义。 教学中，我也留意了朗读，文章的前半部分，指导同学要读出赞扬的语气，读出知音团聚的那份融洽与欢快;文章的后半部分，指导同学带着对伯牙孤独、孤独，无望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。 在教学中，我还进行了必要的拓展延长：“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家，那作为一个出名的音乐家，他的琴声确定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在同学充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟”这样的场景进行感悟朗读，有效地调动同学
37、去读书、去思考，步步深化又精确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让同学明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。 俗话说，教学是门圆满的艺术。我不敢说这节课我有什么闪光点，让我感到很圆满的就是由于时间的关系，有些内容会给人一种走马观花的感觉。有些语句处理得有点浅显。 伯牙绝弦教学反思9 “伴侣”的意思同学不难理解，但“知音”的意思同学体会的就不够深刻了。这部分片断通过同学想、说以及仿写，了解知音文化，在受到思想熏陶的同时，生疏文言文的语言特点，提高同学学习文言文的爱好。受“轻扣诗歌的。大门”一单元的影响，同学积累了大量的语言，因此在仿写上显得比较简洁。但同学在课堂上的表现比较拘
38、谨，明显不如没有录相的课堂活跃，感觉有许多同学没有走进文本，进入情境。我分析了三方面缘由： 老师方面，语言不够布满激情，同学的学习欲望没能充分挖掘出来； 同学方面，主要是以前没有接触过这种上课形式，在镜头面前放不开； 教学环境方面，多媒体资源没有利用，整个情境创设得不够真实，一节课下来，感觉师生的状态都有待改善。 我心目中，像伯牙绝弦这样的语文课堂，应当是布满了诗情画意的课堂，是同学能用自己的语文素养学到更多的语文的课堂，同学们能在文本的感染下，心潮澎湃地听、说、读、写。本节课的教学，离我期盼的语文课堂还相去甚远，在今后的教学中再不断地实践探究吧。 伯牙绝弦教学反思10 这篇古文不长，仅仅百余
39、字。但它是穿越了时空隧道的一个历史碎片，它承载着及其丰盈的民族文化精神，它以其历史的厚重，给我们以精神的熏陶和心灵的感召。 在设计这堂课的时候，我发觉同学接触文言文的时间较短，对于文言文有一种可怕。在他们的认知世界里，这文言文是很难学的。为了让同学不再有这样的想法，我决心要上好这堂课，以这堂课来转变同学的熟识。所以我接受了以读为主线的教学设计，融合“读书百遍，其义自见”的语文学习理念，让我的这堂课书声琅琅，浸润浓浓的语文味。 一、重朗读 练读感受音韵之美。练习朗读，透过抑扬顿挫的语调整奏，让同学感受诗歌的音韵之美。本课的练习朗读把握了三个重要环节。一是读音，抓课题易读错的“弦”正音，抓初次消逝
40、的两个语气词“哉”“兮”正音。二是停顿，这是文言文朗读的难点，正确停顿，要结合对文言文内容的理解。本文的停顿难点有两处。“哉”“兮”是表示感叹的文言虚词，读这样的语气词，延长、停顿一下，颇有音乐美。“谓”是说的意思，同学知道文言文大多数时候，一个字就是一个词，也就明白了“谓”后停顿的道理。三是节奏和轻重，这样的练读要结合文言文内在的情感，一步不能到位，要反复读，“读书百遍，其义自见”。 品读领悟意境之美。“知音”之美，是伯牙绝弦的文本意义，领悟“知音”境界之美，就是破译伯牙绝弦的情感密码。然同学的情感不是一触即发的，需要慢慢酝酿、发酵才能成为芳香的美酒。于是，“读”要有一个拾级而上的过程。在品
41、读知音的境界部分，首先，读中铺设。引导同学自由默读、圈划，尝试说大意，在同学头脑中初步铺设伯牙志在高山、流水，子期眼前呈现高山流水的画面。其次，读中酝酿。老师创设音乐情境，还原语境，引导同学去想象、去思考、去体会、去朗读。此时文本的语言，如一杯芳香四溢的碧螺春，在同学心中慢慢地散发开去。接着，读中推动。在同学的情感融入文本的关键时刻，老师引入课程资源，让同学深化体会知音不仅是知“琴音”，更重要的是知“心声”。从而叩击了同学的心弦，达到“人”“文”“言”琴瑟和鸣的妙境。 二、重积累。一是通过竞赛激活同学的词语原有积累（如ABCC式的）；再用将文中的“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”提炼出“泰山峨峨，
