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1、1学奕两小儿辩日什么是文言文？我们学习了哪些文言文呢？试着背一背新学期新学期.2学奕两小儿辩日什么是文言文？我们学习了哪些文言文呢？试着背一背新学期新学期.3默读单元导语，了解单元主题，明确学习要求。方法：画出重要的词句，与大家交流。学奕两小儿辩日什么是文言文？我们学习了哪些文言文呢？试着背一背.4文言文两则学奕两小儿辩日什么是文言文？我们学习了哪些文言文呢？试着背一背.5什么叫文言文？什么叫文言文？古人写的文章，我们叫做文言文，也叫古文。古人写的文章，我们叫做文言文，也叫古文。文言文是中国的一种书面语言，主要包括以文言文是中国的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。俗先
2、秦时期的口语为基础而形成的书面语。俗称称“之乎者也之乎者也”。语句简洁，语句意思非常。语句简洁，语句意思非常丰富；有些词语的意思和今天的意思发生了丰富；有些词语的意思和今天的意思发生了变化。变化。6想一想，我们学过哪些文言文？想一想，我们学过哪些文言文？7学弈8 学弈学弈只有只有5句话，句话，70个字，是一个字，是一篇短小精悍的寓言故事。学古人写的文章篇短小精悍的寓言故事。学古人写的文章有一定困难。有一定困难。我们怎样才能学好古人写的我们怎样才能学好古人写的文章呢？文章呢？（有什么方法呢？）（有什么方法呢？）1.多朗读多朗读2.看注释看注释3.懂句意懂句意4.释全文释全文5.明道理明道理9弈弈
3、诲诲惟惟鸿鹄鸿鹄缴缴弗弗矣矣与与yhuwihzhufyy10y弈弈学弈：学弈：学习下围棋。学习下围棋。下棋。下棋。围棋围棋.11孟子孟子 (约公元前约公元前372372前前289289年年)，战国战国时期思想家、教育家。时期思想家、教育家。他继承并发展了孔子他继承并发展了孔子的思想。的思想。孟子孟子一一书是孟子的言论汇编，书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同由孟子及其弟子共同编写而成。编写而成。作者简介作者简介12学弈学弈 弈秋，通国之弈秋，通国之/善弈者也。使善弈者也。使/弈秋弈秋/诲诲/二人弈，其一人二人弈，其一人/专心致志，惟专心致志，惟/弈秋之为听；一人弈秋之为听；一人/虽虽/听之，
4、一心以听之，一心以为为/有鸿有鸿(h(hn n)鹄鹄(h(h)/将至，思将至，思/援弓缴援弓缴(zhu(zhu)/而射之。虽而射之。虽/与之与之/俱俱(j(j)学，弗学，弗(f(f)若之矣若之矣(y)(y)。为是为是/其智其智/弗若与弗若与(y(y)？曰？曰(yu)(yu)：非：非/然也。然也。13弈秋弈秋，通国，通国之之善善弈弈者也者也。通国：全国通国：全国。之：之：的的。善：善：善于，擅长。善于，擅长。译文：译文：弈秋，是全国最善于下棋的人。弈秋，是全国最善于下棋的人。弈秋：弈秋：秋，人名，因他善于下棋，秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋所以称为弈秋。14弈秋，通国之弈秋，通国之善弈者也
5、善弈者也。15使使弈秋诲弈秋诲二人弈，其一人专心二人弈，其一人专心致志致志，惟，惟弈秋之为听。弈秋之为听。使：使：让。让。诲诲：教导。教导。惟：惟：只。只。专心致志：专心致志：一心一意，集中精神。一心一意，集中精神。译文：让弈秋教两个人下棋，其中一个译文：让弈秋教两个人下棋，其中一个人一心一意，聚精会神，只听弈秋的教人一心一意，聚精会神，只听弈秋的教导。导。16其一人专心其一人专心致志，惟弈致志，惟弈秋之为听。秋之为听。17一人虽听之一人虽听之，一心以为有鸿鹄一心以为有鸿鹄将将至至，思援思援弓缴弓缴而射之而射之。之之：指弈秋的教导。指弈秋的教导。援：援：引，引，拉。拉。鸿鹄：鸿鹄：天鹅。天鹅。
6、弓缴：弓缴：弓箭（缴：古时指带有丝绳的箭）。弓箭（缴：古时指带有丝绳的箭）。之：之：指鸿鹄。指鸿鹄。译文：译文：另一个人虽然也在听弈秋讲，可另一个人虽然也在听弈秋讲，可是心里却想着天上有天鹅将要飞到这里是心里却想着天上有天鹅将要飞到这里来，想拉开弓箭把它射下来。来，想拉开弓箭把它射下来。18一心以为有鸿一心以为有鸿鹄将至，思援鹄将至，思援弓缴而射之。弓缴而射之。19 一人虽听一人虽听之之，一心以为有鸿鹄，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射将至，思援弓缴而射之之；20 虽与之虽与之俱俱学，弗若学，弗若之矣之矣。之：他，指前一个人。之：他，指前一个人。俱：一起。俱：一起。弗若：不如。弗若：不如。矣：
