师德师风建设与教师专业成长【精品-ppt】.ppt

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1、师德师风建设与教师专业成长师德师风建设与教师专业成长安徽师范大学教科院 孙德玉1 1讲讲 授授 纲纲 要要(一)(一)师德:教师必须承受之重师德:教师必须承受之重(二)高尚的思想品德和崇高的职业道德(二)高尚的思想品德和崇高的职业道德(三)树立正确的学生观和教育观(三)树立正确的学生观和教育观(四)不断提高自己的业务水平(四)不断提高自己的业务水平 2 2(一)师德:教师必须承受之重(一)师德:教师必须承受之重 师德是一个亘古常新的话题,是教师个体的师德是一个亘古常新的话题,是教师个体的师德是一个亘古常新的话题,是教师个体的师德是一个亘古常新的话题,是教师个体的内在的道德品质,是教师素质的重要

2、组成部分,内在的道德品质,是教师素质的重要组成部分,内在的道德品质,是教师素质的重要组成部分,内在的道德品质,是教师素质的重要组成部分,是教师职业资格的必备条件。自古以来,关于师是教师职业资格的必备条件。自古以来,关于师是教师职业资格的必备条件。自古以来,关于师是教师职业资格的必备条件。自古以来,关于师德就有很高的定位,教师在道德上承担了超过一德就有很高的定位,教师在道德上承担了超过一德就有很高的定位,教师在道德上承担了超过一德就有很高的定位,教师在道德上承担了超过一般社会成员的责任。汉代思想家扬雄把教师看作般社会成员的责任。汉代思想家扬雄把教师看作般社会成员的责任。汉代思想家扬雄把教师看作般

3、社会成员的责任。汉代思想家扬雄把教师看作是人们道德的楷模,他说:是人们道德的楷模,他说:是人们道德的楷模,他说:是人们道德的楷模,他说:“师者,人之模范也。师者,人之模范也。师者,人之模范也。师者,人之模范也。”教育家叶圣陶先生也说:教育家叶圣陶先生也说:教育家叶圣陶先生也说:教育家叶圣陶先生也说:“教育工作者的全部工教育工作者的全部工教育工作者的全部工教育工作者的全部工作就是为人师表。作就是为人师表。作就是为人师表。作就是为人师表。”2008”2008年,中国青年报社会年,中国青年报社会年,中国青年报社会年,中国青年报社会调查中心和搜狐教育频道合作的一项调查显示,调查中心和搜狐教育频道合作的

4、一项调查显示,调查中心和搜狐教育频道合作的一项调查显示,调查中心和搜狐教育频道合作的一项调查显示,参与调查的参与调查的参与调查的参与调查的20,00020,000余名公众中,有余名公众中,有余名公众中,有余名公众中,有79%79%的人认为的人认为的人认为的人认为教师应该比其他职业的人在道德上负有更多的责教师应该比其他职业的人在道德上负有更多的责教师应该比其他职业的人在道德上负有更多的责教师应该比其他职业的人在道德上负有更多的责任。这充分说明了教师理应成为社会道德的楷模任。这充分说明了教师理应成为社会道德的楷模任。这充分说明了教师理应成为社会道德的楷模任。这充分说明了教师理应成为社会道德的楷模和

5、表率,教师本身就被赋予更多的责任。和表率,教师本身就被赋予更多的责任。和表率,教师本身就被赋予更多的责任。和表率,教师本身就被赋予更多的责任。3 3 1966年,联合国教科文组织通过了关于年,联合国教科文组织通过了关于教师地位的建议书。在这个建议书中提出教师地位的建议书。在这个建议书中提出了教师具体的师德规范要求:了教师具体的师德规范要求:“教师不得以教师不得以种族、肤色、性别、宗教、政治见解、民族、种族、肤色、性别、宗教、政治见解、民族、社会成分或经济状况为理由,以任何形式歧社会成分或经济状况为理由,以任何形式歧视学生;教师要为每一个学生提供可能的、视学生;教师要为每一个学生提供可能的、最充

6、分的受教育机会;最充分的受教育机会;教师要公正地评教师要公正地评定学生的学业成绩。定学生的学业成绩。”4 4 1996年,联合国教科文组织发表了教育财富蕴藏其中报告书,对教师的职业道德问题也进行了深刻论述:“无论是教师的入门培训还是在职培训,其主要使命之一是在教师身上发展社会期待于他们的伦理的、智力的和情感的品质,以使他们日后能在他们学生身上培养同样的品质。”联合国教科文组织对师德规范要求的重视,对世界各国的师德内容及师德规范的制定产生了广泛而深远的影响。5 5 在教师专业化的时代,师德也也是专业的。就中小学教师职业道德规范(2008年修订)的六个核心内容看:“爱国守法”、“爱岗敬业”、“关爱

