《大学》讲座(三).doc

上传人:asd****56 文档编号:79340864 上传时间:2023-03-21 格式:DOC 页数:25 大小:68.50KB
返回 下载 相关 举报
《大学》讲座(三).doc_第1页
第1页 / 共25页
《大学》讲座(三).doc_第2页
第2页 / 共25页
点击查看更多>>
资源描述

《《大学》讲座(三).doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《大学》讲座(三).doc(25页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。

1、大学讲座(三)授课人:高天流云授课地点:行余书院开课时间:2011-06-11 21:00正文:高天流云(6775608)21:01:23好哦高天流云(6775608)21:01:28现在是9点高天流云(6775608)21:01:31我们开始高天流云(6775608)21:01:45书接上文高天流云(6775608)21:02:15昨天我们说到了止于至善高天流云(6775608)21:02:34也就是大学三纲高天流云(6775608)21:02:41有的朋友问我高天流云(6775608)21:02:50止于至善到底是个什么意思高天流云(6775608)21:03:06今天我们还要继续说高天流

2、云(6775608)21:03:16明明德为本高天流云(6775608)21:03:52进而推己及人高天流云(6775608)21:03:55新民高天流云(6775608)21:04:10而止于至善高天流云(6775608)21:04:28即有自修,又有推己及人高天流云(6775608)21:04:37所谓自修高天流云(6775608)21:04:48个体达到的境界高天流云(6775608)21:04:53推己及人高天流云(6775608)21:05:21众人达到明明德,做新民,进而止于至善高天流云(6775608)21:05:44由个体开始高天流云(6775608)21:06:26相互影响,

3、“共同富裕”,借了个词,不还了高天流云(6775608)21:07:03大学的教育目的就是这个高天流云(6775608)21:07:21也就是“大人”的终极理想高天流云(6775608)21:07:54接下来高天流云(6775608) 21:08:12 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物 高天流云(6775608) 21:08:40 也就是格致诚正修齐治平 高天流云(6775608) 21:08:51 这是大学的八目 高天流云(6775608) 21:09:06 这段经文非常浅

4、显 高天流云(6775608) 21:09:17 初中生都读得明白 高天流云(6775608) 21:09:30 但是,这段经文的含义却非常深远 高天流云(6775608) 21:09:38 所以,今天就说这个 倚棹(1466036971) 21:11:46 移风易俗这个词古人常讲,每个时代都有其不合理的风气和偏见,明德之人或多或少地能看破或超出这些偏见,并影响周围的人,使他们摆脱世俗的制约,走出惰性的泥潭,所以新民也可用移风易俗来解释.高天流云(6775608)21:12:14移风易俗我打算到论语的时候结合大学来说呢高天流云(6775608)21:13:06古之欲明明德于天下者高天流云(67

5、75608)21:13:40但是,意义尤其深刻,放到后面说高天流云(6775608)21:13:47我们先跳过去高天流云(6775608)21:14:11说先治其国高天流云(6775608)21:14:45这里就单说一个国字高天流云(6775608)21:14:57大家知道高天流云(6775608)21:15:12夏商周三代是封建时代高天流云(6775608)21:15:19也就是分封制高天流云(6775608)21:15:43所谓国,诸侯的分封之地高天流云(6775608)21:16:18所谓家,士大夫的管辖范围高天流云(6775608)21:16:31那么普通百姓的家在哪里?高天流云(67

6、75608)21:16:44普通百姓只有室高天流云(6775608)21:17:23欲齐其家者,先修其身高天流云(6775608)21:17:39这是率先垂范高天流云(6775608)21:17:53欲修其身者,先正其心高天流云(6775608)21:18:00所谓心高天流云(6775608)21:18:08这里是指思想高天流云(6775608)21:18:50我说这个思想不知道大家理解不理解高天流云(6775608)21:18:57是指的个人的思想高天流云(6775608)21:19:07是思和想高天流云(6775608)21:19:36刚才说到率先垂范高天流云(6775608)21:19:

7、46那么怎么能做到呢?高天流云(6775608)21:20:06就是要自己的所思所想“正”高天流云(6775608)21:20:32无一丝之妄念,无一丝之私利松下云(215687586)21:20:55讲的不错,能理解高天流云(6775608)21:20:52欲正其心者,先诚其意高天流云(6775608)21:21:28诚意,我们今天听到这个词脑海里就浮现出一个非常诚恳的样子高天流云(6775608)21:21:45那么在这里是这个意思吗?高天流云(6775608)21:21:48不是高天流云(6775608)21:22:03范美忠曾经非常诚恳地说高天流云(6775608)21:22:14我就