7、了。矣：了。译文：这个人虽然与前一个人一起学译文：这个人虽然与前一个人一起学习，成绩却不如习，成绩却不如那个人。那个人。21为：因为。为：因为。与：吗。与：吗。曰：说。曰：说。非：不是。非：不是。为为是其是其智弗若智弗若与与？曰？曰：非：非然然也。也。其：他的，指后一个人。其：他的，指后一个人。然：这样。然：这样。译文：是译文：是因为他的智力不如前一因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。个人吗？回答说：不是这样的。弗若：不如。弗若：不如。22 弈秋是全国最善于下棋的人。让弈秋是全国最善于下棋的人。让 他教两个人下棋，其中一个人专心致他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；
8、而另一个人虽志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是心里却想着天上有天然也听讲，可是心里却想着天上有天鹅要飞过来，想拉开弓箭去射它。这鹅要飞过来，想拉开弓箭去射它。这个人虽然同前一个人一起学习，成绩个人虽然同前一个人一起学习，成绩却不如那个人。是因为他的聪明才智却不如那个人。是因为他的聪明才智不如前一个人吗？回答说：不是这样不如前一个人吗？回答说：不是这样的。的。译文译文23思考讨论思考讨论1.两个人同时在最好的老师指导下学两个人同时在最好的老师指导下学棋，为什么会产生不同的结果？棋，为什么会产生不同的结果？2.2.通过学习，你从中得到了怎样的启示？通过学习，你从中得到了怎样的启示？（课
9、文告诉我们一个什么道理？）（课文告诉我们一个什么道理？）24其一人其一人专心专心致志致志，惟弈，惟弈秋之为听。秋之为听。（专心致志）（专心致志）一心以为有一心以为有鸿鹄将至，鸿鹄将至，思援弓缴而思援弓缴而射之。射之。（三心二意）（三心二意）聚精会神聚精会神全神贯注全神贯注全力以赴全力以赴一心一意一心一意心不在焉心不在焉一心二用一心二用心神不宁心神不宁25 为是其智弗若与？为是其智弗若与？曰曰：非然也。：非然也。专心致志专心致志成功成功一心二用一心二用失败失败条件一样条件一样态度不同态度不同26思考讨论思考讨论1.两个人同时在最好的老师指导下学两个人同时在最好的老师指导下学棋，为什么会产生不同的
10、结果？棋，为什么会产生不同的结果？答：因为一个人专心致志学习，而另答：因为一个人专心致志学习，而另一个人三心二意。一个人三心二意。2.2.通过学习，你从中得到了怎样的启示？通过学习，你从中得到了怎样的启示？（课文告诉我们一个什么道理？）（课文告诉我们一个什么道理？）答：答：课文告诉我们学习要专心致课文告诉我们学习要专心致志，绝不可三心二意。志，绝不可三心二意。27专心致志专心致志 教诲之恩教诲之恩 不以为然不以为然 之乎者也之乎者也28将下列句子译成现代文。将下列句子译成现代文。1.使弈秋诲二人弈。使弈秋诲二人弈。2.思援弓徼而射之。思援弓徼而射之。3.为是其智弗若与？为是其智弗若与？（人们）
11、让弈秋教两个人下棋。（人们）让弈秋教两个人下棋。想着引弓箭去射天鹅。想着引弓箭去射天鹅。难道是因为他的智力不如别人好吗？难道是因为他的智力不如别人好吗？29学弈学弈通过写通过写（弈秋教两个人学下围棋弈秋教两个人学下围棋的事，的事，说明了（说明了（学习必须专心致志，绝不可三心学习必须专心致志，绝不可三心二意二意）的道理。）的道理。复习：30孔孔 子子不学礼，无以立。不学礼，无以立。己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。三人行，必有我师焉，三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其择其善者而从之，择其不善者而改之。不善者而改之。知之为知之，不知为不知之为知之，不知为不知，是知也。知，是知也。导入：
12、31背景介绍背景介绍 孔子(公元前551公元前479)，名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成论语一书，留传于世。32选自选自列子列子 汤问汤问33这篇传说故事选自这篇传说故事选自列子列子汤问汤问。列子列子一书相传是战国时郑国人一书相传是战国时郑国人列御寇列御寇的作品。的作品。列子属于列子属于道家道家学派，孔子属于学派，孔子属于儒家儒家学派，而两家是对学派，而两家是对立的学派，常常互相讥讽。列子写这故事，是讥笑孔立的学派，常常互相讥讽。列子写这故事，是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问，也是列子提出的问题，子的无知