42、江河洋洋”这样ABCC式的词语，与其它相类似的词语（如杨柳依依）激发同学积累，同时为后续的“伯牙所念，子期必得之”中的“所念”意境的想像和表达作了有效的铺垫；二是通过释题理解“绝弦”，积累、理解 “绝交”、“封笔”、“息影”等词语，信息量很大，同时也让同学深感已知的有限，而未知的无限，进一步激发同学求知欲望。 三、重训练。通过深挖文本内涵，创设情境来实现语言训练，从而达到思维力气、想象力气、表达力气等综合性训练的目标。在引导同学理解“伯牙所念”的意境时，用“志在 ，子期曰： ”句式来检测同学积累的活学活用，来训练同学的思维、想像和表达，来实践学法的迁移、经典的仿写。正是由于老师课前文本细读的工
43、夫，才有这样独特的设计，才有同学课堂上精彩的生成。 四、重情感。从“伴侣”到“知音”是同学实现文本情感体验的主线。我引导同学从初读课文到深化地品读课文时，很好地把握好了这条情感线索，引领同学走进伯牙和子期“相见相识相知”，以及子期死后伯牙痛心“绝弦”的情感世界。 这堂课上，我留意了多方面的训练，让文言文的教学不再枯燥无味，但假如在时间的把握上更加的科学合理一些，那同学的情感熏陶会更加到位，收获将会更多。 伯牙绝弦教学反思11 人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友情的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的理解，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事伯牙绝弦，是交朋结友的千古楷模，它
44、流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系和友情的标准，说它是东方文化珍宝也当之无愧。 这样一篇饱含深意的文言文，该接受什么方法教学呢？我参阅了很多名师的教学设计，也观看了几个老师的老师视频，真是越看越乱，越乱越急，觉得什么内容都好，不知道如何取舍，曾想过用两节课的时间，但是又怕内容太少，没有亮点，一节课下来不够紧凑，一再思考之下，我还是准备一个课时完成，于是借助老师教学用书，我把这篇课文的学习分成了四大板块：整体读文，初解绝弦；再解绝弦（何为知音、知音相遇、知音之死）；深悟绝弦；回味绝弦。紧抓“情脉“，体会伯牙与子期的心心相应。总以为这条线会一通毕竟，可是，事实是
45、残酷的，我的幻想破灭了，一个一个的问题不断涌现出来。 1、同学的朗读指导没有到位，虽然看似花了很多的时间，但是朗读的提高不大，特别是两个语气词“哉、兮”，引导了多次，同学照旧读不出味来，假如当时能示范读一读，传授一些技巧，那么效果会更好。 2、以同学为主体现还不够，解难释疑时还不能放手，应当让同学自己读懂文章，并有所体会，但是为了节省时间，当第一个同学说道“伯牙善鼓琴。钟子期善听”时，我已经迫不及待把我的教学流程连续下去，完全没有留下让同学提问的时间。 3、时间的把握更存在问题，当铃声响时，我还有一个环节没有完成，就是“面对如此难受难过的伯牙，你有什么想说的吗？”本想利用高山流水的音乐，让同学
46、去完成练笔，再回归课文，齐诵全文，来个总结，给这堂课画上一个完善的句号，但是由于前面引的太多，导致无法完成了，课后我利用了一点时间，让同学去完成，发觉同学写的得好，甚至还有同学引用了诗句，如“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺；莫愁前路不知己，天下谁能不识君。”等，感受颇深，事后想想，假如可以少引多放，或许这些亮点就会出来了啊。 总之，这堂课存在的问题还有很多，幸运的是我还有机会去磨练这堂课，希望下次的我有所进步。 伯牙绝弦教学反思12 伯牙绝弦是学校六班级唯一的一篇文言文，故事感人至深，却只有5句话,77个字，而这77个字里却叙述了一个千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照，是人们在孤独中
47、寻求温和的见证，是心存奇妙、渴望奇妙、珍惜奇妙的心灵的呼唤。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体会上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，倾听这声叹息，见证这种寻求，向往这份奇妙 本文是文言文，是同学其次次遇到文言文，对于文言文的特点和理解方法还存在确定的难度，因此我把重点放在让同学凭借解释和工具书读通、读懂内容，先把课文的字词理解了,在此基础上记诵积累,再进行对“知音”的解读。 理解课文开头，我就引导同学就课题的“绝弦”开放思考，理解其含义，告知同学翻译文言文要学会变通，用生疏的表达方式把意思表述清楚。然后花了确定时间对课文进行熟读，了解故事的或许，在这基础上，引出问题，从而探究课文。 古文教学，本人觉得朗读是