8、是不管别人,我就管我自己高天流云(6775608)21:22:20这算诚意吗?高天流云(6775608)21:22:25不算高天流云(6775608)21:22:39那么诚意到底怎么来理解呢高天流云(6775608)21:22:50先要理解意高天流云(6775608)21:23:51这个意,我需要仔细斟酌一下表达啸天不是犬(594016784)21:24:47意念?高天流云(6775608)21:24:38不完全高天流云(6775608)21:24:42也对高天流云(6775608)21:25:01一下短路了高天流云(6775608)21:25:14就这么说吧高天流云(6775608)21:2

9、5:18随心而发 啸天不是犬(594016784) 21:26:04 心随意而动 高天流云(6775608) 21:25:47 诚意 高天流云(6775608) 21:26:17 在这里就是要意念和情绪的波动诚,要真 高天流云(6775608) 21:26:30 要顺应天理天道 高天流云(6775608) 21:26:44 而不是考虑自己的所感所受 高天流云(6775608) 21:27:34 如何才能做到这些呢 高天流云(6775608) 21:27:58 这就需要知道和了解天理和天道 高天流云(6775608) 21:28:06 这就是 高天流云(6775608) 21:28:09 欲诚其

10、意者,先致其知 高天流云(6775608) 21:28:44 致,广博而深远 高天流云(6775608) 21:29:28 只有做到致知才能了解天理和天道 高天流云(6775608) 21:29:41 那么如何才能做到致知? 高天流云(6775608) 21:29:49 致知在格物 高天流云(6775608) 21:30:00 所谓格物 高天流云(6775608) 21:30:18 有研究和考察的意思 高天流云(6775608) 21:30:33 研究和考察什么 高天流云(6775608) 21:31:00 格物,从一事一物研究和考察天理天道 高天流云(6775608) 21:31:17 在这

11、里顺便说一下 高天流云(6775608) 21:31:35 当初物理学在中国就被称作“格物” 高天流云(6775608) 21:31:56 我们说理学的特点是 高天流云(6775608) 21:32:04 知而后行 高天流云(6775608) 21:32:10 就是这样 高天流云(6775608) 21:32:34 由一事一物考察体会天道的运行 高天流云(6775608) 21:32:44 推及到顺应天道 高天流云(6775608) 21:33:04 乃至修身乃至 高天流云(6775608) 21:33:22 下面我们回过头来说 高天流云(6775608) 21:33:32 古之欲明明德于天下

12、者 高天流云(6775608) 21:33:43 先说欲明明德于天下者 高天流云(6775608) 21:33:58 昨天我们说了大学的三纲 高天流云(6775608) 21:34:04 从三纲我们知道 高天流云(6775608) 21:34:48 大学之道要求“大人”不仅仅能自明,而且要明人,要推及到他人 高天流云(6775608) 21:35:20 做不到,就背离了大学的宗旨 高天流云(6775608) 21:35:33 这就是儒家的“担当” 高天流云(6775608) 21:35:45 每说到这的时候 高天流云(6775608) 21:36:15 就有朋友火急火燎地站出来 高天流云(67

13、75608) 21:36:29 你凭什么去推己及人? 高天流云(6775608) 21:36:39 谁要听你的说教? 高天流云(6775608) 21:36:51 迂腐,自己管好自己就得了 高天流云(6775608) 21:37:10 然后就很同情很鄙视地看着老夫 高天流云(6775608) 21:37:33 这时候,我就会握着他的手说 高天流云(6775608) 21:37:57 “您这就是华夏文化的基因传承啊” 高天流云(6775608) 21:38:04 为什么怎么说呢? 高天流云(6775608) 21:38:16 我说推己及人 高天流云(6775608) 21:38:37 您不说话就

14、是了 高天流云(6775608) 21:38:47 干嘛要拯救我于水火? 高天流云(6775608) 21:39:01 在这里我不是揶揄这样的朋友 高天流云(6775608) 21:39:05 很严肃地说 高天流云(6775608) 21:39:15 真的是华夏文化的基因 高天流云(6775608) 21:39:19 所以 高天流云(6775608) 21:40:16 推己及人,从来都是君子的使命 高天流云(6775608) 21:40:23 也就是儒家的担当 高天流云(6775608) 21:40:51 为什么要欲明明德于天下呢? 高天流云(6775608) 21:41:13 因为,大学的宗

