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1、1、文言文两则、文言文两则学弈学弈两小儿辩日两小儿辩日【介绍资料介绍资料】本文选自本文选自孟子孟子告子告子孟子：名轲，字子舆，鲁国邹邑（今山东邹邑）孟子：名轲，字子舆，鲁国邹邑（今山东邹邑）人，是鲁国贵族孟孙氏的后代，是孔丘的孙子人，是鲁国贵族孟孙氏的后代，是孔丘的孙子子思的再传弟子，是我国古代的思想家，教育子思的再传弟子，是我国古代的思想家，教育家，是孔子以后儒家学派最有权威的代表人物。家，是孔子以后儒家学派最有权威的代表人物。孟子孟子记录了孟子的思想和言行。记录了孟子的思想和言行。学弈学弈yzu y 弈秋，通国之弈秋，通国之 / 善弈者也。使善弈者也。使 / 弈秋弈秋 /诲诲 /二人弈，其
2、一人二人弈，其一人 / 专心致志，惟专心致志，惟 / 弈秋之为弈秋之为听；一人听；一人 / 虽虽 / 听之，一心以为听之，一心以为 / 有鸿鹄有鸿鹄 / 将将至，思至，思 / 援弓缴援弓缴 / 而射之。虽而射之。虽 / 与之与之 / 俱学，俱学，弗若之矣。为是弗若之矣。为是/其智其智 / 弗若与？曰：非弗若与？曰：非 / 然然也。也。弈弈悔悔惟惟鸿鹄鸿鹄缴缴弗弗矣矣与与yhuwihzhufyy为为wi奕秋，通国之善弈者也。奕秋，通国之善弈者也。奕秋是全国最善于下棋的人。奕秋是全国最善于下棋的人。通国：通国：奕：奕：之：之：全国全国下棋下棋的的使奕秋诲二人弈，使奕秋诲二人弈，其其一人专心致志，一
3、人专心致志，惟奕秋之为听；惟奕秋之为听；使：使：让让悔：悔：教导教导惟：惟： 只只让弈秋教两个人下棋，其中一个人专让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；心致志，只听弈秋的教导；之：之： 奕秋的教导奕秋的教导他们，指学弈的两个人他们，指学弈的两个人一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。思援弓缴而射之。之：之： 奕秋的教导奕秋的教导鸿鹄：鸿鹄： 天鹅天鹅援：援： 引、拉引、拉鸿鹄鸿鹄 而另一个人虽然在听着，可是他心里总而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。虽与虽与之之俱学
4、，弗若俱学，弗若之之矣。矣。指前一个专心学习的人指前一个专心学习的人俱：俱： 一起一起弗若：弗若： 不如不如虽然他与前一个人一起学习，却学虽然他与前一个人一起学习，却学得不如前一个。得不如前一个。为是为是其其智弗若与？曰：非然也。智弗若与？曰：非然也。为：为：因为因为他的，指后一个不专心学习的人他的，指后一个不专心学习的人非：非： 不是不是然：然： 这样这样难道是因为他的智力不如别人好吗？难道是因为他的智力不如别人好吗？回答说：不是这样的。回答说：不是这样的。 弈秋是全国最善于下棋的人。让弈秋是全国最善于下棋的人。让 弈秋教弈秋教两个人下棋，其中一个人专心两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈
5、秋的教导；而另一个人致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有虽然在听着，可是他心里总以为有天天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。虽然。虽然他同前他同前一个人一起学习一个人一起学习，却学得不如，却学得不如前一个。难道是前一个。难道是因为他因为他的智力不如别的智力不如别人好吗人好吗？回答说：不是这样的。？回答说：不是这样的。说说说说“之之”和和“其其”各指的是什么各指的是什么之之通国之善弈者也（通国之善弈者也（ ）思援弓缴而射之（思援弓缴而射之（ ）虽与之俱学（虽与之俱学（ ）的的天鹅天鹅他，指那个专心学习的人他，指那个专心学习的人惟奕秋之为听（惟奕秋之为
6、听（ ）奕秋的教导奕秋的教导其其其一人专心致志（其一人专心致志（ ）他们，指学弈的两个人他们，指学弈的两个人为是其智弗若与（为是其智弗若与（ ）他的，指后一个不专心学习的人他的，指后一个不专心学习的人 这篇文言文通过写这篇文言文通过写（弈秋教两个人学下围棋弈秋教两个人学下围棋的事。的事。说明了（说明了（学习、做事必须专心致志，学习、做事必须专心致志，不可三心不可三心二意二意 ）的道理。）的道理。读了这个故事，你有什么启发？读了这个故事，你有什么启发？【介绍资料介绍资料】本文选自本文选自列子列子汤问汤问，列子列子相传为列御相传为列御寇的论集。列御寇，战国时郑国人。寇的论集。列御寇，战国时郑国人。
7、孔子：孔子：名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东今山东曲阜市东南曲阜市东南)人。是我国古代著名的思想家、教育人。是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。家、儒家学派创始人。他的言行被他的弟子编成他的言行被他的弟子编成论语论语一书，流传于世。一书，流传于世。两小儿辩日两小儿辩日zu yq f孔子东游，见孔子东游，见/ /两小儿两小儿/ /辩斗，问其故。辩斗，问其故。 一儿曰：一儿曰：“我以我以/ /日始出时日始出时/ /去人近，而去人近，而/ /日日中时中时/ /远也。远也。”一儿以一儿以/ /日初出远，而日初出远，而/ /日中时日中时/ /近也。近也。
8、一儿曰：一儿曰：“日初出日初出/ /大如车盖，及日中大如车盖，及日中/ /则如则如盘盂，此不为盘盂，此不为/ /远者小远者小/ /而而/ /近者大乎近者大乎? ?” 一儿曰：一儿曰：“日初出日初出/ /沧沧凉凉，及其日中沧沧凉凉，及其日中/ /如如探汤，此不为探汤，此不为/ /近者热近者热/ /而而/ /远者凉乎远者凉乎? ?” 孔子不能决也。孔子不能决也。两小儿笑曰：两小儿笑曰：“孰孰/ /为汝为汝/ /多知乎多知乎? ?” 辩辩 斗斗 盘盘盂盂 沧沧沧沧凉凉凉凉 探探汤汤 孰孰 为为汝多汝多知知乎乎 dudu yycngcngtngtngshsh wiwizhzh孔子东游，见两小儿辩斗，问