13、。其实两小儿的疑问，也是列子提出的问题，这个疑问，列子也不能解决。这个疑问，列子也不能解决。列子列子中多记民间故事、寓言和神话传说。中多记民间故事、寓言和神话传说。其中寓言故事百余篇，如其中寓言故事百余篇，如其中寓言故事百余篇，如其中寓言故事百余篇，如黄帝神游黄帝神游黄帝神游黄帝神游、愚公移山愚公移山愚公移山愚公移山、夸父追日夸父追日夸父追日夸父追日、杞人忧天杞人忧天杞人忧天杞人忧天等，篇篇珠玉，等，篇篇珠玉，等，篇篇珠玉，等，篇篇珠玉，形形象鲜明，含义深刻，象鲜明，含义深刻，读来妙趣横生，隽永味长，发人读来妙趣横生，隽永味长，发人读来妙趣横生，隽永味长，发人读来妙趣横生，隽永味长，发人深思，
14、深思，深思，深思，具有较高的文学价值和思想价值。具有较高的文学价值和思想价值。背景介绍背景介绍34 孰孰为为汝汝多多知知乎乎辩辩斗斗盘盘盂盂沧沧沧沧探探汤汤 duycngtngrzhsh给下面画线的字注音给下面画线的字注音:凉凉凉凉35 孔子东游，见孔子东游，见孔子东游，见孔子东游，见/两小儿两小儿两小儿两小儿/辩斗，问其故。辩斗，问其故。辩斗，问其故。辩斗，问其故。一儿曰：一儿曰：一儿曰：一儿曰：“我以我以我以我以/日始出时日始出时日始出时日始出时/去人近，去人近，去人近，去人近，而而而而/日中时日中时日中时日中时/远也。远也。远也。远也。”一儿以一儿以一儿以一儿以/日初出远，而日初出远，而
15、日初出远，而日初出远，而/日中时日中时日中时日中时/近也。近也。近也。近也。一儿曰：一儿曰：一儿曰：一儿曰：“日初出日初出日初出日初出/大如车盖，及日中大如车盖，及日中大如车盖，及日中大如车盖，及日中则如盘盂，此不为则如盘盂，此不为则如盘盂，此不为则如盘盂，此不为/远者小远者小远者小远者小/而而而而/近者大乎？近者大乎？近者大乎？近者大乎？”一儿曰：一儿曰：一儿曰：一儿曰：“日初出日初出日初出日初出/沧沧凉凉，及其日沧沧凉凉，及其日沧沧凉凉，及其日沧沧凉凉，及其日中中中中/如探汤，此不为如探汤，此不为如探汤，此不为如探汤，此不为/近者热近者热近者热近者热/而而而而/远者凉乎远者凉乎远者凉乎远者
16、凉乎？”孔子不能决也。孔子不能决也。孔子不能决也。孔子不能决也。两小儿笑曰：两小儿笑曰：两小儿笑曰：两小儿笑曰：“孰孰孰孰/为汝为汝为汝为汝/多知乎？多知乎？多知乎？多知乎？”36孔子东游，见两小儿孔子东游，见两小儿辩斗辩斗，问其，问其故故。辩斗：辩斗：辩论、争论。辩论、争论。故：故：原因。原因。孔子到东方游学，看到两个小孩在争孔子到东方游学，看到两个小孩在争论，便问是什么原因。论，便问是什么原因。37 一儿曰：一儿曰：“我我以以日始出时日始出时去去人近，人近，而而日中日中时远也。时远也。”以：以：认为。认为。去：去：离。离。日中：日中：正午。正午。一个小孩说：一个小孩说：“我认为太阳刚出来的
17、我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。时候离人近一些，中午的时候离人远一些。”38一儿以日初出远，而日中时近也。一儿以日初出远，而日中时近也。另一个小孩却认为太阳刚出来的时另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时要近些。候离人远些，而中午时要近些。39 一儿曰：一儿曰：“日初出大如日初出大如车盖车盖，及及日日中中则则如如盘盂盘盂，此不，此不为为远者小而近者大乎远者小而近者大乎？”车盖：车盖：古时车上的蓬盖，像雨伞一样，呈圆形。古时车上的蓬盖，像雨伞一样，呈圆形。及：及：到。到。盘盂：盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。一个小孩说：一
18、个小孩说：“太阳刚出来的时候像太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大是远的时候看起来小而近的时候看起来大吗？吗？”则：则：就。就。是。是。为：为：40 一儿曰：一儿曰：“日初出日初出沧沧凉凉沧沧凉凉，及其日，及其日中如中如探汤探汤，此不为近者热而远者凉乎？，此不为近者热而远者凉乎？”沧沧凉凉：沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。探汤：探汤：把手伸向热水里。意思是天气很热。汤：热水。把手伸向热水里。意思是天气很热。汤：热水。另一个小孩说：另一个小孩说：“太阳刚出来的时