7、学生”、“教书育人”、“为人师表”、“终身学习”,是一个相互联系、相互贯通的整体。其中,爱国守法、爱岗敬业是教师职业道德的基本要求;关爱学生是教师专业道德的灵魂;教书育人是教师专业表达的核心任务;为人师表是教师专业道德的本质要求;终身学习是教师专业发展不竭的动力,是教师教书育人、为人师表的保障。6 6 中华人民共和国教师法规定:中华人民共和国教师法规定:中华人民共和国教师法规定:中华人民共和国教师法规定:“教师的职业道教师的职业道教师的职业道教师的职业道德,是教师在从事教育教学工作中应当遵守的道德,是教师在从事教育教学工作中应当遵守的道德,是教师在从事教育教学工作中应当遵守的道德,是教师在从事

8、教育教学工作中应当遵守的道德规范。德规范。德规范。德规范。”这其实是将师德定位为一种这其实是将师德定位为一种这其实是将师德定位为一种这其实是将师德定位为一种“师德规范师德规范师德规范师德规范”。固然,师德是教师职业行为的基本规范,但更是固然,师德是教师职业行为的基本规范,但更是固然,师德是教师职业行为的基本规范,但更是固然,师德是教师职业行为的基本规范,但更是作为道德实践主体的教师的一种品性和德性。师作为道德实践主体的教师的一种品性和德性。师作为道德实践主体的教师的一种品性和德性。师作为道德实践主体的教师的一种品性和德性。师德表现为德性与规范两个方面。德性是教师对自德表现为德性与规范两个方面。

9、德性是教师对自德表现为德性与规范两个方面。德性是教师对自德表现为德性与规范两个方面。德性是教师对自我生命道德意义的蕴涵与表达,规范是教师对社我生命道德意义的蕴涵与表达,规范是教师对社我生命道德意义的蕴涵与表达,规范是教师对社我生命道德意义的蕴涵与表达,规范是教师对社会存在和社会规则的适应和认同。事实上,会存在和社会规则的适应和认同。事实上,会存在和社会规则的适应和认同。事实上,会存在和社会规则的适应和认同。事实上,道德道德道德道德不只是一种外在的规范力量,而是人生活的一部不只是一种外在的规范力量,而是人生活的一部不只是一种外在的规范力量,而是人生活的一部不只是一种外在的规范力量,而是人生活的一

10、部分,是个人走向幸福生活、提升生命存在价值的分,是个人走向幸福生活、提升生命存在价值的分,是个人走向幸福生活、提升生命存在价值的分,是个人走向幸福生活、提升生命存在价值的基石,是人精神生活的核心,是人之为人的一种基石,是人精神生活的核心,是人之为人的一种基石,是人精神生活的核心,是人之为人的一种基石,是人精神生活的核心,是人之为人的一种内在品性。内在品性。内在品性。内在品性。所以,教师德性是教师自我人生的道所以,教师德性是教师自我人生的道所以,教师德性是教师自我人生的道所以,教师德性是教师自我人生的道德追求,自然也是教师开展教育性活动的基础。德追求,自然也是教师开展教育性活动的基础。德追求,自

11、然也是教师开展教育性活动的基础。德追求,自然也是教师开展教育性活动的基础。7 7可见,可见,道德性是教师劳动的第一特性道德性是教师劳动的第一特性,脱开,脱开这一点教师的专业发展就无从谈起。其实,这一点教师的专业发展就无从谈起。其实,教师的教育教学活动既是教师专业知识与技教师的教育教学活动既是教师专业知识与技能的创造性展示,又是教师道德智慧的自然能的创造性展示,又是教师道德智慧的自然流溢;既是一种能力的体现,更是一种德行流溢;既是一种能力的体现,更是一种德行的展现。的展现。教师职业的道德特性决定了教师所教师职业的道德特性决定了教师所传授的任何知识和技能都负载着某种价值意传授的任何知识和技能都负载

12、着某种价值意义或道德意蕴(义或道德意蕴(“教学永远具有教育性教学永远具有教育性”赫尔巴特)。赫尔巴特)。因此,教师的专业成长既是其因此,教师的专业成长既是其专业能力的循序发展,也是其职业品质和道专业能力的循序发展,也是其职业品质和道德人格的自觉生成,是学识与修养、能力与德人格的自觉生成,是学识与修养、能力与品行的和谐共生。品行的和谐共生。8 8然而,在我国教师教育实践中,出现了一种技能优先的行为主义倾向,只片面强调专业技能和教学实效,造就了一批“缺乏道德的教学能手”、“没有精神的教育专家”。把教师理解为严格按照某种计划控制、操作和生产的施工员,忘记了教师的道德人格以及师生关系的道德性所具有的重

13、要的教育意义,消解了教师教育行动的道德性,从而使得部分教师的行动失去了道德的维度和约束,有些教师甚至放弃了自己教育行动的道德追求。这是一种非常令人担忧的现象,必须引起我们的高度重视。9 9(二)高尚的思想品德和崇高职业道德(二)高尚的思想品德和崇高职业道德 1.“爱事业”:即把教育工作当成自己一辈子的追求,而不是当成谋生的手段。事业就要奉献,就要有坚定的教育信念。确信教育的力量,确信每个学生都有优点和才干,都可以教育好.即使有某些缺点和错误的学生,只要对他做深入细致的思想教育工作,也能把他转变好。教师只有确信教育的力量,树立坚定的信念,只有热爱教育事业才能在工作中不畏困难曲折,顽强而耐心地工作