9、其故。孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。辩斗：辩斗：辩论、争论辩论、争论故：故：原因原因有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩在辩论，便问是什么原因。在辩论，便问是什么原因。一儿曰：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日我以日始出时去人近，而日中时远也。中时远也。” 以：以： 认为认为去：去： 离离日中：日中： 正午正午一个小孩说：一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而中午的时候离人远一些。离人近一些，而中午的时候离人远一些。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿以日初出远，而日中时近也。另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离另一个小孩却
10、认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时要近些。人远些，而中午时要近些。一儿曰：一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 车盖：车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。及：及：到到盘盂：盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。第一个小孩说：第一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？道
11、理吗？”一儿曰：一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 沧沧凉凉：沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。探汤：探汤：把手伸向热水里。意思是天气很热。汤：热水。把手伸向热水里。意思是天气很热。汤：热水。另一个小孩说：另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？感觉凉的道理吗？孔子不能决也。孔子不能决也。
12、决：决： 判断判断孔子也不能判断谁对谁错。孔子也不能判断谁对谁错。 两小儿笑曰：两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？孰为汝多知乎？”孰：孰：谁谁汝：汝：你你两个小孩笑着说：两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？谁说你的知识渊博呢？” 有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩在辩论，便问是什么原有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩在辩论，便问是什么原因。因。 一个小孩说：一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而中午我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而中午的时候离人远一些。的时候离人远一些。” 另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时要近另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时要
13、近些。些。 第一个小孩说：第一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？吗？” 另一个小孩说：另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？凉的道理吗？ 孔子也不能判断谁对谁错。孔子也不能判断谁对谁错。 两个小孩笑着说：两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？谁
14、说你的知识渊博呢？” 1. 1. 太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根据太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根据是什么？是什么？3. 3. 孔子答不出来，他的态度是怎样的？可取吗？孔子答不出来，他的态度是怎样的？可取吗？一是根据视觉判断，距离近则物体形状大，远则一是根据视觉判断，距离近则物体形状大，远则物体形状小。物体形状小。一是根据感觉推论，靠近热源就感觉热，远离热一是根据感觉推论，靠近热源就感觉热，远离热源就感觉凉。源就感觉凉。2. 2. 两小儿为什么会有不同的看法？两小儿为什么会有不同的看法？因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同，结果也就因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同，结
15、果也就会不一致。会不一致。他表现出了实事求是的态度，我们应该向他学习。他表现出了实事求是的态度，我们应该向他学习。这篇文言文使我们明白了这篇文言文使我们明白了 、 的道理，的道理，同时体现了两个小孩善于同时体现了两个小孩善于 、说话、说话 ；也体现了孔子也体现了孔子 的态度。的态度。知识无尽知识无尽 学无止境学无止境观察观察读了这个故事，你有什么启发？读了这个故事，你有什么启发？有理有据有理有据实事求是实事求是有关有关两小儿辩日两小儿辩日中的科学知识中的科学知识早晨和中午的太阳与地球的距离是一样的。为早晨和中午的太阳与地球的距离是一样的。为什么早晨的太阳看起来比中午时大呢？这是视什么早晨的太阳
16、看起来比中午时大呢？这是视觉的误差、错觉。同一个物体，放在比它大的觉的误差、错觉。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下此时的太阳显得大；而中空，在这样的比较下此时的太阳显得大；而中午太阳高高升起，广阔浩瀚的天空是背衬，此午太阳高高升起，广阔浩瀚的天空是背衬，此时太阳就显得小了。其次，同一物体白色的比时太阳就显得小了。其次，同一物体白色的比黑色的显得大一些，这种物理现象叫做黑色的显得大一些，这种物理现象叫做“光渗“光渗作用”。当太阳初升时，背景是黑沉沉的天作用”。当太阳初升时，背景是黑沉沉的天空，太阳格外明亮；中午时，背景是万里蓝空，太阳格外明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。