19、候太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？时候感觉凉吗？41孔子不能孔子不能决决也。也。决：决：判断。判断。孔子也不能判断是怎么回事。孔子也不能判断是怎么回事。42两小儿笑曰：两小儿笑曰：“孰为孰为汝多汝多知知乎？乎？”孰：孰：谁。谁。汝：汝：你。你。两个小孩笑着说：两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？谁说你的知识渊博呢？”为：为：说。说。43解释解释两小儿辩日两小儿辩日 孔子到东方游学，看到两个小孩孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原
20、为什么事情争辩不已，便问是什么原因。一个小孩说：因。一个小孩说：“我认为太阳刚出我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。人远一些。”另一个小孩却认为太阳另一个小孩却认为太阳刚出来时候离人远些，而中午时要近刚出来时候离人远些，而中午时要近些。一个小孩说：些。一个小孩说：“太阳刚出来的时太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大吗？时候看起来大吗？”44 另一个小孩说：另一个小孩说：“太阳刚出来的太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把
21、时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？感觉热而远的时候感觉凉吗？”孔子孔子也不能判断是怎么回事。两个小孩笑也不能判断是怎么回事。两个小孩笑着说：着说：“谁说你的知识渊博呢？谁说你的知识渊博呢？”451、太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根、太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根据是什么？据是什么？研读课文研读课文初出初出日中日中1 1如车盖如车盖（近（近大）大）如盘盂如盘盂（远（远小）小）2 2沧沧凉凉沧沧凉凉（远（远凉凉）如探汤如探汤（近（近热）热）视觉判断视觉判断感觉推论感觉推论2 2、两小儿为什么会
22、有不同的看法？、两小儿为什么会有不同的看法？因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同，结果也就会不一致。因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同，结果也就会不一致。463、你觉得、你觉得“两小儿两小儿笑笑曰曰”，“笑笑”有什么含有什么含义？义？(1)嘲讽的笑，大圣人也有不知道的。嘲讽的笑，大圣人也有不知道的。(2)骄傲的笑，我们难倒了最有学问的人。骄傲的笑，我们难倒了最有学问的人。（3）痛苦的笑，孔子都不知道，那谁还能知道答案呢？）痛苦的笑，孔子都不知道，那谁还能知道答案呢？4、“孔子孔子不能决不能决也也”，你能想到什么？，你能想到什么？知之为知之，不知为不知，是知也。知之为知之，不知为不知，是知
23、也。学海无涯，我们应该树立终身学习的思想。学海无涯，我们应该树立终身学习的思想。认识事物的角度不同，得出的结论就不同。认识事物的角度不同，得出的结论就不同。学习两儿独立思考，勇于质疑的精神。学习两儿独立思考，勇于质疑的精神。5 5、孔子答不出来，他的态度是怎样的？可、孔子答不出来，他的态度是怎样的？可取吗？取吗？他能实事求是，不怕露丑，我们应该向他学习。他能实事求是，不怕露丑，我们应该向他学习。（知之为知之，不知为不知）（知之为知之，不知为不知）6 6、这个故事对你有什么启发？、这个故事对你有什么启发？47说明道理说明道理两小儿两小儿：善于观察：善于观察 说话有理有据说话有理有据孔孔 子：实事