14、,收获辛劳的硕果。1010 2.“爱学生”:即不以学生的学习优劣、品德好坏、家长地位高低、相貌的美丑为转移。而是无条件的、平等的、一视同仁的爱。陶行知曾明确指出:“你的冷眼下有瓦特;你的教鞭下有牛顿;你的讥讽中有爱迪生”。教师不仅是学生的教育者、引路人,而且是他们身边的学习榜样。饱满的工作热情,永不止息的进取精神,言行一致、表里如一,为人师表。只有这样,他才能在学生心目中树立崇高的威信,给学生以强有力的教育影响。1111 3.“爱自己”:一方面要保重身体,使自己身心健康;更重要的方面是要不断充实、提高和完善自己,做到“学而不厌”,“诲人不倦”。(既要终身学习、又要做流动的清泉;既要“无私”,又

15、要“无隐”。)1212正如教师职业道德规范所规定的,教师必须崇尚科学精神,树立终身学习理念,拓宽知识视野,更新知识结构。潜心钻研业务,勇于探索创新,不断提高专业素养和教育教学水平。只有这样,才能把自己锻造成为合格的人民教师。我理解,人民教师有两层深刻的含义:第一是为人民服务的教师(职业态度),第二是让人民满意的教师(职业技能)。1313 (三)树立正确的学生观和教育观(三)树立正确的学生观和教育观 正确的学生观是把学生当成:“人”“发展中的人”“社会独立的人”。只有这样才能树立正确的教育观,即尊重、理解、热爱学生按照学生身心发展规律与特点来施教根据社会的需要来培养人。如果学生能够感受到老师对他

16、的厚爱与期待,那么他将更加亲近老师,并乐于接受老师的教育要求,就必然会产生神奇的教育效果。(后生可畏、罗森塔尔效应)1414 北京第二实验小学霍懋征老师强调,“没有爱就没有教育”;江西永修县黄岭村小学邹有云老师提出,“让爱的阳光照亮深山”;上海尚文中学黄静华老师“用心去爱每一位学生”;湖南郴州塘溪乡五马垅小学盘振玉老师“用大山一样的情怀,让爱在大瑶山中不断延伸”;北京师大林崇德老师指出:“师爱是师德的灵魂”。2004年获得全国优秀师德标兵称号的五位老师共同的特点就是热爱祖国、热爱人民、热爱教育、热爱学生。1515(四)不断提高自己的业务水平(四)不断提高自己的业务水平教书育人是教师的天职,传道

17、、授业、解惑教书育人是教师的天职,传道、授业、解惑是教师的义务,作为教师首先要站稳讲台,是教师的义务,作为教师首先要站稳讲台,能上好一门课最好是一门主课,且教学水平能上好一门课最好是一门主课,且教学水平要高超,教学效果要好。为此,教师必须必要高超,教学效果要好。为此,教师必须必须遵循教育规律,坚持教育原则。须遵循教育规律,坚持教育原则。1、坚持因材施教,实现人尽其才。、坚持因材施教,实现人尽其才。2、坚持启发诱导,培育创新人才。、坚持启发诱导,培育创新人才。3、坚持学法指导,使学生学会学习。教师、坚持学法指导,使学生学会学习。教师 要以学定教、以教示学。要以学定教、以教示学。1616 总之,“

18、师德”、“师风”是教师素质的灵魂,即“师魂”。它是教师从事教育活动必须遵守的道德规范和行为准则。教师劳动的示范性与创造性特点决定了师德不同于一般道德的特殊性。教育是天底下最光辉的事业,教育的根本宗旨是“育人”,而育人的核心是育德;教师的职责就在于通过言传身教,培育出德才兼备的合格人才。在学生心目中,教师不仅被视为道德的化身、父母的替身;而且被当作社会的典范、人类的楷模。“学高为师,身正为范”,只有把教育当作崇高的事业来追求,志存高远,自觉履行“为人师表”,不断加强师德修养,甘为人梯,乐于奉献,才能无愧于“人类灵魂工程师”这一光荣而又神圣的称号。1717 前苏联教育家阿莫纳什维利曾经前苏联教育家

19、阿莫纳什维利曾经 这样评价自己的教师身份:这样评价自己的教师身份:“要知道,要知道,我不是一个教书匠,我是受社会所信我不是一个教书匠,我是受社会所信托的人。社会把培养、教育新人托的人。社会把培养、教育新人未来一代人的事业托付给了我。这是未来一代人的事业托付给了我。这是我的最崇高的事业,是我的头等大事,我的最崇高的事业,是我的头等大事,是我的职业义务。这是我的使命。是我的职业义务。这是我的使命。”1818 谢谢大家!1919s3Pq2Np0Mn+Km)Jk(Hj&Gh%Ef!CeZBcYzbWy9Vw8Tv6St5Qs3Pq2Np0Mn+Km)Jk(Hi&Fh$Ef!CeZBcYzbWy9Vw8

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