15、旨 高天流云(6775608) 21:41:19 也是学者的目标 高天流云(6775608) 21:41:24 那么 高天流云(6775608) 21:41:27 接下来 高天流云(6775608) 21:41:35 我们说“古之” 高天流云(6775608) 21:41:41 我们知道 高天流云(6775608) 21:41:45 儒家 高天流云(6775608) 21:41:54 或者以孔子为代表的儒家 高天流云(6775608)21:42:37“昔之”高天流云(6775608)21:42:45为什么呢?高天流云(6775608)21:42:57有人说高天流云(6775608)21:43:

16、18儒、儒、儒,就回到原始社会吧高天流云(6775608)21:43:30就去吃树叶穿草皮吧高天流云(6775608)21:43:48在这里高天流云(6775608)21:44:19我们思考一下高天流云(6775608)21:44:31孔子是叫大家回到原始吗?高天流云(6775608)21:44:47儒家经典当中高天流云(6775608)21:45:15说到古之贤人和昔之圣者高天流云(6775608)21:45:17的时候高天流云(6775608)21:45:24狭义的说高天流云(6775608)21:45:31是指这么三个人高天流云(6775608)21:45:45也就是尧舜禹高天流云(67

17、75608)21:45:56当然也要加上周公高天流云(6775608)21:46:16那么他们做了什么呢?高天流云(6775608)21:46:23我们知道高天流云(6775608)21:46:59三代圣人做的最大的一件事就是禅让高天流云(6775608)21:47:16还有完备制礼高天流云(6775608)21:47:28而周公呢高天流云(6775608)21:47:55在此基础上发扬和曲折高天流云(6775608)21:48:11还有高天流云(6775608)21:48:16孔子是述而不作的高天流云(6775608)21:48:32孔子的一生高天流云(6775608)21:49:01只是传

18、承,而没有去制定或者“发明”高天流云(6775608)21:49:33孔子只是在三代之礼的基础上取舍和传承高天流云(6775608)21:49:48而且高天流云(6775608)21:50:03对于孔子来说高天流云(6775608)21:50:31所因循的和需要取舍的高天流云(6775608)21:50:38都已经完备高天流云(6775608)21:50:44因此高天流云(6775608)21:51:12孔子口中的古,我的理解,也是他的“理想国”高天流云(6775608)21:52:25当初尧传舜的时候高天流云(6775608)21:52:35说高天流云(6775608)21:52:59天之历

19、数在尔躬。允执其中。四海困穷,天禄永终天空(380084281)21:53:46多谢高天流云(6775608)21:54:07接下来我该说舜传禹的时候说天空(380084281)21:54:45高天流云(6775608)21:54:31人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中高天流云(6775608)21:54:37但是,我不说高天流云(6775608)21:54:40也不能说高天流云(6775608)21:54:42为什么高天流云(6775608)21:55:01因为大禹谟被考证是伪书高天流云(6775608)21:55:22即使是这样高天流云(6775608)21:55:47我们就来看“天之

20、历数在尔躬。允执其中。四海困穷,天禄永终”高天流云(6775608)21:56:04由这句我们可以知道高天流云(6775608)21:56:26尧舜相传的时候麟懿(442999053)21:56:47高天流云(6775608)21:56:48谆谆教诲的是高天流云(6775608)21:57:07个人的修养以及推己及人高天流云(6775608)21:57:24稍等一下,我儿子有点事,马上回来高天流云(6775608)21:58:52好了高天流云(6775608)21:59:03孔子曾经说高天流云(6775608)21:59:25周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周高天流云(6775608)21:59:

21、51孔子又说高天流云(6775608)22:00:09殷因与夏礼,期损益可知也高天流云(6775608)22:01:07在孔子眼里高天流云(6775608)22:01:11古的时候高天流云(6775608)22:01:18一切已经完备高天流云(6775608)22:01:27后世所做的高天流云(6775608) 22:01:43 由此 高天流云(6775608) 22:01:56 有人说,儒家落后,倒退 高天流云(6775608) 22:02:08 这不是胡扯吗 高天流云(6775608) 22:02:16 再有 高天流云(6775608) 22:02:25 儒家最谨慎 高天流云(677560