24、求是子：实事求是 谦虚谨慎谦虚谨慎48说明道理说明道理 宇宙无限宇宙无限 知识无穷知识无穷 学无止境学无止境49看谁知道得多看谁知道得多50两小儿争论的是一个古两小儿争论的是一个古老而有趣的问题，孔子老而有趣的问题，孔子回答不出，如果你是掌回答不出，如果你是掌握了现代科学知识的孔握了现代科学知识的孔子子,你该如何回答他们？你该如何回答他们？51难句质疑难句质疑孰为汝多知乎？译：谁说你多智慧呢？远小近大的原因：远小近大的原因：A、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。由于视觉的误差,同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中则显得大。同样的道理，早晨的太阳，从地平线上升
25、起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时的太阳就显得小了。B、同一物体白色比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升的时候，背景是黑沉沉的天空，太阳显得明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。52难句质疑难句质疑孰为汝多知乎？译：谁说你多智慧呢？日初凉、日中热的原因：日初凉、日中热的原因：A、早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。B、在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。53课堂探究合作学习课堂探究合作学习1 1、以、以“这篇文章
26、讲述了一个这篇文章讲述了一个 故事。故事。”说一句话。说一句话。2 2、两小儿辩斗，一个人根据、两小儿辩斗，一个人根据 断定断定“日日始出近，日中远始出近，日中远”。另一个根据。另一个根据 断定断定“日初日初远，日中近远，日中近”。3 3、你认为孔子是个你认为孔子是个 的人。你的人。你认为两小儿有认为两小儿有 精神。精神。54背诵（减字法）1、初试背诵（减去文中少量字句，引导背诵）、初试背诵（减去文中少量字句，引导背诵）孔子孔子()，见两小儿，见两小儿()，问其，问其()。一儿曰：一儿曰：“我我以以日始出时日始出时()，而日，而日中中时时()也。也。”一儿以一儿以()，而日中时，而日中时()。
27、一儿曰：一儿曰：“日初出日初出()，及及日中则如日中则如()，此不此不为为()而而()大乎？大乎？”一儿曰：一儿曰：“日初出日初出()，及其日中如，及其日中如()，此不为此不为()而远者凉乎？而远者凉乎？”孔子孔子()也。也。两小儿笑曰：两小儿笑曰：“孰为孰为()乎！乎！”552、再试背诵（减去文中大量字句，引导背诵）、再试背诵（减去文中大量字句，引导背诵）孔子孔子()，见，见()，问，问()。一儿曰：一儿曰：“我以我以()去去人近，而人近，而()也。也。”一儿以一儿以()，而，而()。一儿曰：一儿曰：“日初出日初出()，()，此，此()？”一儿曰：一儿曰：“日初出日初出()，此，此()？”孔
28、子孔子()。两小儿笑曰：两小儿笑曰：“（）！）！”563、直接背诵57难句质疑难句质疑孰为汝多知乎？译：谁说你多智慧呢？结束语结束语 疑，疑，辞海辞海解释为解释为“不相不相信，不确定信，不确定”。未通之理，未解。未通之理，未解之惑，未识之物，都是之惑，未识之物，都是“疑疑”。学习就是要存学习就是要存“疑疑”，破，破“疑疑”。有有“疑疑”才能有所求，破才能有所求，破“疑疑”才会有创新。才会有创新。58难句质疑难句质疑孰为汝多知乎？译：谁说你多智慧呢？结束语结束语 “水开了，壶盖为什么会跳起来？水开了，壶盖为什么会跳起来？”瓦特产瓦特产生了疑。生了疑。“苹果为什么往下落，而不飞上天？苹果为什么往下
29、落，而不飞上天？”牛顿有了疑。正是有了这牛顿有了疑。正是有了这“疑疑”，才有了蒸汽机，才有了蒸汽机，才有了才有了“万有引力定律万有引力定律”。科学史上，这样的例。科学史上，这样的例子不少。惟独具有强烈的求知欲与探索精神的人，子不少。惟独具有强烈的求知欲与探索精神的人，才会因此而才会因此而“疑疑”，才能透过现象本身才探寻其，才能透过现象本身才探寻其本质。本质。古希腊哲人谟克利特说过：古希腊哲人谟克利特说过：“头脑不是一个头脑不是一个要被填满的容器，而是一支需要被点燃的火把。要被填满的容器，而是一支需要被点燃的火把。”让我们点燃头脑中的火把，去勇敢地怀疑和探让我们点燃头脑中的火把，去勇敢地怀疑和探索吧！索吧！59孔子名言学而时习之，不亦说乎？温故而知新，可以为师矣。知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。课件部分内容来源于网络，如对内容有异议或侵权的请及时联系删除！此课件可编辑版，请放心使用！.