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1、课件制作：泌阳县第一初级中学 黄有焕初步了解神话的特点。初步了解神话的特点。复述故事情节，理解本文想像复述故事情节，理解本文想像手法的运用。手法的运用。感受文中所表现的喜悦之情感受文中所表现的喜悦之情,谈谈你对女娲的认识。谈谈你对女娲的认识。学习目标学习目标 神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。读出画线字的正确读音：莽莽莽莽榛榛榛榛澄澄澈澈幽幽光光
2、灵灵敏敏绵绵延延神神通广大通广大生气生气蓬勃蓬勃枯枯 藤藤ch png b yuzhnmintngmnshn 莽莽榛榛：莽莽榛榛：词语解释：词语解释：澄澈澄澈:绵延：绵延：草木丛生的样子。草木丛生的样子。清澈透明。清澈透明。延续不断。延续不断。一、俗说天地开辟，未有人民，女娲俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人传说是人面蛇身，创造了人类面蛇身，创造了人类）抟抟（tun，把某种东西揉，把某种东西揉成圆形成圆形）黄土作人。剧务黄土作人。剧务（工作剧烈繁重），（工作剧烈繁重），力力不暇供不暇供（用上所有的力量还来不及供应），（用上所有的力量还来不及供应），乃引乃引（牵、拉牵、拉）绳絙于泥中，举以为
3、人。绳絙于泥中，举以为人。二、女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。译文译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。就变成了一个个人。译文译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。于是女娲就安排男女
4、婚配。风俗通二则读一读探究品味 复述课文，对照风俗通中复述课文，对照风俗通中关于女娲的关于女娲的记载，记载，找出课文丰找出课文丰富了哪些富了哪些内容内容?哪里最见出作者哪里最见出作者的想像力的想像力。丰富了以下内容：1、造人动机的产生2、造人的具体过程3、人造出后的欢快场面4、女娲的情绪和心理5、作者的评述足见作者想象的丰富思考：1、原短文内容框架女娲造人女娲造人揉黄泥揉黄泥挥洒泥浆挥洒泥浆人人人类绵延人类绵延男男女女“神”性和“人”性的结合 奇特和合理的统一【合作探究】1 1、故事中哪些内容体现出女娲的、故事中哪些内容体现出女娲的“神神”性？性？2 2、故事中哪些内容体现出女娲的、故事中哪些
5、内容体现出女娲的“人人”性？性？要求：分小组讨论，并由小组代表作好讨论记录，然后由小组代表发言交流。主题一天变化七十次一天变化七十次揉黄泥造人揉黄泥造人挥洒泥浆造人挥洒泥浆造人寂寞孤独寂寞孤独自豪欣慰自豪欣慰忙碌疲倦忙碌疲倦“神神”的的非凡能力非凡能力和神奇方和神奇方法法“人人”的的心理、情心理、情感、活动感、活动想像大胆奇特想像真实合理女娲女娲神性神性人性人性神通广大神通广大勤劳、聪明、勤劳、聪明、有爱心、有创有爱心、有创造力造力思考讨论思考讨论女娲是个怎样的形象？女娲是个怎样的形象？人性化的神人性化的神【争论题】这个神话故事的内容违背了科学性，今天学习这个故事是否有意义？女娲造人，体现了人类可贵的创造力和探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。神话特点神话特点:大胆而新奇的想象大胆而新奇的想象