22、8) 22:02:40 有历史做借鉴 高天流云(6775608) 22:02:50 对后世做取舍 高天流云(6775608) 22:02:57 这样 高天流云(6775608) 22:03:17 在行动上就避免错误 高天流云(6775608) 22:03:34 摸着石头过河固然勇气可嘉 高天流云(6775608) 22:03:46 可是,风险巨大 高天流云(6775608) 22:04:02 你个人愿意冒险那是你的事 高天流云(6775608) 22:04:15 拿民族和国家的前途来赌博 高天流云(6775608) 22:04:20 谁给你的权利? 高天流云(6775608) 22:04:35

23、 还有 高天流云(6775608) 22:04:42 历史有他发展的规律 高天流云(6775608) 22:05:01 打击儒家,让儒者闭嘴 高天流云(6775608) 22:05:49 就为这句的行动披上了合法的外衣 高天流云(6775608) 22:05:56 王安石曾经说 高天流云(6775608) 22:06:35 天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤 高天流云(6775608) 22:06:55 其勇气我们自不必说 高天流云(6775608) 22:06:59 可是 高天流云(6775608) 22:07:20 我就不说什么了,大家自己看看身边就是了 高天流云(6775608) 22:

24、07:32 看看沧海变桑田就明白了 高天流云(6775608) 22:07:51 天变真的不足畏吗? 高天流云(6775608) 22:08:20 所以 高天流云(6775608) 22:08:30 儒家托古说今 高天流云(6775608) 22:08:50 是从历史中找规律 高天流云(6775608) 22:09:04 对照历史,找到自己行动的方向 高天流云(6775608) 22:09:22 接下来我们说天下 高天流云(6775608) 22:09:37 顾炎武曾经说过 高天流云(6775608) 22:09:48 天下兴亡匹夫有责 高天流云(6775608) 22:10:13 如今不知道

25、什么时间变成了“国家兴亡匹夫有责” 高天流云(6775608) 22:10:44 不要小看这一字之差 高天流云(6775608) 22:11:11 顾炎武认为 高天流云(6775608) 22:11:40 国家的兴亡不过是换姓易主 高天流云(6775608) 22:12:01 我们小老百姓该吃吃该喝喝 高天流云(6775608) 22:12:21 而仁义充塞而至於率兽食人, 人将相食, 谓之亡天下 高天流云(6775608) 22:12:38 所谓亡天下 高天流云(6775608) 22:12:56 文化和道德的倒退 高天流云(6775608) 22:13:24 人类倒退到了“丛林时代” 高天

26、流云(6775608) 22:13:38 到这个时候 高天流云(6775608) 22:13:46 人人有责任站出来 高天流云(6775608) 22:14:13 为我们曾经创造的灿烂文化和文明而努力 高天流云(6775608) 22:14:51 有人说,“儒学,皇权文化,官本位” 高天流云(6775608) 22:15:01 请问,是这样的吗? 高天流云(6775608) 22:15:09 满清的时候 高天流云(6775608) 22:15:38 高级的华夏文明被夷狄的酋长践踏着 高天流云(6775608) 22:15:50 这时候就是亡天下了 高天流云(6775608) 22:15:54

27、那么 高天流云(6775608) 22:16:01 回到大学 高天流云(6775608) 22:16:30 大学所要追求的,古之圣人所要彰显的 高天流云(6775608) 22:16:39 仅仅是一国吗? 高天流云(6775608) 22:16:58 说到这,我想起来曾经看过的一部电影 高天流云(6775608) 22:17:06 名字叫合伙人 高天流云(6775608) 22:17:28 内容是讲冷战时期是的秘密战 高天流云(6775608) 22:17:38 其中有句台词说 高天流云(6775608) 22:18:10 xx总统说,人类的终极理想,就是让哲学和文化得到提升 高天流云(6775608) 22:18:34 由此,我当时就联想到大学的这一段经文 高天流云(6775608) 22:19:05 所以,不管人种和肤色,人类的普世价值观都是相同的 高天流云(6775608) 22:19:21 都是为了“天下”而非“一国” 高天流云(6775608) 22:19:51 谢谢大家,今天晚上讲的断断续续的,对不起大家了 高天流云(6775608) 22:19:54 谢谢 高天流云(6775608) 22:19:57 今天就到这里

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 教育专区 > 成人自考

本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

工信部备案号:黑ICP备15003705号© 2020-2023 www.taowenge.com 淘文阁